摘要:学习文言文,应该是十分愉悦的过程,但往往在学习实际上存在教与学脱节的怪现象。如果我们能在课堂中恰当运用现代教学技术,把像易中天这样的教学效果请进我们的文言课堂,那学生学习文言文岂不是可以像追星般的热情高涨了吗?
关键词:现代信息技术 文言文教学 方式
学习文言文,应该是十分愉悦的学习过程:穿越时空与古代志士仁人、贤者智者对话,进而了解我们的国家,了解我们的民族,了解我们的历史,把历史文化的积淀化为我们自身人文素养的一部分、我们生命的一部分。
可是往往却有这样的怪现象:老师在上面费力的串讲、强调,学生却是反应寥寥,甚者昏昏欲睡。教与学严重脱节,学生接受不了,成绩提高不了,兴趣便每况愈下。
但是呢,同样是文史课,“易中天评三国”却是雅俗共赏,激发了广大老百姓的兴趣。我看了以后也是深受启发:如果我们能在课堂中恰当运用现代教学技术,把像易中天这样的教学效果请进我们的文言课堂,那学生学习文言文岂不是可以像追星般的热情高涨了吗?
在这里我来探讨一下相应的授课方式。
综合易中天的授课方式,有以下几个特点:
1、科学性:旁征博引,立论有据。占有材料详尽,分析取舍精当。
2、创新性:观点新颖,见解独到。视角不同凡响,解读清新奇特。
3、通俗性:深入浅出,通俗易懂。古语白话诠释,生僻时下词语。
4、幽默性:语言调侃,生动趣味。寓庄重于玩笑,轻松中明事理。
5、表演性:声情并茂,活灵活现。活用表演形式,讲坛变成舞台。
其中的后四点值得我们借鉴,如果我们的文言文教授课能够做到融创新性、通俗性、幽默型、表演性于一体,这样的课堂何愁赢得不了学生的喜欢啊。
高中言文教学文面对的对象是高中生,而新的《语文课程标准》第二部分课程目标中:关于文言文阅读与鉴赏有如下表述:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并疏理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。突出强调了培养学生借助注释和工具书自行解决阅读中的障碍的能力。我贯彻省教育厅规定的文言文教学的要求,革新文言文教学课堂,运用相应的现代教学信息技术,提高学生学习兴趣。
具体包括以下几个环节:
一、 确定学习目标,提供给学生相关的资料及文本
教师要给学生明确高考文言文的考查目标,多方面的整合网络资源,查找相关资料,准备好每个文言课文的相关材料。恰当地引领学生走近古人,与古人对话,与古人交流,“参与”古人的生活。让历代先贤那种忧国忧民的情怀在学生的头脑中打下深刻的烙印,并让这些烙印与现实生活发生联系。
关于这种准备,可以用讲义的形式印发下去,更可以在联网中即时传输给学生,给学生形成更加直观的印象。
当然,老师要做大量的准备工作,要注意不是做一个垃圾资源的搜集者,而是“吹尽狂沙始到金”的过程,在大量的网络信息中去粗取精,去伪存真,教给学生的力求是筛选后的信息,这样才能充分发挥网络资源的优势。
二、教师和学生的角色转换
教师要注意转换角色:①组织与合作者。②涵咏和鉴赏者。教师始终是教学过程的组织者,伴随着学生一起探讨,是学生理解课文,获得感悟的合作者,学生始终充满兴趣,思维活跃,发言热烈,感悟深刻。让学生接受先贤精神的感召,思考写作,把目光投向万紫千红的大千世界,在古今中外众多人物的互动中,提升学生的人文素养。
学生也要注意转变角色:①积极参与者。②知识接受融合者。不能过于迷信和崇拜权威,也不能迷信老师。怀疑促进探索,探索找出真理,科学就是求真,创新教育更值得提倡怀疑精神。
三、 借助现代化的教学手段,弱化文言文本的历史隔阂。
这一点尤其体现了现代信息技术的优越性。在教学过程中,我尽量利用现代教学手段,尤其是制作课件等,比如,在教授《陈情表》时,除了提供给学生关于题材和作者的相关信息外,还利用信息技术的优势,搜集与“孝”有关的内容,既让学生掌握文言知识,也能结合现代社会现象有针对性的进行德育教育。
制作课件对有些老师来说是个相对来说比较麻烦的过程,但是呢只要长期娴熟使用,就能形成一套完美而省事的模式,制作课件就不再是令人望而生畏的事情了。其实,现代教学技术的使用不外如此,只要能形成一种套路,它的使用只会给我们带来便利而不是麻烦。
此外,还可以给学生提供同期录像、给文本配音等办法,利用这些现代教学手段,既可以更广泛的给学生提供文言知识和信息,也可以最大限度的提高学生的学习兴趣。
四、 组织学生观看相关影视资料,自己排演话剧或积极当“老师”
比如学习《赵世家》,可以组织观看《赵氏孤儿》;学习《廉蔺列传》,可以组织观看《将相和》;学习《赤壁之战》等,就可以直接把“易中天”请进课堂了。总之,影视资料的效果是直观的,也是学生最乐于接受的教学手段了。学生也可以自己搜集相关影视资料,选取自己感兴趣的收看,效果更突出了。此外,学生也可以根据自己对文本的理解,排演话剧等,教师也可以提供同期录像。另外,教师运用语言、教具为学生创设与课文内容相联系的情境,使学生能够产生与之相适应的情感体验。其中音乐、歌曲的运用就往往可以收到语言难以企及的效果。比如在《黄河颂》中让学生体会中华民族的伟大和人民的豪情;在《妈妈》深情的歌声中让学生体味母爱的伟大和母子情深。我曾经用反映深挚情感的《回忆》作为教授“史记选读”中《祭十二郎文》的引子:“也看到那时的情景和画面,也听到那熟悉的声音,原来从不曾忘记,因为已经深印在心底……”思乡的游子心中的绵绵乡思和泣血的呼唤打动着学生……在音乐构成的特殊气氛里,每一个人的情绪都受到感染,感情得到净化和升华。进而顺利的把学生引入到文言课堂需要的情境中。
五、 让文综老师与语文老师合作
对于文言文的内容来说,往往涉及历史及地理知识。所以语文老师在教授文言课文时,可以与其他文综科老师合作,让其他科目的老师提供相应的知识,然后语文老师可以自己完成相关知识的融合。
六、 现代信息技术的使用还可以更加多样化,最终实现“班班通”,甚至“全学校通”的效果。不仅是语文课堂自己的事情,更可以利用现代信息技术让文言文走出来,走进新时代。
取得的效果:
1.学生的学习积极性提高了,对文言课文不再“打怵”,消除了心理上的隔膜感。尤其是自主学习和积极参与文言文本以及话剧等的排练之后,学生提高了对文言文的兴趣
2.教师负担减轻,收获了被认同感,师生幸福指数提高了。
学生对文言学习充满兴趣,思维活跃,发言热烈,感悟深刻。老师感觉自己的工作不是无用功,师生实现了共同进步。
3.让学生动起来、热起来、活起来。
注意的事项:
1.对于文言文教育,关键还是看目的和对象。如果是作为通俗的大众传播的方式,观众爱听,还可以丰富历史文学知识,有利于知识的普及,是有好处的。但是呢如果给学生讲专业课,这样还是不够学术化的。所以适合语文课堂的不一定适合历史课堂。所以,想要达到这一目的,就要恰当运用相关的现代教学手段,不能滥用、乱用,更不可以为了用而用,要搞明白是不是需要用,并需要使用何种手段,然后再去恰当使用。
2.在文言文的教学中,我们往往容易走入一个误区,就是唯恐学生领会不了,急于把答案告诉学生,尤其是遇到较难理解的地方,往往留给学生的思考时间很少,这很值得我们深思。我们应该思索的是:我们是驾驭课堂还是驾驭学生?
驾驭课堂是做课堂的指挥者,做到游刃有余的引导学生,做学生的引路者而非代步者。但是呢驾驭学生呢?则成了把学生当成填鸭式的接受者,是被动者。孰优孰劣,我想已经一目了然了。
3.信息技术的交流,不应只是局限在小组内、班级内、课堂内,更应该走出去,扩开来,人与人之间、班与班之间、级与级之间,甚至科与科之间,都可以实现信息交流与沟通。
4.利用现代信息技术教授文言文,应该把眼光放在古今的纵向距离的拉近上,尽可能利用有效地手段做到这一点。
诚然,在全社会都不太重视文言的大环境下,我们的文言教学早就成了灯火阑珊处的独舞,“热闹是他们的,我啥也没有”。作为一个语文老师,我们只能无奈的对着充斥学生四周的媒体的误导徒叹奈何。君不见,学生最感兴趣的影视作品(尤其是古装影视作品)中,也有哪部的语言是经得起推敲的呢?我常常对着银幕上的错别字和“古人”的胡言乱语生气,但也能怎样样呢?我们苦苦的教授一月,短短的几分钟就被他们毁干净了。可是,我相信,只要恰当运用现代信息技术,我们是可以把学生拉回到文言课堂的“正轨”上来的
参考文献:《北师大版图书评论》
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