2024届高考语文文言虚词（通用7篇）2024届高考语文文言虚词（通用7篇）
2024届高考语文文言虚词 篇1
第二编 第二部分 第十二章 第二节
1.对下列句子中“而”的用法判断有误的一项是
( )
a.积善成德，而神明自得，圣心备焉(表顺承，那么)
b.锲而不舍，金石可镂(表假设，如果)
c.君子博学而日参省乎己 (表并列，并)
d.青，取之于蓝，而青于蓝(表转折，可是)
【解析】 “而”主要可用作代词、连词，常常考查用作连词时的各个义项的理解。本题c项为表示递进关系的连词，义为“并、而且”。
【答案】 c
2.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：蚕丛及鱼凫，开国何茫然
a.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣
b.邻国之民不加多，何也
c.隐隐何甸甸，俱会大道口
d.今日之事何如
【解析】 “何”主要可用作副词、代词，常常考查用作副词、代词时的各个义项的理解。例句的“何”作副词，放在形容词之前，强化程度，“怎么”，c项与它的意义和用法相同。a项是代词，“啥”；b项是疑问代词，“为啥”；d项是复音虚词，“怎样”。
【答案】 c
3.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：幽独处乎山中
a.噫吁嚱，危乎高哉 b.浩浩乎如冯虚御风
c.相与枕藉乎舟中 d.其闻道也固先乎吾
【解析】 “乎”主要可用作介词、助词，常常考查用作介词时各个义项的理解。例句的“乎”作介词，“于”，c项的“乎”与它的意义和用法相同。a项的“乎”是语气助词，表感叹，“啊”；b项的“乎”是副词，用于形容词或副词之后，译为“……的样子”；d项的“乎”是介词，“比”。
【答案】 c
4.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：今君乃亡赵走燕
a.若事之不济，此乃天也 b.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
c.臣乃敢上璧 d.今其智乃反不能及
【解析】 “乃”常常考查用作副词时的各个义项的理解。例句的“乃”为表示转折关系的副词，“却、竟然、反而”，d项与它的意义和用法相同。a项是判断词，“就是、是”；b项是表示承接关系的副词，“于是、就”；c项是表限制性的副词，“才”。
【答案】 d
5.下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是
( )
例句：今其智乃反不能及，其可怪也欤
a.其皆出于此乎
b.此予之所得也。其孰能讥之乎
c.依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我
d.失其所与，不知，吾其还也
【解析】 “其”主要可用作代词、副词、连词、助词，常常考查用作副词、连词时的各个义项的理解。例句的“其”为表示反问语气的副词，义为“难道”，b项与它的意义和用法相同。a项是表推测语气的副词，义为“大概”；c项为表示祈使语气的副词，义为“可要”；d项为表示婉商语气的副词，义为“还是”。
【答案】 b
6.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：若属皆且为所虏
a.磐石方且厚，可以卒千年 b.臣死且不避，卮酒安足辞
c.北山愚公，年且九十 d.闻姊家有阁子，且何谓阁子也
【解析】 “且”主要可用作副词、连词。例句的“且”作副词，“将要、将”，c项与它的意义和用法相同。a项是连词，“并”；b项是副词，“尚且”；d项是连词，“那么”。
【答案】 c
7.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：若入前为寿
a.崤函之固，自若也 b.天涯若比邻
c.若为佣耕，何富贵也 d.若亡郑而有益于君
【解析】 “若”主要可用作动词、代词、连词，常常考查用作代词时的各个义项的理解。例句的“若”作代词，“你”，c项与它的意义和用法相同。a项是指示代词，“那样”；b项是动词，“好像、像”；d项是连词，表示假设关系，“如果、假若”。
【答案】 c
8.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：人必有所不为，而后能有所为
a.某所，而母立于兹 b.此虽免乎行，犹有所待也
c.为仲卿母所遣 d.以我应他人，君还何所望
【解析】 “所”主要可用作名词、助词。例句的“所”作助词，与后面的动词组成名词性词组，译为“……的事(东西、人、地方)”，b项与它的意义和用法相同。a项是名词，“处所”；c项是助词，与“为”组合表示被动，不译；d项是助词，帮助宾语提前，无义。
【答案】 b
9.下列加点词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：奚以之九万里而南为
a.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为
b.因为长句，歌以赠之
c.冰，水为之
d.若属皆且为所虏
【解析】 “为”主要可用作动词、介词、语气助词。例句的“为”作表示反问的语气助词，“呢”，a项与它的意义和用法相同。b项是动词，“创作、写”；c项是动词，“变为、成为”；d项是表被动的介词，“被”。
【答案】 a
10.下列各句中“焉”字的意义和用法与例句相同的一项是
( )
例句：积土成山，风雨兴焉
a.盘盘焉，囷囷焉
b.永之人争奔走焉
c.姜氏欲之，焉辟害
d.积善成德，而神明自得，圣心备焉
【解析】 “焉”主要可用作代词、兼词、助词，常常考查用作助词、兼词时的各个义项的理解。例句的“焉”作兼词，相当于“于之”，可译为“在这里、在那里”，b项与它的意义和用法相同。a项是助词，用于形容词之后作词尾，义为“……的样子”；c项为疑问代词，义为“怎么”；d项为语气词，用于句末表陈述语气，可不译。
【答案】 b
11.下列加点词的意义和用法与例句相同的一项是
( )
例句：因击沛公于坐
a.项王即日因留沛公与饮
b.今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之
c.然后践huawei城，因河为池
d.惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策
【解析】 “因”常常考查用作介词、连词时的各个义项的理解。例句的“因”作介词，“趁着、趁机”，b项与它的意义和用法相同。a项是连词，“于是、就”；c项是介词，“依靠、凭借”；d项是动词，“沿袭”。
【答案】 b
12.下列加点词的意义和用法与例句相同的一项是
( )
例句：去时里正与裹头
a.是谁之过与 b.蜩与学鸠笑之
c.与嬴而不助五国也 d.乃与平原君计
【解析】 “与”主要可用作动词、介词、连词。例句的“与”作介词，“替”，d项与它的意义和用法相同。a项是语气助词，通“欤”，译为“呢”；b项是连词，译为“和、跟”；c项是动词，译为“结交”。
【答案】 d
13.下列加点词的意义和用法与例句相同的一项是
( )
例句：深林杳以冥冥兮
a.险以远，则至者少 b.作《师说》以贻之
c.木欣欣以向荣 d.由山以上五六里，有穴窈然
【解析】 “以”主要可用作动词、介词、连词。例句的“以”为表并列关系的连词，“也、且”，a项与它的意义和用法相同。b项是表目的的连词，“用来、来”；c项是表修饰关系的连词，“而”或不译；d项是介词，“往”。
【答案】 a
一、阅读下面的语段，完成1～2题。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“瑰伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。(《宋史•黄庭坚传》)
1.下列句中“其”的用法与“则或咎其欲出者”中“其”的用法相同的一项是( )
a.陈师道谓其诗得法杜甫 b.其词有魁伟之文
c.其重之也如此 d.乐其林泉之胜
【解析】 a.代词，指代黄庭坚；b.代词，他的；c.代词，指代苏轼；d.指示代词，那。
【答案】 d
2.加点虚词意义和用法相同的一组是
( )
a.①学甫而不为者②臣诚恐见欺于王而负赵
b.①而庭坚于文章尤长于诗②攀哙覆其盾于地
c.①蜀、江西君子以庭坚配轼②且以一璧之故，逆强秦之欢，不可
d.①其重之也如此②臣之壮也，犹不如人
【解析】 a.而：连词，①表转折，译为“却”，②表因果，译为“因而”；b.于：介词，①表比较，译为“比”，②表地点，译为“在”；c.以：①为介词，译为“把”，②为介词，译为“因为”；d.都是表停顿的语气词。
【答案】 d
【参考译文】
庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而也不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游灊皖的山谷寺、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人。
二、阅读下文，完成3～4题。
魏文侯过段干木之闾而轼，其仆曰：“君何为轼？”曰：“此非段干木之闾乎？段干木盖贤者也，吾安敢不轼？且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也，吾安敢高之？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。”其仆曰：“然则君何不相之？”於是君请相之，段干木不肯受。遂致禄百万，而时往问之，国人皆喜，相与诵之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居无几何，秦兴兵欲攻魏，司马唐且谏秦君曰：“段干木，贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？”秦君以为然，乃案兵而辍，不攻魏。文侯可谓善用兵矣。夫君子善用兵也，不见其形，而攻已成，其此之谓也。野人之用兵，鼓声则似雷，号呼则动天，尘气充天，流矢如雨。扶伤舆死，履肠涉血，无罪之民，其死者已量于泽矣，而国之存亡，主之死生，犹未可知也，其离仁义亦远矣。(选自刘向《新序》)
3.写出下列加点词在句中的意思。
(1)吾安敢不轼________
(2)且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也________
(3)遂致禄百万，而时往问之________
(4)野人之用兵，鼓声则似雷________
【答案】 (1)怎么 (2)用，拿 (3)表承接关系的连词，就 (4)就
4.下列加点字“为”的用法与另三句不同的一项是
( )
a.其仆曰：“君何为轼？”
b.斩木为兵，揭竿为旗
c.赵王窃闻秦王善为秦声
d.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为
【解析】 a项“为”为介词，其余三项均为动词。
【答案】 a
【参考译文】
魏文侯经过段干木所住的巷子时而行轼礼(轼，是古代车厢前面用作扶手的横木，这里用作动词，表示扶着横木行礼)，他的从人说：“您为啥要行轼礼？”魏文侯说： “这不是段干木所住的巷子吗？段干木是个贤人，我怎么敢不行礼呢？况且我听说段干木从来不肯拿自己和我的位置交换，我怎么敢在他面前傲慢呢？段干木因为品德好而出众，我因为土地多而出众；段干木富有仁义道德，我富有钱财。”魏文侯的从人说：“那么您怎么不让他来担任宰相？”魏文侯于是请段干木作宰相，段干木不肯接受。魏文侯就拿出百万的俸禄，经常派人钱物请他。于是魏国人都很高兴，相互庆贺说：“我们的国君喜欢大道，因为段干木被他尊敬；我们的国君喜欢忠义，因为段干木被他隆重对待。”没过多久，秦国举兵打算攻打魏国，秦国的司马(官职名)唐且对秦国国君说：“段干木是个贤人，而魏国国君很尊敬他，天下都知道这件事，是不是不应该发动战争呢？”秦国国君认为他说得对，于是按兵不动，一直不敢发动进攻。魏文侯可以称得上善于用兵了。曾听说君子用兵，看不到实际情形，他就已经取得了成功，就是这样子的。一般人用兵，把鼓声敲得就像打雷，号呼声震动大地，尘土满天，飞箭如雨，扶着伤员，载着死者，蹚过死者的肠子和鲜血，没有罪的百姓，他们死亡的数量可以填满大河，就算这样，国家的存亡、国君的生死也依然无法预料。那样的话国君离仁义也就远了！
三、阅读下面文言文，完成文后问题。
孙泰，山阳人，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子为托，曰：“其长损一目，汝可娶其女弟。”姨卒，泰娶其姊。或诘之，泰曰：“其人有废疾，非泰不可适。”众皆伏泰之义。尝于都市遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也，泰亟往还之。中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗钱二百千。即半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。居两月，泰回，停舟徒步，复以余资授之，俾其人他徙。于时，睹一老妪，长恸数声，泰惊悸，召诘之。妪曰：“老妇尝逮事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳！”泰怃然久之，因绐曰：“吾适得京书，已别除官，固不可驻此也，所居且命尔子掌之。”言讫，解维而逝，不复返矣。(选自王定保《唐摭言•节操》)
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
( )
a.市之，而命洗刷 买五人之脰而函之，卒与尸合
b.泰怃然久之 顷之，烟炎张天
c.所居且命尔子掌之 臣死且不避，卮酒安足辞
d.将家于义兴 乃设九宾礼于廷
【解析】 c项中的“且”，前为副词，“暂且”；后为连词，“尚且”。a项中的“而”均为连词，表顺承关系。b项中“之”均为音节助词，可不译。d项中“于”均为介词，引出动作、行为的处所，“在”。
【答案】 c
【参考译文】
孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代贤人的风范。 孙泰娶的妻子是他姨母的女儿。之前，姨母年纪大了，把两个女儿托付给孙泰，说：“姐妹俩中，姐姐一只眼睛有毛病，你可以娶妹妹。”姨母去世后，孙泰娶了姨母的长女。有人不解，问起这件事，孙泰说：“她眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”众人都佩服孙泰的义气。 孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品，孙泰赶忙去还给卖主。 唐僖宗中和年间，孙泰计划在义兴安家，买了一座别墅，得用两百贯钱。付了一半钱后，孙泰就前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月，孙泰回来，停船步行，也把其余的购房款交给房主，让他搬迁到别处。在这个时候，孙泰看到一个老妇人痛哭了好几声。孙泰听了心里惊悸，就把她叫过来问话。老妇人说：“我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，别墅成了别人的了，所以我才伤心。”孙泰怅然失意了很久，就哄她说：“我刚好收到中央政府的公文，已经给我另外任命了官职，不能住在这里了，这个地方先让你的儿子掌管吧。”说完，孙泰就解开船绳坐船离去，不再回来了。
四、(XX年浙江高考专项训练)阅读下面文言文，完成6～7题。
楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其身体则可，其言多而不辩，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从衣文之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之椟，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，忘其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”(选自《韩非子•外储说左上》)
6.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
( )
a.其言多而不辩 臣从其计，大王亦幸赦臣
b.昔秦伯嫁其女于晋公子 箕畚运于渤海之尾
c.晋人爱其妾而贱公女 而未可谓善嫁女也
d.为木兰之椟，薰以桂椒 以故法为其国，与此同
【解析】 a项中的两个“其”都是第三人称代词，可译为“他的”。b项中两个“于”都作介词，但意义不同，前者引出动作涉及的对象，可译为“给”，后者引出处所，应译为“到”。c项中的两个“而”都作连词，表转折关系，译为“却”。d项中的两个“以”都是介词，表动作、行为所用或所凭借的工具、办法，可译为“拿、用”。
【答案】 b
7.下列各句中的“为”与“令晋为之饰装”中“为”意义和用法相同的一项是( )
a.天下熙熙，皆为利来
b.有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣
c.当横行天下，为汉家除残去秽
d.为肥甘不足于口与
【解析】 c项中的“为”同题干句中的“为”都是介词，可译为“替、给”。a项中的“为”是介词，“为了”。b项中的“为”是介词，表被动。d项中的“为”是连词，引出表原因的分句，可译为“因为”。
【答案】 c
【参考译文】
楚王对田鸠说：“墨子，是声名显赫的学者。他亲身实践还可以，他讲的话很多，但不动听，这是为啥呢？”田鸠回答说：“从前秦伯把他的女儿嫁给晋国的公子，叫晋国给她准备好首饰服装，跟着陪嫁去的穿着华丽衣服的婢女有七十人。来到晋国，晋国人喜欢陪嫁的婢女，而看不起秦伯的女儿。这可以叫做善于嫁婢女，而不能说善于嫁女儿。楚国人中有一个在郑国卖珍珠的，做了一个木兰的匣子，这匣子用肉桂花椒熏过，用珠子和宝玉点缀着，用红色的美玉装饰着，用绿色的翡翠环绕着。郑国人买了他的匣子而还给他珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠啊。现在社会上的言论，都说一些巧辩华丽的话，君主只看重那些华美的言辞，却忘了它们是否有用。墨子的学说，传扬先王的道理，论述圣人的话，来宣传众人；如果修饰他的言辞，就怕人们流连于它的文采，忘了它的价值，为了言辞而损害了实用。这和那个楚国人卖珍珠，秦伯嫁女儿完全一样，所以墨子的言论大多不好听。”
五、(XX年山东滨州高三期末考试)阅读下面文言文，完成8～9题。
杨掞字纯父，抚州临川人。少能词赋，里陈氏馆之教子，数月拂衣去。用故人荐，出淮阃杜杲幕，杲曰：“风神如许，它日不在我下。”由是治法征谋多咨于掞。逾年，安丰被兵，掞慨然曰：“事亟矣，掞请行。”乃以奇策解围，奏补七官。
掞念置身行伍间，骑射所当工。夜以青布籍地，乘生马以跃，初过三尺，次五尺至一丈，数闪跌不顾。制置使孟珙辟于幕，尝用其策为“小子房”，与之茶局，周其资用。掞以本领钱数万费之，总领贾似道稽数责偿，珙以白金六百令掞偿之，掞也散之宾客，酣歌不顾。似道欲杀之，掞曰：“汉高祖以黄金四万斤付陈平，不问出入，公乃顾此区区，不以结豪杰之心邪？”似道始置之。珙尝燕客，有将校语不逊，命斩之，掞从容曰：“斩之诚是，第方会客广谋议，非其时非其地也。”珙大服。未几，有大将立功，珙坐受其拜，掞为动色，因叹曰：“大将立功，庭参纳拜，信兜鍪不如毛锥子也。”于是谢绝宾客，治进士业，遂登第，调麻城尉。
向士璧守黄州，檄入幕，寻以战功升三官。赵葵为京湖制置使，掞与偕行，王登迓于沙市，极谈至夜分，掞退曰：“王景宗满身是胆，惜欠沉细者，如掞副之，何事不可为也，但恐终以勇败。”后登死，人以为知言。逾时，士璧守峡州，招之，病不果行而卒。(节选自《宋史•杨掞传》)
8.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
( )
a.里陈氏馆之教子，数月拂衣去时汉连伐胡，数通使相窥观
b.用故人荐，出淮阃杜杲幕强本而节用，则天不能贫
c.乃以奇策解围，奏补七官精思傅会，十年乃成
d.寻以战功升三官仆以口语遇遭此祸
【解析】 a项第一个“数”是数词，“几个”的意思；第二个“数”是副词，“屡次”的意思。b项第一个“用”是连词，相当于“因为”；第二个“用”是名词，相当于“费用”。c项第一个“乃”是连词，相当于“于是”；第二个“乃”是副词，相当于“才”。d项两个“以”都是介词，相当于“因为”。
【答案】 d
9.下列各组句子中加点词的用法不相同的一组是
( )
.
【解析】 a项的两个“与”都是介词，和。b项两个“之”均是代词。c项两个“因”都是副词，于是、就。d项第一个“而”是连词，表承接关系；第二个“而”是连词，表修饰关系。
【答案】 d[
【参考译文】
杨掞字纯父，是抚州临川县人。青年时能写词赋，乡里有个姓陈的人家请他住在客舍里教儿子，过了几个月他拂衣离去。后来因为老朋友推荐，他出任驻淮地将帅杜杲的幕僚，杜杲说：“杨掞有如此的风度神采，将来不会在我之下。”从此政治办法征战计谋多向杨掞咨询。过了一年，安丰被敌兵包围，杨掞激动地说：“情况很紧急了，我请求前去。”他于是用奇策解了围，杜杲上奏朝廷任命他为七品官员。
杨掞考虑自己身处军队中，骑马射箭是应当擅长的。晚上他把青布垫放在地上，骑着不熟悉的马跳跃，起初跳过三尺高，接着跳过五尺至一丈高，多次闪失跌倒他也不顾。制置使孟珙征召他到幕府，曾采用他的计策，称他为“小子房”(汉代的张良，字子房)，孟珙和他喝茶下棋，周济他财物。杨掞把自己掌管的财务钱几万耗用了，总管财务的贾似道核实数目责令偿还，孟珙把六百两银子给杨掞让他偿还，杨掞也把这些钱分给了宾客，饮酒欢歌不顾念偿还钱财之事。贾似道想要杀他，杨掞说：“汉高祖把万斤黄金交给陈平，不过问钱的出入，您竟顾念这区区的钱财，却不用这钱财结交豪杰的心吗？”贾似道这才赦免了他。孟珙曾宴请宾客，有个手下军官出言不逊，孟珙命令斩他，杨掞从容地说：“斩了他确实对，但是呢现在正会集宾客多方征集计谋建议，斩他不是这个时候也不是这个地方。”孟珙很信服他的话。不久，有个大将立了功，孟珙坐着接受那个大将拜见，杨掞为此脸色有了变化，于是感叹道：“大将立了功，却要到官长庭前低头行拜见之礼，实在是头盔(指代军人)不如毛笔(指代文官)啊。”于是他谢绝了宾客，研究进士学业，于是考中进士，调任麻城县尉。
向士璧驻守黄州，用公文召他入幕府，不久他因战功升为三品官员。赵葵做京湖制置使，杨掞与他一起前去，王登在沙市迎接，杨掞和王登畅谈到半夜，杨掞回来说：“王景宗(王登，字景宗)浑身是胆，可惜不够沉稳细致，如果我帮助他，啥事情不能办成呢？只是恐怕他因勇敢而失败。”后来王登死了，人们认为杨掞的话是知人之言。过了一段时间，向士璧驻守峡州，招他前去，杨掞生病没有成行而去世。
六、阅读下面文言文，完成10～13题。
武王克殷二年，天下未集(天下统一大业尚未成功)，武王有疾，太公、召公乃穆卜(恭敬地占卜)。周公乃自以为质，戴(拿着)璧秉圭，告于三王曰：“惟尔元孙王发，勤劳阻疾。若尔三王有负子之责(债)于天，以旦代王发之身。旦巧能，多才多艺，能事鬼神。尔之许我，我以其璧与圭归，以俟尔命。尔不许我，我乃屏璧与圭。”
……
武王崩，成王少，在襁褓之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践祚摄政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王。”周公乃告太公、召公曰：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王。武王蚤终，成王少，将以成周(完成周朝稳定大业)，我所以为之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士。犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”
成王长，能听政。成王临朝，周公还政成王，北面就臣位，恭慎如畏然。
周公在丰，病，将没，曰：“必葬我成周，以明吾不敢离成王。”周公既卒，成王亦让，葬周公于毕(文王墓在毕)，从文王， 以明不敢臣周公也。 (选自《史记•鲁周公世家第三》，有删改)
10.下面加点词语与现代汉语意义相同的一项是
( )
a.我之所以弗辟而摄行政者 b.周公乃自以为质
c.惟尔元孙王发，勤劳阻疾 d.管叔及其群弟流言于国
【解析】 a.“所以”古义表原因，今义表结果；b.“以为”古义为“把……当作”“作为”，今义为“认为”；d.“流言”古义为“散布谣言”，今义为“谣言”。
【答案】 c
11.对下面加点词语的解释不正确的一项是
( )
a.乃屏璧与圭 屏：藏而不献
b.慎无以国骄人 国：封地
c.成王亦让 让：答应
d.周公乃践祚摄政当国 摄：临时代行王政
【解析】 c.让：谦让，表示尊敬。
【答案】 c
12.下面句子中加点的词语意义和用法相同的一项是
( )
a.及武王即位/及诸河，则在舟中矣
b.于是卒相成王/卒廷见相如
c.以明不敢臣周公也/无以告我先王
d.葬周公于毕/周公将不利于成王
【解析】 b项两“卒”均为“终于”“终究”意。a项前“及”是介词，到；后“及”为动词，追赶。c项前“以”是连词，表目的，后“以”是介词，表凭借，作“用”解。d项的“于”均为介词，前“于”是“在”的意思，后“于”为“对”的意思。
【答案】 b
13.把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周。
译文：_________________________________________________________________
(2)然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士。
译文：________________________________________________________________
【答案】 (1)我不避嫌疑代理国政的原因是怕天下人背叛周室。
(2)但我洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭要三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士。
【参考译文】
武王战胜殷纣的次年，天下统一大业尚未成功，武王患病，身体不安，群臣恐惧，太公和召公就想虔敬地占卜以明吉凶。”周公于是以自身为质，设立三个祭坛，周公向北站立，捧璧持圭，向太王、王季、文王之灵祈祷。命史官作册文祝告说：“你们的长孙周王发。辛劳成疾。如果三位先王欠上天一个儿子，请以旦代替周王发。旦灵巧能干，多才多艺，能事奉鬼神。你们若能答应我的要求，我将圭璧献上，听从您的吩咐。你们若不答应，我就把圭璧收藏起来。”
……
后来武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷，就登位替成王代为处理政务，主持国家大权。管叔和他的诸弟在国中散布流言说： “周公将对成王不利。”周公就告诉太公望、召公奭(shì)说：“我之所以不避嫌疑代理国政，是怕天下人背叛周室，没法向我们的先王太王、王季、文王交代。武王早逝，成王年幼，只是为了完成稳定周朝之大业，我才这样做。”于是终究辅佐成王，而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说： “我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土而傲慢地对待人。”
成王长大，能够处理国事了。于是周公就把政权还给成王，周公面向北站在臣子之位上，仍谨慎恭敬如履薄冰。
周公在丰京患病，临终时说：“一定要把我埋葬在成周，以表明我不敢离开成王。”周公死后，成王也谦让，最后把周公葬于毕邑，伴随文王，来表示成王不敢以周公为臣。
2024届高考语文文言虚词 篇2
文言词语助读一《烛之武退秦师》
若
①似乎，好像。《桃花源记》：“山有小口，仿佛若有光。”
②假如。 《烛之武退秦师》：“若舍郑以为东道主。”
③你，你的。 《鸿门宴》：“不者，若属皆且为所虏。”
④如此，这样，这些。《孟子•梁惠王上》：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”
⑤至于（连词），表示他转或提起。《孟子•梁惠王上》：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。”
⑥…的样子，相当于“然”。《诗经•氓》：“桑之未落，其叶沃若。”
⑦及，比得上。 《捕蛇者说》“未若复吾赋不幸之甚也。”
说
shuō ①主张，学说。
②陈述，说明。《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”
③一种议论性的文本。如《爱莲说》。
shuì ④劝说，说服。如《触龙说赵太后》。
yuè ⑤通“悦”，高兴。《论语》：“学而时习之，不亦说乎？”
tuō ⑥通“脱”，脱落，摆脱。《诗经•氓》：：“女之耽兮，不可说也。”
辞
① 言辞，文辞。 《愚溪诗序》：“以愚辞歌愚溪，则茫然而不违。”
② 借口，理由。 《三国志》：“挟天子以令诸侯，动以朝廷为辞。”
③ 推辞，不接受。《鸿门宴》：“臣死且不避，卮酒安足辞！”
④ 告别。 《廉蔺列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”
⑤ 古代一种文体。《屈原列传》：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。”
鄙
① 边远地方，边境。《为学一首示子侄》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。”
② 浅陋。 《曹刿论战》：“肉食者鄙，未能远谋。”
③ 轻视，看不起。 《左传》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”
④ 粗俗，粗野。 《廉颇蔺相如列传》：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”
微
①细小，细微。《闲情记趣》：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理。”
②轻微，稍微。 《口技》：“微笑，默叹，以为妙绝。”
③暗中。 《口技》：“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。”
④（如果）没有。《烛之武退秦师》：“微夫人之力不及此。”
⑤不。 《触龙说赵太后》：“微独赵，诸侯有在者乎？”
⑥低贱，卑下。 《陈情表》：“猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。”
⑦弱，衰微。 《祭十二郎文》：“毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也？”
⑧精妙，微妙。 《屈原列传》：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”
之
① 指示代词，这。《诗经•桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
② 人称、物称代词，他，她，它；我。《伤仲永》：“未尝识书具，忽啼求之。”
《捕蛇者说》：“君将哀而生之乎？”
③ 助词，的。 《烛之武退秦师》：“是寡人之过也。”
④ 音节助词，没有实在意义。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”
⑤ 动词，往，到。《陈涉世家》：“尝与人佣耕，辍耕之垄上。”
⑥ 用于主谓之间，取消句子独立性。《鸿门宴》：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”
《勾践灭吴》
知
① 知道，懂得。《勾践灭吴》：“寡人不知其力之不足也。”
② 了解，理解。《论语》：“人不知而不愠，不亦君子乎？”
③ 主持，掌管。《勾践灭吴》：“吾与之共知越国之政。”
④ 知识。《两小儿辩日》：“孰谓汝多知乎？”
⑤ 通假字，智。《劝学》：“则知明而行无过矣。”
⑥ 知觉。《祭十二郎文》：“死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。”
⑦朋友。何逊《赠诸游旧诗》：“新知虽已乐，旧爱尽睽违。”
复
① 副词，再，也，重新。《伤仲永》：“复到舅家问焉。”
② 答复，回答。《送东阳马生序》：“不敢出一言以复。”
③ 恢复。 《出师表》：“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”
④ 上诉，上报。《孟子•梁惠王上》：“有复于王者曰。”
既
① 已经，之后。《桃花源记》：“既出，得其船。”
② 既然。《出师表》：“将军既帝室之胄，信义著于四海。”
③ 不久。《口技》：“既而儿醒，大啼。”
当
dāng
①阻挡，把守。《蜀道难》：“一夫当关，万夫莫开。”
②应当，应该。《出师表》：“当奖率三军，北定中原。”
③掌管。 《勾践灭吴》：“当室者死，三年释其征。”
④在（其处，某时）。《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。”
⑤判罪。 《后汉书•鲍永传》：“系者千余人，恐未能尽当其罪。”
dàng
⑥适合，恰当。《荀子》：“故非我而当者，吾师也。”
⑦当做。 《战国策》：“晚食以当肉，安步以当车。”
劝
① 勉励，奖励。如《劝学》。
② 奋勉，勤勉。《逍遥游》：“且举世而誉之而不加劝。”
③ 劝说，劝导。《史记•高祖本纪》：“亚父劝项羽击沛公。”
遂
① 于是，就。《桃花源记》：“率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”
② 养育。《种树郭橐驼传》：“字而幼孩，遂而鸡豚。”
③ 终于，竟。《隆中对》：“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”
④ 成功，顺遂。《汉书•疏广传》：“功遂身退，天之道。”（XX年全国卷）
⑤ 称心，如意。如成语“天遂人愿”。
2024届高考语文文言虚词 篇3
文言虚词复习教案
李启胜
【4】复习文言虚词：“乃”
典型例题
（一）用作副词。
1.用法：表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①刿曰：“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。
②设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
④悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）
2.用法：强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
3.用法：可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4.用法：用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1.用法：用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
与尔三矢,尔其无忘乃父之志。
2.用法：用作指示代词，译为“这样” 。
夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3.用法：还可作连词用，释为“若夫”“至于”“如果”等。
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）
②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
【乃尔】译为“这样”。
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
规律总结：
1、副词。①表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就、这才”等；②也可表示前后两事在情理上是逆转相背的可译为“却、竟（然）、反而、才”等；③还可不表示对事物范围的一种限制可译为“才”等。
2、代词：①只用作第二人称,常作定语，可译为“你的”； ②也做主语，翻译为“你”。不能作宾语。
3、在判断句中，起确认作用，可翻译为“是、就是”等。
4、复合词：①【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。②【乃尔】译为“这样”。
课堂训练
一、解释句中“乃”字的意义和用法
1、刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）
表示顺承，可译为“就”“这才”等
2、而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
表示转折，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等
3、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
表示转折，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等
4、项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。 （《项羽本纪》）
表示事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等
5、臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
表示事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等
6、若事之不济，此乃天也。 （《赤壁之战》）
用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
7、当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
8、 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
9、与尔三矢，矢其无忘乃父之志！（欧阳修《伶官传序》）
只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
二、下列加点的“乃”字意义和用法相同的是( )
adg(a才 b是 c竟然，却 d才 e就 f这样 g才 h你的)
a.必以长安君为质，兵乃出 b.当立者乃公子扶苏
c.而陋者乃以斧斤考击而求之 d.大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。
e.使杞子、杨孙、逢孙戍之，乃还 f.夫我乃行之，反而求之，不得吾心
g.侯生视公子色终不变，乃谢客就车 h.尔其无忘乃父之志
三、判断“乃”在文中的意义。
尝闻放翁志节，毕现《示儿》，1乃读之。至“王师北定中原日，家祭无望告2乃翁”一句，大为感佩，其真3乃忠贞之士也！然亦有人不齿，4乃曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，5乃不得已而谢。
答案：
1、 副词，表承接，可译为于是。2、 代词，可译为你的。3、 副词，相当于是。4、 副词，可译为竟然，却。 5、 副词，可译为才。
【5】复习文言虚词：“其”
典型例题
（一）用作代词，也分几种情况：
1.用法：第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2.用法：第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3.用法：活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4.用法：指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5.用法：指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。（其：这）
6.用法：指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1.用法：强化祈使语气，相当于“可”“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2.用法：强化揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3.用法：强化反问语气，相当于“难道”“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1.用法：表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2.用法：表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
规律总结①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩
1、代词。①用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的”②用作第三人称，一般代人，用在动词或形容词前，作主谓短语中的小主语。相当于“他、她、它（们）的”。 ③活用作第一人称。可用作定语或小主语，相当于“我（的）、自己（的）”。④指示代词，表远指，作定语，可译为“那、那个、那些、那里”。 ⑤指示代词作定语相当于“其中、其中的”。
2、副词。①在句中表示反问语气，相当于“难道、怎么”。 ②在句中表示揣测语气，相当于“恐怕、或许、大概、可能”。 ③在句中表示祈使语气，相当于“一定”。
3、连词。①表示选择关系，相当于“是……还是”。 ②表示假设关系，相当于“如果”。 ③助词，其调节音节的作用，可不翻译。
4、复合词：【何其】译为“多么”。
课堂训练
一、解释句中“其”字的意义和用法
1、工欲善其事，必先利其器
【1—4第三人称的领属关系“他的”“他们的”“它的】
2、 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍.
3、燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦
4、 向使六国各爱其地
5、 童微伺其睡
【5—7第三人称代词“他们”“它”；】
6、 洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也
7、独其为文犹可识
8、 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
第一人称代词“我”
9、有蒋氏者，专其利三世矣
【9—12指示代词“那”“那些”】
10、 以故其后名之曰“褒禅”
11、距其院东五里
12、 问其深，则其好游者不能穷也
13、于乱石间择其一二扣之
指示代词“其中的”；
14、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
【14—15表示推测、估计语气“恐怕、大概”；】
15、其皆出于此乎？
16、子其勉之
【16—17表示祈使语气“应当”；】
17、尔其无忘乃父之志
18、国无主，其能久乎？
【18—21表示反问语气“难道、哪里”；】
19、如吾之衰者，其能久存乎？
20、其竟以此而陨其生乎？
21、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
22、吾其还也
表示商量语气；
23、其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。”
表示假设“假如”；
24、将比今之诸侯而诛之乎？其教之不改而后诛之乎？
表示选择“或者、还是”；
25、天其弗识，人胡能觉？
表示让步“尚且”；
26、溱与洧，浏其清矣
相当于“然”，用在形容词后；
27、北方其凉，雨雪其雱
【27—29在单音节形容词和象声词之前，起强调作用；】
28、 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也
29、彼苍天者，曷其有极
30、既见君子，云其何忧
【30—32句中无实意，凑足音节】；
31、入之愈深，其进愈难
32、既其出，则或咎其欲出者
33、彼人是哉，子曰何其？
表示疑问语气。
二、下列各句中加点的“其”字意义判定正确的一组是( )
b(①他的 ②其中的 ③那 ④那 ⑤其中的 ⑥他，他们 ⑦我，自己 ⑧他，他们) ⑨大概
①臣从其计，大王亦幸赦臣 ②于乱石间择其一二扣之
③今两虎共斗，其势不俱生 ④则或咎其欲出者
⑤蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富 ⑥其闻道也固先乎吾
⑦而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ⑧以其求思之深而无不在也 ⑨圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
a.①⑧相同，②⑤相同 b.③④相同，⑥⑨不同
c.⑥⑦相同，⑧⑨相同 d.②⑤不同，④⑥相同
三、判断“其”中在文中的意义。
人言，蔺相如徒以1其口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐2其破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，3其仅口舌哉？若与庸人议之，其必曰：“吾4其与之.”焉敢如此？
归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当5其时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为，6其皆出于此乎？故吾以为，汝7其勿以他人之言为训。
且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅8其一二。9其是耶，其非耶？10其若是，则虽见霰雪纷11其无垠，亦无恨矣，吾亦无有“悔12其随之而不得极夫游之乐”之憾了。
答案
1、代词，可译为他。2、代词，作主谓短语中的小主语，可译为他。3、副词，表示反问语气，可译为难道。4、副词，表示商量语气，可译为还是。5、指示代词，可译为那。6、副词，表示推测语气，可译为大概。7、副词，表示祈使语气，可译为一定。8、代词，可译为其中。9、连词，表示选择关系，可译为是……还是。10、连词，表示假设关系，可译为如果。11、助词，补足音节，可译为不译。12、代词，可译为我，自己。
2024届高考语文文言虚词 篇4
一、解释下面各句中加点的虚词的意义或用法。
1、 宫妇左右莫不私王……
2、 愿早定大计，莫用众人之议也！
3、 驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。
4、 大王来何操？
5、 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；
6、 盖均无贫，和无寡，安无倾。
7、 （樊）哙即带剑拥盾入军门。
8、 爱其子，择师而教之。
9、 冰，水为之，而寒于水。
10、 度我至军中，公乃入。
11、 今虽死乎此，比吾乡之死则已后矣。
12、 之二虫也何知？
13、 宋何罪之有？
14、 其闻道也固先乎吾。
15、 其皆出于此乎？
16、 吾常终日而思矣……
17、 此中人语云：“不足为外人道也。”
18、 公为我献之。
19、 然不自意能先入关破秦。
20、 虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！
21、 吾祖死于是，吾父死于是。
22、 罚所及，则思无以怒而滥刑。
23、 作《师说》以贻之。
24、 盖在殷忧，必竭诚以待下。
25、 简能而任之，择善而从之。
26、 极娱游于暇日。
27、 不者，若属皆且为所虏！
28、 如今人方为刀俎……何辞为？
29、 其人视端容寂，若听茶声然。
30、 于其身也，则耻师焉……
31、 良曰：“长于臣。”
32、 臣死且不避，卮酒安足辞！
33、 徐公何能及君也？
34、 樊哙曰：“今日之事何如？”
35、 何以战？
36、 师者，所以传道受业解惑也。
37、 师道之不传也久矣！
38、 故木受绳则直，金就砺则利。
39、 此则岳阳楼之大观也。
40、 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
二、从下列各组句子中，找出加点的虚词含义或用法相同的句子。
1、爱其子，择师而教之。
2、不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。
3、其皆出于此乎？
4、河内凶，则移其民于河东。
答：（ ）句的“其”与（ ）句中的“其”相同。
1、 度我至军中，公乃入。
2、 今其智乃反不能及。
3、 张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军。
4、 良乃入，具告以事。
5、 我乃张非是也。
答：（ ）句中的“乃”与（ ）句中的“乃”相同。
1、 永州之野产异蛇，黑质而白章。
2、 冰，水为之，而寒于水。
3、 诸君而有意，瞻予马首可也。
4、 于是秦人拱手而取西河之外。
5、 水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
答：（ ）句中的“而”与（ ）句中的“而”相同。
1、 若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
2、 以五十步笑百步，则何如？
3、 故远人不服，则修文德以来之。
4、 今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。
5、 （廉颇）以勇气闻于诸侯。
答：（ ）句中的“以”与（ ）句中的“以”相同。
1、 为其来也，臣请缚一人过王而行。
2、 为天下笑者，何也？
3、 旦日飨士卒，为击破沛公军。
4、 是社稷之臣也，何以伐为？
5、 后世必为子孙忧。
6、 于是为长安君约车百乘。
7、 吾属今为之虏矣！
答：（ ）句中的“为”与（ ）句中的“为”相同。
1、 李氏子蟠，……学于余。
2、 得复见将军于此。
3、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
4、 冰，水为之，而寒于水。
5、 李氏子蟠，……不拘于时，……
6、 于其身也，则耻师焉……
7、 良曰：“长于臣。”
答：（ ）句中的“于”与（ ）句中的“于”相同。
1、 揉使之然也。
2、 之二虫也何知？
3、 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。
4、 于是废先王之道，焚百家之言。
5、 风之积也不厚，则其负大翼也无力。
6、 句读之不知，惑之不解。
7、 宋何罪之有？
答：（ ）句中的“之”与（ ）句中的“之”相同。
1、 向吾不为斯役，则久已病矣。
2、 非死则徙尔。
3、 位卑则足羞，官盛则近谀。
4、 此则岳阳楼之大观也。
5、 于其身也，则耻师焉，惑矣。
答：（ ）句中的“则”与（ ）句中的“则”相同。
三、分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
1.（ ）a.此人一一为具言所闻，皆叹惋。（这渔人一件件被他数落得都感叹惊讶。）
b.失其所与，不知。（失去同盟国，是不智。）
c.道之所存，师之所存也。（道理存在的地方，也是老师存在的地方。）
d.荆柯有所待，欲与俱。（荆轲等待另一个朋友，想同他一起去。）
2.（ ）
a.君为我呼入。（君王被我把他叫进来了。）
b.汝来床前，为说稗官野史可喜之事，聊资一欢。（你来到床前，给讲述小说演义里面可喜可惊的事，姑且求得一时高兴。）
c.为长者折技。（为长辈按摩一下肢体。）
d.今日嬴之为公子亦足矣！（今天我侯嬴为公子尽力也够了!（或：今天我把您也难为够了！或：今天侯嬴为公子(打算)已经足够了！）
3.（ ）
a.今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（现在即使死在这上头，比起我乡邻们的死已经是晚的了。）
b.吾尝疑乎是。（我曾经对这句话怀疑过。）
c.丈夫亦爱怜其少子乎？（男子汉也爱他的小儿子吗？）
d.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（醉翁的心意不在于酒醉，还在乎山水之间吗？）
4.（ ）a.万钟于我何加焉！（那优厚的俸禄对于我有啥好处呢？）
b.其如土石何？（你还能把那土石怎么样呢?）
c.何乃太区区！(你怎么能这么诚挚专一! )
d.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，也是多么衰颓啊。）
5.（ ）
a.且行千里，其谁不知？（况且行军千里，谁会不知道呢？）
b.以其无礼于晋，且贰于楚也。（认为郑国对晋文公无礼,并在与晋国结盟的情况下，也与楚国结盟。）
c.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。）
d.于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声。）
6.（ ）
a.南取百越之地，以为桂林、象郡。（向南方夺取越族各部落的土地，以为那就是桂林郡和象郡。）
b.收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。（收缴天下的兵器，集中到都城咸阳，销熔这些刀箭，用它铸造成十二个铜人。）
c.以为“非我莫能为”也。（认为“除了我，没有人能制定法令了”。）
d.以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。（范养民在崇祯十七年夏季，从京都步行到华山当道士。）
7.（ ）
a.以五十步笑百步，则何如？（那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，可以吗？）
b.今日之事何如？（今天的事情怎么样？）
c.吾欲之南海，何如？（我朝思暮想的南海啊，像啥样？）
d.女行无偏斜，何意致不厚？（这个女子的行为并没有啥不正当，哪里料到会使妈妈不满意呢？）
8.（ ）
a.臣请为王言乐。（请让我给君王谈谈关于欣赏音乐的事吧。）
b.为君翻作《琵琶行》。（我替你谱写歌词，题目就叫作《琵琶行》。）
c.请以赵十五城为秦王寿。（请献出赵国的十五座城池为秦王祝寿。）
d.于是秦王不怿，为一击缶。（于是秦王很不高兴，因为被敲击了一缻。）
9.（ ）
a.灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。（灌水的南边有一条小溪，向东流人潇水。）
b.缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。（大小官员都聚集在左丞相的府中，都想不出办法来。）
c.爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（众人喜爱他们的小孩，选择老师教育小孩；对于他们自己呢，却耻于让老师教他们。）
d.夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。（赵国强而燕国弱，而您也受到赵王重用，所以燕王想和您交朋友。）
10.（ ）
a.无恒产而有恒心者，惟士为能。（没钱没产业也还能坚持信念的，只有“士”才能做到。）
b.吾恂恂而起。（我小心谨慎地起来）
c.因人之力而敝之，不仁。（依靠过别人的力量却去损害别人，是不仁。）
d.然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死。（忽然，这五个人临刑的时候，神情昂然自若，喊着巡抚的名字骂他，谈笑着死去。）
11.（ ）
a.设九宾于廷，臣乃敢上璧。（您要在朝廷上举行设有九个迎宾赞礼官吏的大典，我才敢献上宝玉。）
b.陈涉乃立为王号为张楚。（陈涉于是就自立为王，国号为张楚。）
c.良乃入，具告沛公。（张良竟然进去，把情况详细告诉了刘邦。）
d.度我至军中，公乃入。（请你估计我到了军营，你再进去（见项王）。）
12.（ ）
a.而惴惴焉摩玩之不已。（就忧惧地摩挲抚弄那东西久久不停。）
b.一羽之不举，为不用力焉。（这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故。）
c.至丹以荆卿为计，始速祸焉。（等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的计策，这才招致了灭亡的祸患。）
d.夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（这五人的牺牲，到叫今之的地方修墓安葬他们，为时不过十一个月罢了。）
13.（ ）
a.人而无信，不知其可。（作为一个人，如果不讲信誉，不知那怎么可以呀。）
b.徐而察之，则山下皆石穴罅。（徐霞客仔细地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝。）
c.青，取之于蓝，而青于蓝。（青色（即靛蓝）是从蓝草中提炼而成的，但是呢颜色比蓝草的更深。）
d.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（凡事不亲眼看到亲耳听到,却凭主观想象去推断它的有无，可以吗?）
14.c（ ）
a.军惊而坏都舍。（士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。）
b.朝济而夕设版焉。（他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦。）
c.若欲死而父，即前斗；否则阖门善俟。（你要想死，而且（要带上你）爸爸，你就上前决斗，不然就回家关上门好好等着。）
d.择其善者而从之，其不善者而改之。（我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。）
15.（ ）
a.别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。（告别诸位朋友离开（东鲁）啊，啥时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间。）
b.若属皆且为所虏。（你们都将被他所俘虏！）
c.不出，火且尽。（如果再不出去，火把就要熄灭了。）
d.吾攻赵，旦暮且下。（我攻打赵国，明天傍晚就要攻下。）
16.（ ）
a.与嬴而不助五国也。（是因为齐国把土地送给秦国而不帮助其他五国。）
b.龟玉毁于椟中，是谁之过与？（龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？）
c.去年，孟东野往，吾书与汝曰……（去年孟东野到你那边去，我捎信给你说……）
d.惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。（只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩。）
17.（ ）
a.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。（你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，顺便把刘邦击倒在座位上，杀掉他。）
b.因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。（于是左手把秦王的衣袖放在右手中并拿着匕着刺他。）
c.然后践huawei城，因河为池。（然后凭借华山作为城墙，就着黄河作为护城河。）
d.也因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。（张仪也凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，还让他对怀王的宠妃郑袖编造了一套骗人的假话。）
18.
a.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。（竭尽诚意，那么即使象吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么骨肉至亲也会疏远得象过路人一样。）
b.于其身也，则耻师焉。（对于他们自己呢，却耻于让老师教他们。）
c.手裁举，则也超忽而跃。（手像裁缝一样举起，蟋蟀却也远远地跳开了。）
d.则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。（那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。）
19.（ ）
a.若入前为寿，寿毕，请以剑舞。（如果进去上前祝酒，祝酒完了，就可以请求舞剑助兴。）
b.吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。（我不忍看它那副恐惧发抖的样子，就这样没有罪过而走向受刑的地方。）
c.以若所为，求若所欲。（以这样的做法，去谋求这样的理想。）
d.若舍郑以为东道主，行李之往来，供其乏困，君亦无所害。（如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣来往经过，供应他们的食宿给养，这对您也没有坏处。）
20.（ ）
a.夫夷以近，则游者众。（平坦而也近的地方，前来游览的人便多。）
b.有道之士，贵以近知远。（明白事理的人，可贵的地方就在于他能够根据近的推知远的。）
c.日以尽矣，荆卿岂无意哉？（时间已经快到了，荆卿难道不想去了吗？）
d.卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。（终于用我们苏州人民的发愤一击，阉党就不敢再有牵连治罪的事了。）
四、翻译下面的文言句子。
1.是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
2.且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下。
3.水何澹澹，山岛竦峙。
4.关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
高考备考文言虚词过关检测题
三、分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
1a（这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。） 2a（你替我把他请进来。） 3d（醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。） 4c(你为啥这么愚昧无知、不明事理! ) 5b（因为郑国曾对晋文公无礼,并对楚国有二心。） 6a（向南方夺取了越族各部落的土地，把它改设为桂林郡和象郡。） 7c（我想去南海，怎样？） 8d（于是秦王很不高兴地敲了一下缻。） 9a（灌水的北边有一条小溪，向东流人潇水。） 10d（然而，（他们的堂堂正气是压不倒的）这五个人临刑的时候，神情昂然自若，喊着巡抚的名字骂他，谈笑着死去。） 11c（张良就进去，把情况详细告诉刘邦。） 12d（这五人的牺牲，距离现在修墓安葬他们，为时不过十一个月罢了。） 13b（我慢慢地仔细观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝。） 14（你要想让你老子死，你就上前决斗，不然就回家关上门好好等着。） 15d（我攻打赵国，很快就要攻下。） 16a（是因为齐国跟秦国交好而不帮助其他五国。） 17b（于是左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕着刺他。） 18c（手刚举起，却也远远地跳开了。） 19a（你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴。） 20d（终于因为我们苏州人民的发愤一击，阉党就不敢再有牵连治罪的事了。）
四、翻译下面的文言句子。
1（所以燕虽然是个小国，却最后灭亡，这就是用兵抗秦的效果。）
2（况且，当时假传的圣旨纷纷发出，株连同党的搜捕遍天下。）
3（海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海。）
4（关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客。）
2024届高考语文文言虚词 篇5
高三语文考点复习指导与练习：文言虚词用法（下）
【同步教育信息】
一. 本周教学内容
考点复习指导与练习：文言虚词用法（下）
二. 教学重、难点
以
1. 用作介词。主要有以下几种情况：
（1）表示动作、行为所用或所凭借的工具、办法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）啥身份”等。
比如：
愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）
（2）起提宾作用，可译为“把”。比如：
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
（3）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。
比如：
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）
时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）
（4）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。
比如：
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书•西南夷传》）
（5）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领”、“带领”。
比如：
天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策•周策》）
2. 用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
（1）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“也”“而且”“并”等，或者省去。
比如：
夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）
（2）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。
比如：
余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）
（3）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。
比如：
舟摇摇以轻颺，风飘飘而吹衣。（《归去来兮辞》）
特：（4）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
比如：
作《师说》以贻之。（《师说》）
剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》）
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）
（5）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。
比如：
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
3. 复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。
比如：
以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
4.（附）动词，作谓语。常用义项如下：
（1）认为
例释：自以寿不得长《史记•屈原贾生列传》
（2）用、使用
例释：贤俊失在岩穴，大臣怨于不以。《汉书》
（3）率领、带
例释：（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）
因
1. 用作介词。简介动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”（趁机）、“凭借”，“经过”“通过”。
比如：
恩所加，则思无因喜以谬赏。《谏太宗十思书》
因击沛公于坐，杀之。《鸿门宴》
因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
2. 用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“就”。
比如：
项羽即日因留沛公饮。《鸿门宴》
相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
3. 附：动词。今译为：沿袭、顺着。
如：
蒙故业，因遗策。《过秦论》
于
“于”通常用作介词，总是跟名词、代词或名词性短语结合，构成介宾短语（作状语）去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1. 引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
比如：
得复见将军于此。（《鸿门宴》，在）
荆国有余于地而不足于民（《公输》，在……方面）
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》，在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》，向）
权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》，到）
谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》，从、自）
故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》，跟、同）
于其身也，则耻师焉……（《师说》，对、对于）
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》，给）
2.（1）放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
比如：
良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）
冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
（2）有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。
比如：
非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）
3. 放在动词之后，引进行为的积极者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
比如：
或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）
臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4. 复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
（1）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。如：
于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
（2）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。如：
吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者说》，“在这职业上”）
与
1. 介词，引进动作行为涉及的对象，相当于“跟”“和”。如：
秦伯说，与郑人盟。（《烛之武退秦师》）
竖子不足与谋！（《鸿门宴》）
2. 连词，表并列，相当于“和”。如：
夫六国与秦皆诸侯。（《六国论》）
备他盗之出入与非常也。（《过秦论》）
3. 语气助词，通“欤”。如：
为是其智弗若与?（《弈秋》）
4. 固定结构“孰与”“与……孰”，相当于“跟……相比，哪一个… ”。如：
吾与徐公孰美?（《邹忌讽齐王纳谏》）
公之视廉将军孰与秦王?（《廉颇蔺相如列传》）
5.（附）动词。作谓语。今译为：
（1）亲附、跟随
例释：与赢而不助五国也。（《六国论》）
（2）给予
例释：与斗卮酒。（《鸿门宴》）
（3）交往
例释：始而相与，久而相信，卒而相亲。（《吕氏春秋》）
（4）对付
例释：一与一，谁能惧我。（《淮阴侯列传》）
（5）允许、赞许
例释：吾与点也。（《论语》）
（6）帮助
例释：君之谋过矣，君不与胜者而与不胜者。（《论语》）
（7）参加、参与
例释：蹇叔之子与师。《左传》
（8）称誉
例释：朝过夕改，君子与之。《汉书》
则
1. 用作连词，可表示多种关系。
（1）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
比如：
项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
（2）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。
比如：
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
（3）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。
比如：
位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
入则孝，出则弟。（《论语•学而》）
（4）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。
比如：
于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
2. 用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。
比如：
此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
者
1. 助词，主要有以下用法。
（1）在别的词或短语之后，组成名词性短语（“者”字结构），通常翻译为“…的n.（人、事、物等）”或“…的”。如：
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》
不为者与不能者之形何以异？（《齐桓晋文之事》）
仲尼之徒无能道桓文之事者。（《齐桓晋文之事》）
（2）放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“……者”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：
上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。（《逍遥游》）
（3）“者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）
曩者辱赐书。（《报任安书》）
（4）“者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之类。如：
此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）
二者不可得兼。（《鱼我所欲也》）
（5）定语后置的标志。不译。如：
求人可使报秦者，未得。《廉颇蔺相如列传》
（6）“者”字在句中停顿，引出判断，不译。如：
廉颇者，赵之良将也。《廉颇蔺相如列传》
之
1. 用作代词，也分几种情况：
（1）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
比如：
作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）
輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）
人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
（2）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：
均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）
郯子之徒，其贤不及孔子。（《师说》）
2. 用作助词，也分几种情况：
（1）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）
道之所存，师之所存也（《师说》）
（2）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（3）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
何厌之有？（《烛之武退秦师》，即“有何厌”）
定语后置的标志。
石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
（4）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）
孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
（5）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
五亩之宅，树之以桑。（《寡人之于国也》）
3.（附）动词，作谓语。今译为：到、往。如：
吾欲之南海《为学》
理解虚词的原则：
1. 一定要将每个虚词的最基本的用法和意义（上述的）牢牢记住。
2. 上述18个重要的虚词都有很多用法和意义，怎样准确进行翻译是难点。因此，一定要结合对所在句子的语法结构进行分析来理解。词在句子中。
3. 在阅读古文时，很有可能遇到不常用的、甚至没见过的词义。（既包括虚词，也包括实词。）因此，有一个灵活的头脑是很重要的，当然，灵活来源于对语境的把握。一定要结合语境进行理解。词在篇章中。
【模拟试题】（答题时间：45分钟）
阅读下面一段文言文，完成1～7题。
李若水字清卿①，洺州曲周人。靖康元年，为太学博士。开府仪同三司高俅死，故事，天子当挂眼举哀。若水言：“俅以幸臣躐跻显位②，败坏军政，金人长驱，其罪当与童贯等。得全首领以没，尚当追削官秩，示与众弃；而有司循常习故，欲加缛礼，非所以靖公议也。”章再上，乃止。……二年，金人再邀帝出郊，帝殊有难色，若水以为无他虑，扈从以行③。金人计中变，逼帝易服，若水抱持而哭，诋金人为狗辈。金人曳出，击之败面，气结仆地，众皆散，留铁骑数十守视。粘罕令曰④：“必使李侍郎无恙。”若水绝不食，或勉之曰：“事无可为者，公昨虽言，国相无怒心，今日顺从，明日富贵矣。”若水叹曰：“天无二日，若水宁有二主哉！”其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐。”若水叱之曰：“吾不复顾家矣！忠臣事君，有死无二。然吾亲老，汝归勿遽言，令兄弟徐言之可也。”……粘罕令拥之去，反顾骂益甚。至郊坛下，谓其仆谢宁曰：“我为国死，职耳，奈并累若属何！”也骂不绝口，监军者挝破其唇，皿血骂愈切⑤，至以刃裂颈断舌而死，年三十五。
注：① 李若水：北宋末年人，官至吏部侍郎。靖康二年随钦宗至金营，不屈而被害。② 跻：超级升官。③ 扈从：随从护驾。④ 粘罕：全国贵族，官至都元帅，执掌国政。多次率军攻打北宋。⑤ 皿血：含血喷出。
1. 对下列句子中的词的解释，不正确的一项是（ ）
a. 非所以靖公议也 靖：平息。
b. 金人曳出，击之败面 曳：蜂拥。
c. 若少屈，冀得一归觐 觐：拜见。
d. 我为国死，职耳 职：职分。
2. 比较下列各句中“以”字的意义和用法，判断正确的一组是（ ）
① 俅以幸臣 跻显位 ② 得全首领以没
③ 扈从以行 ④ 至以刃裂颈断舌而死
a. ①和④相同，②和③相同。
b. ①和④相同，②和③不同。
c. ①和④不同，②和③相同。
d. ①和④不同，②和③不同。
3. 下列句子中的词语在文中的意思，不正确的一项是（ ）
a. 故事，天子当挂服举哀。 故事：指先例。
b. 得全首领以没 全首领：指保持高位。
c. 而有司循常习故 有司：指主管官吏。
d. 公父母春秋高 春秋：指年龄。
以下4～5题的句子在文中的正确意思是（ ）
4. ① 其罪当与童贯等 ② 帝殊有难色
a. ① 他的罪责应当归于童贯等人 ② 皇上有十分为难的神色
b. ① 他的罪责应当归于童贯等人 ② 皇上有特殊的为难神色
c. ① 他的罪责应当与童贯一样 ② 皇上有特殊的为难神色
d. ① 他的罪责应当与童贯一样 ② 皇上有十分为难的神色
5. ① 汝归勿遽言 ② 奈并累若属何（ ）
a. ① 你回去后不要惊慌地说这件事 ② 为啥也把你们一起牵累了呢
b. ① 你回去后不要惊慌地说这件事 ② 把你们一起牵累了可怎么办呢
c. ① 你回去后不要匆忙地说这件事 ② 把你们一起牵累了可怎么办呢
d. ① 你回去后不要匆忙地说这件事 ② 为啥也把你们一起牵累了呢
6. 以下句子分别编为四组，从分句间语意关系的角度看，分类正确的一组是（ ）
① 若水抱持而哭，诋金人为狗辈。 ② 公昨虽言，国相无怒心。
③ 今日顺从，明日富贵矣。 ④ 天无二日，若水宁有二主哉！
a. ①│②│③④ b. ①│②④│③
c. ①④│②│③ d. ①│②│③│④
7. 下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）
a. 李若水认为高俅败坏军政，以致金人入侵，应降低他生前官爵俸禄的等级，而不应循常习故，用隆重的礼节为他治丧。皇上当即接受他的意见，不再为高俅挂服举哀。
b. 金人邀请宋钦宗出郊，却也中途变卦，逼钦宗改换服装以侮辱宋朝。李若水坚守气节，大骂金人，虽惨遭毒打，仍未动摇自己的忠心，并以绝食对金人的诱降表示抗争。
c. 李若水不愿为了能回家侍奉父母而投降，他严词拒绝了仆人要他屈从金人的劝说。但也流露出对父母的牵挂，要仆人转告兄弟慢慢地禀告父母，不要惊吓了老人。
d. 粘罕诱降李若水遭到失败，于是下令杀掉他。李若水义无反顾，骂不绝口，金人打破了他的嘴唇，他喷血痛骂，愈加激切，以至遭裂颈断舌而死，景象十分惨烈。
【试题答案】
第1题：（答案b）
解题思路：
前面我们已经分析过，阅读文言文，应当有整体意识。读完全文可知，这段文言文主要从三个方面简介了李若永：一是他的籍贯、官职；一是高俅死后他不顾列代朝制，劝阻皇帝按“幸臣躐跻显位，败坏军政”的罪责论名分；一是在强敌金人面前不顾生死，大义凛然的胆识。这样，为解答以下几题就打下了基础。
本题考查的是常见的实词在文中的含意，能力层级是b级。除了a中的“靖”字作“平息”义解释课本没学过，其他三个词语在文中的意思都学习过。但只要将“非所以靖公议也”的前后文字认真读一遍，“靖”作“平息”讲是能够确定的。c和d项中的“觐”字和“职”字在《谭嗣同》和《出师表》中分别出现过，作“拜见”和“职分”解释在文中是正确的。“金人曳出”中的“曳”字，中学课文也学过，作“拉”或“拽”解释，这是容易判断的。即可断定正确选项是b。
第2题：（答案c）
解题思路：
这道题考查的是虚词在文中的意义和用法，能力层级也是b级。
① 句“俅以幸臣躐跻显位”中的“以”字是介词，有“凭借”的意思。② 句“得全首领以没”中的“以”字是连词，相当“而”的用法。③ 句“扈从以行”中的“以”作连词用，也相当“而”字的用法，连接状语“扈从”和中心词“行”。④ 句“至以刃裂颈断舌而死”中的“以”字是介词，是“用”的意思。由于选项的设置是将①和④作比较，②和③作比较，可断定②和③是相同的，据此排除b、d两项。①④两句中的“以”字虽然用法相同，都是介词，但意义不一样，即可排除a项。
第3题：（答案b）
解题思路：
这道题考查的和16题一样，也是实词在文中的意思。但区别是：16题是单音词，18题是复音词。考查的能力层级为b级。
a项中的“故事”是古今义实词，高中课文《六国论》“而从六国破亡之故事”中的“故事”意思与它的意思一样，都当“先例”的含意。c、d两项容易，不难排除。只有b项“全首领”有一定的干扰，如果不加分析，讲成“保持高位”似乎还可以。但只要细读全文，可以发现李若水是在向皇上劝谏，说高俅“其罪当与童贯等”，意思是对他的判罪应当和童贯一样。稍有知识的考生知道，童贯是北宋的宦官，徽宗时与蔡京互相勾结，钦宗时被处死。由此可见，“全首领”是说他保全头没有被杀。其实“全首领”的用法与《五人墓碑记》中的“保其首领”的意思一样。
第4题：（答案d）
解题思路：
这道题考查的是正确把握句子在文中的意思，考查的能力层级是b级。
了解句意往往离不开词义，① 句中的关键词是“等”字，只要懂得“等”字是等同的“等”，就可以排除a、b两项。② 句的关键词是“殊”字，它既有“特殊”的意思，也有“很、十分”的意思。这个字中学课本中经常用，但考生只学过作表程度的副词“很、十分”的意思，况且，在此作程度副词修饰中心词“有”字是准确的。因此判断d项为正确选项也不是很难的。
第5题：（答案c）
解题思路：
这道题和19题一样，考查的也是正确把握句子在文中的意思，考查的能力层级也是b级。同样也要了解词义。① 句中的关键词是“遽”字，它既有“恐慌”的意思，也有“急速，匆忙”的意思，但依据语境，这里只能讲成“匆忙”。因此a、b两项可以排除。再看②句则侧重于句意的判定。d项强调“牵累你们的原因”，c项强调“牵累你们”之后的担心。可见。c项符合语境。
第6题：（答案d）
解题思路：
这道题主要考查的是对复句中各分句间的词意关系的理解，考查的能力层级是b级。
① 句的前后两个分句是承接关系；② 句前后的关系是转折关系，意思是“你昨日虽然大骂金人是狗辈，但粘罕元帅并没有发怒”：③ 句各分句之间的关系是因果关系比较容易判断；④ 句是并列关系也容易理解。由此可知，四个句子的各分句之间的语意关系都不同，正确的选项当然是d项。
第7题：（答案a）
解题思路：
这道题考查的是对文章内容的理解，能力层级为c。但由于这段文言文比较浅显，容易理解，不会造成干扰。
a项的叙述有的地方不符合原文意思，从前一句看，解说没有错误，但后一句说“皇上当即接受他的意见”与原文不符。原文有“章再上，乃止”一语，意思是李若水“连上了两次奏折，皇帝才制止了此事（用隆重的礼节为他治丧）”。可见皇帝并非“当即接受他的意见，不再为高俅挂服举哀”。
2024届高考语文文言虚词 篇6
高三语文考点复习指导与练习：文言虚词用法（上）
【同步教育信息】
一. 本周教学内容
考点复习指导与练习：文言虚词用法（上）
二. 教学重、难点
高考18个文言虚词用法
（18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。）
复习文言虚词时，首先要区别几个概念：
用法：是语法概念，多用来指词性，是功能上的问题。
意义：是语意概念，包括语言意义和语法意义两个方面，前者指可以翻译成某个现代汉语词汇，后者指这个词对句子结构所起的作用。
词性：代词（人称代词、物主代词、指示代词、疑问代词等）、副词（疑问副词、语气副词、时间副词等）、介词、连词、助词（结构助词、语气助词、）
（一）而
1. 用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（1）表示并列关系。一般不译，有时可译为“也”。如：
蟹六跪而二螯。（《劝学》）
附：表示递进关系。可译为“并”或“而且”。如：
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（2）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：
余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（3）表示转折关系。可译为“但是呢”“却”。 如：
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
（4）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：
吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
（5）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：
诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
2. 用作代词。只用作第二人称，多作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
如：
业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
3. 复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
比如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
（二）何
1. 用作疑问代词。
（1）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为啥”“啥原因”。
如：何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
（2）作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“啥”。译时，“何”要后置。
如：豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
大王来何操？（《鸿门宴》）
（3）作定语，可译为“啥”“哪”。 然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
如：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
2. 用作疑问副词。
（1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为啥”“怎么”。
如：何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
（2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
3. 复音虚词“何如”、“何以”。
（1）“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎样”或“啥样”。如：
樊哙曰：“今日之事何如？”（《鸿门宴》）
今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）
（2）“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于“拿啥”“凭啥”等。如：
荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）
何以战？（《曹刿论战》）
（三）乎
1. 用作语气助词。
（1）表疑问语气。可译为“吗”“呢”。如：
儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
欲安所归乎？（《赤壁之战》）
（2）表测度语气，可译为“吧”。如：
王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
（3）用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
（4）用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》）
2. 用作介词。相当于“于”。 如：
生乎吾前……（《师说》）
3. 此外，可作形容词词尾。如：
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
浩浩乎如凭虚御风而不知其所止。（《前赤壁赋》）
（四）乃
1. 用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“于是”“就”“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。比如：
刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
臣乃敢上壁。（《谦颇蔺相如列传》）
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
2. 用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。比如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
3. 用在判断句中，作判断词，起确认作用，可译为“是”“就是”等。比如：
若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
（五）其
1. 用作代词，也分几种情况：
（1）第三人称物主代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。比如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）第三人称人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。如：
秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。）
其闻道也固先乎吾。（《师说》“其闻道”作主语。）
此皆言其可目者也。（《芙蕖》“其可目”作宾语。）
（3）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。
如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
[这一点是要通过领会语境来判断的。]
（4）指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：
则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
（5）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如：
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
2. 用作语气副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、期望、婉商等语气；常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。比如：
其皆出于此乎？（《师说》，表测度。）
其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》，表反诘。）
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》，表期望。）
汝其勿悲！（《与妻书》，表婉商。）
3. 用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。比如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》，表假设。）
（六）且
1. 用作连词。表示递进关系、并列关系。如：
彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）
河水清且涟漪。（《伐檀》）
有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。如：
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2. 用作副词。相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。如：
不出，火且尽。（《游褒禅山记》）
驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
（七）若
1. 用作代词。
（1）表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。比如：
若毒之乎？（《捕蛇者说》，你）
更若役，复若赋……（《捕蛇者说》，你的）
（2）表近指，相当于“这”“这样”“如此”。比如：
南宫适出，子曰：“君子哉若人！”（《论语•宪问》）
2. 用作连词。
（1）表假设，相当于“如果”“假设”等。比如：
若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）
（2）表选择，相当于“或”“或者”。比如：
以万人若一郡降者，封万户。（《汉书•高帝纪》）
3.“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。比如：
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）
4. [附]动词，表比况。今译为：像、如同。如：
若寡人者。可以保民乎哉？（《齐桓晋文之事》）
徐公不若君之美也（《战国策》）
海内存知己，天涯若比邻。（《送杜少府之任蜀州》）
（八）所
1. 用作助词。
（1）经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。如：
于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）
故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）
（2）“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：
夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
2. 在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，用作介词，表示被动。如：
贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3. 复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
表示手段或凭借的如：吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
4. [附]名词。今译为：处所、位置、地方如：
某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
5. [附]数词。表约数，今译为：许。如：
从弟子女十人所。（《滑稽列传》）
彗星出天市，长二尺所（《后汉书》）
（九）为
1. 用作介词。除表被动外，一般读去声。
（1）表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。比如：
此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
（2）表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。比如：
当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴》）
（3）表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。比如：
为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（4）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。比如：
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记•货殖列传序））
（5）表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。比如：
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
（6）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的积极者；有时亦可不出现积极者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。比如：
有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》）
不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2. 用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”？比如：
如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
3. [附]动词，作谓语。常见义项有：
（1）做、作
例：故王之不王，不为也，非不能也。《孟子》
（2）治、治理
例：为国者无使为积威之所劫哉！《六国论》
（3）担任、充当
例：温故而知新，可以为师矣。《论语》
（4）变为、变作
例：鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。《逍遥游》
（5）当作、作为
例：子墨子解带为城，以牒为械。《墨子•公输》
（6）算作、算是
例：齐卿之位不为小矣，齐滕之路不为近矣。《公孙丑下》
（7）叫做、称为
例：北冥有鱼，其名为鲲。《逍遥游》
（8）是
例：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善为善，斯不善矣。《老子》
（9）有
例：夫滕，壤地褊小，将为君子焉，将为小人焉。《孟子》
（10）参与
例：子曰：“道不同不相为谋。”《论语》
（11）认为
例：窃为大王不取也！《鸿门宴》
（十）焉
1. 用作代词。作宾语相当“之”今译为“它”。如：
谨食之，时而献焉。《捕蛇者说》
犹且从师而问焉。《师说》
2. 兼词。兼“于之”。今译为：于是、于此。如：
晋国天下莫强焉《孟子•梁惠王上》
三人行，必有我师焉。《论语》
[特]表疑问。今译为：哪里、怎么。如：
且焉置土石？《愚公移山》
曰：“未知生，焉知死？”《论语•先进》
3. 助词
（1）表语气。常用在句末。结合语境可今译为：了、呢、啊，有时也可不译出。如：
万钟于我何加焉？《鱼我所欲也》
故钱塘之人日日候焉。《柳毅传》
于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）
（2）形容词词尾。今译为：……地、……的样子。如：
盘盘焉，囷囷焉（……的样子）《阿房宫赋》
（十一）也
1. 结构助词。
（1）用在句末，表示判断。如：
弈秋，通国之善弈者也。（《弈秋》）
师者，所以传道、受业、解惑也。（《师说》）
夫战，勇气也。（《曹刿论战》）
（2）用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：
寡人之于国也，尽心焉耳矣。（《寡人之于国也》）
师道之不传也久矣。（《师说》）
2. 语气助词。经常用在句末，表示各种语气。
（1）表示肯定语气的，如：
昔人云：“将以有为也。”（《〈指南录〉后序》
吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）
[特]就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：
众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”（《书博鸡者事》）
（2）表示疑问语气的，相当于“耶”。如：
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
（3）表示感叹语气的，如：
吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）
君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）
注意：“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。 （未完待续）
补充学习材料：
教材中常见的17个文言虚词：
安、但、耳、夫、盖、故、或、即、既、然、遂、惟、已、矣、犹、哉
19安
（1）副词 作状语表疑问 今译为：哪里、怎么
例释①燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》 ② 安能催眉折腰事权贵。《梦游天姥》
（2）代词 作宾语表疑问 今译为：<1> 哪里、哪儿 例释①项王曰：“沛公安在？”《鸿门宴》② 安在公子能急人之困也。《信陵君》
<2> 啥、啥人 例释：泰山其颓（如果崩塌），则吾将安仰？《礼记》
（3）连词 不作成分
今译为：于是
例释：因（因为）久坐，安从容谈三国之相怨。《战国策•魏策一》
（4）附动词 作谓语 今译为：
<1> 安抚
例释：若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。《赤壁之战》
<2> 安置、存
例释：无如酷好一生，竟不得半亩方塘为安身立命之地。《芙蕖》
（5）附形容词
今译为：
<1> 安定
例释：① 既来之，则安之。《季氏将伐颛臾》② 衣食所安弗敢专也，必以分人《曹刿论战》
<2> 安全
例释：是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。《周易》
<3> 安稳
例释：风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》
<4> 徐缓、慢慢
例释：愿得归，晚食以当肉，安步以当车。《战国策》
但（不同于现代汉语的“但是呢”，无转折义。）
副词 作状语表范围
今译为：
<1> 只、仅
例释：但闻燕山胡骑鸣啾啾。《木兰辞》
<2> 只是、只管
例释：① 但欲求死，不复顾利害。《指南录后序》② 此系私室，但坐无妨。《红楼梦》
耳
（1）语气词
<1> 表限定 今译为：而已、罢了
例释：白起，小竖子耳。《毛遂自荐》
<2> 表肯定 今译为：了（或不译）
例释：宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。《屈原列传》
<3> 表感叹 今译为：啊
例释：而翁归，自与汝复算耳。《促织》
（2）连词 相当“而”
例释：故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。《贾谊•治安策》
夫
（1）语气词
<1>句首提示下文 不译
例释：夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。《庄子•秋水》
<2> 句中缓冲语气 不译
例释：乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。《离骚》
<3> 句尾表示感叹 不译
例释：悲夫！悲夫！事未易一二为俗人言也。《报任安书》
（2）指示代词<1>近指
今译为：这、这个 例释：子曰：“夫人不言，言必有中。”《论语•先进》
<2> 远指
今译为：那、哪个、那些
例释：故为之说，以俟夫观人风者得焉。《捕蛇者说》
（3）附名词
<1>成年男子
今译为：男人
例释：一夫作难而七庙隳《过秦论》
今译为：丈夫
例释：昔者，吾舅死于是，吾夫也死焉。《札记》
<2> 复音词“夫子”
今译为：老师
例释：夫子何命焉为？（老师有啥指教呢？）《墨子》
盖
（1）语气词 句首发议论 不译
例释：五人者，盖蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。《五人墓碑记》
（2）副词 作状语表揣测
今译为：<1> 大概因为 例释：屈原之作《离骚》，盖自怨生也。《屈原列传》
<2> 大概一般 例释：善始者实繁，克终者盖寡。《谏太宗十思疏》（喜欢开头的人确实多，坚持…）
（3）附动词 作谓语 今译为：
<1> 覆盖、遮盖、掩盖 例释：万变其情，岂可盖兮。《楚辞•九章》
<2> 压倒、胜过 例释：威盖海内，功彰万里之外。《战国策》
<3> 崇尚、重视 例释：夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞，以纵逸王志。《国语•吴语》
（4）附名词 指车盖、伞具、器物盖
例释：① 撤盖下车，于焉以息《待漏院记》 ② 劳不坐乘，暑不张盖。《商君列传》
故
（1）副词 作状语
今译为：<1> 仍然、依旧
例释：今肃迎操，操当以肃还附乡党，……累官故不失洲郡也。《赤壁之战》
<2> 故意
例释：然赢欲就公子之名，故久立公子车骑市中。《信陵君窃符救赵》
<3> 特意
例释：故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》
<4> 通“固”本来
例释：此物故非西产。《促织》
<5> 必定
例释：吴不亡越，越故亡吴。《战国策》
<6> 从前
例释：此故吾侪同说书者也。《柳敬亭传》
（2）连词
今译为：因此、所以
例释：夫如是，故远人不服，则修文德以来之。《季氏伐颛臾》
（3）附名词
今译为：<1> 缘故、原因
例释：凡物之然也，必有故。《吕氏春秋》
<2> 事故、变故
例释：王室多变故，余惧及焉，其何所可以逃死。《孟子》
<3> 老朋友、旧交情
例释：① 君安与项伯有故？《鸿门宴》② 故人西辞黄鹤楼。《送孟浩然之广陵》
（4）附形容词
今译为：旧的、衰老
例释：① 故垒西边，人道是三国周郎赤壁《赤壁怀古》
② 暮去朝来颜色故。《琵琶行》
或
（1）无指定代词 代人代物
今译为：有人、
例释：或百步而止，或五十步而后止。《孟子•梁惠王上》
有的人
例释：或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”《六国论》
有时
例释：其神或岁不至，或岁数来，来也常以夜，光辉若流星。《史记•封禅书》
（2）副词 作状语
今译为：或许、也许
例释：越人语天姥，云霞明灭或可睹。《梦游天姥吟留别》
（3）连词
<1> 与“既”并用
今译为：既……也……
例释：既立之监，或佐之史。《诗经》
<2> 表假设
今译为：如果
例释：或僧有所记录，当作数句留院中。《苏轼•答谢民师》
即
（1）副词
<1> 表时间 今译为：立即，立刻
例释：① 哙即带剑拥盾入军门。《鸿门宴》
② 即除魏阉废祠之址以葬之。《五人幕碑记》
<2> 表强调
今译为：就、就是
例释：① 欲勿予，即怕秦兵之来《廉蔺列传》
② 吕公女即吕后也，生孝惠帝、鲁元公主《汉书》
（2）连词
<1> 表让步 今译为：即使
例释：公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。《信陵君窃符救赵》
<2> 表假设
今译为：如果
例释：君即不能，愿君坚塞两耳，无听其谈也。《战国策》
（3）介词
<1> 表时间 今译为：当
例释：① 项伯许诺，即夜复去。《汉书》 ② 项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》
<2> 表某时某地 译为：就在
例释：羽晨朝上将军宋义，即其帐斩义头。《汉书》
（4）附动词 作谓语 译为：
<1> 接近，靠近 例释：白云在青天，可望不可即。《诚意伯集》
<2> 登上，舍，离 例释：① 安釐王即位，公子为信陵君。② 文公即世。《左传》
既
（1）副词
<1>表时间
今译为：已经
例释：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。《孟子》是时，屈平既疏，不复在位。《屈原列传》
<2> 表范围
今译为：尽、完全
例释：宋人既成列，楚人未既济。《左传》
（2）连词
<1> 顺承
今译为：既然
例释：既来之，则安之。《季氏伐颛臾》
<2> 与“且”并用
既…且…
例释：三军既感且疑，则诸侯之难至矣《孙子•谋攻》
（3）附动词 作谓语
今译为：完了
例释：言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉。”《韩愈•进学解》
然
（1）指示代词
今译为：如此、这样/那样
例释：① 不然令五人保其首领，以老于户牖之下《五人墓碑记》
② 鞣使之然也。《劝学》
（2）副词 今译为：竟、便 例释：始也我以女为圣人邪，今然君子也。《庄子•天地》
（3）连词 表转折 今译为：可是、但、却 例释：陈平智有余，然难以独任。《汉高祖本记》
（4）助词
① 用于句尾表示比拟 今译为：
<1> ……一般
例释：人之视己，如见其肺肝然。《礼记•大学》
今译为：
<2> ……似的
例释：其视杀人如艾，草菅然《汉书•贾谊传》
② 形副词之后表状态
译为：……的样子
例释：天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。《孟子见梁惠王下》
③ 拟声词词尾 今译为：地 例释：蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？”《捕蛇者说》
（5）附动词 作谓语表肯定
今译为：对的 是的 是
例释：① 成然之。《促织》② 虎以为然《战国策》③ 太后曰：“然”《触龙…》
虽
（1）连词
<1> 表假设让步
今译为：即使
例释：① 虽连城拱璧，不啻也。《促织》
② 虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？《孟子》
<2> 表转折
今译为：虽然
例释：汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而无词相答。《与妻书》
（2）副词 通“唯”
今译为：只 仅
例释：决之则行，塞之则止，虽有明君能决之有能塞之。《管子》
遂
（1）副词 作状语
今译为：
<1> 终于 竟
例释：① 遂定从于殿上《毛遂自荐》② 然操遂能克绍以弱为强者，非为天时…《三国志》
<2> 于是 就
例释：赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。《廉颇蔺相如列传》
<3> 索性
例释：苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？《赤璧之战》
（2）附动词 作谓语 今译为：
<1> 实现 成功 例释：① 功遂身退，天之道。《老子》 ② 四者无一遂。《报任安书》③ 吾闻先生事魏，不遂。
<2> 成长 养育 例释；除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤老，以遂群生。《论衡》
惟
（维 唯 [在“思”的意义上，“惟”“维”通用；在“只”的意义上“惟”“维”通用]；语气词三字通用）
（1）副词
今译为：
<1> 只要 只有
例释：贵可以问贱，贤可以不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。《问说》
<2> 只
例释：① 唯见江心秋月白《琵琶行》② 惟德是依。《左传》③ 惟利是图（成语）
（2）语助 句首表祈使 译为：希望
例释：① 唯大王与群臣孰议之。《廉蔺列传》② 陛下未有续嗣，子无贵贱，唯留意。《汉书》表肯定
今译为：是
例释：楚王曰：“唯，唯！诚诺先生之言……”《毛遂自荐》
已
（1）副词 1>表时间 今译为：不久
例释：① 庭中始为篱，已为墙。《项脊轩志》② 韩王成无军功…废以为侯，已也杀之。《项羽本纪》
今译为：已经
例释：① 天下既已治也《逍遥游》② 故不战而强弱胜负已判矣。《六国论》
今译为：
<1> 之后
例释：沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。《鸿门宴》
<2> 表程度 今译为：甚，太
例释：死而湮没不足道者，亦已众矣。《五人墓碑记》
（2）附动词 作谓语 今译为：停止，废止
例释：① 君子曰：“学不可以已。”《劝学》 ② 死而后已（成语）
今译为：完成
例释：千品万官，已事而逡（退）《东京赋》
（3）语气词 用在句尾，译为：了
例释：祸如天发，不可追已《汉书》
矣
语气词
<1> 表陈述、感叹
今译为：了
例释：① 余病矣。《左传》 ② 亦太甚矣，先生之言也。《战国策》
<2> 表命令、请求
今译为：吧
例释：① 公子勉之矣，老臣不能从。《信陵君窃符救赵》
② 愿君即以遂备员而行矣。《毛遂自荐》
犹
（1）副词 作状语 今译为：
<1> 尚 还 仍
例释：① 犹抱琵琶半遮面《琵琶行》 ② 往者不可谏，来者犹可追。《论语》
<2> 尚且
例释：① 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！《左传》 ② 臣少时犹不如人，今老矣无能也已矣。
（2）连词
<1> 表让步
今译为：虽、虽然
例释：① 诈犹可以偷利，而后无报。《说苑》
② 犹含栋梁具，无复霄汉志。（杜甫）
<2> 表假设
今译为：如果
例释：犹有鬼神，此必败也。《左传》
（3）附动词 作谓语
今译为：如同 好像
例释：① 以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也《孟子》 ② 记忆犹新（成语）
哉
语气词
<1> 表感叹
今译为：啊，呀
例释：① 其意气之盛，可谓壮哉！《伶官传序》
② 秦王扫六合，虎视何雄哉！《李白•古风》
<2> 表疑问
今译为：呢，了
例释：① 而此独以钟名，何哉？《石钟山记》
② 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？《六国论》
<3> 表反诘
今译为：吗
例释：① 虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？《孟子》
2024届高考语文文言虚词 篇7
文言虚词复习学案
李启胜
学习要点：
掌握 “而” “何”“乎”虚词的用法
学习过程
一、考点阐释
《考试大纲》明确有18个虚词：
【而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之】“在文中的用法”，就是在文言文阅读材料的上下文中确定某个虚词的具体意义和作用。复习文言虚词，一般不要求同学死记硬背虚词的义项。
第一课时：复习“而”
典型例题
（一）用作连词。
1.用法：
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2.用法：
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3.用法：
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4.用法：
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5.用法：
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6.用法：
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7.用法：
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8.用法：
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
规律总结
课堂训练:
一、解释句中“而”字的意义和用法
1、 得双石于潭上，扣而聆之
2、 陋者乃以斧斤考击而求之
3、 图穷而匕见
4、 余闻而愈悲
5、 庄宗受而藏之
6、 温故而知新
7、 入于太庙，还矢先王，而告以成功
8、 此所以学者不可以不深思而慎取之也
9、 赵尝五战于秦，二败而三胜
10、惜其用武而不终也
11、至於幽暗昏惑而无物以相之
12、吾见师之出，而不见其入也
13、君子博学而日参省乎己
14、有志与力，而也不随以怠
15、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽
16、河曲智叟笑而止之曰
17、盛以锦囊，负而前驱
18、 徐而察之
19、 夫诸侯而骄人则失其国
20、 诸君而有意，瞻予马首可也
21、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
22、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯
23、必欲烹而翁，则幸分我一杯羹
24、 既而儿醒，大啼
二.下列句中加点的“而”字分类正确的一组是 ( )
①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 ②河曲智叟笑而止之曰
③赵岂敢留璧而得罪大王乎 ④则天下之民皆引领而望之
⑤以其求思之深而无不在也 ⑥结庐在人境，而无车马喧
⑦余方心动欲还，而大声发于水上 ⑧君子博学而日参省乎己
a.①⑦/②④/③⑤/⑥⑧ b.①⑦/②③/⑤⑧/④⑥
c.①⑥/②④/③⑦/⑤⑧ d.①④/②③/⑥⑦/⑤⑧
三、判断“而”在文段中的意义。
兵者，危道也。须戮力同心，切勿如蟹六跪1而二螯，否则，何以胜？故冯婉贞曰：“诸君2而有意，瞻予马首可也。”冯氏虽小，然青，取之于蓝3而青于蓝，更胜其父。婉贞博学4而日参省乎己，非只效书生终日5而思也。三思6而后行，故有抗敌之大捷。非7而所谓小女子也，乃巾帼英杰8而。
第二课时：复习“何”
典型例题
（一）用作疑问代词。
1.用法：
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2.用法：
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
3.用法：
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1.用法：
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2.用法：
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”。
新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。
信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎样”“怎么办”“为啥”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
③沛公大惊，曰：“为之奈何？”（《鸿门宴》）
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿啥”“凭啥”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为“怎能”
阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
规律总结：
课堂训练：
一、解释句中“何”字的意义和用法。
1.何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
2.予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3.豫州今欲何至？（《赤壁之战》）大王来何操？（《鸿门宴》）
4.然则何时而乐耶？ （《岳阳楼记》）其间旦暮闻何物？（《琵琶行》）
5.何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
6.徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
7.秦王扫六合，虎视何雄哉！（李白《古风十九首?其三》）
8.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
9.吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）
10.今日之事何如？（《鸿门宴》）
11其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
12何以哉？（《曹刿论战》）
13.吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
14.沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）
15.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
二、下列句中加点的“何”字的意义与例句相同是( )
例：作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君
a.徐公何能及君也 b.大王来何操 c.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣
d.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 e.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
三、判断“何”在文中的意义。
“徐公1何能及君也”本谬也，懂其理者，2何可胜道也哉？然其妻如此言者，3何也？其所据4何为？原其理，当为爱之深也。可见，情之误，5何其大也！然6何人能忘情耶？7何以除此弊，望君以良策教我，8何如？
第三课时：复习“乎”
典型例题
（一）用作语气助词。
1.用法：
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2.用法：
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3.用法：
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4.用法：
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5.用法：
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔。（乎:比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
规律总结：
课堂训练:
一、解释句中“乎”字的意义和用法
1、王侯将相宁有种乎？（《陈涉世家》）
2、儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
3、王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
4、师劳力竭，远主备之。无乃不可乎？（《殽之战》）
5、呜呼！孰知赋敛之毒有甚至是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
6、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。（《屈原列传》）
7、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾进而师之。（《师说》）
8、故今之墓中全乎五人也。（《五人墓碑记》）
9、恢恢乎，其于游刃有余地矣！（《庖丁解牛》）
二、下列句子中加点的“乎”的用法判定正确的一项是 ( )
①生乎吾前其闻也固先乎吾，吾进而师之 ②曰：壮士，能复饮乎
③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
④浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
a.①与②相同，③与④相同 b.①与②相同，③与④不同
c.①与②不同，③与④相同 d.①与②不同，③与④不同
三、判断“乎”在文中的意义。
王之好乐甚，则齐其庶几1乎？然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死2乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：“以此可塞赋敛。”可见，赋敛之毒有甚是蛇者3乎！而王胡为4乎如此好乐？若恢恢5乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之6乎？
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