本单元的选文范围是先秦诸子散文。先秦诸子散文产生于我国历史上有名的百家争鸣时期，其中的代表性著作阐述的思想和主张系统、完备、深刻，因此现在一般把它们首先看作是哲学著作；而从文学或文章的角度来看，它们又具有一定的文学魅力，给后代文学和文人提供了丰富的滋养，并长期被尊为难以企及的文章典范。本单元的课文选自《墨子》《孟子》《庄子》，它们表达的思想都比较明白易懂，并且都从某一个点或一个方面反映了它们各自所属的派别的思想精髓，由于学生在这方面的阅读积累少以及理解力还不够强，教学时在解释和阐发课文的内涵时要注意点到为止，不必系统地介绍有关派别的思想。此外，这些课文在艺术手法上表现出一些共同点，如都善于运用寓言或故事来发议论、讲道理，都喜欢采用对话或问答的方式等，这是先秦诸子散文的一个突出的艺术特色，教学时要让学生注意。

《公输》是《墨子》中最有文采和文学趣味的一篇。从墨子劝说公输盘和楚王所采用的策略，以及文章善于用排比和夸饰来看，这篇文章和《孟子》中的有些文章颇为类似。从表达的思想来看，孟子虽然也反对军旅征伐之事，但他不会奔走于两个国家之间，直接阻止即将爆发的战争，另外，课文结尾部分写墨子及其弟子誓死保卫宋国，这更是在《孟子》（包括整个儒家学派）那里看不到的。教学时为了使学生对墨子的思想产生鲜明印象，不妨对这一点加以强调。

《〈孟子〉两章》节选了两则片段，一则是《得道多助，失道寡助》，一则是《生于忧患，死于安乐》。教学第一则时，要注意它虽然用的是战争中的事例，要说明的道理却是关于如何治国平天下的。教学第二则时，要注意它的第一段讲的都是个人的事例，将“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”的意思说透说足，第二段即类推到治国的道理，显得水到渠成。

《鱼我所欲也》出自《孟子》。“舍生取义”是孟子学说中所提倡的理想人格的一个重要方面，和孔子所说的“杀身成仁”很接近，充满刚正之气。教学时，要注意孟子的“舍生取义”的主张是建立在他的“性善论”基础上的，也就是说，只有保有“本心”，才能做到“舍生取义”。而在今天看来，人的天性里固然有向善的种子，但要努力保有它，发展它，丰富它，这样才能保证人在社会生活中不迷失，不堕落，做一个纯洁正直的人。

《〈庄子〉故事两则》选的都是庄子和惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子两人截然不同的生活志趣，《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系，从这个矛盾可以约略看出《庄子》一书的突出特色：迷离倘恍，无所拘束。教师可以再把“匠石运斤”的故事介绍给学生，加深学生对此的感受。

总的来说，本单元的阅读教学，要强调朗读、背诵，不要让教师的讲解占据过多的时间。

综合性学习《我所了解的孔子和孟子》强调资料搜集与整理，对学生的探究也提出更高的要求。