作文中怎样有“我在”“心在”

——将“真情”融注在细节上

“情”是文章永恒的主题，古人云：“文章不是无情物”“感人心者，莫先乎情”。任何一篇佳作都是情动于中的产物，“情”好比文章的血脉和灵魂。没有“情”，就没有感动人心的诗，也没有感动人心的歌，同样也写不出好文章。写文章必须在情上下功夫，只有用真情去灌注，文章才有生命力和感染力。

要写出一篇优秀的作品，一个最为有效的办法就是写得感人，让动人的情感去感动、感染读者。从2001年开始，高考作文基础等级里增加了一条新要求——“感情真挚”，这也是作文感人的最基本的要求。

但是呢在学生习作中，却普遍存在感情淡漠、语言干瘪、材料陈旧、缺乏表现力等问题，表现为 “三缺”， 即“缺真情”“缺真实”“缺思考”。“缺真情”表现为创作者“我”与关注对象“他们”隔膜，感觉“我”是“我”，“他们”是“他们”，文句的背后没有一颗“心”在 ，好似“隔靴搔痒”；“缺真实”表现在材料的笼统上，几乎看不到具体真实可感的材料，没有细节，没有画面，没有场景；“缺思考”表现看问题肤浅，就事论事，没有由表及里，由此及彼，缺乏深度。

究其原因，我们可以归结为作文中没有“我在”“心在”。

新课程理念强调“文中有我”，即文中有“我的经历、我的体验、我的情感、我的思考”。写“我的经历”，那么经历就是个体的；写“我的体验”，那么体验就是独特的；写“我的情感”，那么情感就是真实的；写“我的思考”，那么思考就是个性化的。

怎样在作文中有“我”在，“心在”？那就是在阅读教学中训练学生精细把握文字的能力，以培养阅读中的细腻通透的感受，以使其先有心；那就是训练学生在生活中精准观察生活细节的能力，以培养生活中细腻感知的能力，以使其会用心。

（一）在阅读中揣摩“情”

在阅读教学中，我非常赞赏重庆一中周鹏老师提出的这两句话：“每一句的背后都有作者的一颗心在”“把心放在细节上”。因此在对文本进行解读的时候，教师不仅要引导学生读懂是啥，更要知道是怎样写的，以及为啥这样写。通过对文本深入透辟的解读，训练学生精细把握文字的能力，以培养阅读中的细腻通透的感受，使学生有“情”于心。

对文本的阅读教学，不仅要训练学生整体感知的能力，更要落实到一句话，甚至一个词上去，即“把心放在细节上”，那怎样指导学生在文中揣摩作者从细节上体现情？

（1）品意象，体会作者融注的“情”

意象是融入作者主观情感的物象，形成了“景与情”的融合。在意象的选择和描绘上，作者都是非常有讲究的，绝非随意而为之，教师要引导学生从意象的形、声、色、态、味等多种角度去体验作者营造的意境和滋味，深入体味作者在文字背后细微的情感。

《雨巷》中“丁香一样结着愁怨的姑娘”，作者为啥要选择“丁香”为意象来寄予他的哀愁呢？通过分析和揣摩让学生明确：丁香花从形态上看，纤小文弱；从颜色上看，常为白色和紫色；从外形上看，丁香花像一个结，使人联想到“愁心”；从花期上分析，丁香花开花的时间很短；从古典诗歌来看，丁香也成为了’愁心“的象征。因此，通过以上的分析揣摩，学生明白了在本诗中，”丁香一样的姑娘”其实象征了美丽、高洁的理想，但这种理想如丁香姑娘转瞬即逝，不可把握，给人以暂时的安慰，留下的却是永久的怀念和不限的惆怅。

也如：《致橡树》中的“橡树”和”木棉” ；《陋室铭》中“草色入帘青”“苔痕上阶绿”

（2）品句式，体会作者凸显的“情”

句式可分为整句和散句，也可分为陈述、疑问、我使等，根据表达的需要，作者选用不同的句式，可以使要表达的情感得到凸显。

《纪念刘和珍君》第五部分“但是呢，我还有要说的话。我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已……”。在第四部分结束，对于得知惨象的惊愕，对于当局者的凶残，对于所谓学者文人的下劣，作者泣不成声，悲愤之情到了极点，简直无法说下去。但是呢，请愿学生的冤屈未昭雪，当局者残杀学生的暴行未被揭露，流言家的阴谋未被揭穿，所以，作者才从极度的悲愤中喘过气，用断断续续的话继续说下去。

也如：《故都的秋》中“秋季，无论啥地方的秋季，总是好的，可是啊，北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉”，在舒缓的短句中渗透了压抑、低沉、悲凉的心情。

（3）品虚实，体会作者营造的“情”

眼前之境为“实”，想象之境为“虚”，作者往往充分调动联想和想象能，将“虚与实”结合，营造出一种朦胧的意境。

《故都的秋》中“像花也不是花的那一种落蕊”，郁达夫走在清晨的大街上，看到一夜之间，大街上满地落蕊，初一看，怎不像“满地黄花堆积”的凄凉之境呢？但仔细一看，也不是花，在实景于幻境中反映出作者复杂的内心世界。

《再别康桥》中“寻梦，撑一只长篙，向青草更青处慢溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”，作者在美丽的康河边陶醉于其间，仿佛也回到了那个曾熟悉而美好的留学生活中，在“现实”于“梦境”中，营造了对逝去康桥生活的不限留恋之情。

（4）品修辞，体会作者倾注的“情”

常见的修辞有比喻、拟人、对比、排比、设问、反问、夸张等，修辞手法的妙用，可以增添文章的文采，使文章魅力四射，光彩照人，产生神韵之效，而作者将情感倾注在修辞手法中。

《我月色》中“像亭亭的舞女的裙，层层的叶子中间，零星点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，正如一粒粒明珠，也如碧天的星星，也如刚出浴的美人”，朱自清用比喻和拟人的修辞手法，写出了作者在清雅、朦胧、淡丽的月色我边，得到暂时解脱后一种淡淡的喜悦之情。

（5）品词语，体会作者渗透的“情”

在一些看似平常的词语后面，蕴含着作者丰富的思想情感，在文本阅读教学中，抓住这些重点词语进行揣摩，体会作者渗透的思想情感。

鲁迅在《〈呐喊〉自序》中说“所以我在瑜儿的坟上平添了一个花环”，“平添”一词准确传达出出作者复杂的思想感情，民众的麻木、愚昧、不觉悟让鲁迅感到异常的“寂寞”，犹如漫漫的黑夜，让人看不到光明和希望，当但是呢作为那时新文化运动的“主将”是不主张消极的，所以在《药》的结尾瑜儿的坟上“平添”了一个花环，让后来者看到希望。

《我月色》中“我且受用者无边的荷香月色好了”中的“且”，传达出作者在宁静、朦胧的月色中得到暂时解脱的一种心境。

《奥斯维辛没有啥新闻》中“解说员从这里快步走开，因为这里没有啥值得看的”，一个“快步”写出了解说员已经很无动于衷，作者正是要提醒人们勿忘历史，珍爱和平。

（6）品描写，体会作者渲染的“情”

描写可分为正面描写和侧面描写，描写的办法有动作、语言、神态、心理、外貌、肖像等，细腻的描写可以将人物形象具体生动形象地展现出来，从在文本阅读教学中，我们引导学生从人物描写上揣摩作者渲染的“情”。如：《我想铭记的一个细节》

“秋日里的一个下午，我信步在园子里走走。距我不远的前面，一位三十多岁的爸爸与他四岁的女儿，正欢笑着散步。然后到了石阶处，爸爸跨上去，侧身伸出手，那宽大的手低低地划过一个半弧的轨迹，稳稳地停在空中，手掌也同时摊开，如绅士般恭敬，老者般亲和。然而女儿独自地，稍有些吃力地爬上台阶，蹦跳着向前了。爸爸愉悦地跟上去。”作者采用了了细节描写，将动作、神态、心理描写融合到一起，生动地展现了爸爸对女儿那种博大无言的爱。

其它的办法还有对比、宾主、对比、承转、烘托、言比、宾主……

（二）在生活中体验“情”

文章是生活的反映，是作者情感体验的反映。好文章不是做出来的，而是像汩汩的清泉从心坎流淌出来，它发自真心，发于真情，发乎真性。心坎的清泉来自何方？它来自五光十色的社会，来自生活中汲取材料的本领。学生要写出真情实感的文章，必须要善于从生活中汲取营养，关心、了解、寻觅、体验、感受，从生活的细节中去观察，去体验”情”，进而为写出真情的文章打下基础。

1、生活中要处处有一颗“心”在

要身入生活，要心入生活，才会在我们熟悉的人和事、景和物中有所发现和感悟。每一个人都生活在一定的“生活”中，但是呢感受生活、感悟生活的能力却是大相径庭的，有的人人目光敏锐，善于观察，不仅像摄像机一样吧客观事物摄入自己的眼帘，映入自己的脑海，而且在极其平凡普通的事物中发现一般人不能发现的鲜活的、有价值的东西，而有的人身在生活，心却在游离，再感人的、有价值的东西，都是充耳不闻、视而不见，看问题自然就是浮光掠影，自然也就写不出真实感人的好文章。

怎么在生活中处处有一颗“心”在呢？那就需要对生活的细节有敏锐感知的能力，首先是对观察的对象有浓厚的兴趣，还有就是不光用眼睛、还有用鼻子、用耳朵，更重要的是用“心”去看、去听、去想、去感受。郁达夫《故都的秋》就是身入生活、心入生活，将景于情水乳交融在一起的典范。文中是这样描写的：

“在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣 ）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬”。

我们从以上的文字中得到如此的启示：调动感觉器官和思维器官认真观察，材料就入目、入耳、入心。“碧绿的天色”“青天”“日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵” 等景物用眼观察所得；而“驯鸽的飞声”是用耳观察，通过听觉而采；而“感觉到十分的秋意”“我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下” 等等的内心感受也与对景物观察所得胶合在一起，使人目、入耳的材料更有份量。尤其是其间的几个细节：“破屋““破壁”在荒凉的景色中透出破败；“泡一碗清茶”“数着一丝一丝漏下来的日光”动作中反映出清闲、落寞,进而将作者的“清、静、悲凉”的情感很好地表现出来，文章自然就有感人的魅力。

2、把“心”放在生活的细节上

观察忌笼统，忌大而化之，要拆开来看，拆穿来看。对描写的对象不能只看整体，要善于一部分一部分拆开来“看”。观察事物，不管是观察环境还是观察人物，都要既注意整体，也注意局部，还要注意细部；都要捕捉特征，按一定的顺序；都要既观其静态，也了解其变化。多角度、多侧面地对事物进行观察、分析，就能采集到丰富的写作材料，把握全貌。有这样一篇范文：

“刘雅的目光本来也是紧紧追随老师的，像一盏明亮的聚光灯。可是，突然，她不经意瞥见了窗外那个的女人——对面教学楼外高高的脚手架上，一个女人正在吃力地攀爬。刘雅的心随着她艰难的攀爬，被牵扯得越来越疼，像被尖利的钢针刺着一样。

深秋的风肆虐地刮着。女人背上吊着一根细细的保险绳，这让刘雅稍感安慰。她沿着纵横交错的脚手架，左一下，右一下，屈身，展臂，弯腰，终于爬上了中点。

在那儿，一只涂料桶正从空中掉吊下来，晃晃悠悠，像飘荡的秋千。女人手疾眼快，左手抓住脚手架，右手抓住晃动的桶，将它稳稳地放在自己脚边的木板上。然后，女人站在木板上，竟小心地解开了背上的保险绳。她左手抓着脚手架的钢管，右手麻利地拿着一把大刷子，弯腰在桶里蘸了涂料，挥手在墙上涂抹。左一下，右一下，刷子不停的挥舞，女人像一个豪放派的画家。片刻，墙上就是白晃晃的一片。

刘雅的心悬起来，高高地悬在半空中。她害怕女人从那七层楼高的脚手架上突然飘下来，像一片落叶。”——摘自《读者》2010年22期《请系上保险绳》

作者通过正在上课的学生刘雅的眼光，抓住这样一些细节“高高的脚手架”“深秋的风肆虐地刮着”，那个在脚手架上的女工艰难地攀爬着，屈身”“展臂”“弯腰”“爬上”“晃晃悠悠” ……等细微动作。不仅让刘雅的心悬起来，也让我们的心也跟着悬起来。正因为有这些独特的发现，因而材料充实，形象我，产生了震撼人心的力量。

独特的发现需要用“心”观察，用“心”感受与体验。

情感不是凭空而来的，丰富的情感来自生活，来自生活的积累。生活是情感的源泉，情感的基础。我们只有引导学生关注社会，关注生活，了解生活中的人和事，景和物。用心去感受，用心去体验，情思就会像流水，源源不断地流淌出来，作文中就有了“我在”“心在”，日积月累，就能写出情真意切的好文章。

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