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• 第一篇：“国旗下演讲”的独特魅力
• 第二篇：“国旗下演讲”的独特魅力公众演讲
• 第三篇：国旗下讲话：微笑的魅力
• 第四篇：国旗下演讲演讲
• 第五篇：12月份国旗下的演讲
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正文

第一篇：“国旗下演讲”的独特魅力

我校自1988年开始“国旗下演讲”这项活动，至今已坚持了十多年。这期间，学生换了一届也一届，社会 也发生了很大的变化，可这项活动始终受到广大同学的欢迎，保持着良好的教育效果。“国旗下演讲”的独特 魅力在哪里？本文拟从以下几方面进行一些探讨。

一、新时期中学生的思想特点

学生进入初中后，思维的独立性和批判性有了明显的提高，他们开始不满足老师的说教和书本中现成的结 论，开始用审视、挑剔、批判的眼光来看待周围的事物。除此之外，当代中学生还有以下一些新的特点。

1.思想解放，价值取向多元化

当代中学生思想活跃，思路开阔，敢说敢想，评人论事不拘一格。他们敢于从不同角度思考问题，求新求 异，不崇拜权威。这样的思想特点是以往几代中小学生所没有的。

但在思想开放活跃的同时，他们的思想观念也存在着混乱的情况。同50～60年代的中学生相比，当代中学 生在人生价值、道德取向上失去了明确的、统一的标准。

在奉献与索取、社会利益与个人利益的关系上，大多数学生追求的是个人与社会利益的统一，无私奉献在 当代部分学生头脑中已经淡化，甚至难以理解了。老师们反映，当代学生与过去的学生相比，生活条件优越得 多，他们拥有过去几代学生所不曾拥有的精神和物质享受，然而他们的不满足感却比任何时代的学生都要强。 他们希望拥有一切，但不懂得要为别人作出奉献和牺牲，对奉献和索取的关系缺乏正确的、深层次的理解，渴 望得到别人理解而不懂得体谅别人，只知道接受爱而不知道爱人，这是当前青少年中存在的较为普遍的问题。

2.求实求真，注重个人发展和现实利益

求实求真是当代中学生也一明显的思想特点。他们更相信自己的亲眼所见和亲身体验，就是对于报纸宣传 、学校教育也持审视和怀疑态度。然而，这种求实求真离开了高尚的人生理想导向时，也难免陷入追求实惠的 狭隘圈子。社会观念中经济意识增强、人生理想趋于现实化，择业取向偏重个人发展和经济收入，是中学生思 想变化的一个重要趋向。

3.渴望独立，主体意识增强

当代青少年独立意识明显增强，这种独立意识表现在许多方面。有人作了这样的归纳：在思维方式上由求 同转向求新、求异；在思想观念上，由接受灌输转向独立思考、平等探讨；在集体生活中，由被动追随转向主 动参与；在审美需求上，从他择转向自择；在家庭生活中，不再把父母教导奉为行动指南，由听从父母转向自 己怎样想就怎样办。值得注意的是中学生年龄尚小，他们在思想上、言论上崇尚主体的能动性，而在行动上却 有很大偏差，出现独立意识与独立行为的不一致。在顺利时，他们的独立意识往往表现得很充分，当遇到挫折 或大是大非时，也表现出很强的软弱性、依赖性，尤其独生子女更是如此。与前几代学生相比，他们的意志相 对薄弱。在学生的自我评价中，承认自己性格中最大的弱点是意志力差的占三成多，居于首位。这种独立意识 增强、自主能力滞后的矛盾，正是中小学生心理发展不成熟的具体体现。

通过以上分析，我们意识到：传统的说教、灌输方式，要求学生“不能做啥，只能做啥，应该怎样做 ”的教育方式只会是事倍功半，甚至让学生产生抵触情绪。这就要求我们的德育应该是开放的德育，是内容丰 富而生动的德育，能引起学生心灵震动的教育。

二、开放的德育应让受教育者积极参与

我们所进行的一切德育活动应该是一种开放式的德育，而不应该是封闭式的、灌输式的、居高临下的德育 。一定要让学生积极参与，接受锻炼，在活动中获得体验，在活动中接受熏陶。我校的“国旗下演讲”活动也 是开放德育的成功尝试。学生自己观察和思考、收集资料，自己写稿自己讲，能不能成功，就看你的题材、内 容、演讲技巧等能不能打动听众的心，你阐述的观点能不能被听众接受。这种参与过程就是受教育的过程。既 让学生的自我表现欲望和参与愿望得到充分满足和体现，也锻炼了学生的能力。同时，每名参赛选手代表了一 个集体，往往是通过选拔产生，老师和同学们都在关注和支持。从表面上看，演讲是个人行为，而实质上则是 集体行为，成功了是集体的成功，失败了是集体的失败，这就对全班学生进行了生动的集体主义教育。如果演 讲者的观点能引起大家共鸣，就让更多的人受到了教育。这比老师只靠口头说教要求同学有集体荣誉感效果好 得多。

三、题材广泛，内容生动，贴近生活

80年代以来，国际国内形势发生了很大变化，学校德育工作面临着更为复杂的环境和严峻的挑战。面对变 化和挑战，学校德育工作现状与客观环境的变化不相适应的矛盾明显地显露出来，德育工作的实际效果达不到 人们的期望。造成德育效果不如人意的原因，我认为除了德育的途径、办法和社会环境中的不利因素外，德育 内容过度单一的问题也不容忽视。而“国旗下演讲”则有效地克服了这个弊端。在规定的条件下让学生自由取 材，不拘一格，各抒己见。因此，演讲的题材相当丰富，来自社会生活的方方面面：有爱国主义题材，如《为 了这片疆土》、《当五星红旗冉冉升起的时候》、《不悔的选择》等，有谈人生观、价值观的题材，如《诚实 是做人的本分也是做人的力量》、《金钱并非“罪恶的渊薮”》、《啥是潇洒》、《扬起理想的风帆》等； 有谈友情的题材，如《真情在你我身边》；有谈学习的题材，如《用进取托起明天的太阳》、《要珍惜今天》 等；有谈中学生热点问题的题材，如《吃苦是一种资本》、《请表现你的才能》、《坚强些，中国的新一代》 等；还有谈论时事、评述新闻的，等等。这些题材很容易引起大家的共鸣。同学们不再感到内容抽象陈旧。用 中学生的眼光，站在他们的角度去思考评说生活中的人和事，让同学们倍感亲切、真实而生动，其效果远远胜 过老师的说教和领导的报告。

四、同龄人的心声更容易被同龄人认同

几乎所有中学生都有个共同特点，那就是学生不愿跟老师和家长讲心里话，他们总认为老师和家长不理解 他们。不管你作出多大努力，真正把心里话讲给家长和老师听的学生也是不多的。这很正常，一

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第二篇：“国旗下演讲”的独特魅力公众演讲

“国旗下演讲”的独特魅力公众演讲.txt爱情是彩色气球，无论颜色怎样严厉，经不起针尖轻轻一刺。一流的爱人，既能让女人爱一辈子，也能一辈子爱一个女人！我校自1988年开始“国旗下演讲”这项活动，至今已坚持了十多年。这期间，学生换了一届也一届，社会 也发生了很大的变化，可这项活动始终受到广大同学的欢迎，保持着良好的教育效果。“国旗下演讲”的独特 魅力在哪里？本文拟从以下几方面进行一些探讨。

一、新时期中学生的思想特点

学生进入初中后，思维的独立性和批判性有了明显的提高，他们开始不满足老师的说教和书本中现成的结 论，开始用审视、挑剔、批判的眼光来看待周围的事物。除此之外，当代中学生还有以下一些新的特点。

1.思想解放，价值取向多元化

当代中学生思想活跃，思路开阔，敢说敢想，评人论事不拘一格。他们敢于从不同角度思考问题，求新求 异，不崇拜权威。这样的思想特点是以往几代中小学生所没有的。

但在思想开放活跃的同时，他们的思想观念也存在着混乱的情况。同50～60年代的中学生相比，当代中学 生在人生价值、道德取向上失去了明确的、统一的标准。

在奉献与索取、社会利益与个人利益的关系上，大多数学生追求的是个人与社会利益的统一，无私奉献在 当代部分学生头脑中已经淡化，甚至难以理解了。老师们反映，当代学生与过去的学生相比，生活条件优越得 多，他们拥有过去几代学生所不曾拥有的精神和物质享受，然而他们的不满足感却比任何时代的学生都要强。 他们希望拥有一切，但不懂得要为别人作出奉献和牺牲，对奉献和索取的关系缺乏正确的、深层次的理解，渴 望得到别人理解而不懂得体谅别人，只知道接受爱而不知道爱人，这是当前青少年中存在的较为普遍的问题。

2.求实求真，注重个人发展和现实利益

求实求真是当代中学生也一明显的思想特点。他们更相信自己的亲眼所见和亲身体验，就是对于报纸宣传 、学校教育也持审视和怀疑态度。然而，这种求实求真离开了高尚的人生理想导向时，也难免陷入追求实惠的 狭隘圈子。社会观念中经济意识增强、人生理想趋于现实化，择业取向偏重个人发展和经济收入，是中学生思 想变化的一个重要趋向。

3.渴望独立，主体意识增强

当代青少年独立意识明显增强，这种独立意识表现在许多方面。有人作了这样的归纳：在思维方式上由求 同转向求新、求异；在思想观念上，由接受灌输转向独立思考、平等探讨；在集体生活中，由被动追随转向主 动参与；在审美需求上，从他择转向自择；在家庭生活中，不再把父母教导奉为行动指南，由听从父母转向自 己怎样想就怎样办。值得注意的是中学生年龄尚小，他们在思想上、言论上崇尚主体的能动性，而在行动上却 有很大偏差，出现独立意识与独立行为的不一致。在顺利时，他们的独立意识往往表现得很充分，当遇到挫折 或大是大非时，也表现出很强的软弱性、依赖性，尤其独生子女更是如此。与前几代学生相比，他们的意志相 对薄弱。在学生的自我评价中，承认自己性格中最大的弱点是意志力差的占三成多，居于首位。这种独立意识 增强、自主能力滞后的矛盾，正是中小学生心理发展不成熟的具体体现。

通过以上分析，我们意识到：传统的说教、灌输方式，要求学生“不能做啥，只能做啥，应该怎样做 ”的教育方式只会是事倍功半，甚至让学生产生抵触情绪。这就要求我们的德育应该是开放的德育，是内容丰 富而生动的德育，能引起学生心灵震动的教育。

二、开放的德育应让受教育者积极参与

我们所进行的一切德育活动应该是一种开放式的德育，而不应该是封闭式的、灌输式的、居高临下的德育 。一定要让学生积极参与，接受锻炼，在活动中获得体验，在活动中接受熏陶。我校的“国旗下演讲”活动也 是开放德育的成功尝试。学生自己观察和思考、收集资料，自己写稿自己讲，能不能成功，就看你的题材、内 容、演讲技巧等能不能打动听众的心，你阐述的观点能不能被听众接受。这种参与过程就是受教育的过程。既 让学生的自我表现欲望和参与愿望得到充分满足和体现，也锻炼了学生的能力。同时，每名参赛选手代表了一 个集体，往往是通过选拔产生，老师和同学们都在关注和支持。从表面上看，演讲是个人行为，而实质上则是 集体行为，成功了是集体的成功，失败了是集体的失败，这就对全班学生进行了生动的集体主义教育。如果演 讲者的观点能引起大家共鸣，就让更多的人受到了教育。这比老师只靠口头说教要求同学有集体荣誉感效果好 得多。

三、题材广泛，内容生动，贴近生活

80年代以来，国际国内形势发生了很大变化，学校德育工作面临着更为复杂的环境和严峻的挑战。面对变 化和挑战，学校德育工作现状与客观环境的变化不相适应的矛盾明显地显露出来，德育工作的实际效果达不到 人们的期望。造成德育效果不如人意的原因，我认为除了德育的途径、办法和社会环境中的不利因素外，德育 内容过度单一的问题也不容忽视。而“国旗下演讲”则有效地克服了这个弊端。在规定的条件下让学生自由取 材，不拘一格，各抒己见。因此，演讲的题材相当丰富，来自社会生活的方方面面：有爱国主义题材，如《为 了这片疆土》、《当五星红旗冉冉升起的时候》、《不悔的选择》等，有谈人生观、价值观的题材，如《诚实 是做人的本分也是做人的力量》、《金钱并非“罪恶的渊薮”》、《啥是潇洒》、《扬起理想的风帆》等； 有谈友情的题材，如《真情在你我身边》；有谈学习的题材，如《用进取托起明天的太阳》、《要珍惜今天》 等；有谈中学生热点问题的题材，如《吃苦是一种资本》、《请表现你的才能》、《坚强些，中国的新一代》 等；还有谈论时事、评述新闻的，等等。这些题材很容易引起大家的共鸣。同学们不再感到内容抽象陈旧。用 中学生的眼光，站在他们的角度去思考评说生活中的人和事，让同学们倍感亲切、真实而生动，其效果远远胜 过老师的说教和领导的报告。

四、同龄人的心声更容易被同龄人认同

几乎所有中学生都有个共同特点，那就是学生不愿跟老师和家长讲心里话，他们总认为老师和家长不理解 他们。不管你作出多大努力，真正把心里话讲给家长和老师听的学生也是不多的。这很正常，一

““国旗下演讲”的独特魅力”

方面，随着年 龄的增长，青少年思考问题的批判性和独立性越来越强，有些想法，看法与家长不一致，这就是有的学生经常 说的“没有共同语言”；另一方面，由于知识水平、社会阅历和成长经历的不同，所处的角度不一样，对问题 的看法和处理方式肯定有较大差异。这就使得师生之间、家长与小孩之间难以真正沟通。这大概就是人们所说 的“代沟”。

但是呢，相当多的学生都有自己的知心朋友，他们愿意把知心话讲给对方听。这也正常，因为他们的年龄相 近，成长经历和知识层次相似，心理活动有较多的相似性，对问题的看法接近，“共同语言”就多。因此，让 学生自己去分析许多问题，谈他们的看法和想法，其教育作用远比老师和领导的说教好得多。

在一段时间内，校内有少数学生大把花钱以显示“潇洒”，有的学生则以入时的打扮来显示时髦，有的同 学盲目模仿明星的装饰、动作来显示新潮。针对这些现象，有个叫张玉琳的女生作了一次题为《啥是潇洒》 的演讲，她声情并茂地讲道：

在当今的中学生中，潇洒已成为热门话题，而潇洒也成为时髦的代称，但对潇洒的不正确认识，把我们一 些同学带入了误区??

有的同学把大把花钱看作是潇洒，无非是让别人瞧一瞧：我很富有，我可以随意花钱而不必为钱担忧。但 是，这种同学不知意识到没有，我们花的钱是父母辛辛苦苦用劳动才换来的。我们没有权利用父母的钱来挥霍 无度充潇洒，我们不需要这种追求虚荣的“败家子”式的潇洒！

有的同学把打扮入时看作是潇洒。诚然，打扮得漂亮些，能给人以美的感受，这是无可厚非的，但是呢我们 一味追求外表上的漂亮，像有些人那样“金玉其外，败絮其中”，这种潇洒，我们更不需要！

真正的潇洒，应该是渊博的知识、丰富的内涵、高尚的情操和高贵的品质的外在表现??

第三篇：国旗下讲话：微笑的魅力

微笑的魅力

微笑是种放松,

微笑是种心情,

微笑是种境界，

微笑是种宽容,

微笑是种人生。为了您的人生更完美，请我们大家一定要微笑。

微笑会使你我的专业形象更完美

微笑会使你我工作心情更愉悦，

微笑会使你我教育信心更高涨；

微笑会让可爱的小孩们生活学习更幸福。

微笑是一种礼仪，一个对你微笑的人，必能体现出她的修养、热情和魅力

微笑是表情中最能赋予人好感，增加友善和沟通、愉悦心情的表现方式，一个对你微笑的人，一定会得到同事、家人、朋友、家长和小孩的认可和尊重，为了我们的工作更具有幸福感，请我们大家时常保持微笑，让你身边的家人、同事、朋友、家长和小孩一直有一个好心情，感到与你在一起是快乐的、幸福的。

而婴儿教师的微笑是让小孩喜欢、家长放心的一剂良药。谁不喜欢老师有一张和善而灿烂的笑脸呢！微笑不只是一副外表，也是发自我内心深处的一种热情、自信和对家长尊敬的笑。 有时你的微笑会化解小孩们之间的“战争”，让小孩之间的摩拳擦掌、瞪眼相向，转为相视一笑；有时你的微笑会拉近与小孩的距离，在小孩眼中陌生的你变得不再陌生，进而快乐地投入你的怀抱；

微笑是开启婴儿心灵的一把钥匙，作为婴儿教师的我们，我希望我们每一位东幼人能给小孩更加更多的微笑，让小孩拥有一个快乐的童年！

让微笑无处不在吧，每天坚持让自己保持微笑，一定会让自己成为一个优雅、快乐、完美、幸福、并得到认可和尊重的人，而且你会发现这世界因你的微笑而变得如此美好！

在今天的国旗下讲话中，我倡议所有老师，每天来到婴儿园的第一件事，请提醒自己“今天我微笑了吗？

下面，请各位老师，绽放你灿烂的微笑给我，给你左右的同事和可爱的小孩们。

最后，我要谢谢大家给我的微笑，我很快乐和幸福！谢谢！

第四篇：国旗下演讲演讲

***国旗下演讲***

成功源自坚持

尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家早上好。

今天我演讲的题目是《成功源自坚持》。

同学们，当五星红旗伴着雄壮的《义勇军进行曲》冉冉升起的时候，当咧咧雄风鼓荡着五星红旗随风飘扬的时候，当我们肃立广场和晨曦初照融合在一起的时候，我们也迎来了新的一天，也迎来了奋斗的一天。

刚刚掀起的冬学热潮号角已经吹响，你能否奋力前行，你能否坚持到底，你能否让自己的每一天都过的快乐而也充实。在这里，我想讲几个关于持之一恒的小故事以资借鉴，愿意和大家共勉。

故事一：甩手的故事：

开学第一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事。每一个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉底示范做了一遍：“从今天开始，每天做300下。大家能做到吗？”

学生们都笑了。这么简单的事，有啥做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手300下，哪个同学坚持了？”有90%的同学骄傲的举起了手。也过了一个月，苏格拉底也问，这回，坚持下来的学生只有八成。

一年过去了，苏格拉第再次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时，整个教室里，只有一个人举起了手。这个学生就是最后成为古希腊另一个大哲学家的柏拉图。

▲ 同学们，世间最容易的事就是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做到；说它难，是因为真正能够做到的，终究只是少数人。成功在于坚持，这是个并不神秘的秘诀。

故事二：像秒钟一样每秒摆一下

一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“老了，你也该工作了，可是我有点担心，你走完三千一百五十三万六千次以后，恐怕就吃不消了。”“天啊！三千一百五十三万六千次。”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事情？办不到，办不到！”

另一只旧钟说：“别听他胡说八道，不用害怕，你只要每秒钟滴答摆一下就行了。”

“天下哪有这么简单的事。”小钟将信将疑，“如果这样，我就试试吧！”

小钟很轻松地每秒摆一下，不知不觉中一年过去了，三千一百五十三万六千次。不知不觉中十年过去了，小闹钟还坚持在自己的岗位上。

▲ 同学们，每一个人都渴望梦想成真，成功似乎远在天边遥不可及。其实我们不必想以后的事，只要想着今天我要做些啥，明天我要做些啥，然后努力去完成，就像每秒“滴答”摆一下，成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命。故事三：找准生命中的大石块

有一天，一位时间管理专家为一群学生讲课。专家先拿出一个oneplus仑的广口瓶放在桌上，随后取出拳头大小的石块，把他们放进瓶子里，直到石块高出瓶口再也放不下了。他问：“瓶子满了吗？”所有的学生应到：“满了。”他反问：“真的？”说着从桌子下取出一桶砾石，倒了一些进去，并敲击玻璃壁使砾石填

满石块中的缝隙。“现在瓶子满了吗？”“可能还没有。”一个学生应到。“很好！”他伸手从桌子底下也拿出一桶沙子，把它慢慢的倒进去，沙子填满了所有石块的缝隙。他也一次问学生：“瓶子满了吗？”“没满！”学生大声说。然后专家拿出一壶水倒进玻璃瓶直到水面与瓶口齐平。他望着学生，“这个例子说明了啥？”一个学生举手发言：“它告诉我们：无论你的时间多么紧凑，如果你真的再加把劲，你还可以干更多的事！” “不。”专家说，“那还不是它的寓意所在。这个例子告诉我们，如果你不先把大石块放进瓶子里，那么你就无法把他们放进去了。”那么，啥是我们生命中的大石块呢？信仰、学识、理想。而目前而言，我们的大石块就是全力以赴的学习，最重要的是一定要放在第一位，否则你将终生错过！

▲ 同学们，上帝是公平的，别看你现在的学习不怎样好，长大了说不定是个

大经理呢，但是呢，不要想当然；时间老人也是公平的，他每天在你的银行里都存了86400秒，或许你以前虚度了光阴，但是呢从现在开始，哪怕是“悬梁刺股”也要比别人多出几倍的努力，这样，你和时间的赛跑才会赢；老师也是公平的，他倾斜的阳光非常得充足，只是看你是当向日葵还是当含羞草 。大志非才不就，大才非学不成。作为你们的老师，我们相信你们，也期待你们，你们的成长是我们的成就；你们的成功就是我们的成功！

冬学热潮的号角早已吹响，只要同学们持之以恒，坚守梦想就一定会

成功。祝愿同学们在冬学过后迎接到的是一个鲜花盛开的春季！

我的演讲完毕，谢谢大家，！

2014-11-26

第五篇：12月份国旗下的演讲

各位老师、同学们，早上好！

圣诞节就要到了，很多同学们都期待着圣诞节了。看到同学们对这个洋节日有这么高的兴趣，作为学历史的我真的有很多困惑和悲哀。我们很多的同学能在纪念基督耶稣诞辰的日子里找到快乐，而我们却很少有同学能记得和耶稣同样伟大的中国圣人的诞辰，2556年前诞生的孔子！如果说耶稣创造了西方精神世界的平台---基督教，孔子则开创了东方政治统治“仁政”和人们的行为准则“礼”，他的“仁和礼”使中华民族在2014多年的时间里一直处于世界的领跑位置。而我们却在淡忘他转而纪念西方的精神领袖，孔圣人九泉之下如果有知，不知有何感想。

自从改革开放以来，西方许多的东西进入我国，包括西方的市场经济模式、西方的政治文化、甚至西方的娱乐生活方式等等，都影响着我们民族的发展方向。这并无可厚非，这也是中国融入世界的必由之路。但我们在接受这些的时候，不要只看到这些的表面，我们还要学习和领会他们的内涵和精髓。耶稣开创的基督教，是近2014年以来西方精神的支柱，在古罗马残暴的统治时期，《圣经》成为人们精神的力量源泉。在《圣经》中，它包含了征服、勇敢、团结、责任这些精神。正是在它的指引下，欧洲度过了多难的中世纪，使西方人勇于开拓，改变了世界的面貌，把人类带入了近代社会和现代社会。

每年的圣诞节，是他们盘点一年收获和许下美好愿望的时刻——而不是简单的欢庆和玩乐！你也盘点自己一年的收获了吗？你对来年有啥憧憬和期待吗？

我不反对我们接受西方节日，但我们更应该学习西方国家人们的素质和修养——这恰恰是我们最缺少的东西，这才是基督精神的精髓所在！我想给同学们讲两个故事：一个是在美国发生9.11恐怖袭击的当时，在世贸大楼遭到袭击后，人们不是惊慌失措地逃生；在狭窄的楼道里，男人在给妇女和儿童让路，年轻人在给老人让路。更让人难以忘怀的是，大楼里停电后，有许多十几岁甚至是几岁的小孩，他们举着蜡烛，在楼梯口给逃生的人照亮道路，他们也因此失去了生还的机会。这种勇敢、责任和团结精神在我们有多少呢？我们有许多同学甚至连吃饭都在拥挤、插队，有的同学还为此挥拳相向。我们不感到惭愧吗？另一个故事是我国现任外经贸部副部长、博鳌亚洲论坛秘书长龙永图在德国的亲身经历。他在德国参加中国入世谈判期间，有一次去公园游玩，发现有一个男小孩跟随了他们很长时间，他以为是个乞丐，就问他为啥一直跟着他，让这位部长尴尬的是，小男孩说他看到一位代表团的成员随手仍了一个香蕉皮，他怕代表团再随手抛弃垃圾，破坏环境，所以一直跟着他们。还有一次他等着去厕所，发现一个小男小孩进去了好长时间还没有出来，他不知道小男小孩在做啥，就进去看，发现小男小孩在吃力地修弄马桶。小男小孩说在他使用过程中马桶坏了，他有义务和责任修好。这两件事成为龙永图在谈判期间感受最深的事情，也说明我们在这些方面做的很不好。就是在我们身边，不要说我们积极拣垃圾，而是随手丢弃垃圾的现象时有发生，有的同学就连自己的餐桌也懒(来源好范 文网：WWW.HaOWord.COM)的收拾。每次同学们大周放假，接送车辆上垃圾遍地。不要说修复自己弄坏的公物，有的同学故意毁坏

公物，不以为耻反以为荣。等等这些，我们真的应该反思我们自己的行为了，我们真的应该学习领会西方基督精神中的勇敢团结责任意识了！

无论我们纪念哪位伟人的诞辰，耶稣也好，孔子也好，这个日子并不是欢乐的日子，而是让每个参与的人反思自己行为和播种希望的日子。同学们，我也希望你们能在即将到来的圣诞节和新年的时刻，总结一年来的得失，制定明年的计划，憧憬美好的未来。最后，对同学们提前说一声：merrychristmas ！

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