阿长与《山海经》说课（通用14篇）阿长与《山海经》说课（通用14篇）
阿长与《山海经》说课 篇1
阿长与《山海经》是新编初中语文第三册二单元第一课，是新增的讲读课文。
这是鲁迅先生的一篇记实性文章。它几乎是按生活的原样，真实而亲切地再现了鲁迅童年与长母亲相处的情景。在鲁迅的童年生活中，长母亲是有影响的人物，她饶舌、多事、有许多繁文缛节，但也爽朗、热情、乐于帮助别人，有着淳朴、宽厚、仁慈的美德，作者通过儿时往事的回忆，表达了对这样一个劳动妇女的深深的怀念之情。
新编初中语文第三册阅读共6个单元30篇课文，其中教读课文15课。教材要求：每课一般用2—3课时。课文前面有提示，后面有练习。预习提示或者提供背景材料，或者针对课文的重点和难点提出一些启发性的问题，引起学生的思考；同时提出一些字词，要求学生利用工具书去理解和掌握。练习的意图分别为：帮助学生从总体上把握课文，学习课文的精妙之处，通过动口动手来应用课文中学到的东西，通过Lenovo、比较等进行扩展阅读。阿长与《山海经》的课前预习提示和课后练习就充分体现了编者的这一意图。根据上述意图，确定：
文章的学习重点
除字、词外，还应掌握：
1、学习通过几件事表现人物品格、风貌的写法
2、围绕中心选择恰当的材料来表现人物，材料选择合理，详略得当
3、结合上、下文理解文中字词的含义，表达对长母亲的怀念与尊敬
再说教学对象学生，由于在初一年级的记叙文学习中就接触了“状物、叙事、写人”的办法；学习了理清故事的主要情节和人物语言、行动、心理描写的手法；学习过通过几件事来表现人物的写法-------总之，具备了学习记叙文的一定基础。再加上本篇文章写的是鲁迅童年的家庭生活，十分富有生活情趣，学生有这方面的生活体验，因此，无论成绩好坏的学生，只要教师引导、启发得当，他们都有兴趣去阅读探讨，在阅读探讨中,学到写人叙事抒怀的办法，获得能力。
根据上述情况，我采用的教法是讨论法。
理由有三：
其一、讲授法是单向信息流动，谈话法是老师提问，学生回答，比讲授法好。而讨论法是老师学生相互提问，师生共同参与讨论，信息流动是多向的。
其二、因为初中语文新大纲十分注重健全人格的教育，把促进学生的主体意识和个性发展，作为语文教育的一个出发点和归宿。在“教学目的”中明确提出，“发展健康个性、逐步形成健全人格”并将这一教育理念形成血脉，渗透于各章节里。大纲还针对现行教学中照标准思维，照标准作答，规定了这样就只能这样，尽管那样也行而决不做另一种选择的时弊，在教学方式上提出“要提倡灵活多样”，“尤其启发式和讨论式，鼓励运用探究式的学习办法”。
其三、进行素质教育，培养学生的能力，是时代的要求。讨论法可以让学生通过感悟，通过归纳，获得能力。
教学步骤：分两课时
第一课时
一、导入新课。
同学们，还记得在初一年级我们学过的文章《从百草原到三味书屋》吗？里面有个长母亲讲美女蛇的故事，这个长母亲在鲁迅先生的文章里多次提到，鲁迅先生还专门为她写了一篇文章，即本文。在鲁迅先生的童年生活中，长母亲到底是个啥样的人物呢？今天我们学习的这篇文章就有全面的简介。
二、初读课文，整体感知内容。（10分钟）
三、学生复述故事，讨论探究。
1、复述课文，既可以全文复述，也可以部分复述。目的在于既加深学生对课文的理解，也锻炼了学生的归纳概括能力。（大约需要5分钟）
2、讨论探究；
a、文章围绕阿长写了哪些事情？重点写的啥？
b、每件事表现了阿长怎么样的特点和品格，分别表现了作者对阿长的啥思想感情？作者是按啥顺序安排材料的？（本课重点）
c、作者先写讨厌、憎恶，但结尾也写“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的灵魂”抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎么样理解作者的感情的？在作者眼里阿长是一个怎么样的人？（这是本课难点）
三个问题，紧扣课文重点、难点，虚实相间，层层深入。同时，三个问题的设置，如同“一缕春风，吹皱一池春水。”创设了一个活拨有序，实在多变的教学虚拟主机，自然引起学生的兴趣，很快进入讨论。
学生讨论分小组进行，每组指定一个人负责，组与组之间也可以交流，学生可以下座位，有结果的小组可以派人上讲台写在黑板上，其他的人也可以派人去改，不同意见可以争论。总之，给他们充分的自由。最后，老师引导完成三个问题：
（1） 写的几件事 （2）文章的线索，作者的感情变化
a、爱说闲话 →不大佩服、
b、“大”字睡相 → 讨厌、不耐烦-
c、我所不耐烦的规矩 → 非常麻烦
d、“长毛”的故事 →空前的敬意（善良的讽刺）
e、买《山海经》 →产生新的敬意（买书）
老师一定要引导学生在找出文章写的几件事之后，整体感知全文，看看作者用笔的重点是啥，（买《山海经》）也是感情的重点，自然是详写的内容。同时找到作者对每一件事的感情态度，即上述板书内容，巧妙的让学生悟到：文章是按作者对长母亲的感情变化组织安排材料的。这种前后感情的变化，实际上就是：
（3）“先抑----后扬”的手法，在对比互衬中刻画人物形象。（难点突破了）
阿长到底是个啥样的人呢？可让学生根据几件事讨论归纳，不要求全面，说到一点就表扬。
阿长是个饶舌、多事、有许多繁文缛节,愚昧无知、略带粗野，但也爽朗、热情、乐于帮助别人，她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德，
这个内容大约花20分钟。教师要注意在讨论无结果时，不着急，不急给答案。目的在于充分发挥学生的主体作用。培养学生主体意识，放飞学生个性。让学生在讨论中学习知识形成的规律，在讨论中主体感知，感悟，形成能力。
新大纲张扬“放飞学生个性”这一教育理念，也是对历史、现实和将来作深刻思考的结果。过去，我们教育领域自古以来师生等级森严，师道尊严成了学生人身自由、身心发展的“金箍”圈，教师咳唾成珠，金科玉律，学生只好垂手听命、仰承恩泽。教师按自己理想的模式去塑造人，那过度的期望，过度的干预，过度的包办，威压着学生的个性自由。美国心理学家罗杰斯认为：“学生离开僵化就走向灵活，离开依赖就走向自主，离开戒备就走向自我接受，离开被束缚就走向一种创造性。”讨论给了学生自由，也给了学生创造的机会。
第二课时
任务：
指导学生学习分析刻画人物的办法，体会一些句子中包含的作者的思想感情。
首先让学生找出文中刻画人物较精彩的句子，独立思考，进行评、点、批、注。然后各自发表见解，进而归纳文中刻画人物的办法。比如，语言描写、动作描写（吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜-----）
细节描写（睡觉时的大字），体会长母亲愚昧、善良、质朴、约带粗野的劳动妇女特征。
语言：有的含蓄幽默，有的质朴
比如、讲“长毛”的故事，“伟大的神力”愚昧迷信的苦笑，善意的讽刺、寓庄重于诙谐；吃“福橘”的片段中，体会长母亲愚昧迷信的背后实质是对小孩健康的祝福；结尾买《山海经》，表现长母亲关心爱护青少年，仁慈的美德------
总之，一切让学生去体会，归纳。获得能力。
迁移巩固：作业
课后练习四，选择一个你熟悉的人物，写一两件事，尽可能写得真实、生动、传神。
付：
板书设计（实际是让学生根据课文写的每一件事，归纳出人物的一个性格特点，几件事归纳在一起就可以看出人物性格的复杂性，同时也是现实人物的真实性）。
阿长与《山海经》
鲁迅
内容（几件事） 人物性格特征
a、爱说闲话 （表现阿长） → 饶舌、多事
b、“大”字睡相 令人讨厌、憎恶
c、我所不耐烦的规矩 有许多繁文缛节
d、“长毛”的故事 愚昧、无知、淳朴
e、买《山海经》（详写） → 热情、乐于帮助别人
总之（归纳）：长母亲是——劳动妇女
刻画人物：“先抑——后扬”，对比、互衬
评价意见：
教材把握好，教学重点确定恰当。尤其在以下两大方面很值得肯定。其一，教学设计处处考虑到学生实际，着眼于“放飞学生个性”：采用“讨论法”为主的教学办法，以形成多向信息交流，便于学生通过相互启发、感悟提高，并发展健康个性，教学步骤设计符合学生认知规律，着眼于发挥学生“主体”地位；“教学步骤”中多处预测学生在学习过程中可能出现的思维障碍，并提出相应的教学对策。板书依据学生归纳、提炼而成，板书展开程序体现学生把握作品人物性格特征过程。其二，理论依据比较充分，并贯穿于教学设计的各部分内容中，较好地解说了确定教学目标、选择教学办法、安排主要教学环节的理由，有说服力。
阿长与《山海经》说课 篇2
阿长与《山海经》是新编初中语文第三册二单元第一课，是新增的讲读课文。
这是鲁迅先生的一篇记实性文章。它几乎是按生活的原样，真实而亲切地再现了鲁迅童年与长母亲相处的情景。在鲁迅的童年生活中，长母亲是有影响的人物，她饶舌、多事、有许多繁文缛节，但也爽朗、热情、乐于帮助别人，有着淳朴、宽厚、仁慈的美德，作者通过儿时往事的回忆，表达了对这样一个劳动妇女的深深的怀念之情。
新编初中语文第三册阅读共6个单元30篇课文，其中教读课文15课。教材要求：每课一般用2—3课时。课文前面有提示，后面有练习。预习提示或者提供背景材料，或者针对课文的重点和难点提出一些启发性的问题，引起学生的思考；同时提出一些字词，要求学生利用工具书去理解和掌握。练习的意图分别为：帮助学生从总体上把握课文，学习课文的精妙之处，通过动口动手来应用课文中学到的东西，通过Lenovo、比较等进行扩展阅读。阿长与《山海经》的课前预习提示和课后练习就充分体现了编者的这一意图。根据上述意图，确定：
文章的学习重点
除字、词外，还应掌握：
1、学习通过几件事表现人物品格、风貌的写法
2、围绕中心选择恰当的材料来表现人物，材料选择合理，详略得当
3、结合上、下文理解文中字词的含义，表达对长母亲的怀念与尊敬
再说教学对象学生，由于在初一年级的记叙文学习中就接触了“状物、叙事、写人”的办法；学习了理清故事的主要情节和人物语言、行动、心理描写的手法；学习过通过几件事来表现人物的写法-------总之，具备了学习记叙文的一定基础。再加上本篇文章写的是鲁迅童年的家庭生活，十分富有生活情趣，学生有这方面的生活体验，因此，无论成绩好坏的学生，只要教师引导、启发得当，他们都有兴趣去阅读探讨，在阅读探讨中,学到写人叙事抒怀的办法，获得能力。
根据上述情况，我采用的教法是讨论法。
理由有三：
其一、讲授法是单向信息流动，谈话法是老师提问，学生回答，比讲授法好。而讨论法是老师学生相互提问，师生共同参与讨论，信息流动是多向的。
其二、因为初中语文新大纲十分注重健全人格的教育，把促进学生的主体意识和个性发展，作为语文教育的一个出发点和归宿。在“教学目的”中明确提出，“发展健康个性、逐步形成健全人格”并将这一教育理念形成血脉，渗透于各章节里。大纲还针对现行教学中照标准思维，照标准作答，规定了这样就只能这样，尽管那样也行而决不做另一种选择的时弊，在教学方式上提出“要提倡灵活多样”，“尤其启发式和讨论式，鼓励运用探究式的学习办法”。
其三、进行素质教育，培养学生的能力，是时代的要求。讨论法可以让学生通过感悟，通过归纳，获得能力。
教学步骤 ：分两课时
第一课时
一、导入 新课。
同学们，还记得在初一年级我们学过的文章《从百草原到三味书屋》吗？里面有个长母亲讲美女蛇的故事，这个长母亲在鲁迅先生的文章里多次提到，鲁迅先生还专门为她写了一篇文章，即本文。在鲁迅先生的童年生活中，长母亲到底是个啥样的人物呢？今天我们学习的这篇文章就有全面的简介。
二 、初读课文，整体感知内容。（10分钟）
三、学生复述故事，讨论探究。
1、复述课文，既可以全文复述，也可以部分复述。目的在于既加深学生对课文的理解，也锻炼了学生的归纳概括能力。（大约需要5分钟）
2、讨论探究；
a、文章围绕阿长写了哪些事情？重点写的啥？
b、每件事表现了阿长怎么样的特点和品格，分别表现了作者对阿长的啥思想感情？作者是按啥顺序安排材料的？（本课重点）
c、作者先写讨厌、憎恶，但结尾也写“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的灵魂”抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎么样理解作者的感情的？在作者眼里阿长是一个怎么样的人？（这是本课难点）
三个问题，紧扣课文重点、难点，虚实相间，层层深入。同时，三个问题的设置，如同“一缕春风，吹皱一池春水。”创设了一个活拨有序，实在多变的教学虚拟主机，自然引起学生的兴趣，很快进入讨论。
学生讨论分小组进行，每组指定一个人负责，组与组之间也可以交流，学生可以下座位，有结果的小组可以派人上讲台写在黑板上，其他的人也可以派人去改，不同意见可以争论。总之，给他们充分的自由。最后，老师引导完成三个问题：
（1） 写的几件事 （2）文章的线索，作者的感情变化
a、爱说闲话 →不大佩服、
b、“大”字睡相 → 讨厌、不耐烦-
c、我所不耐烦的规矩 → 非常麻烦
d、“长毛”的故事 →空前的敬意（善良的讽刺）
e、买《山海经》 →产生新的敬意（买书）
老师一定要引导学生在找出文章写的几件事之后，整体感知全文，看看作者用笔的重点是啥，（买《山海经》）也是感情的重点，自然是详写的内容。同时找到作者对每一件事的感情态度，即上述板书内容，巧妙的让学生悟到：文章是按作者对长母亲的感情变化组织安排材料的。这种前后感情的变化，实际上就是：
（3）“先抑----后扬”的手法，在对比互衬中刻画人物形象。（难点突破了）
阿长到底是个啥样的人呢？可让学生根据几件事讨论归纳，不要求全面，说到一点就表扬。
阿长是个饶舌、多事、有许多繁文缛节,愚昧无知、略带粗野，但也爽朗、热情、乐于帮助别人，她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德，
这个内容大约花20分钟。教师要注意在讨论无结果时，不着急，不急给答案。目的在于充分发挥学生的主体作用。培养学生主体意识，放飞学生个性。让学生在讨论中学习知识形成的规律，在讨论中主体感知，感悟，形成能力。
新大纲张扬“放飞学生个性”这一教育理念，也是对历史、现实和将来作深刻思考的结果。过去，我们教育领域自古以来师生等级森严，师道尊严成了学生人身自由、身心发展的“金箍”圈，教师咳唾成珠，金科玉律，学生只好垂手听命、仰承恩泽。教师按自己理想的模式去塑造人，那过度的期望，过度的干预，过度的包办，威压着学生的个性自由。美国心理学家罗杰斯认为：“学生离开僵化就走向灵活，离开依赖就走向自主，离开戒备就走向自我接受，离开被束缚就走向一种创造性。”讨论给了学生自由，也给了学生创造的机会。
第二课时
任务：
指导学生学习分析刻画人物的办法，体会一些句子中包含的作者的思想感情。
首先让学生找出文中刻画人物较精彩的句子，独立思考，进行评、点、批、注。然后各自发表见解，进而归纳文中刻画人物的办法。比如，语言描写、动作描写（吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜-----）
细节描写（睡觉时的大字），体会长母亲愚昧、善良、质朴、约带粗野的劳动妇女特征。
语言：有的含蓄幽默，有的质朴
比如、讲“长毛”的故事，“伟大的神力”愚昧迷信的苦笑，善意的讽刺、寓庄重于诙谐；吃“福橘”的片段中，体会长母亲愚昧迷信的背后实质是对小孩健康的祝福；结尾买《山海经》，表现长母亲关心爱护青少年，仁慈的美德------
总之，一切让学生去体会，归纳。获得能力。
迁移巩固：作业
课后练习四，选择一个你熟悉的人物，写一两件事，尽可能写得真实、生动、传神。
付：
板书设计 （实际是让学生根据课文写的每一件事，归纳出人物的一个性格特点，几件事归纳在一起就可以看出人物性格的复杂性，同时也是现实人物的真实性）。
阿长与《山海经》
鲁迅
内容（几件事） 人物性格特征
a、爱说闲话 （表现阿长） → 饶舌、多事
b、“大”字睡相 令人讨厌、憎恶
c、我所不耐烦的规矩 有许多繁文缛节
d、“长毛”的故事 愚昧、无知、淳朴
e、买《山海经》（详写） → 热情、乐于帮助别人
总之（归纳）：长母亲是——劳动妇女
刻画人物：“先抑——后扬”，对比、互衬
教材把握好，教学重点确定恰当。尤其在以下两大方面很值得肯定。其一，教学设计处处考虑到学生实际，着眼于“放飞学生个性”：采用“讨论法”为主的教学办法，以形成多向信息交流，便于学生通过相互启发、感悟提高，并发展健康个性，教学步骤 设计符合学生认知规律，着眼于发挥学生“主体”地位；“教学步骤 ”中多处预测学生在学习过程中可能出现的思维障碍，并提出相应的教学对策。板书依据学生归纳、提炼而成，板书展开程序体现学生把握作品人物性格特征过程。其二，理论依据比较充分，并贯穿于教学设计的各部分内容中，较好地解说了确定教学目标 、选择教学办法、安排主要教学环节的理由，有说服力。
阿长与《山海经》说课 篇3
在说课之前准备好说课稿是必要的，下面是由小编为大家带来的关于阿长与山海经说课稿，希望能够帮到您!
一、说教材
阿长与《山海经》一文是人教版八年级上册第二单元的第一篇课文，本单元都是以“爱”为主题的叙事性作品。阿长与《山海经》选自《朝花夕拾》，这是一篇回忆性散文。所追忆的阿长不是一个文化人，可以说是一个粗人，在文中，作者似乎用较多地篇幅批判了阿长的愚昧迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，特别是阿长为我买山海经这一情节，是文章的动情点，也是读懂阿长的关键。而这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。文中作者从小孩的视角来写，其中却渗透了对人生的思考。学习本文，应当让学生能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从生活琐事中发现爱，发现普通者人性的光辉。
二、说教学目标
新课标中重点提出，要让学生“关注人类，关注身边的人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，根据以上的要求，结合本课的内容和特点我这样确立这堂课的三维教学目标：
(一)、 根据教材的知识构建特点和学生思维活跃的特点，我确立本文的“知识能力目标”为
1、理解、积累字词;
2、了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点;
3、分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。
(二)、新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异和不同的学习要求，体现学生的主体性，因此我确立本文的“过程和办法目标”为：
1、运用探究式学法，调动已有知识储备和对生活的感悟走进文本;
2、通过阅读，形成自己独特而有创造性的见解;
3、重点引导学生通过朗读品味语言逐步走进阿长的心灵，发现普通者人性的光辉，感受生活中质朴的爱。
(三)、新课标要求学生“欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，由此，我确立本课的“情感和态度目标”为:
了解鲁迅对阿长的深厚感情;学习感受生活，学会读懂他人的爱，发现普通人身上的闪光点。
(四)德育目标：培养学生了解鲁迅对阿长的深厚感情;学习感受生活，学会读懂他人的爱。
四、教学重点：选取典型事例生动、传神地表现人物性格，体会鲁迅对阿长的深厚感情。
五、教学难点：学会关注普通人，在生活琐事中发现爱，能读懂鲁迅心中的阿长。
六、说教法
1、听说读写结合法。这是针对本文内容和语言上的特点而设计的，课堂教学中主要通过听说读来引领学生触摸文本，解读文本，并提高学生分析问题、解决问题的能力以及口头表达能力，拓展阅读意在让学生初步体验优秀文学作品的思想与艺术的魅力，而课外练笔则是引导学生由解读文本到解读生活的延伸，培养学生的写作能力。
2、提示点拨法。学生在读书过程中遇到疑难问题，陷入迷茫时，教师在一旁给予必要的引导、点拨，进而达到解决问题的目的。
3、赏识、成功教育。首先，我认为进入文本的第一个问题的设计要简单，这样才能让成功的体验伴随着学生走进文本。其次，学生在讨论合作、解决疑难问题过程中，教师应适当的给予表扬鼓励，让其体会到合作与成功的喜悦，这样才能很好的调动学生的积极性，激发学生的学习兴趣。
七、说学法
1、圈注法。指导学生在对课文的分析中，用符号圈点出重点词、句，以助于学生对文章内容的理解。养成圈点批画的良好习惯。
2、小组合作讨论法。通过探究、讨论，培养学生质疑解疑的能力。
八、说教学准备
1、为了培养学生预习课文的习惯，课前应布置预习内容(生字词、作者简介、写作背景)
2、准备多媒体课件,在教学中展示。
九、说教学过程
(一) 导入新课：
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里,鲁迅除了写自己的老师寿镜吾先生之外,还写到一个人,这个人是谁呢? 对,是长母亲。阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长母亲是一个对鲁迅很有影响的人物。在长母亲去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长母亲的深厚感情。那么，长母亲是个啥样的人呢?对小时候的鲁迅有啥影响呢?( 让我们一起走进鲁迅)
(这样设计导入，与以前所学知识很好的联系在一起，让知识成为一个整体。)
(二)、字词大比拼：以“开火车”的方式让学生读老师所罗列的生字难词。(设计这一环节的意图是：促使学生养成良好的语文学习的习惯。阿长与《山海经》这篇课文篇幅较长，生字难词多，这样课前我就布置同学预习，字词大比拼这一环节正是检查落实预习的方式。)
(三)初识阿长：
为了让学生了解课文内容，把握文章结构，我设计了这样的问题：
1、阿长是谁?她的外貌、身世怎么样?
2、文章写了阿长的哪些事情?各用一句话说出来。这些事情中哪些事是详写?哪些事是略写?为啥要这样安排?
3、文中的我体会到了阿长对自己的感情了吗?
题1，让学生听读课文，然后边听边解决问题，并将要点批注在书上相应的位置，问题比较简单，学生自己就可解决。
题2，回答前三问，较容易;第四问，学生理解较难，为解决这一难点，我引导提示学生从选择材料突出中心方面来考虑，学生就比较好理解。
在这个基础上，教师小结：作者围绕中心选择了7个事例，有详有略，详写了长母亲买《山海经》，很好的突出了中心，我们在写作文时,也应注意详略得当。通过小结，让学生明白了怎么样围绕中心来选材，为下面的作文练习打好基础。
这一环节中较好的培养了学生的自学能力，批注能力，同时及时对学生进行表扬鼓励，进而帮助学生养成良好的学习习惯。
而题3，则较难理解，我就设计了第6至11段学生分角色朗读这一环节，通过朗读让学生明白，当时的“我”还没有理解长母亲对我的感情，再通过追问“后来我理解到了阿长对我感情到底是啥呢?”自然过渡到下一个环节。
(四)读懂阿长
为了更好的培养学生的精读能力，深入理解人物，仔细品味人物的思想感情，我让学生抓住重点，重点研读长母亲买《山海经》部分，把握重点语句，体会蕴含的作者的感情。因此，我从以下几个方面来引导学生阅读：
1、文中哪些词句体现了我对《山海经》的渴慕?
2、作者对阿长的感情是怎么样变化的?
解决第一问我让学生速读相关文段，用笔勾画出相关语句，并做简单批注，然后让学生以小组为单位进行合作、探究。之后，七嘴八舌起来发言，畅所欲言，教师在一旁进行点拨提示。这过程当中进行一系列的追问。(如：当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么样想的?这种想法表现了“我”的啥心理?
当阿长买来《山海经》时， “我” 有啥反应?表现出怎么样的心情?)
解决第二问时，我让学生朗读并比较第17节与25节，通过理解两个“敬意”的不同，进而让学生理解儿时的我对长母亲的感情变化。(在这过程当中我再进行为啥在此时作者认为“她确有伟大的神力”?这句和前面的阿长讲“长毛的故事”时的“却不料她还有这样伟大的神力”有何区别?)的追问。
这样教师教给办法后，由学生合作完成任务，很好的培养了学生合作、探究的能力，以及圈点批注能力，养成了良好的学习习惯。
(五)怀念阿长
学生齐读最后两段，用一句话表达自己对文中阿长的感受。(可用自己创造的话或化用古诗、歌词、俗语等来表达)
最后，为了锻炼学生独立思考问题，自主学习的能力，并让学生进一步深入理解文章，我设计了以下两道题：
⑴、一般情况下，我们写作怀念赞美一个人时，往往会选择正面的事例，本文却写了阿长的诸多缺点，如果去掉这些缺点，你认为对塑造阿长这一人物形象有怎么样的影响?为啥?
⑵、鲁迅文章的题目言简意赅，别有韵味，本文以“阿长”与《山海经》为题的用意，你能有所领悟吗?
解决第一题时，先引用作者一贯的创作主张“有真意、去粉饰、少做作、勿卖弄”。再分析欲扬先抑的写作手法。(去掉阿长的缺点，不仅不能使阿长的形象更加完美，反倒大大削弱了形象原有的生命力。因为只有真实，形象才有生命气息，才能打动读者。本文正因为如实地写出了阿长的缺点和优点，阿长的形象才显得真实、丰满、有生命力。)
第二题是考察学生理解标题的能力，有一定难度，我点拨提示学生我对标题的理解： 扣住中心;扣住中心人物;扣住中心事件;能拨动自己和读者心灵之弦。这样问题也就不难解决了。
(六)课外拓展：寻找“阿长”
写写生活中的“阿长”：在你的童年生活中，有没有接触过类似长母亲这样的普通人?请你审视久已淡忘了的人和事，以真实为墨，用心灵作笔，写下自己内心的感动吧!
(设计这一环节的意图是：让学生由解读文本延伸到解读生活，让学生学会在生活琐事中发
(七) 教师总结：
1、教师对照板书总结：这篇文章按生活的本来面目，选了5个事例，有详有略，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长母亲相处的情景，通过苗写法和对比映衬法，刻画出了一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女--长母亲的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德文中表达了作者对长母亲的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。
2、对学生本节课的学习表现进行总结，表扬鼓励，发扬优点，克服缺点。
3、对学习办法进行总结。让学生自己站起来归纳总结，用已有的学习办法去指导今后的学习。
(八)布置作业
把课堂上的口头作文，写在周记本上。
阿长与《山海经》说课 篇4
教学目标
1、学习本文抓住人物特征刻画人物的办法。
2、学习本文欲扬先抑的写法。
3、体会文章中蕴含的思想感情。
教学重点
学习本文欲扬先抑的写法及抓住人物特点刻画人物的办法，把握文章中蕴含的思想感情。
教学内容和步骤
整体感知
一、复习旧知，导人本课。
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了—个人，这个人是谁呢?对，是长母亲，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长母亲是一个啥样的人呢?我们—起来看课文
板书标题、作者，指定学生简介作者。
二、查字典，掌握下列词语。
骇 掳 悚 惶急 疮疤 诘问 渴慕 霹雳 烦琐 惧惮
三、认真阅读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事，重点写的是啥。
文章先简介了人们对长母亲的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。例如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长母亲“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细，是课文记叙的重点。
思考：课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单?为啥这样安排?
略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长母亲有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长母亲的—些毛病，但这些并不能削弱对阿长母亲的敬意，而详写买《山海经》一事，却令人对长母亲刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长母亲的敬佩和感激之情。
问题探究
一、仔细研读课文第1—5自然段，从这几个自然段的描写中，长母亲有啥特点?作者为啥要这样写?
从这几个自然段的描写中，可以了解到长母亲“生得黄胖而矮”；喜欢“切切察察”；对“我”管得很严，喜欢到妈妈那儿告“我”的状；夏季睡觉喜欢在床中间摆“大”字，挤得“我”无法翻身。这些描写真切生动，作者采用戏谑的口吻来描写，也显得很风趣，刻画出长母亲饶舌多事而也不拘小节的性格特征。
二、分角色朗读6—17自然段，长母亲懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长母亲啥样的性格特点?
1.元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜……
寄托着长母亲善良真诚的愿望!她希望自己和小孩“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要的是小孩，因为并不是些自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。
2.说人死了必须说“老掉了”；死了人，生了小孩的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上， 必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……
从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长母亲是关心爱护“我”的，不然她也不会这样“切切察察”、不厌其烦地告诫“我”。
3.作者还用诙谐的笔墨叙述长母亲讲“长毛”的故事。
使人看到了长母亲的无知、淳朴。这在一个小孩的眼中，她有“伟大的神力”，从此对于她就有了“特别的敬意”。
三、齐读第18—28自然段，指名学生复述长母亲为“我”买《山海经》的起因、经过、结果。
起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的仙海经》。叫远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，也没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，进而不由得对长母亲产生了新的敬意。文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理，也表现了“我”对长母亲产生“新的敬意”的原因。作者得到绘图〈山海经〉的欣喜之态宛然可见。
四、文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗读出来。
最后两个自然段，直接抒发了对长母亲的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。
五、文章中我对长母亲的感情前后有啥变化？前半部分充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念么？
态度变化：不大佩服她——特别的敬意——这种敬意逐渐淡薄，最终完全消失——发生新的敬意。“憎恶、讨厌”是儿时的心理，在具体的描写中流露出同情和怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合儿童的心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，只求一年顺顺溜溜，鲁迅在具体描写中饱含同情。
六、作者怎么样刻画阿长这一人物形象的？
外貌、动作、语言。
七、总结全文。
从整体说来，本文诙谐而富有情趣，但也不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘日于的紧张心情，“长毛”的故事等，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长 母亲为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的变化，使得作者对长母亲的感情表达得更加真实感人。
拓展
在你的童年生活中，有没有象阿长那样关心你、并给你留下深刻印象的普通人？你是怎么样看待他们的？写一篇小作文，和同学交流。尽可能写得真实、生动、传神。
阿长与《山海经》说课 篇5
教学目标
一、知识目标
1.了解纪实性文章选材、组材的特点。
2.了解作品内容的时代背景。
3.了解文学作品的细节描写。
4.了解先抑后扬的写法。
二、能力目标
1.提高整体感知课文的能力。
2.提高用简明的语言概括文章事件的能力。
3.提高分析语言蕴含作者深刻的思想感情的能力。
三、情感目标
认真体会鲁迅先生对一位劳动妇女的深深的怀念之情。
教学建议
一、主题思想
文章真实地再现了作者童年时与长母亲相处的情景，一方面批评了她饶舌、多事、多繁文缛节的缺点，另一方面主要赞美她爽朗、热情的性格和纯朴、宽厚、仁慈、乐于助人的美德，表达了作者对这位劳动妇女的深深的怀念之情。
二、思路结构
三、善于抓住细节描写人物
作者善于抓住富有特征性的细节，寥寥几笔，就勾勒出人物的个性。比如长母亲夜间在床中间摆成一个“大”字，经旁人提醒以后，依然如故，“一条臂膊还搁在我的颈子上”，这似乎是涉笔成趣，其实表现了长母亲的粗鲁和不拘小节。描写吃福橘，“‘恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！’ 她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞到我的嘴里。”这元旦“辟头的磨难”寄托着长母亲的愿望，她希望小孩和自己能够“一年到头，顺顺流流”，这其中更为重要的是小孩，因为福橘是塞在小孩的嘴里。这就是长母亲对小孩真诚的关爱，生动地表现了她的朴实和善良。写她买来《山海经》时，“穿着新的蓝布衫回来了”，一见面，就将一包书递给“我”，高兴地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”这里，不仅看到一个衣着朴素、满脸笑容的劳动妇女的外貌，而且听到他那亲切自然的语言，感受到她为小孩办成一件事后内心的无比喜悦。“三哼经”恰如其分地表现了她的身份和社会地位。这个细节也说明了，为“我”办这件事情的不是学问人，而是连书名都说错的劳动妇女，联系课文的标题可以体会到，作者把阿长同《山海经》连接在一起，表现了设题同构思的新颖和巧妙。
四、教法建议
1.用三个课时。
第一课时：简介时代背景，朗读课文，学习字词，熟悉、梳理全文内容。
第二课时：进一步熟读课文。分析课文。
第三课时：总结归纳。完成课后练习四。
2.由《从百草园到三味书屋》导入 。
3.由整体到局部，再由局部到整体地研读课文。
①学生朗读、默读课文，熟悉内容，把握整体思路，整理出课文的材料。
②讨论、确定详写、略写的内容，分析这样安排的作用。
③重点研读记叙《山海经》的部分，分析典型的细节描写对刻画人物和表情达意的作用。
④回应全篇，体会先抑后扬的写法。
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阿长与《山海经》说课 篇6
鲁迅阿长与《山海经》教学反思篇一
教学要有效果，惟“落实”二字，前一段时间在传统与课改之间彷徨，学生有点难以适从。本单元开始，改变学案形式，由“练习式”学案改为“导学式”学案，学案由五个部分组成：基础积累，走进文本，作者对话，课文欣赏，拓展写作，直击中考。突出导学，本文教学有如下特色：
1、学生预习充分。有学案指导，给了学生一个自主的把手，节省大量时间，学生能迅速走进文本。
2、小组合作有实效。预习后由小组组织讨论，不用参考资料，学生思维不受限制，每个学生都成为小组的主人，讨论热烈。
3、展示交流，学生对话增多层次加深，不受标准答案限制。
在对几个关键问题的探讨时，出现了几个小高潮。
1、探讨“阿长问我《山海经》时，我是怎么想的?”学生不仅停留在表在答案，而且能深入思考：a、阿长是一个大字不识的下人，我一直对她有点瞧不起，连《山海经》都说成“三哼经”显然要她书买书是不可能的。b、平时我对她并无好感，特别她谋害我的隐鼠，我简直有点憎恨了，她不可能会为我买书。c、但是呢因为她也来问这本书，我感受到了她对我的关心，对她的态度有了一点转变，所以告诉了她这回事。
2、探讨“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”?学生分析得出结论：(1)、这是我小时最为渴望的一本书，(2)、这本书是阿长给我买来的代表着阿长对我的关心和爱护。我正准备转向下一个话题，可洪张良插嘴：“我还有理解，这一句话还可以引起“我”对阿长的回忆，而且这本书还激活了“我”的文学细胞，为我后来走上文学之路奠定了基础。”他一说完引发了全班同学热烈掌声。课堂一向不积极的他思想这么有深度，我很欣慰。
3、朗读最后两段，分析了这两段的感情，学生也冒出一个问题：课文中也是阿长，也是长母亲，怎么理解?一石激起千层浪，学生议论纷纷，有人说：称“阿长”显得亲切;有人说：称“阿长”因为不喜欢她;有人说：这是表示怀念……学生说完后，我给出一个问题：小时你们认为会叫她啥?为啥?买《山海经》之后会叫她啥?为啥?成人后想到她会叫她啥?为啥?学生恍然大悟大悟，对课文有了更深层次的理解。
不论啥课改不能离开学生这个中心，如果拘泥形式的限制，必然会给我们的课改套上一个无形的枷锁。
鲁迅阿长与《山海经》教学反思篇二
叶圣陶先生说过：语文教学的根在在听说读写，是听说读写之内的挖掘与创新，而不是游离于听说读写之外的花样翻新。“把语文课堂交给学生”，可我们追求所谓小组学习的形式，做无用功的甚多。鉴于此，我们语文组制定了本学期组内教研课题：现代文阅读教学与课堂新模式的有机结合。经过一个月的教学实践，我改变了上学期的过激做法，尝试结合导学案由“教师引导、巧设问;学生独立思考、再合作、解答;全班再质疑、交流;教师指导、明确。”的办法，收到了很好的效果。
我选的课文是鲁迅的《阿长与山海经》，这篇文章出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。阿长是鲁迅儿时的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得别人不知道她的名字;她粗俗，粗俗得语言刺耳，动作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她也爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不识丁的她一次看到鲁迅听人简介《山海经》时的痴迷神态，竟超常人所不能地给鲁迅买了一本《山海经》，此举此情震憾着鲁迅的一生。长母亲去世30年后，鲁迅写此文以示深沉怀念。为了让学生很好的体会文章，我做了以下几点：
第一，让学生积极参与教学，在合作学习中自己积极去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生积极思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二， 将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长母亲引导给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面?紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长啥样的学识及地位?最后提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是怎样买到《山海经》的?买到书之后她是怎么样的心理?这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体系。
第三， 给学生一个积极思考，想象的虚拟主机。如在提问中;阿长是一个没有文化的人，她是怎样买到《山海经》的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说不限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方就是作者儿童心理的正常反映，阿长学识，地位的研讨正是揭示了她为何有这些令人讨厌的原因。
这节课我比较成功的将现代文阅读教学与小组合作学习结合在一起，它没有了上学期的做作、生涩、杂乱、效率低，比较自然流畅，学生的反馈也较好。当然，我的课中还有一些不足，如学生对人物分析往往是局限于某一处，某一方面的性格，所以对人物的形象分析总是零碎的，缺乏全面认识、客观评价的能力;从课堂来看，学生发言的面并不大，我没有及时去调动等等，需要在今后的教学中逐步解决。总之，我会再接再厉，不断反思、提高，更好地完善自己课堂教学。
阿长与《山海经》说课 篇7
课文研讨
一、整体把握
1.鲁迅先生对阿长是很怀念、感激的。
鲁迅先生很怀念儿时的保姆阿长，他深情地祈祷：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”鲁迅写这篇回忆性散文时，46岁了，阿长“辞了这人世，大概也有了三十年了罢”，鲁迅还纪念着她，可见阿长是怎么样值得怀念，鲁迅对阿长怀有多么深厚的感情。
2.把握这篇课文，要区分作者儿时的感受和现时的眼光。
回忆中，阿长许多行为叫“我”讨厌，只是听阿长讲长毛，才对她发生过空前的敬意，知道了是阿长谋害了隐鼠后，也憎恶她；大出意料，阿长给他买来渴慕已久的《山海经》，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，于是对她也发生了新的敬意。鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的，也是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的，但是呢后一层意味是含蓄的，要透过文字表面去理解。
3.阿长是一个很不幸而也热望一生平安的劳动妇女。
阿长连姓名都不为人所知，可见出身之低下。她享受不到教育的权利，不识字，没文化。尤其不幸的是，“青年守寡”，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。
阿长相信命运。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她对生活并无更高的要求，但求“一年到头，顺顺流流”。她相信儿童金口，郑重其事地要小孩大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气，全在小孩有没有“恭喜”她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得啥似的。
普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安，鲁迅回忆起来，对她充满同情。
4.阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。
阿长没有文化，不免粗俗，性格也很外向，来到周家做女工，也不知收敛，一味适性任情，“常喜欢切切察察”。人胖，睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗，连小主人都对她讨厌之极。
阿长知道许多事情、许多道理，可以说，她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分，诸如啥“死了人，生了小孩的屋子里，不应该走进去”。也有落后的成分，诸如认为小孩拔草、翻石头就是顽皮，这是落后的儿童教育观。但是呢，课文所写，迷信、落后的东西并不多，多数是不错的。正月初一，要小孩恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。饭粒落在地上，必须拣起来，这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，这是讲究形象。不该说“死掉”，必须说“老掉了”，这是避讳修辞。至于阿长讲长毛，可见民间对长毛的传说，是珍贵的历史资料，于我们认识太平军不无裨益。
5.阿长对小孩倾注一片心血。
前半部分虽然用的是抑笔，但说的是儿时的心理，其实阿长对小孩的关爱是前后一致的，并非平时不好，惟独买《山海经》算是做了一件好事。阿长对小孩的关爱，就她的本意来说，是要小孩干净、安全，有教养，她总是为小孩操心。“烦琐”正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理，许多做法违拗儿童心理，使小孩感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫小孩称心如意的一回。阿长自己没有读过书，见小孩念念不忘《山海经》，却来问《山海经》是怎么一回事；并，她把小孩的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。
二、文句解说
1.“谋死我那隐鼠”是怎么回事？
在《狗·猫·鼠》一文中，说到隐鼠：“这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不很畏惧人，我们那里叫它‘隐鼠’，与专住在屋上的伟大者是两种。”这种隐鼠“时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看到砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了”。有一回，隐鼠“缘着长母亲的腿要爬上去，被她一脚踢死了”。幼时的鲁迅以为阿长是故意“谋死”隐鼠的。
2.橘子为啥称“福橘”？
福建产的橘子，故称福橘，因为带有“福”字，为取吉利，江浙民间有在大年初一早晨吃“福橘”的习俗。
3.“伟大的神力”是啥意思？
神力，神奇之力。课文两处说“伟大的神力”，都是儿时的感觉，鲁迅现在这样写，前一处有调侃的意味，后一处则有称颂的意味。
4.“制艺和试帖诗”具体一点讲是啥样子的？
制艺是摘取四书五经中的文句命题、立论的八股文。试帖诗，大抵取古人诗句或成语命题，冠以“赋得”二字，并限韵脚，一般为五言八韵。
5.“石印”是怎么印刷的？
先将原稿用特制的墨写在药纸上，再轧印在石版上，涂上桃胶，干后用水擦净，然后涂油墨印刷。
6.“仁厚黑暗的地母”是啥？
地母就是地神。中国有“天神至尊，地神多福”的说法。地神是黑暗而也仁厚的，阿长埋在地下，鲁迅祈祷地神赐福于她，让她的魂灵得以永安。
三、问题研究
1.为啥题目上不写“长母亲”而写“阿长”？
不同的称呼，标志着不同的身份、品位。《阿长与〈山海经〉》前一部分所写的人物行状，多用抑笔，也是“不大佩服她”，也是“讨厌”，也是“不耐烦”，也是“麻烦”，倘用“母亲”称呼，名实不符，用“阿长”称呼，名副其实。所以，这个题目其实标示文章的一半是抑笔。再则，将“阿长”与“《山海经》”连接，也是一个看似矛盾的联系，一个文盲妇女与一本古典名著怎么样联系起来了呢，有啥联系呢，令人好奇。再则，题目用的是46岁写作时的口气，宜用“阿长”称呼，而“阿”字也有亲昵的意味。
2.写阿长买《山海经》的笔墨并不多，为啥不写她是怎么买到的？为啥此前此后反倒写了不少？
不写阿长是怎么买到《山海经》的，就给读者留下一个广阔的想像虚拟主机，想像她怎么样到处打听，想像她怎么样跑书店书摊，想像她操了多少心，在想像中更觉得那真是一种“伟大的神力”。
在阿长问起《山海经》之前，先用大段文字写远房叔祖，为的是写最初是怎么会接近书籍的，怎么会渴慕《山海经》的，接着写为啥求之而不可得，也是怎么样的念念不忘，写了这些，才能说明阿长为啥使“我”大喜过望，而且感到她确有“伟大的神力”了。
在阿长买来《山海经》之后，写“我”的震悚的心情，写如获至宝的心情，写此后搜集的图书，写了这些，才能说明阿长怎么样令人尊敬而也感激，阿长的热心对“我”的成长有怎么样的意义。
3.鲁迅怎么样描写阿长？这些描写有啥特色？
描写，是对事物作具体的刻画和描绘。作者写阿长“切切察察”的样子，写阿长的睡相，写“元旦的古怪仪式”，写阿长讲长毛的故事，写阿长买来《山海经》，都有具体的刻画和描绘，都是人物描写，具体地说，是外貌描写、动作描写、语言描写。
形容写得逼真，我们常说“惟妙惟肖”“入木三分”；形容写得生动，我们常说“栩栩如生”“活灵活现”。鲁迅描写阿长，确是这样。我们拣几个片段来看看。
鲁迅描写阿长“切切察察”的样子，一写说话的声音，一写说话时一种习惯性的动作，是绘形绘声。可见描写不在笔墨多少，抓住最富有特征的一两点来写，就能入木三分，活灵活现。鲁迅是以小时候的眼光去看的，好像隔着窗子单见人物的身影，鲜明异常。
文中反复描写阿长的睡相，那是静态描写，给我们印象最深的是一个“大”字，好就好在这个“大”字的比喻，单说“伸开两脚两手”，还不清楚，打个比方，怎么个伸法就一清二楚。可见描写一种状态，有时打个比方，就很传神。
写“元旦的古怪仪式”，写除夕阿长的叮嘱，也写出特点：“郑重”。开口便是“你牢牢记住”，交待过后，也说“记得么？你要记着。”且有告诫：“不许说别的话!”而且反复说明事关一年运气。写得特别传神的是第二天清早始而惶急继而喜欢的情景。哥儿不说恭喜，阿长也不好开口，这时写她的动作和神情，动作，先是“一把将我按住”，再是“摇着我的肩”，神情是“惶急地看着我”，此时真是无声胜有声，有丰富的潜台词：哥儿，你怎么竟忘了，昨夜对你怎么说来着？哥儿一说，阿长心花怒放，鲁迅兼用语言描写与神态描写。语言描写是一迭连声地说“恭喜”，且用四个叹号，再用神态描写，阿长心满意足、欢天喜地之状跃然纸上。
再看写阿长买来《山海经》，在阿长身上写的不多，而且故意不写她是怎么买到的，把想像虚拟主机留给读者。仅仅一句话，一个场面，却有那么震撼人心的力量，主要靠前面铺垫蓄势，后面称颂烘托。可见，有时候，在重点上面也不一定非要大事描写不可，靠铺垫烘托可以使一两笔描写显得光芒四射。
总而言之，鲁迅的描写之所以特别出色，功夫在于选择、提炼，或者写最能表现人物特点的外貌，或者写最能表现人物特点的动作，或者写最能表现人物特点的语言。
练习说明
一、熟读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事情，重点写了啥。从这些事情中，可以看出阿长是怎么样的一个人？
本题通过概述内容和分析人物达到整体把握课文内容的目的。
文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她一肚子烦琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，重点是写她给“我”买来了《山海经》。
从这些事情中，可以看出，阿长是一个很不幸而也热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而也心地善良、热心帮助小孩解决疑难。
二、课文前半部分，作者大写他怎样“憎恶”“讨厌”阿长，但在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗？不妨与同学们交流一下。
本题引导学生领悟这篇回忆性散文的双重眼光，一是儿时的眼光，二是写作时的眼光。后一种眼光是含蓄的，要引导学生深入领会。
“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。
三、仔细阅读课文中买《山海经》的部分，回答下列问题。
1.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么样想的？这种想法表现了“我”的啥心理？
2.当阿长买来《山海经》时，“我”有啥反应？
3.你怎么样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？
本题就全文核心部分引导学生深入体会语句的深层含义，体会人物的思想感情。
1.“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎么样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
2.当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这也使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓也惊也喜，感激不尽。
3.因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
四、在你的童年生活中，有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人？你怎么样看待他们？请用一二百字写下来。
本题启发学生由本文产生Lenovo，并进行仿写练笔。
教学建议
一、可以联系《从百草园到三味书屋》中的长母亲导入 新课。
《从百草园到三味书屋》中有一个片段写长母亲给年幼的鲁迅讲美女蛇的故事，故事那么诡谲、惊险、有趣、生动。从这个片段可以看出，幼年鲁迅与长母亲十分亲密，鲁迅从长母亲那里接受了民间文学的熏陶。这个片段与《阿长与〈山海经〉》有着有机的联系，由此导入 新课，可谓温故知新。
二、若干文句尚须解说，但要尽量节省时间。
“课文研讨”第二部分“文句解说”列出五条，均属知识性问题，宜简要讲解，不要花费太多时间。
三、“研讨与练习”前三题最好融入教学过程 ，可以再设计若干问题。
第一题可与整体把握结合起来，第二题可与前一部分的教学结合起来，第三题可与后一部分的教学结合起来。还应补充设计一些问题。比如第二题之下，就元旦的古怪仪式可以设计一题：阿长遭遇过啥不幸？为啥要“我”元旦清早一开口就对她说‘恭喜恭喜’？鲁迅小时候觉得这是一种磨难，现在是怎么样理解阿长的？
四、前后两部分宜用不同的教学办法。
前半部分在充满贬义色彩的文字后面，许多地方含有同情与怀念，有双重色彩，前一种色彩形诸文字，后一种色彩则隐在叙事之中，所以要注意从文字背后认识阿长，体会写作时鲁迅对阿长的感情。
后半部分以《山海经》为中心，前有铺垫，后有延伸，中间更是写得激荡人心，所以核心片段宜反复咀嚼，铺垫与延伸部分宜体会其作用。
有关资料
一、阿长简介
阿长（？—1899），鲁迅称她为长母亲，浙江绍兴东浦大门人。她是鲁迅儿时的保姆。
长母亲的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九，是做裁缝的，他有一个女儿，后来招进了一个女婿。
“长母亲只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子（乡下叫做‘做母亲’），平时也不回家去，直到临死。”长母亲患有羊角风，1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏，鸿寿堂徽班，长母亲发病，辰刻身故”。
鲁迅对长母亲怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长母亲有关的往事，其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的。
其实，这个来自东浦的长母亲身材矮小，周家原先的保姆个子高大，按周家工友王鹤照的说法：章福庆的妻子阮氏──“庆太娘”才是真正的长母亲，只是叫惯了，也把东浦的那位叫做长母亲。不过，笔者曾特地为此函询周建人夫妇，回答是否定的意见，周作人日记里的“章妈”也是东浦的那位长母亲死后再雇请的。
（选自《鲁迅生平史料汇编》第一辑，天津人民出版社1981年版）
二、阿长的形象
（一）
阿长是鲁迅童年生活中一个颇有影响的人物，曾几次被鲁迅写入作品中。在这些作品中，作者不但对她作了较为全面的简介，而且通过几件互不关联的事情描绘了她的性格。在《狗·猫·鼠》里已先写了她踏死“我”心爱的隐鼠。到《阿长与〈山海经〉》，也采用先抑后扬的手法来写她。开头写她“喜欢切切察察”，低声絮说啥时“还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”。对“我”管得很严，拔一株草都说是顽皮，动不动就要告诉家长。夏季睡觉也在床上写“大”字，挤得“我”没有翻身的余地。这些真切生动的细节描写，都带着明显的贬义。接着写她元旦清早给“我”的磨难。这些“古怪的仪式”虽然是出于善良的动机，但因“烦琐之至”“非常麻烦”，使“我”至今还记得很清楚。再来，写她讲“长毛”的故事，更进一层地写她缺点。当“我”以为她长得很丑，倘若“长毛”来，一定最安全了，她却反驳道：
“那里的话？!”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了!”
这些话表现了十足的愚昧和阿Q精神。“不料她还有这样伟大的神力。”虽然是写“我”童年的感想，但更是尖锐的讽刺和批判。到这里，作者才掉转笔锋写买《山海经》──也就是这篇散文要着重写的一件事。“我”念念不忘，渴望得到绘图的《山海经》。可是，谁都“不肯真实地回答我”。只有阿长，虽然她根本不知道《山海经》是啥，“我”原也认为对她说也无益，所以向来没有同她说过。但她却自己积极来问，并在她告假回来时，一见面就高兴地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”这件事，充分表现了她对小孩的心思观察得多么细致，对小孩的愿望是那么体贴，为了满足小孩的正当愿望也是那样认真、郑重其事。以至“我”惊喜、激动得“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”。于是，“我”对她有了新的看法：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”透过天真的儿童心理，对她身上美好的质素的赞扬是何等热烈和真挚!作为一个连真正的姓名都很少有人知道的下层劳动者，她善良、真诚、热爱和关心小孩。她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建思想毒害的结果，与其说是她的过错，不如说是她的不幸。前面所说的作者的讽刺和批判，既是对她身上的消极、落后的东西，也是对着造成这些消极、落后东西的统治思想和社会制度。《阿长与〈山海经〉》等文这样写阿长，使我想起中国史传文学中“不虚美”“不隐恶”的主张。我认为，这既是一种尊重事实、实事求是的科学态度，也是与现实主义精神相通的。《朝花夕拾》不是史传文学，但作为写真人实事的散文，这样来写人物，无疑是应该肯定的。而且，对于文学创作中，描写较为复杂的性格，避免将人物简单化、绝对化，也是有益的经验。
（节选自潘旭澜《〈朝花夕拾〉的艺术》，《纪念鲁迅诞生一百周年论文集》，复旦大学出版社1981年版）
（二）
在这篇回忆散文里，鲁迅以饱含深情的笔触集中记叙长母亲给他留下的儿时印象，把长母亲这个人物写得栩栩如生。这一点，有目共睹，谁都承认。但是呢，作为回忆性的艺术形象，长母亲并不是典型化的产物。鲁迅写她，既没有采用“杂取种种人，合成一个”的办法，也没有专用自己的保姆做“模特儿”，去塑造一个劳动妇女的典型。阿长是生活中真实的阿长，所写全部事实，都是“从记忆中抄出来的”；尽管“与实际内容或有些不同”（《朝花夕拾·小引》），但绝无虚构。无论称呼的来历、切切察察的毛病和“不见得很好”的睡相，还是“烦琐之至”的各种规矩和讲“长毛”，以至购买《山海经》，都是鲁迅曾经亲见亲闻亲历过的，现在一一写来，具有十分亲切自然的情致。人们通过这种情致所得到的艺术感受，是充满幽默的纯真美，和《一件小事》所显示的那种肃穆、严峻而深沉的格调迥然不同。这是因为，在鲁迅心目中，人力车夫的那一件小事是和国家大事联系在一起，使他增加勇气和希望，而阿长的这些琐事则和“人气”相连，给他精神上以鼓励和安慰。同“名人名教授”相比，阿长固然是可尊敬的好人，但就国家民族的前途来说，鲁迅并不把希望寄托在阿长似的人物身上。因此，鲁迅写阿长，不仅局限在婴儿保姆这个范围内表现她的性格美，而且把这种性格美同愚昧落后相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出性格美的光辉。这固然同所回忆的生活真实有关，但也恰恰证明鲁迅并不是把阿长当作理想的人物来歌颂的。
鲁迅虽然没有把阿长当作寄托着希望的理想人物，但并不因此对她失去敬重和怀念，其根本原因就在于，他从她身上看到了人类那种难能可贵的纯朴和真率。就拿阿长那“大”字形的睡相来说吧，虽然使幼年鲁迅吃了苦头，妈妈也曾含蓄地暗示她能够改变，表现了有所不满，但是呢，字里行间流露出来的，却是对阿长“适性任情”的肯定。退一步说，就算和“切切察察”一样，这也是一种缺点吧，然而，在鲁迅笔下，阿长的缺点也是令人喜爱的，因为她不“嗦做作”，“对就对，错就错，不说一句分辩话”。诚然，阿长是愚昧无知的，她所懂得的那许多规矩，大都是可笑的，尤其关于“长毛”的讲述，更令人捧腹，鲁迅也确实给予了含笑的批评。但难道仅仅是为了批评，或者为了揭露封建统治者对劳动人民的毒害吗？问题并不如此简单。我们通过“元旦辟头的磨难”可以清楚地看到：在道“恭喜”、吃福橘的麻烦仪式中，阿长寄托了多么真诚的善良愿望啊!她希望自己和小孩“一年到头，顺顺流流”。特别值得注意的是，福橘并不是她自己吃，而是由她“塞在我的嘴里”，说明这仪式是为了小孩，表现了她对小孩的一片祝福之心!其他如“死”要说“老”，不进死人房和产房，不钻晒裤子的竹竿底下等等，事情本身固然是可笑的，但在当时的历史条件下，阿长教给这些“道理”的用心，和现在的阿姨教小孩们讲卫生、不横过马路并无差异，都是为小孩着想。阿长教各种规矩和讲“长毛”如果不是出于这种善良的用心，她以后也就不会有为鲁迅买《山海经》的举动。从这些地方可以看出，鲁迅不仅严格地按照生活本来的面貌如实地记叙长母亲，而且在记叙中始终着意表现她身上最本质的东西，即“名人名教授”所缺少的“人气”。正是由于有这种“人气”做内核，她的切切察察、“大”字形睡相、麻烦的规矩和讲“长毛”所表现的愚妄，并不令人生厌，反而能够同买《山海经》的举动和谐一致，形成统一的风貌，使我们从她的愚鲁中看到真率，从粗犷里看到细心，而这种真率和细心所体现的实质，是对小孩的关心和爱护。事过三十多年之后，鲁迅怀着深情回忆起来，仍然被这种关心和爱护所激动，写来情真而意切。
毫无疑问，买《山海经》一事，是使鲁迅最为感动、永志不忘的。因此，关于这件事的叙说也最为激动人心，成为全文的中心。首先，从自己渴慕《山海经》写起，用自己那种“太过于念念不忘”的心情来衬托出阿长的关心。她积极询问《山海经》是怎么一回事，而“我”则认为她“并非学者，说了也无益”，只淡淡地作了回答，但她却默默地记在心里，认真地当一件事去办。这充分说明阿长的关心是出于真情实意，并非为了讨好主子，也不是做给别人看的。其次，她果真办成了，而且是不声不响地办成功的。当读者读到她“穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！’”的时候，怎能抑制住心头的激动？在这里，作者炉火纯青的白描手法确实取得了惊人的艺术效果。再次，鲁迅也用极其凝练的文字表达了自己当时的心情：用“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，写出被感动之强烈；用“赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内”，表达出不限欢悦之情。为了突现这种感激与欢悦，还用“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”做陪衬，使庄重的感情仍然带着诙谐的色彩，以便在风格上和前面的记叙保持一致。最后，写出这部“最初得到，最为心爱的宝书”给自己留下的印象和影响，把对长母亲的感激之情引向深化，变成永久的怀念。文章正是在这种永恒的感激和怀念的基础上，以饱蘸浓情的笔墨，为长母亲的在天之灵祝福!这个深情祝福的结尾，具有强大的感染力量，同时，也发人深思。它凝聚着鲁迅对长母亲的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿；从“不愿意想到目前”而回忆过去的创作初衷来看，这种情思和祝愿愈强烈、真诚，就愈能反衬出对“目前”的否定和憎恨。
（节选自季承权、黄政安《鲁迅散文、散文诗选读》，黑龙江人民出版社1982年版）
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阿长与《山海经》说课 篇8
《阿长与<山海经>》
鲁迅
教学目的
1.学习本文围绕中心选择材料刻画人物的办法。
2.通过典型事例分析长母亲这个人物形象，理解文中蕴含的作者的感情。
3.培养学生观察生活和感悟生活的能力，学习鲁迅从小就养成喜爱读书的良好品质。
教学重难点
1.认识阿长的品格风貌和作者的思想感情。
2.正确认识阿长性格中的缺点。
3.学习刻画人物的办法。
4.对重要语句深刻含义的理解和主题深度的把握。
教学办法
“整体感知—重点研读—揣摩迁移”三步走模式与学生在教师指导下的讲讲、读读、议议的办法相结合。同时，为提高学生的学习兴趣，增大课堂教学的容量和提高效率，自制课件进行教学。
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、导语 设计
长母亲讲美女蛇的故事，大家还记得吗？
不错，我们在初一的时候，学习过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文中有提过长母亲讲美女蛇的故事。这位长母亲是鲁迅家里的一个女工，不知其真名实姓，也不会识字作文。但是呢，在鲁迅的童年生活中，阿长是一个很有影响的人物。鲁迅在作品中几次提到他，甚至把她和《山海经》连在了一起，专门写了篇文章叫《阿长和<山海经>》，那么阿长与《山海经》到底有啥关系呢？同学们有兴趣来读一读吗？
二、研习课文
（一）整体感知课文。
1.初读课文。
要求：
①边读边给生字、生词作记号。
②给段落标上序号。
③用符号标出作品中的主要人物。
④了解文章的大致内容：人物、思路、所写的事情等。
2.解决生字词。（将需要注意的生字词抄写在黑板上，请学生上来完成。）
疮疤（chuāngbā） 诘问（jié） 惧惮（dàn） 霹雳（pīlì） 玑（jī）
震悚（sǒng） 骇（hài） 掳（lǔ） 孀（shuāng） 懿（yì）
惶急（huáng） 渴慕（mù） 脐（qǐ） 絮说（xù）
惊骇:（书面语）惊慌,害怕。
震悚:（书面语）因恐惧而颤动。
诘问:（书面语）追问盘问责问。
懿:（书面语）德行美好。
掳去:把人抢走。
惶急:恐惧的意思.。
疮疤:喻痛处、短处和隐私。
粗拙:粗糙,低劣。
玑:不圆的珠子。
多音字： ①恶 ②模 ③薄 ④折
形似字： 灸——炙
（二）具体研习。
1.明确目标。细读课文，研习以下几个问题。
（1）童年鲁迅对长母亲的感情是怎样的呢？这种感情有怎样的变化呢？
（2）童年鲁迅对长母亲的感情为啥会有这样的变化呢？
（3）文章可以怎么样划分层次？
（解说：让学生在研习时明确方向，抓住重点，以免不知所措。）
2.学生研习，教师巡回指导。
学生研习，可以采用分小组讨论的方式进行，要求将讨论的要点写在书上相应的位置，并与原文相结合作评、点、批、注。教师通过巡回指导帮助学生解决困难，注意研习情况的信息反馈。
3.研习效果反馈。（学生发言，教师就文中要点难点进行点拨。板书重点内容。）
问题（1）（点拨提示内容）：
作者在安排材料时，是以作者少年时代对长母亲的感情变化为线索贯穿全文的，其变化过程是“不大佩服—不耐烦—空前敬意—新的敬意”。
这种“层层剥笋”的方式，使长母亲的形象在先抑后扬、对比映衬中得到充分的展示。关于这点，制造悬念：“为啥鲁迅要先写对长母亲的不大佩服，不耐烦，然后才写对长母亲的敬意呢？”留待课堂小结时回顾解决。
板书主要内容。
问题（2）（点拨提示内容）：
以感情线索为依托，将文章内容层层展开。由感情找出相对应的材料，出材料中找出长母亲相应的性格特征。
板书主要内容。
问题（3）（点拨提示内容）：
第一部分(第1-18段)：写童年记忆中长母亲（“阿长”）与“我”有关的几件趣事，表现长母亲粗憨、愚钝，不无缺点，但纯朴、善良（渴求幸福、爱护小孩）的性格。可分四个层次。第一层（第1-2段），第二层（第3-5段），第三层（第6-12段），第四层（第13-18段）。
第二部分（第19-29段）：是本文的重点部分。在长母亲的帮助下，“我”终于得到“渴慕”很久的“心爱的宝书”——绘图本《山海经》，这使“我”对她“发生新的敬意”。可分三个层次。第一层（第19-21段），第二层（第22-26段），第三层（第27-29段）。
第三部分（第30-31段）：对“我的保姆”长母亲平凡、不幸、默默无闻的一生，给予了深情的缅怀和悼念。
三、课堂小结
通过对问题（1）说的悬念“为啥鲁迅要先写对长母亲的不大佩服，不耐烦，然后才写对长母亲的敬意呢？”的回顾和解决，对本节课堂进行小结。悬念的解决提问学生回答，教师引导、补充和做最后总结。
四、布置作业
1.有感情的朗读全文，
2.根据习题三，析读课文中买《山海经》的部分。
3.课外阅读《朝花夕拾》。
五、板书主要内容
第二课时
一、回顾第一课时内容。
二、检查作业 情况。
主要通过解决课后习题三学习、体会文中买《山海经》部分，特别是童年鲁迅对长母亲的情感态度的变化。要求学生就自习时产生的疑问提出问题。
二、研习课文
1.研习目标。
（1）指导学生掌握详略得当的写作办法。
要求学生思考问题：为啥详写“买《山海经》”一事?
（2）指导学生分析、学习刻画人物的办法。
要求学生找出自己认为刻画人物方面最精彩的文字加以品析。
（3）提高思考：指导学生掌握欲扬先抑的写法和体会鲁迅先生“不虚美”、“不隐恶”的写作风格。
要求学生思考问题：为啥鲁迅先生不给我们塑造一个完美的长母亲形象?
2.具体研习。
教师出示目标后，由学生独立阅读思考，对相关文字进行评、点、批、注，要求做到注意力高度集中，不相互提问，排除相互干扰，遇到问题举左手，由教师帮助解决。教师巡回辅导的同时注意收集各种信息，使教师对学生的发言进行点拨提示，具有针对性。
3.研习反馈。
学生发言，教师有针对性地进行点拨提示。
问题一（点拨提示内容）：设计这个问题是想让学生明白，事件的详略安排是依文章所表现的中心而定的，突出文章中心的事例要详写，其他事略写，毫无疑问，买《山海经》一事，是使“鲁迅”最为感动、敬佩、永志不忘的，因此，关于这件事的叙说也最为激动人心，成为全文的中心，理应详写。
问题二（点拨提示内容）：
作者在刻画长母亲的形象时，采用了多种办法，使人物形象生动、鲜明。如：
描写法：如写长母亲是个普通劳动妇女，作者除简介她的身份、地位、名字的来历外，着重选择了两个生动的细节：一是她在“向人低声絮说些啥事”的时候，还要“竖直第二个手指”，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖；二是夏季睡觉时，“她也伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。后经提醒，仍是满床摆着一个“大”字。长母亲质朴、略带粗野的性格在这些细节中刻画得栩栩如生，收到了此处无声胜有声的艺术效果。
本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。如元旦时，她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节，作者通过“伸出……按住……惶急……”“摇……笑……塞……”这些动作入和“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”充满欢乐和热情的语言写出了真诚的祈求，表现了她善良而迷信的一面。
心理描写，突出中心。如当长母亲买回了《山海》后“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，这个心理活动，写出了“我”的吃惊。正是这种吃惊，引起了另一心理活动——对长母亲产生了“新的敬意”，进而揭示了文章主旨。
对比、映衬法：本文中将“叔祖”与长母亲进行了对比，突出了长母亲对“我”的热情和关心，《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义——视“长母亲”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”。
问题三（点拨提示内容）：这一训练是想让学生明白：“金无足赤，人无完人”。描写较为复杂的人物性格，避免将人物简单化、绝对化，这种“不虚美”“不隐恶”，写出来的人物更让人信服，更真实，真实才感人。
三、课堂总结
1.对两节课的教学内容进行总结。
2.对学生的学习表现进行总结。
3.对学习办法进行归纳总结。
四、拓展迁移，布置作业
参看课堂练习四，写一个你所熟悉的人。
阿长与《山海经》说课 篇9
课型：讲读 课时：
教学目标：
1、学习本文围绕中心选择材料刻画人物的办法。
2、认识阿长的品格风貌和作者对阿长的思想感情。
3、学习本文欲扬先抑的写法。
教学重点：目标一、目标二
教学难点：正确认识阿长性格中的缺点。
教学过程：
一.布置预习•导学
1、给下列加点的字注音：
惊 骇（ ） 掳（ ）去 震悚（ ） 惶（ ）急 疮（ ）疤（ ）
诘（ ）问 惧惮（ ） 粗拙（ ） 疏（ ）懒 渴慕（ ）
霹（ ）雳（ ） 孤孀（ ）
你认为自己需要掌握的其他字音、字形：__________________
2、解释下列词语：
惊骇:
震悚:
诘问:
莫名其妙：
3、走近作者：
鲁迅简介 :本文选自《朝花夕拾》。是鲁迅的一本散文集，其中收录了十多篇回忆性文章。鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他是现代世界文坛最有成就的作家之一。
鲁迅作品简况：小说集两部《呐喊》、《彷徨》 ；历史小说集一部《故事新编》；散文集一部《朝花夕拾》 散文诗集一部《野草》。
4、预习课文后，你有哪些疑问？请将你的问题写下来。
二.指导学习•研讨
1.创设情境，导入新课：
⑴导语设计：
⑵板书课题，简介作者
2.检查预习情况
3.初读课文，整体把握：
用自己最擅长的读书方式浏览课文并思考：课文围绕长母亲写了哪些事情? 重点写了啥？
4.再读课文，合作探究：
（1）、依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的形象特征，你认为她是一个怎么样的人？
（2）、 依照文中事件的次序划出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有啥变化。 这样写有啥好处？这是一种啥写法？
（3）、前半部分充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念么？请同学们交流讨论。
5、小结
总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱孩子的长母亲形象，抒发了自己对长母亲的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。
三.布置作业
1. 有感情地朗读全文，根据习题三，析读课文中买《山海经》的部分。
教后感：
八年级语文教案
阿长与《山海经》
教学目标：
1、指导学生分析本文抓住人物特征刻画人物的办法。
2 、体会文章中蕴含的思想感情。
教学重点：重点研读买《山海经》部分，学习刻画人物的办法。
教学难点：把握文章中蕴含的思想感情。
教学过程：
一.复习检查：
回顾上节课所讲内容，在思考中导入新内容。
二.精读课文，重点研讨：
学生重点研读买《山海经》部分，思考并讨论下列问题：
1. 买《山海经》一事的起因是啥？（请用一句话概括）
2.文中写了哪些人对待这件事的态度？用了啥样的表现手法？作用是啥？
3.阿长来问《山海经》时，我是怎么样想的？表现了我的啥心理？
4. 当阿长买来《山海经》时，“我”有啥反应？
5. 你怎么样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？
6. 文章写阿长买《山海经》的笔墨不多，用的是一种叙述语言。为啥不详写她是怎样买到《山海经》的呢？（留下想象的虚拟主机），你认为她是怎么样买到这本书的？
7.这件事可以表现长母亲的啥特点？
8.长母亲买的《山海经》实际上是一本怎么样的书？它在我心中的地位是怎么样的？为啥这样说？
9.结尾两段表达了作者怎么样的思想感情？
三.小组合作，探究办法：
作者在刻画长母亲的形象时，采用了多种办法，使人物形象生动、鲜明。你能分析一下吗？
四.总结全文：
从整体说来，本文诙谐而富有情趣，但也不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘日于的紧张心情，“长毛”的故事等，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长 母亲为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的变化，使得作者对长母亲的感情表达得更加真实感人。
五.布置作业：
在你的童年生活中，有没有象阿长那样关心你、并给你留下深刻印象的普通人？你是怎么样看待他们的？写一篇小作文，和同学交流。尽可能写得真实、生动、传神。
教后感：
八年级语文学案
阿长与《山海经》
学习目标：
1、学习本文围绕中心选择材料刻画人物的办法。
2、认识阿长的品格风貌和作者对阿长的思想感情。
3、学习本文欲扬先抑的写法。
学习重点：目标一、目标二
学习难点：正确认识阿长性格中的缺点。
学习过程：
一.预习•自学
1、给下列加点的字注音：
惊 骇（ ） 掳（ ）去 震悚（ ） 惶（ ）急 疮（ ）疤（ ）
诘（ ）问 惧惮（ ） 粗拙（ ） 疏（ ）懒 渴慕（ ）
霹（ ）雳（ ）孤孀（ ）
你认为自己需要掌握的其他字音、字形：__________________
2、解释下列词语：
惊骇:
震悚:
诘问:
莫名其妙：
3、走近作者：
鲁迅简介 :本文选自《朝花夕拾》。是鲁迅的一本散文集，其中收录了十多篇回忆性文章。鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他是现代世界文坛最有成就的作家之一。
鲁迅作品简况：小说集两部《呐喊》、《彷徨》 ；历史小说集一部《故事新编》；散文集一部《朝花夕拾》 散文诗集一部《野草》。
4、预习课文后，你有哪些疑问？请将你的问题写下来。
二.学习•研讨
1. 走近新课
2.交流预习情况
3. 初读课文，整体把握：
用自己最擅长的读书方式浏览课文并思考：课文围绕长母亲写了哪些事情? 重点写了啥？
4.再读课文，合作探究：
（1）依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的形象特征，你认为她是一个怎么样的人？
（2）、 依照文中事件的次序划出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有啥变化。这样写有啥好处？这是一种啥写法？
（3）前半部分充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念么？请同学们交流讨论。
5.小结
总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱孩子的长母亲形象，抒发了自己对长母亲的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。
三.布置作业
有感情地朗读全文，根据习题三，析读课文中买《山海经》的部分。
学后感：
八年级语文学案
阿长与《山海经》
学习目标：
1、指导学生分析本文抓住人物特征刻画人物的办法。
2 、体会文章中蕴含的思想感情。
学习重点：重点研读买《山海经》部分，学习刻画人物的办法。
学习难点：把握文章中蕴含的思想感情。
学习过程：
一、复习旧知：
听写词语并复习上节课内容。
二、精读课文，重点研讨：
学生重点研读买《山海经》一节，思考并讨论下列问题：
1. 买《山海经》一事的起因是啥？（请用一句话概括）
2.文中写了哪些人对待这件事的态度？用了啥样的表现手法？作用是啥？
3.阿长来问《山海经》时，我是怎么样想的？表现了我的啥心理？
4. 当阿长买来《山海经》时，“我”有啥反应？
5. 你怎么样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？
6. 文章写阿长买《山海经》的笔墨不多，用的是一种叙述语言。为啥不详写她是怎样买到《山海经》的呢？（留下想象的虚拟主机），你认为她是怎么样买到这本书的？
7.这件事可以表现长母亲的啥特点？
8.长母亲买的《山海经》实际上是一本怎么样的书？它在我心中的地位是怎么样的？为啥这样说？
9.结尾两段表达了作者怎么样的思想感情？
三.小组合作，探究办法：
作者在刻画长母亲的形象时，采用了多种办法，使人物形象生动、鲜明。你能分析一下吗？
四.总结全文：
从整体说来，本文诙谐而富有情趣，但也不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘日于的紧张心情，“长毛”的故事等，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长 母亲为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的变化，使得作者对长母亲的感情表达得更加真实感人。
五.布置作业：
在你的童年生活中，有没有象阿长那样关心你、并给你留下深刻印象的普通人？你是怎么样看待他们的？写一篇小作文，和同学交流。尽可能写得真实、生动、传神。
学后感：
阿长与《山海经》参考答案
课时一
二 3、a交待“阿长”的来历；b、阿长喜欢切切察察和她夏季的睡态；c、她懂得许多规矩；例如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；d、讲“长毛”的故事；e、给“我”买《山海经》。其中“给我买来《山海经》”一事是重点。
4、（1）“切切察察”“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”的神态――饶舌多事。
摆“大”字等细节描写――不拘小节。活画出她的饶舌多事而也不拘小节的性格特征。
元旦吃福橘，将福橘“塞在我嘴里”，虽是迷信却是真诚善良的祝福。教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。
讲长毛的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来，再要放，就炸了！”的话，更是让人看到长母亲的无知和淳朴。
写到买《山海经》时，作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节来写，作者只是随意地告诉阿长《山海经》的事，她却真的买了回来，而令作者对她产生了衷心的敬意。体现了这位长母亲的善良、热心和对小孩的关心、爱护。
阿长是一个很不幸而也热望一生平安的劳动妇女，没有文化、粗俗、好事、烦琐、不拘小节，而也善良、宽厚、仁慈、乐于助人。
（2）、作者对阿长的感情是变化的，从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。
这样欲褒先贬，使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感、鲜明突出。这种先抑低后扬起的写法就叫先抑后扬。
（3）“憎恶、讨厌”是儿时的心理，在具体的描写中流露出同情和怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合儿童的心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，只求一年顺顺溜溜，鲁迅在具体描写中饱含同情。
课时二
二、1.“我”渴慕着绘图《山海经》了。“这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的”。
2.文中写道那位远房叔祖的疏懒，别人也不肯真实的回答“我”，而长母亲积极来问，“我”知道他并非学者，说了也无益，但既然来问，也就都对他说了，就连“我”也不抱啥希望，没有料到长母亲会帮助“我”。这里用了对比的写法，突出了长母亲的善良和对“我”细致入微的关爱之情
3“我”想她并非学者，说了也无益。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，不知道《山海经》是怎么样的一部书，何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
4“ 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，这也使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。表现了“我”得到绘图《山海经》的欣喜之态。可谓也惊也喜，感激不尽。
5.因为这件事，“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且她也不识字，居然买来了。所以说，“她确有伟大的神力”。
6. 提示 ：她是怎么样到处打听，怎么样跑书摊书店，操了多少心等。
7.对小孩心思观察细致，关心小孩，热心帮小孩解决疑难。乐于助人
8.刻印十分粗拙的本子。“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人我买来的，当时给了我非常大的震动，让我产生过感激和“新的敬意”。
9.表达了作者对长母亲的深切怀念之情。
三、
a、传神的描写：
①细节描写： 如：她在“向人低声絮说些啥事”的时候，还要“竖直第二个手指”，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖；夏季睡觉时，“她也伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。后经提醒，仍是满床摆着一个“大”字。长母亲质朴、略带粗野的性格在这些细节中刻画得栩栩如生，收到了此处无声胜有声的艺术效果。
②本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。如元旦时，她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节，作者通过“伸出……按住……惶急……”“摇……笑……塞……”这些动作入和“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”充满欢乐和热情的语言写出了真诚的祈求，表现了她善良而迷信的一面。
b、对比、映衬法： 本文中将“叔祖”与长母亲进行了对比，突出了长母亲对“我”的热情和关心。
阿长与《山海经》说课 篇10
【思路综述】
阿长在鲁迅的童年生活中是一个非常重要的人物，所以在鲁迅笔下常常出现。在这篇回忆性散文里，鲁迅饱含深情集中记叙了长母亲给他儿时留下的印象，人物形象鲜明，细节描写逼真，情感真挚深沉，无疑，教学中抓住这些亮点分类突破。
【教学简说】
一.感知人物
1、布置自读课文，要求读准以下字音。
骇 掳 悚 絮说 惶急 疮疤 诘问 渴慕 霹雳 辟头 画舫
2、根据你对课文的理解，用“阿长是一个 的人”说话。可以用课文中的词句，也可以自己概括。全方位感知人物，可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说。
可以有如下一些说法：
阿长是一个一向带领着我的人；
阿长是一个黄胖而矮的人；
阿长是一个别人不注意姓名的人；
阿长是一个喜欢切切察察的人；
阿长是一个睡相不好的人；
阿长是一个不许我走动的人；
阿长是一个懂得许多规矩的人；
阿长是一个烦琐之至的人；
阿长是一个迷信的人；
阿长是一个善良的人；
阿长是一个朴实的人；
阿长是一个热情为“我”着想的人；
阿长是一个具有伟大神力的人；
……
教师小结：总之，阿长是一个好人，但也不是十全十美的人，她是一个复杂的人。那么这样一个人，作者对她的感情怎么样呢？接下来我们完成了下一步活动就能够明确了。
二.拎出线索。
1.教师读课文，学生听。
2.问：作者对阿长的感情怎么样？边听边标出课文中表示作者对阿长感情的词句。
明确：作者对阿长的感情是变化的，从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。”
三.品味细节
1.读课文，要求找出作者感情变化的原因。
教师提示：我们知道，“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”作者的感情变化是因为发生了一些事情。也就是说，这些事情就是我感情变化的原因。下面请同学们分小组联读课文，用简要的话概括出这些事情。
明确：一共写了七件事。
①常喜欢切切察察
②限制我的行动
③睡觉时挤得我无法翻身
④懂得许多规矩和麻烦的礼节
⑤讲长毛攻城时护城
⑥谋害我的隐鼠
⑦为我买《山海经》
2、这些事中哪些地方写得最细，最精彩。请找出来，用“ 写得好，它写出了 ”的句式进行品析并说话。
学生活动。
四.想象创新
我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说啥？
请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长母亲说些话。
教师举例：
哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！
附：板书设计
阿长与《山海经》
感知人物 烦琐、愚昧、迷信 善良、朴实、真诚
拎出线索 不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意
品味细节 竖手指、睡觉姿态、古怪仪式、讲长毛
想象创新 紧扣人物性格、联系现实生活
【评点】此设计以感知人物形象开始，以把握人物性格终结，整体教学过程 线条单纯，以一个问题带动全篇的鉴赏性阅读；形式活泼、无拘无束的自由畅谈，容易掀起课堂高潮。同时，充分发挥学生阅读的积极性与创造性，让学生自主地研读课文，增加了阅读的深度和广度。最后一个环节的设置，实际上是促使学生回读课文，更深层次地把握人物性格，沟通了课本内外、课堂内外，使语文学习与现实生活水乳交融。
阿长与《山海经》说课 篇11
教学目标 ：
一、 掌握课文的生字生词，整体感知课文。
二、 准确把握阿长是一个怎么样的人，体会作者“不虚美、不隐恶”真实写人的主张。
三、 领会文中带有感情色彩的词句，体会先抑后扬的表现手法，领会作者的思想感情。
四、 领会作者围绕人物特点选择典型材料的办法。
五、 学习用一两件事真实、生动、传神地写熟悉的人物。
重点：目标二、目标三
难点：目标四
课时安排：两课时。第一课时完成目标一、二、三；第二课时完成目标四；课后完成目标五。
第一课时
一、引入：有谁还记得我们初一学过的，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生写的《从百草园到三味书屋》中美女蛇的故事？记得这故事是谁讲的吗？我们今天来学习鲁迅先生专门写她的一篇文章。板书课题：阿长与《山海经》。在学习课文内容之前我们先来复习一遍生字生词。
出示小黑板或投影。
二、检查预习，完成目标一：点名回答
（一）注音：
掳（ ）去 震悚（ ） 惶（ ）急 疮（ ）疤（ ）
诘（ ）问 惧惮（ ） 粗拙（ ） 疏（ ）懒 骇（ ）
（二）为下列词语中加括号的字选择正确的解释，将序号填在括号内。
1、莫（名）其妙 （ ）
A 名字 B 说出 C 名誉 D 有名的
2、（念）念不忘 （ ）
A 惦记，常常地想 B 念头 C 读 D “廿”的大写
3、（疏）懒 （ ）
A 分散 B 不亲密 C 粗心 D 不熟悉
4、烦琐之（至） （ ）
A 极 B 以至 C 到 D 至于
（三）点评检查情况并一分钟记忆。
三、导入 ：
现在我们看到课文的标题。作者将阿长与《山海经》连在了一起，那么，她与《山海经》有啥关系呢？
她除了给我讲过美女蛇的故事还为我做过啥事？在少年鲁迅的眼里，她也是怎么样的一个人呢？
请大家将课文仔细地阅读一遍，解决下列问题。
四、课文讲解，完成目标二、三：
（一）、仔细阅读课文，思考下列问题，可以自由讨论。
1、 看看文章写了阿长哪些事情？重点写哪些事情？依课文记叙顺序列出。
2、 依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的形象特征，再总结归纳阿长的形象，再体会这样写真人实事的好处。
3、 依照文中事件的次序划出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有啥变化。
这样写有啥好处？这是一种啥写法？
4、 领会作者对阿长的思想感情。
（二）学生回答，教师归纳。
1、 明确问题一：适当引导，大概意思正确即可。从记叙事件的篇幅的长短、情节的具体
及表达的中心思想可得知哪些是重点。
喜欢切切察察。不许我走动。睡觉摆大字。
懂得许多规矩如元旦吃福橘，还教给我很多道理。
给我讲长毛的故事。
给我买来《山海经》。
其中“给我买来《山海经》”一事是重点。
2、 明确问题二：引导归纳，教师小结
“切切察察”“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”的神态――饶舌多事。
摆“大”字等细节描写――不拘小节。活画出她的饶舌多事而也不拘小节的性格特征。
元旦吃福橘，将福橘“塞在我嘴里”，虽是迷信却是真诚善良的祝福。教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。
讲长毛的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来，再要放，就炸了！”的话，更是让人看到长母亲的无知和淳朴。
写到买《山海经》时，作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节来写，作者只是随意地告诉阿长《山海经》的事，她却真的买了回来，而令作者对她产生了衷心的敬意。体现了这位长母亲的善良、热心和对小孩的关心、爱护。
而文章自始至终就一直在刻画她对小孩的关心爱护的品质：从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。
所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但也爽朗、热心、乐于助人、关心爱护小孩；有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。
点评：作者这样写阿长，“不虚美”，“不隐恶”真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之作。
3、 明确问题三：
作者对她的“喜欢切切察察”和“不许我走动”及“睡觉摆大字”是“实在不大佩服”甚至“最讨厌”的。
对她的烦琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”；
而后对她讲的“长毛故事”却产生“空前的敬意”，但很明显这并不是真正崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。
最后她买来《山海经》时，作者产生了“新的敬意”，这才是真正的崇敬和敬爱，才是发自内心的、深切的、永久的敬意，因为作者说：书的模样，到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情，所以最后作者发出一声深沉的祝福：仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！
这样欲褒先贬，使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感、鲜明突出。这种先抑低后扬起的写法就叫先抑后扬。
4、 明确问题四：
总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱孩子的长母亲形象，抒发了自己对长母亲的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。
（三）小结：将上面归纳的内容整理成表格形式，构成附表一。
五、作业 ：巩固性训练
1、 语文练习册本课练习一、二、三、四，巩固训练目标一、二、三。
2、 课文后面的练习一、二，巩固训练目标二、三。
六、板书设计 ：
见附表一。
附：参考资料及文章：潘旭澜《<朝花夕拾>的艺术》 施承权、黄政安《鲁迅散文、散文诗选读》
《语文第三册教师教学用书》 越国旗主编的初二语文（上）《中学教材全解》
第二课时
一、回顾目标二、三，导入 本堂课的讲述内容：
（一）设计问题，在思考中回顾旧知识，在思考中导入 新内容：
1、上节课我们分析了阿长这个人物形象，谁能够口头表述出她的形象特征？
2、作者在刻画阿长这个人物形象时，用了一种啥写法？
3、作者叙述的几件事情中，属于“抑”的方面的事件有哪些？属于“扬”的方面的事件有哪些？
4、如果要在课文中将这些事件划分开来怎么划？可以将课文划成几个部分？
（二）明确问题，导入 新课：
1、明确：饶舌多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但也爽朗热心、乐于助人、关心爱护小孩；有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有淳朴、善良、仁慈的美德。
2、明确：先抑后扬。
3、明确：属于“抑”的方面的事件有：A、喜欢切切察察；B、不许我走动；C、睡觉摆大字；D、懂得许多规矩，教给我很多道理；E、讲“长毛”的故事属于“扬”的方面的事件有：F、买《山海经》
4、明确：这些事件可以划分成两部分：抑一部分；扬一部分。根据这些事件的划分，也可以将课文划分成三部分或四部分：开头部分，简介阿长的称呼、称呼的由来和她的外形特点。然后是“抑”的部分。再就是“扬”的部分。最后是结尾部分补叙她的身世，并抒发怀念之情。其中“抑”的部分也可以划分成三个小层。让学生自己归纳段意及层意。
（三）导入 ：现在请同学们仔细阅读课文第三部分－－“扬”的部分。
二、阅读课文第三部分，完成目标四：
（一）、检查基础知识的掌握情况，解释下列词语并给加括号的字注音：
（霹）（雳）＿＿ ＿＿： 震（悚）＿＿：
粗（拙）＿＿： 孤（孀）＿＿：
（二）、设计问题，检查学生对课文内容的掌握情况及对艺术特色的体会。
1、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么样想的？这种想法表现了“我”的啥心理？
2、当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”，“我”有啥反应？表现出怎么样的心情？
3、“这也使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”
为啥会产生“新的敬意”？为啥说“她确有伟大的神力”？
4、“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为啥这么说？
5、文中哪句话抒发了作者对长母亲的怀念之情？
6、划出描写阿长的句子，判断这些句子运用了哪几种描写办法？
7、分析“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”一句有哪些精妙之处，写出了人物的哪些特点？
（三）、解决问题，学生自由讨论，老师归纳作答。
1、明确问题一：“我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。” 说明我对从她那里得到《山海经》没抱任何希望，只是说说而已。
2、明确问题二：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包。”说明我听到以后很震惊，很感动，表现了我极度惊喜、兴奋的心情。
3、明确问题三：为我买来《山海经》，她确有伟大的神力。
别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
4、明确问题四：这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人我买来的，当时给了我非常大的震动，让我产生过感激和“新的敬意”
5、明确问题五：仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！
6、明确问题六：“她穿着新的蓝布衫回来了，……我给你买来了！”外貌描写、神态描写、动作描写、语言描写。
“穿着新的蓝布衫”写一人普通妇女的打扮。
“一见面，就将一包书递给我”写她对我的关切、爱护之情。
“高兴”写为我买来了而高兴，可见长母亲的仁慈、善良。
“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了！”写出了一个淳朴、热心、关爱小孩的阿长。
7、明确问题七：“哥儿”的称呼，有地方特色，但更透着阿长对我的亲热、疼爱之情。“三哼经”的说法非常传神地展现了一个不识字的普通妇女形象。但就是这么一个不识字的人竟给我买到了《山海经》，所以当听了这话时，“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”就显得真实自然，毫不夸张了。因此这处语言描写生动传神地展现了阿长虽然不识字没文化但却淳朴、热心、关爱小孩的形象特征，非常吻合人物的特点。
（四）小结：这部分围绕阿长的淳朴热心、关爱小孩的性格特点写了阿长给我买《山海经》一事，通过具体的细节描写，生动传神地刻画出了一个善良、仁慈、关爱小孩的长母亲的高大形象。
三、作业 ：
1、课文后练习三，巩固目标四。
2、课六后练习四，完成目标五。
阿长与《山海经》说课 篇12
《阿长与〈山海经〉》课堂实录
南京九中徐志耀
一、教材分析：
这是一篇回忆性散文，是一个饱经风霜的成年人对童年的回忆。在记忆中，作者既表达了对童年天真无邪的生活的向往，也展示了对当时生活深刻的反思与批判。在文中，作者似乎用较多地篇幅批判了阿长的愚昧迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。在本文中，作者用小孩的视角来写，其中却渗透了对人生的思考。当时鲁迅饱尝人生的沧桑，生活动荡不定，家乡那纯美的风情与纯朴的人性不时浮现在他的眼前，与残酷的现实形成鲜明的对比，使他开始着力描绘心目中那如梦境般的家乡，于是就有了《朝花夕拾》这部散文集。
学习本文，应当能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从日常小事中体会熟悉的人的高尚品质，发现普通人身上的闪光点。
二、教学目标：
三、教学流程：
导入——朗读全文，理清全文结构，把握文章内容——体会作者对阿长的情感——分析阿长的个性品质——通过对自读课本相关文章的阅读，认识普通人的价值，学习描绘普通人的办法——结合已完成的作文，谈谈细节描写的作用。
四、课堂实录：
师：同学们，我们已经学习过了鲁迅先生的哪些作品？
生：《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》
师：在这些文章中，你们觉得鲁迅先生对他的故乡，故乡的亲人怀有一种啥样的情感？
生：深深的眷念。
生：无尽的思念。
师：鲁迅先生的文章在过去被誉为“匕首”“投枪”，但在这些作品中，尤其是在《从百草园到三味书屋》和《社戏》中，我们看到的已不再是一个“横眉冷对千夫指”的战士，而是一个浪迹天涯的游子，心中充满了对故乡的人和事的眷念。在他的记忆中，故乡几乎已经幻化成了一个梦境般的美好世界。实际上，当他成年后，真正回到家乡时，他看到的早已不是记忆中的形象，这种变化在《家乡》一文中有着具体的描述。那么，大家知道他为啥要如此描绘家乡吗？
生：……
师：无论是《从百草园到三味书屋》中的百草园，还是《社戏》中的平桥村，都展现了最纯真的人性，这正是作者眷念家乡的根本原因。本文选自哪部文集？
生：《朝花夕拾》
师：我们学过的哪篇文章同样选自《朝花夕拾》？
生：《从百草园到三味书屋》
师：1926年，因为北京发生执政府屠杀学生事件，鲁迅先生愤而出走，来到厦门，在厦门大学任教。后因为厦门同样发生进步学生被捕事件，鲁迅先生要求全体教工联名上书，营救学生，未能成功，于是也从厦门出走。后来鲁迅先生在《藤野先生》一文中对这段颠沛流离的生活有着具体的描述。在此期间，鲁迅先生在《莽原》中以“旧事重提”为总标题，发表了一系列文章，后来结集出版并加上了《小引》与《后记》，文集名为《朝花夕拾》。关于文集的得名，他是这样说的：“带露折花，色香自然要好得多，但是呢我不能够。便是现在的心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇或芜杂的文章。”我们今天所学的这篇文章写的就是回忆，它将作者心中离奇芜杂的回忆幻化成文，尽管在文中，语调与口气都是儿童的，但其中却渗透了一个成年人对人生的反思。作者从来没有写过一篇单独的文章回忆自己的妈妈，但却撰文写一个佣人，那么他究竟回忆了一些啥事情呢？在回忆中，表现了作者对人生的哪些思考呢？找到这几个问题的答案，就是我们学习本文的目标。
下面我们一齐朗读全文，在朗读中，请大家思考下列问题：
阿长是作者家里的啥？她和《山海经》有啥关系？
作者回忆了有关阿长的哪些事情？
师生合作朗读全文。
师：哪位同学来回答一下第一个问题。
生：阿长是作者家的保姆。她给作者买了一套《山海经》。
师：她的生活经历是啥样的？
生：她是个寡妇，没有啥亲人。
师：文中还有哪些交代？（看一看课文第15小节）
生：她肯定生过大病，否则她的脖子上不会有那么多“灸疮疤”。
师：对，她是一个孤苦的人。那么，作者回忆了有关她的哪些往事呢？首先请大家告诉我，对阿长的回忆是课文中哪一部分叙述的？
生：3——27小节。
生：3——26小节。
师：大家认为作者对《山海经》以及他收集的其它类似书籍的描述不是对阿长的回忆，那么请大家思考一下，作者收集那些书（实际上作者也编过此类书的总集），其源头是啥？
生：阿长给他买的《山海经》。
师：那么，对阿长的回忆应当到课文中的第几小节？
生：第29小节。
师：1-2小节、30-31小节写啥内容？
生：1-2小节，告诉我们阿长是啥人，她名字的来历。
生：30-31小节，表达对阿长的怀念。
（板书：
一、（1-2）交代阿长的身份、来历。
二（3-29）回忆阿长的有关事迹。
三（30-31）表达对阿长的思念。）
师：作者回忆了与阿长有关的哪些事呢？
生：她睡觉时总压着作者。
师：对，睡相难看。她平时为人怎样？
生：喜欢说人家闲话。
师：喜欢“切切察察”。
生：她在过元旦时让作者说吉利话，吃橘子。
师：这类规矩还有吗？
生：还有很多。比如，人死了不能说死，要说老掉了……
师：她在元旦时有一套古怪仪式，还有一肚子烦琐的道理。
生：她讲了许多和长毛有关的故事。
生：她谋死了作者的隐鼠。
生：她给我买了《山海经》
师：大家找得很准确。那么，作者在文中对这些事情都表露出鲜明的态度，比如当提到她喜欢“切切察察”，睡相难看时，他的态度是啥样的？
生：我实在不大佩服她。
师：文中还有类似的语句，请大家在文中找出来。
生：元旦的古怪仪式和那些烦琐的道理是“我所不耐烦的”。
生：但“我”也“对她发生过空前的敬意”。
师：这种敬意来源于她自称自己脱了裤子站在城墙下，城外的炮就打不进来了。这是真的吗？
生：这是迷信。
师：当时人认为大炮都是邪术，只要一碰见脏的东西就失灵了，这是迷信。可是这个迷信是她自己编出来的吗？
生：不是，她相信这是真的。
师：这种迷信不仅她有，当时的统治者也有。第一次鸦片战争时，清朝的钦差大臣弈山看到英国人的船坚炮利，认为英国人有邪术，于是让船装着马桶冲过去，成为殆笑一时的“马桶战术”。这种迷信不是阿长发明的，而是当时的社会造成的。这种敬意后来怎样了？
生：“逐渐淡薄，完全消失”。
师：为啥？
生：因为他觉得这种“神力”没有啥好怕的。
师：是啊，他发现这种所谓“神力”其实并不可怕，因为跟自己毫无关系。那么之后呢？
生：产生新的敬意。
师：这种“敬意”持续了多久？
生：直至写这篇文章时。
师：为啥一部小小的书会令作者感动不已。从文中的描述上看，似乎阿长只做了这么一件好事，那么作者对她到底有啥可留恋的呢？在这些描述中，大家觉得作者对她的态度到底是啥样的？这个问题留给大家课后思考。
师：今天在讲课文之前，请大家先朗读一下课文的第1、2小节和30、31小节。
学生朗读。
师：似乎我们刚刚读过的几个小节中，作者对阿长的态度有很大的变化。开头只是简单地交代了她的身世来历，她仅仅是一个佣人，连自己的名字都被人遗忘，但文章的结尾却表达了对她的怀念与尊敬。我们再看看前面总结的与长母亲有关的事情，似乎也只有买《山海经》一件事令作者尊敬。难道长母亲只因为买了《山海经》就令作者对她的态度发生了重大的转变吗？
生：……
师：那就让我们先看看有关《山海经》的叙述吧！请大家看这些文字，注意其中加点的词语，说说其作用。
投影：
问别人呢，谁也不肯真实地回答我。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来；
这也使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
师：“谁也不肯真实地回答我”，为啥？
生：因为大家怕孩子子烦他们。
生：因为怕孩子子让他们去买书。
师：真是这样的吗？这本书他最初是在哪里看到的？
生：他的一个叔祖那里。
师：这个老人是一个啥样的人？你能从文章中找出哪个词来概括他的性格？
生：寂寞。
师：对。他因何而寂寞？作为一个读书人，他应该只看四书五经，他却收集了许多在小孩看来很奇特的书。这些书，对于当时的读书人来说，是啥书？
生：杂书。
师：对，所以没有人理解他，甚至连他的太太也讨厌他。他只有和孩子子们才谈得来。现在大家知道为啥别人不肯告诉他有关《山海经》的事了吗？
生：因为这是闲书，别人认为孩子子不应该读。
师：那么别人认为孩子子不应该读，阿长却积极过来问呢？
生：因为她不懂。
师：对，就是因为她不懂这些道理，她过来问是因为看到孩子子对此如此念念不忘，所以才来问。这说明阿长对“我”怎样？
生：非常关心、爱护。
师：而得到这几本书时，“我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来”，说明作者当时所受的感动之深，他急急地翻阅，说明他心情的欢悦，我想大家对此也有感受。那么这几本书对他的影响是啥呢？
生：在第27小节，是“我最为心爱的宝书”。
师：对他以后的生活有啥影响？
生：……
师：他后来收集了许多此类的书，其根源是啥？
生：他得到了《山海经》
师：这部书直至现在还在他的眼前，他还清楚地记得书中的图画。这是一本印刷、绘图非常粗糙的书，然而也是一部令他终身难忘的书。在书后的《五猖会》中，他写到爸爸让他在去看庙会之前背《鉴略》，他也说这是一本好书，比《千字文》《百家姓》都有用，可他只记得前面四句了。这一本如此粗糙的书却令他终身难忘。发生这种变化的根本原因是啥？
生：因为阿长保护了小孩的天性。
师：对，这正是作者尊重阿长的根本原因。当阿长询问《山海经》时，我的心情是啥样的？
生：并不在意。
师：这说明阿长询问《山海经》，根本没有讨好主人的意思，其根本目的是啥？
生：为了小孩好。
师：这种对小孩的保护在前文对阿长的回忆中体现出来了吗？
生：元旦的古怪仪式根本目的是为了小孩。
师：对，橘子是给作者吃的。她将一年的希望与祝福都留给了谁？
生：小孩。
师：她也说了许多迷信的事。但为啥死了人的房子不能进去？大家知道吗？
生：因为那里不吉利。
师：她最根本的目的还是为了小孩好。小时候，我们常常听大人说，外面不能出去，有坏人。而阿长就说了长毛的事，其本质上与这些话有区别吗？
生：没有区别。
师：所以，阿长对小孩怎样？
生：她特别关心小孩。
师：那么阿长具有啥样的品质呢？
生：善良。
生：理解小孩。
生：简单、纯朴。
师：对，她睡相难看，即使“我”妈妈说了她也不改。这恰恰说明她是一个非常纯朴的人。而虽然她喜欢“切切察察”，但作者在另一篇文章中说她“对是对，错是错，从来也不分辨”。她纯朴的个性可以说非常突出。
作者写阿长，虽然写了自己对她的“不佩服”“不耐烦”，但这些都是以啥人的口吻来写的？
生：儿童，小孩。
师：那么，作者到底对阿长的情感是啥样的呢？
生：尊敬，怀念。
师：这种尊敬和怀念来源于经历了数十年沧桑变化后的人生积累。当时的鲁迅，生活颠沛流离，这段生活他在《藤野先生》一课中有着详细的描述。而这段生活让他更加看清了人世的丑恶，于是他开始回忆家乡的人和事。因为这里有着最纯朴、最纯真的人性，这正是他在现实社会中找不到的。于是，他写了《从百草园到三味书屋》，写了《阿长与〈山海经〉》，写了《朝花夕拾》。而在本文中，他对阿长的尊敬是一直存在的，并在最后两个小节被渲染至高潮。那么请大家再读一遍这两个小节。请大家通过语调的高低，语速的快慢表现出作者的感情。
学生齐读。
师：作者描写阿长，所选取的事例有啥特点？
生：都是一些非常琐碎的小事。
师：作者正是通过这些琐碎的小事，表现了一个普通人的真实情感，因此才感人至深。这种写法我们在其它地方也能看到。
投影：
她在洗衣机前看了许久，终于摇头叹息地自言自语：
“这是啥人的手，造出了这一双巧手。”
——《这双手》艾煊
我低下头去察看。翻过来看手心，调过去看手背，整个手呈木色，手的纹路双深也粗，染着黑土色。很明显，为了这次见面、握手，他事先用肥皂把这双手认真地洗过了。
——《一双手》姜孟之
师：外婆在叹息啥？当她的手第一次被解放时，她没有叹息，而此时她却在叹息，为啥？
生：她叹息自己没有用了。
师：《台阶》一课中，当爸爸从扛起几百斤的石板到挑不动一担水时，他也在叹息，叹息自己一生的付出，叹息自己消逝的精力。这是人生的感叹，也是人生的必然。
《一双手》中，这时为啥要强调“他事先用肥皂把这双手认真地洗过了”？
生：说明这个人很纯朴。
师：而文章中无论是语言描写还是外貌描写都突出了这个人物的纯朴。
细节描写在课文中的运用对丰富人物形象，突出中心都会起到极好的作用。
阿长与《山海经》说课 篇13
师：同学们，今天我们一起来学习鲁迅先生的一篇散文《pq长与(山海经)》.
事先同学们已经读过了这篇课文，有一位同学阅读时发现了一个有趣的问题：在文中作者对阿长的称呼为啥会有三种?先请大家找一找看看是哪三种.
生1：“我的保姆”“长母亲”还有直撸称呼“阿长”
师：很好.先让我们来休会一下叫“阿长”时的情形.谁来说说称阿长为“我的
保姆”时，文中的“我”是一种啥身份?
生2：主人，或者说是一位少爷.
师：不错，在儿时的“我”的最初印象中
姆看待的时候，“我”对她的情感是怎么样的?
生3：那时“我”对阿长的情感是“实在不大0n服”她，甚至还有些讨厌.
师：能说说原因吗?
生3：书中说她喜欢切切察察，就是搬弄是非，睡相也不好，还要讲许多的规矩.
师：这是一个怎么样的阿长呢?
生4：我觉得她没有文化.
生s：我觉得她粗俗，是个地道的农村妇女
师：面对这样一个粗俗、无文化的阿长，“我”实在不大佩服她.但是呢时阿长的情感一直是这样吗?有没有发生改变?请大家谈一谈.
生6：“我”对她的情感发生了变化.在听到阿长讲长毛故事之后，“我”对阿长有了“敬意”.
生7：当阿长给我买来了《山海经》，“我”对阿长也产生了“敬意”.
师：这两处所表达的敬意一样吗?
生8：应该是一样的.以前不佩服她，在听到阿长讲长毛故事后，看到阿长买来《山海经》后，就0a服阿长了.
生9：不一样.在阿长买了《山海经》后文中说“也使我发生了新的敲意”，这里的“新”宇说明和听长毛故事后的敬意是不一样的.
生8：这个“新”宇可以理解为更深刻的意思，就是产生了更深的敬意，为啥不
师：老师非常高兴，同学们能从文中找出根据，而且还细心地找出关键词浯进行分析.咱们先不下结论，再休会一下“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”一句话的意思.大家看，这个“敬意”前面还有啥修怖词浯呢?这些修怖词浯有啥作用呢?
生10：前面有“有一时”，还有“空前”.“空前”说明这种敬意“我”以前从
未有过，而“有一时”是指这种敬意是一个阶段的，是暂时的.
师：分析得太好了.文中有一处交代了这“一时敬意”的结局，谁能找出来?
生u：“这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了‘我’的隐鼠之后.”(生稍作停顿)哦，我知道了，这种“敬意”与阿长买《山海经》所产生的“敬意”是不一样的，因为前面的那种“敬意”已经消失了，后面产生的“敬意”肯定是另外一层意思.
师：你的思维很敏捷.在阿长讲了长毛故事后，作为孩子的“我”惊异于她有这样伟大的神力是很自然的，但这种“敬意”是孩子因为无知好奇而产生的惊砑，因此作者说这种“敬意”是“特别”的.在后来阿长给“我”买来了《山海经》，“我”产生了“新的敬意”，这种“敬意”才是一种真正的敬佩之惜.作者为啥会有这样的感受呢?
生12：因为别人不肯做，或不能做的辜，她却能够做成功.她确有伟大的神力师：买一本书就有这样伟大的神力，大家会不会觉得有些夸张呢?我们还是先来看看在“我”的眼里《山海经》是一本怎么样的书吧.，《山海经》“画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟……”，孩子子肯定喜欢看
生14：《山海经》不但有趣，
给我买来的《山海经》尤其珍贵.
师：请大家根据课文再想象—切.
(学生思考了片刻)
还非常难得，“我”到处搜寻也没得到，所以阿长
生15：阿长走了许多路，跑了几家店都没结果.最后她来到一家店，问：“店家，有‘三哼经’卖吗?”店家一听莫名其妙，“‘三哼经’?没听说过.”阿长恳求道：“再看看，有许多画儿的.”店家找了一通，“给，只有《山海经》，没有你说的‘三哼经’，买不买?”阿长想了想，先买来再说吧.于是，阿长买下了《山海经》.
师：老师为你丰富的想象所折服.我想你确实体会到了阿长所经历的艰辛.她的确有别人做不到她却能做到的神力.这种神力的产生只可能有一个原因，那就是她对哥儿的一一
(学生异口同声：爱!)
师：是的，这就是爱的力量，只有如此休会，我们才明白面对《山海经》“我”会有如此的震撼一一“似乎遇着了一个霹雳”，才会知道“我”为啥会全身震惊，那是因高兴而颤抖.文中的“我”深刻感受到了阿长对自己的爱，到此“我”对阿长的情感才发生了根本的改变.很显然，阿长买回《山海经》是使“我”情感发生变化的关键.那本文的题目为啥不直接叫《阿长买(山海经)》呢?
生16：在这件辜之前还写了阿长的许多事情，这样拟题概括不了文章的内容.
师：不错.但理由还不充分.请注意，把这个“与”宇放在阿长和《山海经》间作者有啥用意呢?
(学生思考，稍后，有人回答)
生17：好僳说阿长和《山海经》有些相同的地方.
师：你的感觉很敏锐，请继续思考：阿长和《山海经》对于“我”来讲有啥共同之处?
生18：(顿悟)对“我”来说阿长和《山海经》在“我”人生路上都起到了重要作用.
师：作用相同吗?
生18：应该不相同，要是相同就可以把题目直撸叫《pq长》或者叫《山海经》了.
师：确实《山海经》对“我”的帮助大家一目了然，但是呢要想知道阿长在“我”人生中的影响，我们先要来看看阿长的真正为人.大家能不能根据她所做的其他事情，抓住文中的关键词句对她做个评价呢?可以相互交流一7
(学生讨论)
生19：吃福橘这个片段中写阿长神情很郑重，还有惶急，实际上是表现了阿长为我们大家祝福的真诚，体现了阿长很爱“我”.
生20：阿长教“我”一些规矩，好僳是在教育“我”吧.
师：那阿长给“我”讲荒诞的长毛故事也是在教育“我”吗?(停顿)她为啥不给“我”讲一讲太平天国的历史呢?如果这样那该多好啊!
生21：阿长没有文化，她不懂这些.
师：是啊，她见识有限，头脑中只有这些道听途说的故事.不用多说，叫“我”吃福橘、守规矩，不正像一位爱子之深的慈母的唠叨吗?讲长毛的故事和儿时听母亲讲“狼外婆”的故事有啥两样呢?看来阿长不但照顾“我”，还自动承担了一份教育“我”的职责，虽然她做得不太好，但是呢那样的尽心尽力.再看看“睡相不好”个片段仅是为了表现阿长的粗俗吗?(稍停顿)请大家看文中一处细节描写.当“我”的妈妈委婉地指出阿长睡相不好，影响了“我”的睡眠时，阿长的反应是“她不开口”，大家想过没有，她为啥不开口?
(学生没想到老师会提出这样的问题，一时部沉默了)
师：没关系，我们来帮阿长回答好吗?想想可以有哪些回答?
生22：可以这样说：太太，我没有影响哥儿的睡觉。也可以这样说：太太，我一定记住您的话，下汝不敢了。
师：分析一下这样说话的人可能有啥特点?
生24：第一种在狡辩，很无赖，第二种显得很世故、圆滑。
师：是呀，可是阿长不是这样的人，所以她不开口。她为啥不说这些话呢?
生25：因为她知道自己改不掉这个毛病。这是一个很实在很朴实的阿长。
师：是的，就是这样一位实在、毫不做作的阿长给了“我”最真挚的爱。当“我”感受到这份爱的时候，是以怎么样的身份称阿长为“长母亲”?这个称呼包含了作者怎么样的情感?
生26：是以儿子的身份这样称呼，包含了对长敬爱之情。
师：可见阿长以她的淳朴善良、真诚的爱影响着“我”，也可以说教育着“我”，所以说她在“我”人生路上起到了重要的作用。这是一位多么淳朴善良的阿长啊!当然结尾处还写到她的孤寡穷苦。一生穷苦、善良淳朴，这实在是那个时代普通百姓的一个真实的写照。带着这种理解，哪位同学说说结尾处作者为啥直呼长母亲为“阿长”?
生27：这是把长母亲当做普通的劳动人民中的一员。
师：不错，作者看到了阿长身上所具有的劳动人民最本质的品质：淳朴善良，并对她寄予了深切的同情。让我们带着无比的怀念来吟咏文章的最后两段吧。
(学生深情地读着)
师：能不能告诉老师，通过刚才的学习你有哪些感受?
生28：我感觉到作者在文章中包含的情感很丰富，有时像慈母一样的阿长的敬爱、怀念之情，还有时间长这样的劳动人民的熟爱和同情。
生29：开始读课文觉得阿长粗俗，没有文化，后来知道了阿长原来是那样的淳善良，那样爱“我”，这篇文章的表达不是直播的，好像拐了弯。
师：对，不是平铺直叙的，是曲折的。行文一波三折，作者以感情的变化为线索把本文丰富的内容串联起来，也运用了韵味无穷的浯言，使得这篇散文朴实而也深刻，凝练而也丰富。同学们，当你们再面对散文的时候，是否也尝试着从浯言、情感、结构这三点去加以揣摩和欣赏呢?这节澡就上到这里，下课。
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阿长与《山海经》教案5
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阿长与《山海经》·知识点精析
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阿长与《山海经》课后练习
阿长与《山海经》·综合能力测试
阿长与《山海经》提高作业练习
阿长与《山海经》ppt课件
阿长与《山海经》ppt课件(3)
阿长与《山海经》ppt课件(2)
阿长与《山海经》ppt课件(1)
阿长与《山海经》说课 篇14
一、学习准备——生本对话
1、重点字词注音。
2、了解作者情况。
3、阅读文本，记录预习过程中的困惑。
二、交流分享——生生对话
1、导语：同学们，请大家回忆一下上学期我们学过鲁迅先生的哪篇文章?(《从百草园到三味书屋》)，在这篇文章中讲到一个充满神秘色彩的美女蛇的故事，这个故事是谁讲给儿时的鲁迅先生的?(长母亲)，大家想了解更多关于长母亲的故事吗?今天，我们就来学习鲁迅先生的《阿长与》。
2、昨天大家利用自习课的时间，从词语积累、作者简介和课文内容三个方面进行了充分的学习准备，下面请各组内交流学习准备的基础知识部分，我们来对照大屏幕互相检查订正，加深印象。
(1)字音：
骇(hài) 掳(lǔ) 震悚(sǒng) 惶(huáng)急 诘(jié)问 渴慕(mù)
(2)作者：
鲁迅先生：原名周树人，浙江绍兴人，现代文学的文学家、思想家、革命家，代表作有小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。他的第一篇白话小说《狂人日记》，开创了我国白话小说的先河，中篇小说《阿Q正传》享有世界声誉，我们今天要学习的《阿长与》选自他的散文集《朝花夕拾》。
三、聚焦文本——师生对话
四、速读课文，思考问题
1、速读课文，思考问题：
本文回忆了“我”儿时与长母亲相处的哪些生活片段?可以看出长母亲是怎么样的一个人?
称呼的由来
切切察察
睡相不雅 长母亲是一个地位低下、粗俗、喜欢搅舌，没有 规矩太多 文化、愚昧无知也心地善良、热心帮助小孩的 讲长毛的故事 的劳动妇女，她一生很不幸，也渴望平安。 谋害隐鼠
买《山海经》
在这些生活片段中，作者对阿长的态度有何变化?
①“我实在不大佩服她”。(最讨厌的是常喜欢切切察察、大字睡相、元旦仪式、繁琐道理)
②“然而我有时也对他发生过空前的敬意”。(讲长毛的故事)“却不料她还有这样的伟大的神力，从此对于她就有了特别的敬意，夜间伸开手脚占领全床也当然是情有可原的”。
③这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失甚至变得憎恶(谋害隐鼠)
④这也使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的，他却能够做成功，他却有伟大的神力，谋害隐鼠的怨恨从此完全消失了。(买《山
海经》)
2、应该说在课文前半部分作者对阿长的态度并没有发生本质的变化，那么真正使作者态度发生变化的是哪件事 下面请同学们听读19—31段(老师范读)，从文中找找哪些片段流露出作者和阿长之间深深的感情?
① 22段：阿长来问《山海经》的事，我是啥态度?
明确：我认为阿长不识字，没有文化，她不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情，再说我平时也比较讨厌她，对她的问表示一种不屑。
②24-26段：阿长买来《山海经》，“我”的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”这使我也发生新的敬意了，别人不肯做，....
或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
明确：阿长的行为与“我”的家人和远房的叔祖形成了鲜明的对比，别人谁也没有阿长知道“我”的心，谁也没有阿长关心“我”，再说买《山海经》要跑很多路，打听很多地方，也没有人像阿长这样操心费事，况且，阿长也没有文化、不识字，她买《山海经》的艰难过程也就不言而喻了，在此更加突出我的惊喜和对阿长的感激。
③阿长买来的《山海经》是十分粗拙的本子，与后文的好书形成了鲜明的对比，为啥在我看来是最为心爱的宝书?
明确：这四本书是长母亲费尽心思，跑了很多路买来的，凝聚着长母亲的心血，对书的珍爱体现了对长母亲的深厚感情。
四、探究提升——思想对话
课文前半部分，作者大写他怎样“憎恶”、“讨厌”阿长，在这些充满贬义的文字背后，你能感受到作者对阿长的同情和怀念吗?请同学们齐读课文最后两段，小组讨论，体会作者的感情。
明确：“憎恶”、“讨厌”是作者儿时的心理，阿长一生不幸，在她去世三十多年后，鲁迅先生也写了这篇文章来纪念她，运用先抑后扬的写作办法，更加突出对长母亲的赞美和颂扬。
五、总结评价——自我对话
本文按照生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长母亲相处的生活片段，刻画出了一个真实、生动、鲜活的长母亲形象。她饶舌多事、愚昧无知，但为人诚恳、热情，有着善良淳朴的美德，作为文学大家，鲁迅先生专门为一个名不见经传的保姆作传，表达了他对长母亲的深情和怀念。
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