写作素材---名人名言专辑（精选13篇）

写作素材---名人名言专辑 篇1

　　【自由】

　　■唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。（《泰戈尔评传》）

　　世界上没有一个生物是自由的，连控制宇宙的法则也不是自由的——也许唯有死亡才能解放一切。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

　　追求绝对的自由，和谐感就会受到伤害。——《泰戈尔评传》

　　生命之河在它的一条岸边亨有自由，在另一条岸边受到约束。——《泰戈尔评传》

　　人的最大的自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。——《泰戈尔评传》

　　我希望看到你快乐和不受干扰。对那些对我有深厚感情的人们，我只要求一件事，那就是，他们应该从自己的束缚中解脱出来。——《家庭中的泰戈尔》

　　永恒的秩序对我们说不够的。我们呼吸在人间的秩序中。当这个秩序被非正义行动所浊化了的时候，我们的责任就是击碎玻璃窗，使人们可以呼吸。——罗曼·罗兰《母与子》

　　一个真正自由的人内心世界是十分丰富的，他如果需要外界啥东西，他一定会选取那些最高尚最美好的……——高尔基《夏季》

　　既然象征人类自由的极乐鸟被虚伪琐事之网所紧紧束缚，奄奄一息，那就应该把网割破，撕碎！——高尔基《蔚蓝的生活》

　　应该让小孩们自由地成长，不通把他们变成只会干活的牲口，他们应该是自由的、朝气蓬勃的人，他们应该用发自内心的勇敢而美好的青春之火，用不断创造出来的伟大的美来照亮人的内心世界和整个生活！——高尔基《忏悔》

　　我们在家里过着舒适的生活时，不大能体会自由自在地在外面享受阳光与空气是一个多么大的特权。——泰戈尔《戈拉》

　　你如果要一个人充分地表现他自己，你必须解除一切你加在他身上的传统的束缚。——泰戈尔《家庭与世界》

　　无论付出啥代价，自由都是值得争取的了。——马克·吐温《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

　　■为了美好的生活，必须让每一个人都成为生活上平等、完全的主人。（高尔基《论新与旧》）

　　没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上同类，就法律而言平等，在政治上不平等，也不同类。——《巴尔扎克论文选》

　　没有物质享受上的平等，就不可能有公民权利的平等。——高尔基《意大利童话》

　　通过法律保护，使我们懂得有一种正义的普遍标准，所有的人，不论他们的种族有肤色怎样，都有要求平等的权力。——泰戈尔《民族主义》

　　【和平】

　　■从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》）

　　在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要啥肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》

　　在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我也感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》

　　■国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼·罗兰《狼群》

　　鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》

　　千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》

　　把世界拥抱在整个怀抱之中！战利品太沉重了……——罗曼·罗兰《母与子》

　　战争的形象，是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》

　　武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔《牺牲》

写作素材---名人名言专辑 篇2

　　■人只有通过其自身不限的天性的显露，才会意识到自身的有限。（《泰戈尔评传》）

　　每一个人必须审察自己的良知，确切地明白自己是啥样的人，具有些啥，这才能跟大家一起进入新世纪。新世纪在降临了。——罗曼·罗兰《先驱者》

　　假如自由的意识不是自觉的一个独立的来源，它就隶属于推理和经验，但是呢事实上那种隶属并不存在，也是不可思议的。——托尔斯泰《战争与和平》

　　人生悲惨的事情就是这种发生的。开始的时候，不过是啥阴暗的角落里一个小毛病，结果整个屋子都让它害得倒塌了。悲剧的主要原因是：一个人并不认识他自己真正的面目。——托尔斯泰《家庭与世界》

　　每一个人都是他自己的统帅和主宰。——高尔基《不合群的人》

　　每一个人如果都越出常规，不但会有意无意地伤害了自己，而且会丧失自己对别人行善的力量。——泰戈尔《戈拉》

　　美和真是孪生兄弟，他们的成长，需要闲暇和自制。但是呢图利的贪欲没有空闲，也没有止境。——泰戈尔《民族主义》

　　要进行严厉的自我克制，因为变种克制本身就可以作为人的一种精神上的寄托。——泰戈尔《沉船》

　　【勤奋】

　　■这些素质就跟水火一样，掌握得好，可以为你造福，掌握不好，就遗患无穷。（狄更斯《荒凉山庄》）

　　智慧越是遮掩，越是明亮，正像你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。——莎士比亚《一的还一报》

　　同一个美丽而聪慧的人相处，能使人紧张的神经放松，感情变得柔和。——巴尔扎克《公务员》

　　对着疯狂的暴力，只有机智才能抵抗。——雨果《海上劳工》

　　没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。——托尔斯泰《世界名言录》

　　智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基《外国名人名言录》

　　人聪明就会发财。傻瓜决不会致富。——高尔基《崔可夫一家》

　　如果傻子给你蜜月，唾弃它好了；如果聪明人给你毒物，喝掉它好了。——高尔基《福马·高尔杰耶夫》

　　■一头蛰居山洞、久不觅食的猴子，它的瓜牙全然失去了锋利。（莎士比亚《一报还一报》

　　本来无望的事，大胆尝试，往往就能成功。——莎士比亚《维纳斯与阿都尼》

　　一个人自吹自擂是没有用的，重要的是让人家看到你怎么做到这点，并用事实证明这点。——狄更斯《德鲁德疑案》

　　不要关心你无能为力的事。——狄更斯《大卫·科波菲尔》

　　他听天由命，对自己的一切缺点置之不顾，他认为得过且过，随遇而安，是最好的人生哲学。——狄更斯《荒凉山庄》

　　任何一种美好的行动，都能使最坚强的人跟世界和好，使他对世界充满信心和希望。——狄更斯《圣诞故事集》

　　实际上，做一个诚实的人，存于心还不够，还得见诸行。——巴尔扎克《乡村医生》

　　除了行动，啥都是谎言。只有行动才不是撒谎。不管啥人，只有根据他们的行为来判断他们！——罗曼·罗兰《搏斗》

　　最重要的是，我现在完全知道了，一个人活着不能够光读理论和穷究哲理，而必须实实在在地生活，这就是说，必须做一个实际的人。——《托尔斯泰传》

　　宁肯你交到我手里一只山雀，不愿你空口答应我天上一只仙鹤。——托尔斯泰《两兄弟》

　　手艺高的工人通常总有一个缺点。他们不大相信别人的能力。——泰戈尔《沉船》

　　在那受着严格限制的实际生活中，他们还是像往常一样——艰苦、勤奋、谨慎、节俭、实事求是。——马克·吐温《三万元的遗产》

写作素材---名人名言专辑 篇3

　　【苦乐】

　　■被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。（托尔斯泰《哥萨克》）

　　幸福是啥？是打仗吗？不是。是打架吗？不是。幸福能令人感到可爱、亲切、美好、愉悦、平静和快活吗？噢，是的！——狄更斯《荒凉山庄》

　　幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

　　谁在年轻时便很年轻

　　谁能不迟不早地成熟

　　谁逐渐对生活的冷酷不幸

　　学会忍受，谁就算最幸福——普希金《叶甫盖尼·奥尼金》

　　我有一切应该幸福的条件，而且不管我的精神怎样苦恼，我想我应该一直最幸福的，要是我始终把内心洋溢的欣悦传达给别人。——《罗兰与梅森葆的通信》

　　一个人叹赏湖上的小舟平稳而幸福地航行，等到自己坐上小舟的时候心情就有些两样。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

　　幸福就像那些星星。它们不能遍布整个夜空；它们之间有空隙。——泰戈尔《姨妈》

　　苦恼有人分担，也是一种乐趣。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

　　通过痛苦，得到欢乐。——《罗曼·罗兰传》

　　痛苦的顶点是甘美的，痛苦的顶点是很苦涩的……啊！隐秘的苦涩，它藏在某些酒杯之底！可是，在心的苦难之上是微笑的天，优雅的讽刺，典雅的花朵散发出骄傲的芬芳，掺杂在暴风雨中……——《罗曼·罗兰回忆录》

　　我命运中一切不痛快的事情都会由愉悦来补偿。——高尔基《肯斯科伊家的大娘》

　　■在使最冷静的头脑都感到恐怖的、惨无人道的、而且毫无希望摆脱的确恶劣境况下，生活中唯一乐趣就是忘却。（托尔斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波尔》）

　　一个人可以像天空一样有一种带阴暗的晴朗；随便啥事情都可以在身上造成黑夜。——雨果《九三年》

　　一个人苦味尝得越多，他对甜的渴望就愈是厉害。——高尔基《鲍列斯》

　　当我们能够说“这是最不幸的事”的时候，那还不是最不幸。——莎士比亚《李尔王》

　　不幸难道不是品格的试金石吗？——巴尔扎克《家庭复仇》

　　不幸，从来不是一件事，而是生活——漫长的不幸的生活，也即一种其中保留着幸福条件但却失去了幸福意义的生活。——托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》

　　越是缺少担负悲哀的勇气，悲哀压在心头越是沉重。——莎士比亚《查理二世》

　　用言语把你的悲伤倾泄出来吧，无言的哀痛是会向那不堪重负的心低声耳语，叫它裂成片片的。——莎士比亚《麦克白》

　　深沉的痛苦像潮水，滚滚地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出拦截的堤岸：悲哀一旦被轻忽，就无视法度和规范。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

　　我们对这种奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能减轻痛苦的程度。——狄更斯《荒凉山庄》

　　世界上最悲惨的事莫过于毫无理由地被人贬低而无法翻身的了。——巴尔扎克《一桩神秘的案件》

　　痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是由于物质的凌虐，如灾难，疾病，命运的褊枉，人类的恶意。有时，它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦，是同样的可悯，同样的无可挽救；因为人不能自己选择他的人生，人既不要求生，也不要求成为他所成为的样子。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

　　世的痛苦总有它的尽期。——普希金《鲁斯兰和柳德米拉》

　　痛苦，能引起深切的同情，还会使人产生唯恐伤害别人的感情，产生对能够忍受痛苦的人的崇高敬意。——托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》

　　在人生中痛苦是迫切需要的，因为只有在忧愁的烈焰中，一个啥认识自己的更内在的自我，这个自我是永恒的。——《家庭中的泰戈尔》

　　【人的价值】

　　■人是“大地之子”是“天国的继承者”。（《泰戈尔评传》）

　　人类是控制陆地和海洋的主人，

　　天赋的智慧胜过一切走兽飞禽。——莎士比亚《错误的喜剧》

　　人是世界的主人，年轻，美丽，征服了世界，改造了大地，会使草木生长，能和树木、野兽、天神谈心。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

　　世界上只有人才是最有趣的，而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的创造者。——高尔基《与世隔绝》

　　人的价值表现在心灵上。——高尔基《好闹事的人》

　　人和动物真正的区别，在于他内在的、无形的力量和价值。——泰戈尔《民族主义》

　　■使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。（泰戈尔《飞鸟集》）

　　你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。——莎士比亚《一报还一报》

　　要不冒点危险，人也要闷死了。和喜欢像我们的大白牛那样，晚上反刍白天吃过的东西。把自己想到的、看到的、捡到的东西，拿来像吃的东西一样摸摸、捏捏、揉揉，这多么惬意呵！——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

　　我越活下去越聪明，越活下去越有趣……虽然他们的生活一天比一天糟，可是他们的想头一天比一天高。——高尔基《下屋》

　　人不能不在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。——泰戈尔《飞鸟集》

　　生活的唯一目的是，为不限修筑一条有限的堤坝。——《泰戈尔评传》

写作素材---名人名言专辑 篇4

　　【奋斗】

　　■升平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。（莎士比亚《辛白林》）

　　一棵质地坚硬的橡树，即使用一柄小斧去砍，那斧子虽小，但如砍个不停，终必把树砍倒。——莎士比亚《亨利六世下篇》

　　怒海不及我们顽强，雄狮不及我们自信，山岩不及我们坚定，不，残暴的死神也不及我们果决。——莎士比亚《约翰王》

　　充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。——狄更斯《荒凉山庄》

　　鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫，我则要终生精心照看自己的心巢。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》

　　只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。——巴尔扎克《人间喜剧》

　　坚持真理的人是伟大的。伟大的心灵全部秘密几乎都在这个字里面：坚持。坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。——雨果《海上劳工》

　　金刚石是决不至于腐烂的。——雨果《悲惨世界》

　　他赢得普遍的尊敬，并不是由于他的显赫地位，而是由于他那始终如一的言行和不屈不挠的精神。——托尔斯泰《童年 少年 青年》

　　请记住，环境越是困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且懈怠的害处也说越大。——托尔斯泰《外国名人名言录》

　　只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的。——托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》

　　坚强的生存愿望是顺利实现一切意愿的保证。——高尔基《一个悲惨的故事》

　　我发现，正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那些岁月里，正是我经受了那么多苦难的艰辛岁月，我渴望达到目的的勇气和顽强精神格外高涨。——高尔基《我怎么样读书》

　　在奔赴危险的使命中，请予我以坚强，以苦痛来honor我，并助我攀登那每日为你而贡献的艰难的心怀。——泰戈尔《游思集》

　　■凭着一往无前的锐气，和张牙舞爪的雄狮为敌。（莎士比亚《亨利四世上篇》）

　　有德有勇的人，正直的人决不胆怯。——莎士比亚《一报还一报》

　　感发人心的忠勇，可以使一根纺线竿变成一柄长枪。——莎士比亚《辛白林》

　　横戈跃马的男儿，岂能作柔情的奴仆，要具有真正的品格，才算得真正的勇武。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

　　固执的人是崇高的。只有勇敢坚强的人，才只有一种激动，一种气质，一种道德。——雨果《海上劳工》

　　勇敢地走你自己认为正确合理的道路。——罗曼·罗兰《母与子》

　　只怕应该怕的，不怕不应该怕的，才时勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》

　　千万不要胆怯，决不能睁着眼让别人夺去你的权利；这是你自己的责任，没法叫别人替代。——泰戈尔《沉船》

　　勇敢地闯过一切艰难险阻，在崎岖的山道上攀行；如果这条道路要通过死亡之谷，那也要把死亡当作欢乐的源泉来欢迎。——《泰戈尔评传》

　　胆怯有两种：一种是思想方面的，一种是神经方面的；一种是肉体的胆怯，一种是精神的胆怯；两者各不相关。——巴尔扎克《搅水女人》

　　庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——《罗曼·罗兰回忆录》

　　若是怕狼，就别进森林。——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

　　■生活不是享受，而是很辛苦的工作。（托尔斯泰《外国名人名言录》）

　　我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

　　为了一个伟大的神圣目的，去千方百计、历尽艰辛地奋斗，是完全值得的。——狄更斯《圣诞故事集》

　　在人类事业的顶峰上神游过之后，我发现还有无数高山需要攀登，无数艰难险阻需要克服。——巴尔扎克《驴皮记》

　　跟生活的粗暴打交道，碰钉子，受侮辱，自己也不得不狠下心来斗争，这是好事，使人生气勃勃的好事。——罗曼·罗兰《母与子》

　　不要对任何人埋怨生活吧，因为安慰之词很少能包含一个人秘要追求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时，生活便会比啥都更加充实，更有意义。在斗争中，苦闷无聊的时刻会不知不觉地飞驰而去。——高尔基《时钟》

　　有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步向前。——泰戈尔《民族主义》

　　懒驴子是打死也走不快的。——莎士比亚《哈姆莱特》

　　他们不相信只有下功夫、花过心血才能使事情好转，而相信事情本身会自然而然地好转！就像一个疯子认为地球自己会变成方的一样。——狄更斯《荒凉山庄》

　　■具有了向上的力量，才能一眼望到山外的大地，蜿蜒的长河，人类精神的进步。（罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》）

　　无论啥思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

　　沉静就是力量；斧头是沉静的，却能把橡树连根砍断。——高尔基《夏季》

　　人类力求超过野兽，力求理解与美化孤单的人们组成的这个残酷的、四分五裂的世界，这一愿望具有强大的力量，也只有这个力量在唤醒艺术与科学。——高尔基《排演》

　　人的愿望没有止境，人的力量用之不朽。——高尔基《妈妈》

写作素材---名人名言专辑 篇5

　　【思想】

　　■ 思想的火焰，能照亮前进道路上的障碍，打开人生之谜，揭示朦胧的大自然的奥秘。（高尔基《人》）

　　一个能思想的人，才真正是一个无量无边的人。——巴尔扎克《论艺术家》

　　每一个能思考的人，在他身上都有一个虚构的世界……——《雨果传》

　　思想就是力量。——雨果《莎士比亚论》

　　年轻的思想一出胎就暴露在太阳里是不卫生的。心灵会被灼伤。只有时间与沉默才能酝酿丰满的果实。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

　　思想，是黑暗生活中的永恒的、唯一可靠的灯塔，是生活中可耻的谬误的黑暗中的火光。——高尔基《人》

　　自己的思想是大海，别人的思想是江河，无论多少条江河流入大海，海水依然是咸的。——高尔基《蔚蓝的生活》

　　理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——《回忆高尔基》

　　思想永久是包含旋律里，在灵魂的基本音乐里，要可爱的古代的不朽的音乐里。——高尔基《索莫夫和别的人》

　　■ 一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。（巴尔扎克《乡村医生》）

　　人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻；在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暧下绽开那样……——巴尔扎克《驴皮记》

　　心灵内部刮着飓风的时候，思想就变成了水流。思想水流激动地涌来，掀起高潮，发出类似浪涛怒吼的声音。——雨果《笑面人》

　　只有具有伟大心灵的人才配称为英雄。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

　　要解放的是心灵。——雨果《吕意·布拉斯》

　　心灵的一切都由事实揭示出来；理性的一切则由思想揭示出来。——托尔斯泰《〈安娜卡列尼娜〉的创作过程》

　　人的心灵时产生的每个念头，也许是经历了巨大的痛苦，也许是产生在迷人的爱情的欢乐之中。——高尔基《抱怨》

　　人的心灵是有翅膀的，会在梦中飞翔。——高尔基《流水》

　　心是应该和一滴眼泪、一首诗歌一起送给别人的。——泰戈尔《园丁集》

　　必要的时候不妨把衣服穿得马虎一点，可是心灵必须保持整洁才行。——马克·吐温《赤道环游记》

　　心里的火焰不明亮，就会积上厚厚的烟黑。——高尔基《妈妈》

　　■ 只有人类思想能够蔑视一切限制。（巴尔扎克《交际花盛衰记》）

　　人在精神方面受到了最可怕的打击时，往往会丧失神志。——狄更斯《游美札记》

　　人生的戏剧并不在于外界的境遇而在于情感，它是在内心扮演的，或者说在所谓精神世界那个辽阔的天地中扮演的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

　　精神和人性一样，是害怕空虚的。为了填满空虚，人性拿爱情填进去；精神往往拿憎恨填进去。——雨果《笑面人》

　　物质的繁荣，我们需要；意识的崇高，我们坚持。——雨果《悲惨世界》

　　对事物的简单了解在一个短暂充分的时间内可以做到，但是呢要通过多少世纪的培养和自我克制才能获得它们的精神。——泰戈尔《民族主义》

写作素材---名人名言专辑 篇6

　　【思想】

　　■思想，就是推动自己和全人类的生活的力量。（托尔斯泰《致阿·夫·日尔凯维奇》）

　　思想常常好比宝藏；然而这些思想正像分布在地球上的金刚石一样，是十分稀有的。需要长时间去探找，或者不如说去等待；需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。——巴尔扎克《论艺术家》

　　语言在人的心里，从思想走到良心，也从良心回到思想的时候，才是一种灿烂无比的神秘。——雨果《悲惨世界》

　　思想家是积极的，梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》

　　一种坏行为只是为了其它各种坏行为铺平道路而已，可是坏思想却拖住了顺着那条路走下去，一发而不可收拾。——托尔斯泰《复活》

　　自由的、不朽的思想，把动物造成人，创造出无数神祗，哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙——科学。——高尔基《人》

　　思想的滋味是苦的，不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流，潺潺地流出来。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

　　■不找到灵魂，是不会找到正确的行为的。（高尔基《马特维·科热米亚金的一生》）

　　一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了、僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，像蜕皮的蛇获得新生的力量一样。——莎士比亚《亨利五世》

　　人的肉体只是那内存生命的一个贮藏室，一个不可少的依傍，一种外壳。——巴尔扎克《于絮尔·弥罗埃》

　　人类在世间，有着自己灵魂的星座，自己的天，自己的天使……——巴尔扎克《司汤达之死》

　　人类头脑不能完全了解事件的原因，但是呢寻找那些原因的愿望植根于人类的灵魂中。——托尔斯泰《战争与和平》

　　灵魂在精神世界里的诞生，是与同自然的自由交往而不是断绝关系相一致的。——《泰戈尔评传》

　　她脸上看到的不是皮肤或五官方面的美，而是脸上表现出来的灵魂的美——不仅仅是看上去令人愉悦的完美无瑕的外形，而是坚忍不拔的力量和独立鲜明的性格。——泰戈尔《戈拉》

　　【理想】

　　■暂时的是现实，永生的是理想。（罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》）

　　人越是心高志大，就越少不了有种种小的弱点。——狄更斯《马丁·矍述伟》

　　我们有权按照自己的愿望建设更美好的生活。——高尔基《意大利童话》

　　我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为我们生活中这层充满各种畜生般的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西，生长着善良——人的固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、和道的生活终将苏生。——高尔基《童年》

　　动物为贪求就近的东西而痛苦，人却为渴望无不可及的事物而悲哀。——泰戈尔《红夹竹桃》

　　黑夜无论怎么样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚《麦克白》

　　如果在这个世界上必须有苦难存在，那就让它存在吧：但应该留下一线光明，至少留下一点希望的闪光，以促使人类中较高尚的部分，怀着希望不停地奋斗，以减轻这种苦难。——泰戈尔《孟加拉掠影》

　　人总是要失望的，因为他希望的总比他得到的多。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

　　■信仰是克服惊慌的光明。（《雨果传》）

　　唯有燃烧的物质方能燃着别的物质，同样，唯有一个的真正的信仰与真正的生活方能感染他人而宣扬真理。——《托尔斯泰传》

　　信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基《忏悔》

　　信仰能欺蒙人，可是它有一个极大的好处，它使一个人的面貌添上一种神采。——泰戈尔《家庭与世界》

　　信仰是可以创造奇迹的。——马克·吐温《赤道环游记》

　　人被信仰束缚，结果相信有一种力量。但是呢信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象，于是有了宗教。没有形象寄托的信仰，更使人苦恼了。——雨果《海上劳工》

　　如果迷上那种空中楼阁似的信仰，便会像染上一种不良的嗜好，毁掉一生。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

写作素材---名人名言专辑 篇7

　　※※※※※ 社会·人生篇 ※※※※※

　　【社会】

　　■大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。（雨果《悲剧世界》）

　　当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

　　天堂，就降生在大地妈妈的怀抱里。——《泰戈尔评传》

　　社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》

　　人心的冷酷比黑冷更厉害。因为人心的冷酷是出自人们的意志的。——雨果《笑面人》

　　人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。——雨果《笑面人》

　　让一切偏见、成见和旧习都见鬼去！——它们像有粘性的蜘蛛网一样缠住人们的头脑和生活，它妨碍生活，xx人们的意志……——高尔基《人》

　　那是谣言，它的锋刃比刀剑更锐利，它的长舌比尼罗河中所有的毒蛇更毒，它的呼吸驾着疾风，向世界的每一个角落散播它的恶意的诽谤；宫廷之内、政府之中、少女和妇人的心头，以至于幽暗的坟墓，都是这恶毒的谣言伸展它的势力的所在。——莎士比亚《辛白林》

　　■人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。（狄更斯《圣诞故事》）

　　得志的蠢才受宠，而有才华的人倒下，人们竟无动于衷，这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭，天才走向绝望……——巴尔扎克《公务员》

　　他见的越多，怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实是一种胆怯，豪爽则是狡黠，公理实际上是罪行，文雅那是愚蠢，诚实只有某种素质。奇怪的是，好像这是命运安排好了似的，他也发现，真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人，是得不到任何尊敬的。——巴尔扎克《家族复仇》

　　有思想的人很少用这样的短语：幸福的和不幸的人。这个世界显然是另一个世界的厅堂，这儿没有幸福的人。

　　人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》

　　女人们害怕被视为轻浮，男人们害怕降低身份。大伙儿都竭力做庸人，礼貌周全，趣味低下。——普希金《宾客坐车聚集别墅》

　　世界上的事安排得真叫人纳闷：凡是见不得人的事反而都是甜蜜的。——高尔基《玛丽娃》

　　整个宇宙，尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰，却也永远能得到久恒的安宁；只有人世的喧嚷的斗争是永无止境的。——泰戈尔《沉船》

　　老实告诉你，一个人越是一无所知，他说越是有名气，薪金也越拿得多。——马克·吐温《我怎么样编辑农业报》

　　■有日出才有白昼，有法律都有和平。（《雨果传》）

　　法律的胳膊是强大而长长的。这就是胸的看法。一只强大而长长的胳膊。——狄更斯《德鲁德疑案》

　　不管怎样，也不要跟大法官打交道。那就像在一个慢慢转动的磨子里被碾成齑粉；就像在用文火烤东西；就像被一只只蜜蜂螯死；就像被一滴滴的水淹死；就像常年累月一点一点地发疯。——狄更斯《荒凉山庄》

　　法律要跟一个伤心的人找多少麻烦，真是想象不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

　　窃贼活到这般年纪，说明了司法机关的无能！——巴尔扎克《交际花盛衰记》

　　宽恕触犯人类法律和神圣法律的最可怕的罪犯，并以善行回报他们的恶行，在很多人看来，充其量是理想主义或极其愚蠢的行为，有些人会把这个劝告当作恶意的标志。——《托尔斯泰传》

　　凡有法律的地方，就有不公道的事。——托尔斯泰《战争与和平》

　　常言道，法律是匹马，要到哪儿就把马头往哪儿拨。——高尔基《奥科罗夫镇》

　　在这个世界上，真正的惩罚，严厉的惩罚，永久的惩罚总是落到不该惩罚的人的身上。——《马克·吐温自传》

　　以不义开始的事情，必须用罪恶使它巩固。——莎士比亚《麦克白》

　　罪过，有时是在于环境的丑恶。——托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉创作过程》

　　诱惑必须进入尘世，但是呢诱惑经由他而进入尘世的那个人是有祸的……——托尔斯泰《谢尔盖神父》

　　断头台可能变成上天堂的梯子，但是呢放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

　　■恶习是瞬息的结局，宗教是毕生的苦楚。（巴尔扎克《玛拉娜母女》）

　　奶奶发明了妖怪来吓唬孩子，也发明了耶和华来吓唬大人。——雨果《悲惨世界》

　　说慌是美妙的。在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝！——罗曼·罗兰《母与子》

　　教会就是一连串的谎言、残忍和欺骗。——《托尔斯泰论集》

　　圣徒祷告，只为钱钞。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

　　全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是都萃集于一个人的脑子里，那种状况，如果延续下去，就会是文明的末日。——雨果《悲惨世界》

写作素材---名人名言专辑 篇8

　　【处世经验】

　　■经验变成科学，每走一步都会把生活装点得更加美好。（高尔基《人》）

　　同样价值的东西，往往因为主人的喜恶而分别高下。——莎士比亚《雅典的泰门》

　　正人君子的话，在当时往往被认为虚伪，奸诈小人的眼泪，却容易博取人们的同情。——莎士比亚《辛白林》

　　一个人看不见自己的美貌，他的美貌只能反映在别人的眼里。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

　　建筑在别人地面上的一座华厦，因为看错了地位方向，一场辛苦完全白费。——莎士比亚《温莎的风流娘儿们》

　　每件东西都会穿破用烂，最后被人丢开的。——狄更斯《我们共同的朋友》

　　一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清楚谁是真正的朋友。——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》

　　猫儿上了屋，耗子就在地板上跳舞啦。——巴尔扎克《欧也妮·葛郎台》

　　人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。——巴尔扎克《人间喜剧》

　　当一团线有那么多线头的时候就一定会打结。——巴尔扎克《纽沁根银行》

　　如果我不愿意得罪一方面的人，就要得罪双方。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

　　有经验的车夫知道，作为一种恐吓举着鞭子，比打跑着的牲口的头好。——托尔斯泰《战争与和平》

　　谁都不满足于自己的财产，谁都满足于自己的聪明。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

　　要是害怕狼群，就别到森林里去。——托尔斯泰《两兄弟》

　　世界上没有一匹这样的马，它可以驮着你躲开你自己！——高尔基《马卡尔·楚德拉》

　　单靠信仰，我们有时候也会把问题看错，只抓住了虚假的东西的。——泰戈尔《戈拉》

　　对一根快要倒塌的柱子，你抓得愈紧，它就倒得愈快。——泰戈尔《戈拉》

　　只有会跑的人才会有摔跤的经历。——《泰戈尔评传》

　　露珠只是在它自己小小球体范围里理解太阳。——泰戈尔《流萤集》

　　人世中，欢乐与忧愁，机遇与不幸，疑虑与危险，以及绝望与悔恨总是混杂在一起的。——泰戈尔《法官》

　　我们只要把事情做得对，并努力地干，那就能得到别人的赞许；但是呢我们自己的赞许却比这个强一百倍；可惜还没有找到啥办法，获得自己的赞许。——马克·吐温《赤道环游记》

　　皱纹不过是表示原来有过笑容的地方。——马克·吐温《赤道环游记》

　　留在外面比从里面摆脱出来要容易一些。——马克·吐温《赤道环游记》

　　需得在记忆中树起一个危险信号，不致轻易给吹熄或者烧掉，而能固定地树在那里，永远起个警戒作用。——《马克·吐温自传》

　　尽管人们把知识的重要性吹得天花乱坠，但是呢，人的直觉在指导人正确行动方面，却比知识还要重要一百倍。——马克·吐温《汤姆·索亚出国旅游记》

　　一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练能够使它成熟。——莎士比亚《维洛那二绅士》

　　一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。——莎士比亚《威尼斯商人》

　　在人生这本书里，多数的人们都会从过分善良的天性里找到简单的教训。——狄更斯《游美札记》

　　傻瓜旁边必然有骗子。——巴尔扎克《人间喜剧》

　　假使没有暴风雨，船帆不过是一块破布而已，有了暴风雨，这块破布就发生了作用。——雨果《笑面人》

　　最上等的酒在酿酒桶里也不免有酒槽。——雨果《九三年》

　　只有在属于自己的位置上，才觉得心安理得。——托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉》的创作过程

　　生活不是一条人造的运河，不能把它禁锢在几条规定好的河道之中。只要我们一旦在自己的生活中看清楚这一点，我们就不会受任何谎言的欺骗了。——泰戈尔《沉船》

　　如果大家的见解都是一样，那并不太好；赛马就是由于意见分歧而产生的。——马克·吐温《傻瓜威尔逊》

写作素材---名人名言专辑 篇9

　　■在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。（莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》）

　　一定要经得起考验，才能得到好名声。——巴尔扎克《人生的开端》

　　一向百事顺利、头脑平常的人，所谓本领不过是日常工作中得来的一些经验，遇到患难与共就要现原形了。——巴尔扎克《赛罗·皮罗多盛衰记》

　　生活，这是一切书籍中第一本重要的书。谁要是不念这本生活之书，随他便。反正每人身上都有这么一本书，从头一行到最后一行，写得清清楚楚。可是，你要念懂这本书，必须由一个严厉的老师，生活的考验，来教你书中所用的语言。——罗曼·罗兰《母与子》

　　人世间的许多罪孽和痛苦，都是因为错把将来当现在，匆匆忙忙，生怕来不及，其实应当承受考验，安心等待。——高尔基《尼卢什卡》

　　世界之路并没有铺满鲜花，每一步都有荆棘。但是呢你必须走过那条荆棘的路，愉悦，微笑！这是对人的考验，你必须把忧愁转变为所得，把辛酸转变为甜蜜。——泰戈尔《家庭中的泰戈尔》

　　想到自己的苦难别人也曾熬过，虽不能治愈痛楚，却使它稍稍缓和。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

　　【成功】

　　■自信和沉着并不在于一个人的地位显著，而是有赖于他在所选择的道路上的成功。——狄更斯《圣诞故事集》）

　　一切受了挫折的、无邪的愿望，都应该得到更深的同情。——狄更斯《圣诞故事集》

　　一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。——巴尔扎克《高老头》

　　任啥也不像成功那样容易受挫。——《雨果传》

　　有些人，无论在啥事情上面，遇到成功的敌手的时候，马上不理睬他的一切优点，只看到缺点。反之，也有些人，他们顶希望在幸运的敌手身上找到胜过自己的特点，带着剧烈的创痛专门寻找长处。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

　　人间的法规仿佛有这么一条，应得的人得不到，而不应得的人却要啥有啥。——《马克·吐温自传》

　　■生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。（高尔基《可笑的奇闻》）

　　我们要消除这个暗礁，就必须等待时间、机会和有利条件。——狄更斯《荒凉山庄》

　　一生中的某些机会错过以后，就无法使后悔来弥补其损失。——狄更斯《圣诞故事集》

　　机会是极难得的，但他具备三大成功的条件，那说是：像鹿一样会跑的腿，逛马路的闲工夫，和犹太人那样的耐性。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

　　发生的事件只不过是一些机会或借口。它们充其量只能发动一条弹簧而已，而这条弹簧是由内心需要的手慢慢地拧紧的。——罗曼·罗兰《母与子》

　　人一旦倒运，他就成了众人脚下的泥

　　一旦成泥，就没有人肯把它再拾起——莎士比亚《维那斯与阿都尼》

　　命运不玩弄逐渐变化的技术。它的车轮有时转得那样快，以至难于辨别一次变化和另一变化之间的间隔，昨天和今天的联系。——雨果《海上劳工》

　　道德并不导向幸福，正如犯罪未必引来灾祸；良心有一种逻辑，命运也有另外一种逻辑，这两种逻辑是矛盾的，没有啥可以预见。——雨果《海上劳工》

　　有谁看到过杂技演员抛圆球的，就是看到了命运。三只圆球一只落下来，一只升上去，也一只落下来，这就是人类在命运的掌握中。——雨果《笑面人》

　　命运老是耍弄人的。它会让一般粗心大意的人漏网，但决不放过那些提防的，谨慎的，有先见之明的人。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

　　我不能选择那最好的

　　是那最好的选择我——泰戈尔《飞鸟集》

写作素材---名人名言专辑 篇10

　　【莫烦恼】

　　■莫把烦恼放心上，免得白了少年头，莫把烦恼放心上，免得未老先丧生。（狄更斯《德鲁德疑案》）

　　天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯《远大前程》

　　要是人家骗了你，他也不必生气，因为人人都想活，生活的门路却到处都很狭窄，所以就不能不擦碰别人。——高尔基《苦命的巴维尔》

　　要走的东西会走的；不管你是否坐在那里保卫它，它仍然要走，肯定要走。——泰戈尔《家庭中的泰戈尔》

　　用不着操心去装门面，不必苦心焦虑去勾心斗角，也不必为了妒忌别人和患得患失而烦恼。——马克·吐温《镀金时代》

　　■保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。（雨果《巴黎圣母院》）

　　专心于健康的事越少，变为不健康的倾向的危险就越大。——狄更斯《双城记》

　　有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》

　　风雅的生活，就其广义而言，是使休息活泼的艺术。——《巴尔扎克论文选》

　　西班牙斗牛之类的畸形的运动是野蛮表征。但是呢专门的运动却是文明的表征。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

　　清新、健康的笑，犹如夏季的一阵大雨，荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢，显露出善良与光明。——高尔基《老板》

　　能生点病是有福的，可以使你摆脱某些不愉悦的事情，但是呢不包括死亡，因为死亡虽说可以使你永远摆脱人间一切烦恼，可是你却也要到地狱去受折磨。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

　　多和朋友交游无疑是医治心病的良方。——泰戈尔《沉船》

　　【警惕】

　　■人生，处处地方都有毒蛇在引诱我们。（马克·吐温《傻子出国记》）

　　人们很少注意别人：有利可图便争得面红耳赤，闲散无事就心事重重。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

　　嘲笑的力量就是把嘲笑的对象杀死。人们的笑声有时是能够竭尽力量来杀人的。——雨果《笑面人》

　　生活中，人与人的关系是这么复杂，每一个人都按自己的习惯行事，把自己的习惯当成法律。——高尔基《忏悔》

　　人和人之间的关系实在是太复杂了。——泰戈尔《沉船》

　　大自然本身就在人与人之间安置了够多的栅栏。——泰戈尔《摩诃摩耶》

　　淌着眼泪的鳄鱼，装出一副可怜相，把善心的过路人骗到嘴里；也如同斑斓的毒蛇，蜷曲在花丛里，小孩见这颜色鲜艳，把它当作好东西，它就冷不防螯你一口。——莎士比亚《亨利六世中篇》

　　有些凶猛的昆虫，虽然自己得不到好处，反而会因刺人而死亡，它们也会毫不犹豫地刺人。——雨果《笑面人》

　　任何人都没有权利破坏他自己没有能力建造的东西。——泰戈尔《沉船》

　　树林里最凶恶的野兽，比起坞的人类来，它们是要善良的得多了。——莎士比亚《雅典的泰门》

　　对一个不忠实的合伙人，我们是用不着负责的！——巴尔扎克《邦斯舅舅》

　　一个人有一种缺点总是他的敌人的奴隶，假如它们知道怎么样牵这条线的话。只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强有力的人。——巴尔扎克《农民》

　　一个人向感情的高峰攀登，可能中途休息；从怨恨的险坡往下走，就难得留步了。——巴尔扎克《高老头》

　　羞耻、悔恨和贫穷，这是地狱里的三个女神。一旦行差踏错，就一定马上落在这三个女神手里。——巴尔扎克《高利贷者》

　　草莽丛中总有瞄准行人的枪。——《雨果戏剧集》

　　有些精灵奉承你，诱哄你，其实它们也只想咬人，而且都是火辣辣的。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

　　一个人要在全是坏的影响下使自己完善，真困难哪。即使没有好的影响罢，但是呢只要还没有坏的影响，那么在这一个人身上，精神就可以压倒物质。——《托尔斯泰作品研究》

　　对于机灵鬼要敬而远之，十个机灵鬼里面，成功的只有一个，九个是要完蛋的。——高尔基《没用人的一生》

　　古老的世俗的锁链，它的铁锈正锈蚀着人们的心灵，毒害着人们，使人们变得愚昧和落后。——高尔基《意大利童话》

写作素材---名人名言专辑 篇11

　　【阶级】

　　■任何形式的君主政权的本性都是对人类的侮辱。（《马克·吐温评传》）

　　在宫廷里，亲信意味着阴谋，阴谋意味着升官。——雨果《笑面人》

　　任何宫廷阴谋都像一把人字梯。一边上来的是双手反绑、脸色阴沉、眼色模糊的犯人，另外一边上来的是刽子手。——《雨果戏剧选》

　　社会生活的悲剧和惨祸，是在人们被划分为主人和奴隶的时候才出现的。——《高尔基和电影》

　　宁愿做个牧人，吃着家常的乳酪，喝着葫芦里的淡酒，睡在树荫底下，清清闲闲，无忧无虑，也不愿当那国王，他虽然吃的是山珍海味，喝的是玉液琼浆，盖的是锦衾级绣被，可是担心受怕，片刻不得安宁。——莎士比亚《亨利六世下篇》

　　只要暴君还能呼吸，自由就要窒息。——雨果《九三年》

　　只有贵族才欣赏基督在十字架上呻吟的情景。——高尔基《妈妈》

　　想要同时当国王和革新家，这等于把火和火药混合在起。——马克·吐温《赤道环游记》

　　能够引国王发笑的人，就能够使其余的人发抖。——雨果《笑面人》

　　■每个社会等级都有自己的荣誉。（巴尔扎克《交际花盛衰记》）

　　人吃人并不是从原始森林里开始，而是在各部会、各衙门里开始的。——托尔斯泰《复活》

　　人欺压人比起世上一切残酷行为不知要可怕多少倍，这种残酷行为，受到社会和政府力量的联合支持，变得普通和无法忍受呀！——泰戈尔《戈拉》

　　老虎并不吃老虎，只有人用人来养肥自己。——泰戈尔《红夹竹桃》

　　人的地位越显赫，行为越惹人注意——或使他受到尊敬，或给他招来怨隙；最大的耻辱总是伴着最高的品级。——莎士比亚《爱克丽丝受辱记》

　　权力要证实自己的力量，就只有滥加使用，在蔑视天才的同时，给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠，这就是极权能拥有的唯一力量。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

　　当权的人不喜欢争论。——普希金《我的家世》

　　荣华会变得一钱不值，好像从身上脱落下去的碎布片那样。——马克·吐温《王子与贫儿》

　　【贫富】

　　■富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物力的较量，胜利问题属于穷人的。（巴尔扎克《乡村医生》）

　　有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人，那么即使他有不限的资源，实际上也像冬季一样贫困。——莎士比亚《奥赛罗》

　　自愿的贫困胜如不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亚《雅典的泰门》

　　大人物爱干啥就干啥，小人物能干啥才干啥。——雨果《笑面人》

　　一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧；从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于穷困的人，命运的转机能使他欢笑。——莎士比亚《李尔王》

　　富人的穷奢极欲，导致了穷人的嫉妒和憎恨。——高尔基《同志》

　　一个人到了困穷无告的时候，微贱的东西竟也会变成无价之宝。——莎士比亚《李尔王》

　　在贫困笼罩着的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。——巴尔扎克《驴皮记》

　　贫穷能使人沉沦，也能使人升华。——高尔基《苏联游记》

　　人类生活的一切不幸的根源，就是贫穷。这是明白的。因为贫穷，所以才有嫉妒、怨恨、残暴；因为贫穷，所以才有贪欲，才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互的疑惧。——高尔基《没用人的一生》

　　有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。——巴尔扎克《贝姨》

　　名誉只是有钱人的奢侈品，那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

　　金子！黄黄的、发光的宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着癞病的人为众人的敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳；它会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。——莎士比亚《雅典的泰门》

　　黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克《高老头》

　　金钱只是在数量失去均衡时，才是一种权力。——巴尔扎克《纽沁根银行》

　　没有金钱更能腐蚀人心的了。——雨果《吕意·布拉斯》

　　背信弃义，欺骗，阴谋；为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨；卑鄙，虚伪，下流，奴颜婢膝；或者……几乎比这一切更坏的是：装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯评传》

　　财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪有朋友离开，使你安静下来。——雨果《海上劳工》

　　巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克·吐温《三万元的遗产》

写作素材---名人名言专辑 篇12

　　■容忍罪恶的人，本身就是罪人，因为他是世上一切罪恶的根源。（莎士比亚《一报还一报》）

　　陌路之人和仇敌在分手的时候，是用不到亲吻的。——莎士比亚《终成眷属》

　　对待一个仇人，应与对待一个朋友一样，要严正地维持名誉。假使他的无罪的证据，偶然落在我手里，我应当怎么样做呢？这不得不忘去平常的仇恨，而想一种匡救不正的办法。——罗曼·罗兰《狼群》

　　用白糖是养活不了豺狼的。——高尔基《崔可夫一家》

　　我们不能把法律当作吓鸟用的稻草人，让它安然不动地矗立在那边，鸟儿们见惯以后，会在它顶上栖息而不再对它害怕。——莎士比亚《一报还一报》

　　罪恶的行为，要是姑息纵容，不加惩罚，那就是无形的默许，既然准许他们这样做了，现在再重新责罚他们，那就是暴政了。——莎士比亚《一报还一报》

　　对杀人的凶手不能讲慈悲，否则就是鼓励杀人了。——莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

　　慈悲宽纵的裁判，只能够哺育不义。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

　　天使也不能拯救魔鬼。——雨果《吕意·布拉斯》

　　一个好行为也可能是一个坏行为。谁救了狼就害了羊。谁替兀鹰修好了翅膀就要为它的利爪负责。——雨果《九三年》

　　宗教并不是仅仅教人温顺，因为变样只能鼓励作恶。——泰戈尔《戈拉》

　　【处世艺术】

　　■人事关系在社会上是一种资本，若要它经久，就不得不节用。（托尔斯泰《战争与和平》）

　　棋逢对手，胜利才更光荣。——莎士比亚《亨利六世下篇》

　　无论做啥事情，都不得不要着急。不管发生啥事，都要冷静、沉着。——狄更斯《荒凉山庄》

　　为人处世，记住一条原则大有好处：能够不落笔据在人家手里，那就千万不要落，因为，谁说得准多早晚会让人家利用呢。——狄更斯《远大前程》

　　一人有任何正当理由信任自己的人，永远不在别人面前炫耀，以使别人信任他。——狄更斯《大卫·科波菲尔》

　　在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》

　　能够讨每一个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。——巴尔扎克《人间喜剧》

　　在大胆方面，要学习鸟雀；在多嘴方面，要学习鱼儿。——雨果《笑面人》

　　玩笑也得看时间和地点；应该严肃的时候，我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚，驴子也忍不住喊叫。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

　　一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐！这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。罗曼·罗兰《母与子》

　　一个人总是要把自己的爱寄托在啥人身上，虽然有时他的爱会使人苦恼，会玷污人，也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命，因为当他爱的时候，没有尊重被爱的人。——高尔基《二十六个和一个》

　　我爱你就是因为你无所不知，但是呢却沉默不语。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

　　每一个人身上都有一个傻子和一个骗子：傻子就是人的情感，骗子就是人的智慧。情感之所以愚蠢是由于它直率、真实、不会装模作样；可是不装模作样也怎能生活下去呢？——高尔基《因为烦闷无聊》

　　在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》

　　他看到风向对他不利，就知道瞎忙也是白搭，唯一的办法是坐下来等待。——泰戈尔《沉船》

　　从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵。“你向富裕的山上攀登的时候，希望你不会遇到一个朋友。”——马克·吐温《赤道环游记》

　　最好的礼貌是不要多管闲事。——狄更斯《德鲁德疑案》

　　用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤，用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。——狄更斯《马丁·瞿述伟》

　　不要急于谴责人吧！谴责人是极容易的事，您不要专门去谴责。要冷静地观察一切，要记住：一切都会过去的，一切都会变好的。——高尔基《我的大学》

　　经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。——泰戈尔《沉船》

写作素材---名人名言专辑 篇13

　　■习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是呢它也可以做一个天使。（莎士比亚《哈姆莱特》）

　　我们看到一种风俗只要起了头，就能继续流行。因为它的基本精神是那种巨大的力量——信念；由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯，信念达到了顶点，能够产生惊人的效果。——马克·吐温《赤道环游记》

　　习惯创造的奇迹多么惊人呀！习惯的养成也是多少快和多么容易呀——无论地那些无关重要的习惯和那些使我们起根本变化的习惯，都是一样。——马克·吐温《三万元的遗产》

　　习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。——托尔斯泰《家庭的幸福》

　　人们想的和做的对他们来说都是理所当然的，只有时间才能慢慢使人改变，而任何合乎理智的论据都不能使人改变对他显然有害的一下习惯。——高尔基《与世隔绝》

　　对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候不会立即显出它的影响。但是呢它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔《民族主义》

　　习惯是很难打破的，谁不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。——马克·吐温《傻瓜威尔逊》

　　一种传统的习惯每每是越没有存在的理由，反而越不容易去掉它。——马克·吐温《汤姆·索亚历险记》

　　必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。——《托尔斯泰传》

　　【自强】

　　■宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。（莎士比亚《无事生非》）

　　只要他的意志被人尊重，他就是一个宽仁慈爱的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶贫的慷慨的手；可是谁不要紧激怒了他，他就会变成一块燧石，像严冬一般阴沉，像春朝的冰雪一般翻脸无情。——莎士比亚《亨利四世下篇》

　　如果还有点自尊心，就不应该由于疏懒或者忠厚而置人身侮辱和诽谤于不顾。——普希金《试驳某些非文学性指责》

　　给我幸福，我不拒绝，但要我去祈求，那我不干！——高尔基《妈妈》

　　痛苦是免不了的；可是我必须用尽我一切的力量，把自己从一种自我折磨中挽救出来；我决不能认为我的生命受到了啥人的忽视，便失去了它的价值。——泰戈尔《家庭与世界》

　　她的性格中有一个可怕的优点，就是当她的女性虚荣心、自尊心、可能还有她的美德不被赏识，隐隐地受到伤害以后她永远不会饶恕这种冒犯。——巴尔扎克《十三人故事》

　　在激动的时候，一种盲目的自尊心蒙蔽了我们的头脑，可是当行动果实一个一个成熟的时候，我们忍受这些行动后果的力量却消失了。——泰戈尔《戈拉》

　　只要有生命的愿望和对自身力量的自信，那么整个一生将会一座壮丽的时钟，一座洋溢着精神力量，并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。——高尔基《时钟》

　　有了信心，你就会在你严肃的献身生活中找到乐趣。——泰戈尔《戈拉》

　　放弃独立思考，是一切不幸的核心。——罗曼·罗兰《托尔斯泰：自由精神》

　　人们之所以常常感到烦恼，就是因为他们总是寻求自我。力求成为自我，在任何时候都忠于自我。力求达到内心的和谐。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

　　一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，进而把自己个性中与众人不同的东西汇集在它的周围，显出自己鲜明的特点。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

　　一个不能他自己负责的人，那就是说，他害怕他自己，那说是说，他一文不值。——高尔基《福马·高尔杰耶夫》

　　人的价值，决定于他自己。——高尔基《妈妈》

　　我必须创造自己，让我自己的忧愁变得甜蜜，我把自己的痛苦化为幸福，我带着这忧愁和痛苦表现自己。——《家庭中的泰戈尔》

　　■最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。（莎士比亚《终成眷属》）

　　一片用努力换来的面包皮比一桌承继来的酒席好吃得多。——狄更斯《大卫·科波菲尔》

　　靠别人的恩惠而安排的成名不值得骄傲。——《罗曼·罗兰回忆录》

　　仰仗别人的智慧，反倒会束缚住自己。——《回忆普希金》

　　给人们自由，让人们自己判断啥事是不能干的！让他们亲自去试试各种路子吧。——高尔基《奥库罗夫镇》

　　在我和你的海岸之间

　　隔着喧哗的海洋

　　这便是我渴望要横渡的

　　我这汹涌澎湃的自我——泰戈尔《流萤集》

　　自我的包袱

　　自嘲时便减轻了——泰戈尔《流萤集》

　　强者，活动的发酵素，生活的酵母。——《罗曼·罗兰传》

　　一个人占有任何一件东西，都是他自己作代价换来的！譬如用他的智慧，他的气力，有时候甚至用他的生命。——高尔基《伊则吉尔老婆子》

　　最伟大的胜利——就是战胜自己。——高尔基《报仇》

　　只要我们是自愿的，就不会觉得艰苦。——泰戈尔《流萤集》

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