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    (1)引言    我们中华民族,历来重守信,把守信作为做人的根本。轻诺寡信,为人们所不齿。    “言必信,行必果”,言而有信,受人尊重,我们应该强化这方面的锻炼和修养,做重诺言守信用的人。    (2)事实论据    晋文公以信服众    春秋时期,五霸之一的晋国,攻打小国原,晋文公重耳,命令出征部队只带三天的军粮,三天攻打不下,部队就撤退。原国凭城固守,顽强抵抗,三天已到,未能攻下原国,晋文公文令撤退,军队统帅请求说:根据情报,原国已不能久守了,等原国投降后再撤。晋文公说:“信用,乃立国之本,百姓的依靠,为了得到原而失信于百姓,那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。    李苦禅守信焚画    我国当代著名国画大师李苦禅,为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯,耽误了及时作画,后来他的那位老友突然病故,他闻讯后,后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院,肃立焚烧,祭典亡灵。事后,他不无自丽地对儿子说:今后若再有老友索画,要及时提醒我,做人可不能失信啊!    守信楷模周恩来    敬爱的周罪状来总理是一位“言必信,行必果”的人。有一年他视察农村,在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家,临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来,周总理微笑着说:“有机会一定来,如果我不来,也一定派人来看望你。”在后来的几年中,周总理不管多忙,每年都派专人去看望张二廷。    (3)理论论据    同心可断金,首要重然诺。    董必武    矢信矢忠,始终不渝。    孙中山    至诚则金石开。    康有为《乱后罪言》    中心信,立身之本。    明•薛宣《读书录》    不负责任的,不能照办的教训多,则相信的人少。    鲁迅《难行和不信》    小信诚则大信立。    《韩非子•外储说上》    失信不立。    《左传•襄公二十二年》    人而无信,不知其可也。    《论语•为政》    诚信者,天下之结也。    《管子•枢言》    轻诺必寡信,多易必多难。    《老子》    至诚则金石为开。    汉•刘歆《西京杂记》    万善之首必曰信。    谭嗣同《遗墨三篇》    巧诈不如拙成。    《三国志•魏书•程昱传》    言而信,未若不言而信;行而谨,未若不行而谨。    隋•王通《中说•周公》    信为民宝。    章太炎《革命之道德》    轻诺者信必寡,面誉者背必非。    宋•林逋《省心录》    能信不为人下。    《左传昭公元年》    得黄金百,不如得季布一诺。    《史记•季布栾布列传》    推诚而不欺守信而不疑。    宋•林逋《省心录》

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