一,教学内容及要求结合学校开展的名地寻访活动,模拟当当小记者.先在小组内练习准备.在小组模拟的基础上,把小记者采访的活动延伸到课外去.二,教学目的1,通过当小记者,提高口语交际能力;2,了解家乡古镇磁器口的历史风情,激发热爱祖国,热爱家乡的思想感情.三,教学过程(一) 课堂讨论,做好准备师:从电视里我们看到过记者采访的场面,今天我们也来当当小记者,好吗 生:好!师:我们采访什么呢 有一个美丽的地方,那里依山傍水,那里人杰地灵,马鞍山踞其中,金碧山盘其左,凤凰山昂其右,三山隔山望,两谷深幽幽.一湾嘉陵水,流过古镇头,古镇依然古趣浓,群阁飞檐吊脚楼,石板街头屋瓦厅,酒旗茶座名小吃,誉满山城不绝口.它就是我们家乡的千年古镇――磁器口.为了搞好这次采访,我们先分小组议一议,作好采访的准备.学生分小组商量――今天我们到磁器口采访,应该了解古镇的历史文化,领略古镇的风采.我们打算采访"为什么说磁器口保留着重庆的历史 "我要了解磁器口独特的古风古貌;我们要了解磁器口从古到今一千年来所保留的独特地理环境;我们重点采访磁器口为什么以"渝西明珠,佛商重地"名扬海内外;我们要了解它为什么是沙磁文化的发源地.(师集中大家的意见,交待采访注意事项.)(二) 实地采访,当小记者 (学生分组进行)1,小记者进入挂着幌子的"乐天茶馆".记者甲:各位同学,我们小记者一行走进了古镇磁器口有名的"乐天茶馆"进行采访,并为你们进行现场报道.问:请问老伯,您们这家茶馆在磁器口街上非常有名,您能不能给我们介绍一下磁器口的由来 答:小朋友,你们来得正好,来,坐下,听听这位评书员说书吧.(听评书:"磁器口的由来")磁器口最早叫白岩场,因白岩寺而得名.明建文四年,建文帝朱光赦,曾在白岩山上的宝轮寺隐匿达五年之久,后来世人将"宝轮寺"改名为"龙隐寺".所以"白岩场"也改名"龙隐镇".龙隐镇改名磁器口,源于瓷器.要说瓷器,必说一个开碗厂的江氏家族.这个江氏家族,使沙坪瓷器名声大振.美誉四面八方.江家碗厂的兴起,带动了龙隐镇一带陶瓷业的发展.瓦罐厂作坊遍地开花,形成历史上有名"沙坪窑".从而,瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业.镇上磁器业鼎盛时达七十余家.外地装运的船只停满了大码头,繁荣了古镇的经济.后来,就将龙隐镇改为了"瓷器口";再后来,因"瓷"字通"磁",便叫做"磁器口".问:大叔,磁器口大码头立了一块石碑,听说是记述了《红岩》中疯老头-华子良传奇的故事,你能不能把这个故事讲给我们听.答:好,我就再给你们讲进"华子良逃跑"的故事.(听故事:华子良逃跑事件)华子良原名叫韩子栋,1947年8月28日,在磁器口街上发生了一件震动国民党军统总部,引起了特务机关惊恐不安的"白公馆监狱关押了十四年的老囚犯韩子栋逃跑"事件.当年他就是在看守监押下到过磁器口街上担菜买东西,趁看守班长打麻将正在兴头上,悄悄地从江边乘着小船脱险了.解放后,人们就在这码头边的沙坝上立了这块碑,供中外游客参观瞻仰.(锣鼓响起)小记者丙:咦,这里还有川剧座唱,同学们快来听一听.(听川剧座唱)"刀砍岩石火光溅,我对群山把誓宣,身心交给伟大的党,热情如火意志坚,永远跟着红旗走,革命到底不转弯".问:叔叔,我们刚才看了一下磁器口的自然环境,您能给我们介绍它的特点吗 答:是呀,这点说对了.(听介绍:磁器口的自然环境)磁器口位于沙坪坝东部中心地,歌乐山下嘉陵江畔,系水陆交通交界处.境内小山脉和小溪相间,充分具有山城山水特色.古代的磁器口人杰地灵,交通四通八达,商贸繁盛,人文荟萃.现在的磁器口宁静清幽而未染,树木成林,竹丛成荫,远远望去一片郁郁葱葱.步入磁器口街道,悠闲舒适,不闻汽笛声,无尘埃飞扬,是一块幽静的街区.问:磁器口既有水路,又有陆路,那交通怎样 答:交通可方便了.(听介绍磁器口的水陆交通)磁器口地区交通四通八达,不仅古代陆路有大道,水路"舟楫称便",而今更有国道,省道,高速公路相通.在地区内地纵横交错,对外交往也十分方便.东至长沙,厦门,西北可到成都,将来还可至武汉,上海.磁器口水陆码头,上至合川,南充,下到朝天门码头,沿长江西到宜宾,乐山等,东达武汉,南京,上海.听了评书,传说和川戏,介绍等,了解了磁器口的地域溪河,知道了古道民路,水路,公路.小记者走在磁器口街上,数着脚下的青石板路.小记者:同学们,你们看,这里有捏面人的(众人围拢观看一老一小捏面人).问:老爷爷,请问您住在这条街上吗 住了多久 答:我住了七十多年了,我家祖祖辈辈在这磁器口的青石板路上靠捏面人过日子.问:您能不能给我们讲讲这磁器口 答:那我就说磁器口富有特色的建筑――吊角楼吧.(众人坐在青石板上,手里拿着面人,听介绍:吊角楼)在磁器口地区,山崖吊角楼很多,有坡就坎,依曲而折,房屋空间布局自由,利用率高.从外看是裸露的竹竿或木棒支撑的小木箱,危若累卵,使人不寒而栗,而居民却能在里面怡然自乐.向外俯视,近处是一片房顶上面挂着五颜六色的衣服;远处是烟雾蒙蒙的江面,传来低沉的汽笛声.这样的美景在其他城市的高层建筑上是领略不到的.这种随意的不受任何规矩的约束,形成建筑风格的千变万化.居民们没有愚公移山的气魄,却有依附自然的聪慧,体现出人与建筑,建筑与自然的亲和与随意.吊角楼却是在住宅基础不足的情况下建造的.它的外形却存在一种灵气.

问:老爷爷,这是你的徒弟吧,他了解磁器口吗 答:小朋友,你们想知道些什么 那我也来凑凑热闹,讲讲磁器口的码头吧.(听介绍:磁器口的码头)磁器口码头沿划拖嘴到九石缸一带,是个天然的回水沱,便于停泊,常停船百只以上.所运货物有粮食,煤炭,蔬菜,水果,生猪及盐,山货,竹木手工产品,陶瓷制品等.老码头是磁器口的骄傲,也是磁器口的精华.磁器口不仅有码头,而且街巷庭院也很有特色.(听介绍:磁器口的街巷庭院)磁器口正街由西向东,街宽五米左右.其左右两边多为一楼一底的铺面房,楼上住人,楼下营业.大街左右两街房之间有巷道隔开,小巷直通街房之后的四合院大门,大巷两边成一边有围墙,四合院在墙内,大门对着巷道洞开.磁器口后街街面狭窄,仅三米左右,且多平房,建筑风貌比大街更为古旧.磁器口居民多为穿逗式屋架,这里的人们在建造民居时,善于利用地形,因势修造,不拘成法,造成屋顶高低的配合,加上一船屋檐不高,绿树婆娑,润泽可悦,使人感到温适而明快.民居屋面轻巧,造成明秀轻松的外观.隔江望去,板墙黑瓦在丛林溪流映照下,层层叠叠,素雅清淡,韵味无穷.正是:老龄重到大码头如梦回旧地,少壮畅游小街巷头顶新天,嘉陵码头重走老街石板路,磁器口岸初登临水吊角楼.小记者小结:我们知道了磁器口的建筑不仅具有特色,而且保留完整.国家为了保护古镇的风貌,规定镇内不准停车,不准造两层以上的楼房,并对古镇的建筑及溪河加以修缮,以永保古镇的风貌.小记者们品尝磁器口的名特小吃.(1)品尝磁器口三绝之一"毛血旺":小记者:同学们你们嗅,这是什么气味,好香哟,真让我垂涎三尺.(从挂着幌子的食店里传出吆喝声,叫卖声,众人到一家挂着"毛血旺"招牌的小店)小记者:叔叔,这锅里煮的是什么东西,这么香.伙计:这是我们磁器口有名的"三绝"之一"毛血旺".众人道:毛血旺 伙计:对呀,你们吃过没有,想不想尝尝 "里边请,来了一群小贵客,翠花,倒茶,摆筷子,舀毛血旺."食客甲:今天终于吃到了正宗的毛血旺了,以前吃过的几家毛血旺,硬是没有磁器口的地道.食客乙:是呀,传说民间有句言子:到磁器口不吃毛血旺,等于没有到过磁器口.(众人吃,称赞)伙伴:小朋友,味道怎样 小记者:味道好鲜好美哟,给我的感觉是:嫩而又爽口,杂碎油而不闷,白豌豆粑和化渣,汤香麻辣烫.小记者:叔叔,这毛血旺是怎么做的,我回去做给爸爸妈妈吃 伙计:好,听我说(指着门前一土灶)头天晚上把筒子骨放入锅中,滴上几滴白醋,然后倒一桶清甜的嘉陵江水,拍几块老姜,放入适量的白豌豆,将汤熬至乳白色,半夜还要起床,把早已洗干净的猪心,舌,肺,大肠切成块,片下锅,加入制好的糍粑海椒,花椒及五味调料,盖上锅,用小火煨,早上起来后,到宰房接一些新鲜的猪血回来,用酒醋洗去掉生血味,然后用翻滚的骨头汤将血旺激熟,这叫"挂印封喉".翠花:毛血旺这东西怪,越煨,越入味,越鲜嫩,一锅毛血旺杂碎汤锅就这样做成了.毛血旺不仅鲜美可口,而且常吃还能壮体养人.(2)品尝三绝之二"椒盐花生".伙计:(快板)北碚豆花土沱酒,好耍不过澄江口,高店子的黄糕蒸得泡,椒盐花生要数我们磁器口.快来买哟,彭记椒盐花生.(众人围拢)小记者:哦,是椒盐花生,到处都有卖的,我们上劳动课,老师还教给我们做法呢.伙计:小朋友,别看这些是普通的椒盐花生,我们在选料,做工上很讲究,不信,你们尝尝,先尝后买.小记者:香,香,真是香.伙计:小朋友,你们真不会吃,来,我教你们.(示范)我们磁口人呢,真会吃椒盐花生,抓一把椒盐花生在手,一搓,壳就散了,嘴巴朝手心掌一吹,红红的皮衣像仙女散花一般地飞扬,留在手掌心的是一捧白白胖胖的花生米,吃在嘴里――.众人:颗颗脆,粒粒香.伙计:而且盐味恰好,再怎么吃也不渴.小记者:还别说呢,磁器口的毛血旺双麻又辣,椒盐花生又香又脆.(3)品尝磁器口三绝之三"软烩千张皮"伙计:小朋友,别老夸毛血旺,椒盐花生了.我们店里的软烩千张皮也是磁器口的三绝之一,尝尝吧!众人:走,进去尝尝这软烩千张皮.伙计:一说起软烩千张皮呀,磁器口的人都满嘴生香,当年我们软烩千张皮在这磁器口街上出尽了风头.小记者:叔叔,这味道为什么这么好吃呀 师傅:给你们介绍一下这软烩千张皮的做法:将千张切成两分宽,寸长,韭菜叶一样的细丝,加上纯碱将千张丝烧开,捞在瓦罐内用清水浸泡去碱直到发白,用化猪油炒,加肉汤烧开,再加酱油,味精,加入肉丝下锅烩炒后,下韭黄炒转,再下5钱化油,起锅放入盘中,撒上花椒面,就可以吃了.食客:我们经常来吃,这家菜馆做的软烩千张皮最地道,此菜入盘,一青二白;动筷,柔韧不碎;进嘴细腻爽口,所以他们生意好,好些外地人和客商也慕名而来.小记者:咦,那里有一座寺庙,一定就是宝轮寺吧!众人:走,我们去看一看.小记者:宝轮山寺对江开,欲读游踪泊岸回.只恐被他弥勒笑,三年何事又重来.和尚:阿弥陀佛,欢迎各位小施主光临宝轮寺(介绍宝轮寺)明建文四年,建文帝朱允文被其四叔朱棣纂位,从地道逃出皇宫削发为僧,亡命天涯,流落巴蜀时,在梦中被一位红发银须的仙翁指点,要他道白岩巨石修身养习.建文帝醒来,发现（请记得收藏本站-一路高升范文网，以获取更多新鲜内容）自己面朝西北做了个白日梦,对梦中之地,他记忆犹新,派一名叫雪庵的和尚打听西北处是否有叫白岩的地方.雪庵受命暗访,得知重庆有一镇叫白岩,镇依的山叫白岩山,崖上有一镇山的白岩巨石,与建文帝梦中所见的一模一样,而且白岩巨石上有一寺叫"宝轮".建文帝得知大喜,渡江往西北行,来到"宝轮寺","挂单"隐匿达四,五年之久.因真龙天子曾隐于此,后来世人将宝轮寺改为"龙隐寺",从此,龙隐寺香火旺盛,信徒云集,成为远近富有盛名的大丛林.

小记者吟诗,"游宝轮寺"山不在高同登觉路,有仙则灵道济众生.(三)回到课堂谈收获学生自由发言:我心中的磁器口是城市的记忆,这种记忆加深了我们对城市的认识.我们仿佛又看到了古镇人与人之间的和睦,宽容,生活简朴.一个家庭的婚丧嫁娶上百人凑热闹.亲戚们千方百计的找理由团聚,图的就是祥和温馨.我们需要蓝天白云,阳光空气绿叶,而古镇的人走过巷子就是河流,打开窗户就是原野,街头巷尾弥漫的就是新鲜空气.孩子们玩的是蟋蟀,而不是心跳,人与自然的交融.今天繁华的都市中,汽车令人心跳,商店遍布诱惑,住宅高耸眩目,广告夸大其词,路上尽是匆匆行人.城市让人疲惫,心悸.所以人们才会怀旧,想反璞归真,想放松,走出水泥森林,逃离城市的喧嚣.世界十大建筑师之一,加拿大亚瑟,埃得克森参观了磁器口后,感概的说:"这里的东西是自然而来的,不是设计师所为,但从设计者的眼光来看,每一家都是做得最好的,最实在的."在新的世纪,磁器口将以传统的优势,环境幽雅的条件,山水迷人的景观,发展旅游业,将高科技与文化教育相结合,成为市区乃至国家级的景观,发展旅游业,将高科技与文化教育相结合,成为市区乃至国家级的旅游购物休闲娱乐,文化活动,民俗民风,宗教活动中心.而未来的磁器口正是一个以民族文化为特色,以民族文化为主要内容;以独特特的地方风味的饮食文化为补充,以佛教文化为铺垫的品位较高的东方文化旅游胜地.我们相信磁器口这古老的街区,将在市区政府的重视下,各界有识之士的大力贡献中,在新的世纪有更大的发展,再创更新的辉煌.巴渝风,沙磁雨,陪都情,红岩魂这就是我心中的磁器口.教师总结同学们,在这节口语交际课中,我们的模拟小记者表现得非常出色,采访获得了成功.用各种形式把磁器口风土人情,风味小吃都展现了出来,让我们更加了解家乡,热爱家乡.我相信只要我们同学们注意观察周围的事物,就能发现身边许多新鲜的事.愿同学们努力学习,为将来成为一名优秀记者而努力.

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