第一篇：余宝的世界读后感

余宝的世界读后感

读完了黄蓓佳写的《余宝的世界》后，萦绕在我眼前是天使街上的那些活泼可爱的面孔。

余宝是一个11岁的小男孩，从小随着打工的父母从农村来到城市生活，在白云街民工子弟小学读书。他们虽然生活艰辛，但很充实、很快乐。他好学上进，成绩在班上名列前茅。这一切在2014年的暑假发生了突如其来的变化。一天午夜，余宝和他在“好运道”运输公司开货车的父亲无意中看到老板温董的车撞倒了一个流浪汉，但肇事车辆逃跑了。善良的父亲没有报警，也没有接受温董的收买。但生活的压力使他走上了歧路。民工子弟学校停办，上实验附小要交1万元借读费，取钱时被骗了1万元血汗钱；二大爷进城看病需要大量的钱。一件件意外的事摧垮了余宝父亲的意志，他拿温董的秘密做交易，敲诈温董，走上逃亡之路，最后他向警察自首。

读了这本书，我感触很深。

余宝的世界虽然很艰辛，却不窘迫、不孤单，也不阴暗。他的世界里有父妈妈对他的关爱，姐姐们对他的宽容，死党们给他的快乐。甚至那些平时和他一家交往不多的街坊也十分善良。当爸爸失踪的时候，肥姨阿秀给他衣服和饮料，拉面馆的阿姨塞给他50元钱。

余宝是个非常重视亲情和友情的人。他和父母姐姐相处得很好，暑假第一天就陪爸爸跑长途，虽然辛苦但其乐融融；他和孟小伟、罗天宇和成泰三个好朋友相互关心，因为洪水引发意外，孟小伟离开了人世。为了怀念孟小伟，余宝精心饲养孟小伟给他的粉蝶。

《余宝的世界》给了我很大的启示。

任何时候都不要失去对生活的信心。生活虽然有种种不如意，但只要有一线希望，都不能失去信心。与我们这些在城市长大的小孩相比，余宝的生活是艰苦的，但他没有自暴自弃，他有他的生活，他的世界。在他的世界里，没有培训班、夏令营，没有课外书，没有麦当劳、肯德基。但他一样自由自在地生活着。所以，我们这些物质条件丰富的小孩，更应该对生活有信心，要利用好这些物质条件，多读书，读好书，不断提高自己，充实自己，丰富自己的精神世界。要相信，只要努力，美好的生活就会向我们招手。

我们要体谅父母的艰辛。余宝的父母为了抚养自己的三个小孩，不辞辛劳。爸爸不论白天黑夜，都要跑长途，妈妈则长期给人家打扫卫生。为了小孩有书可读，女儿能有机会上电视，他们不惜花光自己的积蓄。家家都有一本难念的经。对我们大多数家庭来说，生活虽不贫穷但也不能算富裕，父母总是为家庭的生活奔忙着，他们要支撑起整个家庭，还要关心我们的学习，因此，我们一定要增强学习的积极性，少让父母操心，我们要做集体的小主人，学习的小主人，生活的小主人。

第二篇：余宝的世界读后感600字

余宝的世界读后感

《余宝的世界》是着名作家黄蓓佳继《艾晚的水仙球》之后，沉淀多年，倾情奉献的儿童长篇小说。

十一岁的男孩余宝每天奔走在尘土飞扬的“天使街”上，路过一间间外乡人谋生的小店铺，趟过污浊齐腰的雨水，绕过城市巨大的垃圾场，为寻找离奇失踪的父亲而焦虑，为帮助辛劳的母亲而操心，为姐姐余香和余朵的快乐而开心……余宝的世界很艰辛，却不窘迫、不孤单，也不阴暗。

余宝是天使，当得知父亲离奇失踪，家里经济困难时，他瞒着家人来到他就读的重点小学，要求退掉他来报名的一万块钱，休学。读书时多少贫困小孩心中的梦想啊！而他为了帮妈妈减轻点负担，放弃了上学的机会。

孟小伟是天使，因为他在一场暴雨过后被颓墙击中，变成了一团幽浮，而得以盘腿坐在引援上空的巨大光柱上，笑眯眯地看着他的朋友们享受一场期盼以求的3d电影。在他的生命中，如此卑微的一个愿望，竟然要付出如此沉重的代价才能实现。

罗天宇和成泰也是天使，他们出身于城市打工者的家庭，在凡俗的尘埃中生活，不断地被蔑视，可是他们无论是为人还是交友，始终不失善良、仗义和希望。

这是一部温情小说，当读到孟小伟为了挣钱买电影票而被砖头砸倒时，我哭了，我感觉到外来务工人员儿童的不易。

这也是一部直面当下的现实小说，同样是十一岁，可是差距为啥就这么大呢？十一岁的我，含着金汤勺出生，锦衣玉食中长大，虽然也辛苦也挣扎，但是呢跟余宝、孟小伟他们相比，实在是不算啥，而我却常常身在福中不知福。

看了这篇小说，我突然明白了人生的真谛：我们要享受现在的生活状态，知足才能常乐。

第三篇：余华兄弟读后感

前一段，买了一本收获长篇小说秋冬卷，上面就有余华的兄弟２，虽然惊喜，但是呢总想找到兄弟１连续的读下来，余华兄弟读后感。可直到今天，才读完了兄弟的上部。

兄弟的故事背景是文革时期，男主人公李光头的父亲因在厕所偷看女生而掉进厕所被淹死，捞他上来的宋凡平成了李家的恩人。几年之后，宋的妻子病逝，李光头的妈妈李兰改嫁到宋家，从此，宋的儿子宋刚和李光头成了兄弟。

在故事的前半部，余华多少显得有点罗嗦，直到李兰嫁给宋凡平之后，故事开始变的精彩，很少看到余华那样温馨的笔触，那样一个幸福的家庭，让读着文章的我也不禁跟着微笑。

可是在小说里，尤其是余华的小说里，幸福的感觉总是转瞬即逝，李兰去上海看病，文革开始，那个有着宽阔肩膀伟大的父亲，却因造反派的蹂躏再也没有办法保护他的两个儿子了。

于是，从那一刻开始，首先是眼圈发红，到后来的眼泪掉到键盘上，我忍不住的难过。

以往的余华，他的笔是冷静客观的，把一个故事娓娓道来，只叙述故事本身，丝毫不见作者的主观意识，兄弟依然是这样，故事却越发的细腻和煽情。文中经常一大段一大段的叙述一件本可几笔代过的文字。例如宋凡平被反动派活活的打死后，两兄弟哭着央求周围的人把他们的父亲救活并带回家；还有李兰在医院苦苦的等着他的丈夫，那一天的时间，用了快一个章节来描述。

所以，就像看电影一样，那些幸福是鲜活的，那些苦难的，却也残酷的展现。于是就忍不住掉眼泪……

我的感觉是：我们现在活着，应该好好的活着，幸福的活着，所以，没有理由，再为些许的小事去忧伤。

许久没有静下心来看一本好书了，在这青山环抱，绿树萦绕的农家小院，享受着冬日的暖阳，爱不释手地一口气看完了余华的长篇小说《兄弟》，并深深地为书中人物悲剧命运所牵挂，也为那特定时期人的真情善良所感动。说实话，上部相当的震撼人心，下部却有点画蛇添足的感觉。作者以他特有的诙谐，幽默及风趣的笔触，别具一格的写作手法，所揭示小说主人公的悲剧命运，更加令人震惊，震撼，使人一次也一次地悲从心来，止不住的泪流满面，痛苦难抑。。。。。。

《兄弟》创作与二十一世纪初，描写的是二十世纪六十年代到世纪末中国特定环境下特定的人物命运，可以说是整个大环境下的一个缩影。正如书中后记所言，小说的前半部，描述了史无前例的文革时期，一个小人物家庭的悲惨遭遇，那是一个精神狂热，本能压抑和命运坎坷的时代，相当与欧洲中世纪的黑暗，读后感《余华兄弟读后感》。小说的后半部，讲述了**结束后的三十年，那是伦理颠覆，浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲，一个西方人活了四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，而我们中国只要四十年就全部经历了，四百年间的动荡万变浓缩在四十年之中，这是一种弥足珍贵的经历。

李光头-----宋刚，一对特定时期，特定背景的难兄难弟，来自不同的家庭，是命运把他俩组合在一起，兄弟俩性格迥异，命运也是截然相反，却相依为命地共同度过了最为艰难的童年时期，直至生生死死几十年，用他们自己的话说：“就是化成了灰，也是兄弟”。

特定的背景，特定的社会大环境，使他们俩幼小的心灵烙下了不可磨灭的印记，经历了常人不常有的痛苦人生，具备随机应变的智慧与能力，余华用那特有的描述手法把李光头那种被时代扭曲的本能及机智，宋钢本性所具有的忠厚与善良，刻画得入木三分，催人泪下。特别在车站父亲宋凡平惨死的那一章，其悲剧效果尤其突出，两个本应享受父母疼爱的孩子，面对惨不忍睹连本人面貌也无法辨认死去的父亲，跪在地上苦苦相求，送父亲上医院，以其极端的手段求人用板车拉父亲回家的那一幕，让人有一种撕心裂肺般的疼痛在心头萦绕，让人心酸地久久难以忘怀。前半部，他们在逆境中同甘苦，共命运，面对生活中的一次次磨难，难以忍受的痛苦打击，象被野火烧灼的野草，顽强地重生，艰难地成长。

宋凡平-------李兰一对患难中的苦命鸳鸯，虽然只有短短的一年零七个月的夫妻，但他们的爱却不同凡响，穿越了至死不渝的人生磨难，直至到天堂相依相伴。这里着重描述的是宋凡平的智慧、善良与坚强，一个正直善良的体育教师，在那特殊时期的特殊身份（地主成分），就遭受了如此不公的命运，直到为爱付出了生命的代价，导致他注定是悲剧的命运结局。

在看守所，因为被打断了胳臂，以至断臂象一根棍子一样郎当地吊在肩膀上，面对小孩们恐惧的眼神，他竟然轻描淡写地解释说是因为这只胳臂累了，让它好好的休息休息，并用他惊人的善良与智慧，教会了小孩们怎样使胳臂休息的绝招，让小孩们觉得父亲真的有啥独门绝技而感到无比的兴奋与自豪，消除了恐惧和悲伤，作者的这一段描写，简直可以与揭示法西斯残忍的美国影片《美丽人生》相媲美。对李兰，那怕是在历尽折磨的看守所，他的那份爱还是那样的执着，那一封封充满爱意的书信，丝毫没有透露那怕是一点点的痛苦，一直在编织着那份美丽的谎言，给妻子带去心灵上的慰藉，最后为去兑现那个美丽的约定，而付出生命的代价，无论是对妻子，对小孩他都是一个大大的人字特写，以他独特的人格魅力影响了小孩们的一生。

同样坚强的李兰，为守住那份爱，保持了几年不洗头的发型，只为了对丈夫坚贞不渝的守侯，到临死的那几天，洗过的一头黑发，瞬间变成了满头白发，而后有条不紊地安排好自己的后事，到天堂陪伴宋凡平，那特定时期的爱情啊，是何等的惨烈。

小说中那些小人物的命运，同样是触目惊心，拉宋凡平尸体回家的陶青，小店老板娘苏妈，在那精神狂热，信仰混乱及人格扭曲的非常态下，依然保持着那本真的善良，也不难理解那时的李光头，一次也一次机械地重复着的那句话：“你会有善报的”，既是本能的反应，也是对善良的肯定，但愿吧，好人有好报，不管怎样说，好人是占大多数的。美好善良还是亘古不变永恒的主题。

第四篇：余华《活着》读后感

福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。

记得有那样一句话：生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着啥,不管脖子上套着啥,不管肩上负载着啥……

首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是："我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。

从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象小孩信手涂鸦一般写下一个开头。

《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

实际上，这也暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。例如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。

余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤(更多好文章请关注WWW.HAoWoRD.CoM)零零的意味“活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸。

第五篇：余秋雨散文集读后感

余秋雨散文集读后感

我不知道能不能算作看过一本书，也不知道这能不能算作一本书。想必人们对余秋雨的散文所作的评论已是多如繁星的了，我此举不免有班门弄斧之嫌。我没有看过很多所谓的世界名着，只因自己没有这么高的品味。然而对这些着作等身的大作家评足论道，也不免太肤浅了。终究还是忍受不住激情的诱惑，心灵的撩拨。

秋雨散文历史的气息很浓。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《阳关雪》等许许多多的篇章其中浓缩了历史，浓缩了人生。秋雨是年轻的，他能冲着王维的《渭城曲》而去寻访阳关雪，仅仅是为了一个多年的梦，为了一份童真。因而他也是洒脱的，试想在各种现代文明的烦扰下，也有谁有这么的一份闲情逸致呢。谁心中无一个饶撩的梦想，但谁依然有这么的一份纯真呢？我们对很多在年轻的心中是新奇的东西已见惯不怪了，甚至对于诸如抢劫、盗窃的现象也视而不见，不知道这些能不能看作麻木不仁，但至少说明我们已经失去了那份童真，我们的心已经老了。

读秋雨散文，就如读着一本厚厚的历史，更有万象的人生世态和丰富的个人情感……秋雨的心是年轻的，他的心也是迟暮的。有着儿童的天真，有着老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了发自内心的对历史的感悟。因此他的人生应是美丽的。正如他在散文集的序文中所写的那样他应该是一个“天使般的老人”即使他年老了，也会有一颗年轻的心的。

秋雨对梦想的初衷，对历史的感悟。更是由于他对人类历史的重视。他追寻的心中的“阳关雪”，他对对待敦煌文明隐没的遭受蹂躏的过去不再如别人所云的那样将罪过归咎于一个无力回天的王道士。历史的失落该有历史的更深层的本质的。历史的源远流长也正是因为它有令人悲痛的过去。有了老人的睿智，有了儿童的心情，方有正视历史的勇气。

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