《项链》教案设计（精选12篇）《项链》教案设计（精选12篇）
《项链》教案设计 篇1
教学目标
1、知识目标
① 了解作品产生的时代背景。
② 理解细腻、深刻的心理描写对刻画人物的作用。
③ 体会小说精心的构思和巧妙的布局。
2、能力目标
① 组织学生课堂讨论，训练口头表达能力。
② 引导学生从人性论的角度重新审视罗瓦赛尔太太，培养学生对人物形象的评价能力。
3、德育目标
培养学生的同情心、责任感，学会关心他人，尊重他人，不断提升自己的心灵，完善自己的人格。
教学重点
1、学习作者精巧的构思。
2、把握人物性格特征及其发展过程。
教学难点
1、探究罗瓦赛尔太太的心理变化、性格发展过程，对其作出客观、公正的评价。
2、通过分析人物形象探求作者的写作意图。
教学办法
1、组织学生反复朗读，让学生体会小说故事情节的曲折生动和心理描写的细腻。
2、探究式阅读讨论，如：怎么样评价罗瓦赛尔太太；探究作者的写作意图，即作品的主题。
教具准备
多媒体投影仪
课时安排
2课时
教学步骤
第一课时
[教学要点]
1、整体感知，理清思路。
2、品味重点段落，赏析细腻、深刻的心理描写。
3、分析小说巧妙的构思。
[教学过程]
一、导语设计
同学们，虚荣心人皆有之，只是大小、强弱罢了。站在人性论的角度看这本无厚非，但是呢当你付诸行动让虚荣心获得满足的过程中，生活往往会给你开一个可怕的玩笑。让我们读一读莫泊桑的《项链》，定会悟出这个道理。
二、解题
背景简介（出示投影）：19世纪80年代的法国，资本主义恶性发展，大资产阶级当权，对人民巧取豪夺，政府中贪污风行，社会上道德沦丧，资产阶级骄奢淫逸的靡烂生活和惟利是图的道德观念影响到整个社会，追求享乐追求虚荣，成为恶劣的社会风气。这种风气在小资阶级当中同样盛行。这个阶级在资本主义社会中地位极不稳定，他们总想摆脱这种处境，跻身于上流行列。但是呢，只有少数人成功，大多数在资本主义的竞争中落入更悲惨的遭遇。然而，在当时，羡慕上流社会，追求虚荣，已成为这一阶层人们的普遍心理特征之一。莫泊桑长期在政府小科员圈子中生活，对他们有很深的了解，写了不少作品讽刺揭露他们的庸俗，势利和虚荣。《项莲》就是其中之一。
三、整体感知、理清思路
1、让学生分角色朗读全文。注意读准字音，读准人物语气，读出情感。
（解说：朗读能渲染气氛，可为下面讨论分析人物性格奠定基础）。
2、学生自由讨论：标题“项链”与作品内容有何联系？在“项链”的牵动下，主要写了哪些情节？
学生自由交流后，教师鼓励学生发言归纳：小说采用“物线法”结构。“项链”是小说的线索。在“项链”的牵动下主要写了四个情节：借项链—丢项链—赔项链—识项链。
3、教师总结：《项链》的故事由女主人公丢失项链的前前后后构成。小说以“项链”为线索，将罗瓦赛尔太太为参加晚会场借项链，戴着项链在晚会上出尽风头，回来时丢失项链沿途寻找未果而焦急万分，四处借钱买了项链归还，用XX年的光阴偿还所借款项，直到得知那项链原来是条赝品为止贯穿情节。
四、具体研习课文
1、在情节开头部分，作者静态地向我们简介这位女主人公—罗瓦赛尔太太。
（1）、提问：在本部分中，多次用“痛苦”、“苦恼”、“伤心”来刻画女主人公的心理。用原文的语句回答，为啥会这样？
学生回答后教师点拨：“她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活，因此她不断感到痛苦。”“她有一个有钱的女朋友，是学校读书时的同学，可是她再也不想去看她了，因为看望回来就会感到十分痛苦。”“住宅的寒伧，墙壁的黯淡，家具的破旧，衣料的粗陋，都使她苦恼、伤心。”
（2）、提问：本部分多次写到罗瓦赛尔太太的“梦想”，“梦想”的内容是啥？能否用一句话概括出来？
学生回答后教师点拨：她“梦想”幽静的厅堂及装饰；“梦想”宽敞的客厅及陈设；“梦想”和最亲密的男朋友在华美的香气扑鼻的小客室闲谈；“梦想”到精美的晚餐、发亮的银餐具、四壁的壁毯；“梦想”到佳肴；“梦想”一边吃着粉红色的鲈鱼或松鸡的翅膀，一边带着迷人的微笑听客人密谈。一句话：女主人公一心想过上流社会的生活。
（3）、学生讨论：本部分着力写女主人公的梦想、苦恼，揭示她怎么样的心理？这样写有啥好处？
学生以前后每四人为单位进行讨论，教师抽查学生回答，然后归纳：罗瓦赛尔太太自恃面貌标致、人品出众，渴望过上流社会那种奢华的生活，希望自己成为男人的追求的目标，女人们羡慕的对象。然而现实生活束缚了她，因此她只能在梦想中获得一时满足。这就揭示她：“爱慕虚荣”的心理。这部分的描写与后面主体情节是面与点的（请记得收藏本站-一路高升范文网，以获取更多新鲜内容）关系，因与果的逻辑，是后面情节发展的铺垫。正是有了前面的叙述才知道罗瓦赛尔太太爱慕虚荣，也正因为她爱慕虚荣，才产生了她付出十年艰辛的悲剧，才发生了小说以后描写的故事。
2、学生分角色朗读课文，即从：“可是有一天傍晚”至“可是你得想法子把裙子做得好看些”。然后思考：罗瓦赛尔太太接到晚会请柬后，有怎么样的表现？她的情绪有着怎么样的变化？怎么样认识她的喜与忧？
明确：她只有在拆信封时短暂的“高兴”，接下来便是“气恼”、“恼怒”、“不耐烦”。这种情绪的变化并不奇怪。因为请柬给她带来在上流社会风光的机会，但衣着的寒酸也令她苦恼不已，最后硬是从丈夫手里抠出四百法郎添置衣裙。这也让我们再次认识她的爱面子、好虚荣的性格。
3、提问：当罗瓦赛尔太太借到项链后，“她跳起来，搂住朋友的脖子，亲热地吻了她一下，带着宝贝很快跑了”。这句话说明了啥？
明确：“搂”、“吻”、“跑”几个动词，形象地刻画罗瓦赛尔太太借到项链后兴奋至极之情。
4、提问：怎样理解罗瓦赛尔太太在舞会上的“陶醉”？
明确：作者连用五个“陶醉”写出她得到梦想的东西而兴奋激动到疯狂地步的心理状态，充分揭示她追求豪华生活，爱慕虚荣的思想品质，同时也为主项链埋下伏笔。
5、 学生思考：怎样理解“罗瓦尔太太过上了穷人的那种艰难的生活，她一下子英勇地拿定了主意。这笔骇人听闻的债务是必须清偿的”。一段话？
明确：这段文字写出女主人公性格的也一面；善良、诚实、质朴的本色，坚韧、忍耐和吃苦的精神。
6、学生思考：怎样理解“罗瓦赛尔太太心情十分激动。去跟她说话吗？当然要去，既然债务都己经还清了，她可以把一切都告诉她。为啥不可以呢？”一段话。
明确：这段话写出女主人公己经远离虚幻的遐想，成了明确生活目标而奋斗的女性。心态平和、自豪，成了一个心理成熟的女性。
7、教师小结：
作者为了突出主题，为主人公设计一个从逆境到顺境，然后再坠入逆境的曲折经历。起初，女主人公在婚姻上的失意，似乎使她陷入逆境。但是呢教育部长舞会的请柬，给她打开希望之门。舞服、首饰的解决，使她更接近成功。舞会上大出风头，眼看成功之门就要打开，不料项链丢失，使她也坠入厄运。这样，逆境—顺境—逆境的转换，使人物的境遇越发显得悲惨，主题因此更突出。
再者，小说的心理描写细腻、深刻。作者善于用心理分析的办法来展现人物的内心世界。
五、欣赏小说巧妙的构思
1、学生自由讨论：罗瓦赛尔太太把赝品当真物，是否有因可寻？
学生讨论后发言，可能出现的观点：
学生甲：是有因可寻的。因为福雷斯蒂埃太太是一位富有得令罗瓦赛尔太太“看望回来就会感到十分痛苦”的朋友。所以，罗瓦赛尔太太根本就没考虑朋友竟会收藏如此低廉的赝品。
学生乙补充：依据“好马配好鞍”的原则，赝品项链怎能放在“镶着镜子的衣柜”中精美黑缎子盒子里。
学生丙补充：俗话讲“慧眼识珠”。生于“寒门”（小职员的家里），嫁于“寒士”（教育部的一个小书记）的罗瓦赛尔太太是很难一眼辨出真伪的。
2、提问；怎样看待罗瓦赛尔太太丢项链这一偶然情节？
明确：丢项链虽是偶然事件，但蕴含着必然的因素。因为不借项链，自然就无丢失项链的事，而罗瓦赛尔太太爱慕虚荣性格必然驱使她借项链。另外舞会上她的“狂热”“兴奋”“沉迷”“陶醉”几乎忘乎所以，为不使别人发现她的真实身份和丈夫的寒酸相，舞会结束时她仓皇逃离，这都使丢项链成为必然。
3、提问：小说到最后才说出项链是假的，这是否符合生活实情？这样写有啥好处？
明确：符合生活实情。因为作者己在前文作了三处必要的铺垫和巧妙的暗示：一处是借项链时，她的女友表现得大方，毫不迟疑说：“当然可以”。二是当罗瓦赛尔太太丢了项链，去买项链时，珠宝店老板“查看了许多账簿”以后说：“…我只是卖了这个盒子”。这说明项链和盒子不是原配的。三是当女主人惴惴不安还项链时，她的女友“竟没有打开盒子”看看。这一切都是构成小说结尾必然性的因素，既出人意料，也在情理中。这出乎意料的结局进一步揭示主人公的命运，加深女主人公命运的不幸与可悲，再者这样的结局有力表现作品的主旨，使作品的讽刺意味更深刻，更强烈。
六、布置作业
1、假如项链没有丢掉，或丢了以后立即得知项链是假的，罗瓦赛尔太太的结局将会怎么样？请自拟题目写300—400字的短文。
2、自由讨论，怎样评价罗瓦赛尔太太这个人物形象，可写成书面稿，供下节课讨论。
第二课时
[教学要点]
1、组织学生研讨评价罗瓦赛尔太太人物形象。
2、探究小说主题。
3、欣赏重点词句。
[教学过程]
一、探究式阅读：分析评价罗瓦赛尔太太
1、检查作业2。
2、学生分小组讨论：每十人为一单位，各抒己见，谈出各自的想法、观点。
讨论后，由各小组派代表发言，学生可能形成以下观点：
观点一：“虚荣说”
爱慕虚荣是女主人公性格的第一内涵。她不满足于自己的身世和处境，依仗自己的美貌，心中充满奢望，于是，爱慕虚荣，想入非非，不安于现状成了她性格的第一层面。应该承认，对现状不满而渴求改变的意识是一种进步的思想萌芽，展示着求新的精神，这种不安分的心态不仅正常而且体现着人类向前迈进的追求。但关键是她的追求到底是啥，是否代表着先进的时代精神和普通大众的追求。而女主人公显然只是为自己的地位低下而苦恼，她渴望能过上养尊处优的富裕生活。这就使她陷入无法摆脱的，必然要以外表的虚荣财富装扮自己以得到暂时心理满足的选择。结合写作背景，不难看出，女主人公的虚荣心并不是一种个别的现象，而是资本主义社会的产物，具有一定的典型性。
观点二：“善良诚实说”
罗瓦赛尔太太性格中还有她本质的东西，即善良、诚实、质朴的本色。这种品行是要她想得到置办服装的一笔钱和丢失项链后流露出来的。当她对丈夫提到要用400法朗做衣服时，她小心翼翼，吞吞吐吐，唯恐吓着或给他太大的压力。这反衬出她的善解人意和通情达理。平日里她除了发牢骚，有怨气，也并没有啥非分的举动，更没有自甘堕落地利用姿色去做肮脏勾当的想法。当借来的项链丢失后，她心急如燎，如大祸临头，连上床睡觉的力气都没有了，想到的只是怎样才能找到项链。当确认再也找不到时，她想的依然是怎样按时还上，要守信用，不被同学当做窃贼。她为还清债款，用十年的艰辛付出体现她善良、勤劳的本性。
观点三：“坚韧说”
罗瓦赛尔太太性格中还有坚韧、忍耐和吃苦的内涵。丢失项链客观上导致她生活的贫穷和巨额债务，但主观上却成了罗瓦赛尔太太命运的转机和性格发生裂变的契机，她开始了由追求虚幻中的虚荣到勇敢面对打击而脚踏实地生活的变化过程。在这十年的辛苦劳作中，她学会吃苦而耐劳，勤勉节俭，心态也平和起来。这是个从云里雾里跌落到地面的过程，虽然有过剧烈的落地时的阵痛，但一旦站立起来，就会发现现实中的生活才真正属于自己，也才会自动放弃那些虚幻的梦想，在真实的环境中寻找生活的价值与快乐。丢失项链虽是遭遇，但成了她改变生命轨迹的新起点，也是她真正面对生活的清醒剂，使其逐渐走向成熟。
3、根据投影内容提示，重新评价。
出示投影：
① 她是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀而导致丧失青春的悲剧形象。
② 对于发生在自己身上的戏剧性变化无能为力，只能听任摆布的宿命论形象。
③ 她是一个由虚荣心导致错位到由诚实劳动导致复位并最终找到自我的女性，是一个变得很美好很可爱的女性形象。
学生自由发言后，教师总结：我们应全面，一分为二看问题，罗瓦赛尔夫人曾经是一个爱面子虚荣心极强的女人，然而，丢失项链后的女主人公能勇敢面对，没有怨天尤人，没有推卸责任，而是守道义，抛弃娇气和任性，远离虚幻的遐想，成了明确生活目标的奋斗女性。十年的艰苦挖掘出女主人公精神美的真本色，磨炼她全新的人生态度，这时的女主人公是一个由外在形象美到内在精神美的女性，一个由错位到复位并找到自我的女性，可见，第三种评价是合理的。
二、探究小说主题
学生分组讨论后自由发言。
学生甲：本文尖锐讽刺小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想。
学生乙：人生世间，谁没有一点虚荣心。罗瓦赛尔太太的虚荣心不是个别现象，而是阶级社会的产物。作者意在表达人自身对于生活中戏剧性变化的无能为力。
学生丙：小说写的是一个小公务员妻子以十年的含辛茹苦去赔偿一条借来的假项链的悲剧故事。作者对女主人公虽有美好姿色却无力打扮自己的无奈处境表示遗憾；对她为一条假项链差不多葬送自己及丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；对她和丈夫偿还债务的诚实品德和奋斗精神进行肯定。小说也对主人公的虚荣心进行批评。
（解说：学生的观点均有道理，应多鼓励学生畅所欲言，在比较中见真知。）
三、赏析重点词句
1、“她们的美丽、娇艳、丰韵就是她们的出身和门第；她们天生的敏感、温柔的性情和灵活的脑筋就是她们唯一的等级。”这句话应怎样理解？
明确：这句话对当时法国社会风气的概括，揭露将女人视为玩物的病态心理，这也正是滋生罗瓦赛尔太太爱慕虚心理的温床。其中“唯一”一词更使这种社会病态暴露无遗，同时透露作者对妇女地位低卑的同情。
2、“原来就是福雷斯蒂埃太太，还是那么年轻，那么美丽，那么动人。”这句话应怎么样理解？
明确：福雷斯蒂埃太太是女主人公的陪衬人物，她的美丽、年轻正是为了衬托出罗瓦赛尔太太变化之大，进而来证实作者所言的生活对人的命运的捉弄。
四、课文总结
本文不仅是一篇揭露资本社会本质的短篇小说，更是一篇揭露人性弱点的小说。细腻、深刻的心理描写，精妙的艺术构思，使之成为世界短篇小说中较具魅力的作品。
五、布置作业
写一篇500字左右的短文，谈谈你对“虚荣”的看法，要言之有理。
板书设计
项链
序幕 罗瓦赛尔太太的“痛苦”与梦想
开端 借项链（参加舞会） 项
丢项链（舞会结束） 链
发展 赔项链 为
还债务（十年艰辛） 线
高潮 索
发现项链是假的
结局
《项链》教案设计 篇2
重庆市渝北中学校 刘祖平 段成素
【导言】
《项链》历来也构思新颖著称。其戛然而止的结尾留下了丰富的想象虚拟主机。可以毫不夸张地说，在中学语文的教材里，还没有哪一篇课文比它更适合对学生进行续写训练，而续写训练的过程也是培养学生创新思维的极好机会。
【实录】
多媒体展示：“佛来思节夫人感动极了，抓住她的手，说：‘唉！我可怜的玛蒂尔德！可是我那挂是假的，至多值五百法郎！……’”
师：这是《项链》的最后一段。删掉好不好？为啥？
生：删掉不好。为一挂假项链，玛蒂尔德竟“花了十年的工夫”。这是对她的享乐思想和虚荣心的极大讽刺。
生：我也认为删掉不好。这个结尾给我们留下了丰富的想象虚拟主机。
师：留下了啥想象虚拟主机，能具体描述一下吗？（学生讨论，教师补充，多媒体展示）
a、玛蒂尔德悔恨不已，从此抛开享乐思想和虚荣心，开始脚踏实地地生活；
b、玛蒂尔德百感交集，从此喜怒无常，精神崩溃，最后郁郁而终；
c、玛蒂尔德喜出望外，讨回了三万五千五百法郎，也出入于上流社会，重新追求她梦寐以求的生活；
d、玛蒂尔德为夺回那挂钻石项链，与佛来思节夫人争吵不休，不得不对簿公堂；
e、最后玛蒂尔德和佛来思节夫人都惊讶地发现，赔偿的那挂项链也是假的。
师：这实际上是对《项链》的续写。看看哪些方案与课文提供的信息不大一致。（分组讨论，代表发言）
生：既然佛来思节夫人肯当面承认自己当初借给玛蒂尔德的项链是假的，就不大可能不愿归还。所以“d”与课文提供的信息不大一致。
生：“c”也有同样的毛病。课文第二段写到：“在妇女，美丽、风韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优雅的资质，温柔的性情，就是她们唯一的资格。”既然现在她已经“成了一个穷苦人家的粗壮的妇女”，也就丧失了出入于上流社会、做贵夫人的唯一资本了。
生：一个人只有首先认识到错误，然后才会改正错误。课文上有这样一句话：“有时候，她丈夫办公去了，她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”这说明她仍对那片刻的虚荣念念不忘，并没有意识到其悲剧的思想根源。所以，“a”项与原文提供的信息也是矛盾的。
师：“b”“ e”两个续写方案，哪个更好？
生：玛蒂尔德一心想进入上流社会做贵夫人，所能凭借的唯有姿色而已。这一点，她自己非常清楚。可如今呢？年华已逝，容颜衰老，不再具有诱惑力而被人追求；何况，十年的辛酸竟是为了一挂假项链。进而导致她喜怒无常”，甚至精神崩溃，郁郁而终，都是可能的。但比较而言，“ e”方案更新颖一些。
师：能具体说说吗？
生：“e”项与原文的结尾有异曲同工之妙，也给人留下了丰富的Lenovo虚拟主机。
生：从思想内容来看，“e”项把批判的矛头直指那个弄虚作假的社会，进而深化了原作的思想意义。
师：说得真好。大家能不能从上面的讨论中归纳出“续写”的一些要求呀？
生：“续写”要与原文已有的信息保持一致，至少不能发生冲突。
生：“续写”还要注意新颖性，最好能作到出人意料。
（多媒体展示续写的要求：1、合理；2、新颖。）
师：好。请大家根据“续写”的要求，完成下面的练习。多媒体展示：下面提供的是《抉择》的开头，完成主体部分的写作：
监考老师坐在考场前的椅子上，低着头看一本书。整个考场除了“沙沙”的写字声外没有半点其他声音，宁静中不免掠过一丝紧张、焦急的气氛……
【后记】
《语文课程标准》强调培养学生的创新思维能力。所谓创新思维，应该是发散思维与辐合思维的统一。没有思维的发散，就不能得到可供比较、选择的多种假设和途径，思维就只能朝着一个方向进行，因思路狭窄而答案缺乏创造性。但是呢，作为一个完整的思维过程，创新思维也离不开辐合思维，否则，思维便只会漫无边际地发散，即使其中有正确的、新颖的答案，也会因不能集中而寻找不到。事实上，发散思维和辐合思维如同创新思维的两翼而缺一不可。
作者邮箱：
《项链》教案设计 篇3
【教学目标 】
1. 体会小说精心的构思和巧妙的布局；
2. 理解细腻、深刻的心理描写对刻画人物的作用；
3. 分析玛蒂尔德的形象及其意义；
4. 培养学生德辩证思维、发散思维能力。
5. 【教学重点和难点】
重点：体会小说精巧的构思
难点：玛蒂尔德形象及其意义
【教学时数】 2课时
第一课时
教学要点：简介作者、概述故事情节
教学步骤 ：
一、 简介作者、作品
莫泊桑(1850——1893),19世纪后半叶法国批判现实主义作家，世界短篇小说巨匠。他出生于法国诺曼底的一个没落的贵族家庭。1870年，他中学毕业后刚到巴黎攻读法律，普法战争就爆发了，他被征入伍。战后退伍，先后在炮军部和教育部任小职员。1880年，以《羊脂球》登上法国文坛，一举成名。
他创作短篇小说约300篇，长篇小说6部，游记3部和其他一些作品。
二、 通读全文，理清结构。
1、 口述故事梗概。
玛蒂尔德，一心向往上流社会，在接到教育部长举办舞会的请帖后，却“懊恼”“发愁”，她在舞会上大获成功，眼看踏上了成功之路。不料，丢失了项链，使她再次坠入了厄运。用十年的青春赔了一挂项链，最后才得知项链是假的。
2.列出情节结构。
七个“梦想 四个“陶醉” 十年青春 一个“回想” 爱慕虚荣
借项链 丢项链 赔项链 假项链 苦不堪言
三、 讨论
a、 这个故事中有两处重要的曲折波澜，谁能说一说？
——故事中问，路瓦栽夫人参加晚会大出风头后乐极生悲，丢失了项链；另一处是故事结尾，洛瓦栽夫人经历十年磨难，赔偿了巨额债款后，乃知所丢的项链是假的。
b、 设想一下，假使路瓦栽夫人大出风头后，项链没有丢失，以后的情节怎样发展，（以课文内容作合乎情理的假设推想，力求符合原小说的主题思想）
——路瓦栽夫人第二次也去商店借了更昂贵的首饰，可是因为招摇过市，遭到抢劫，从此落入苦难……（同后）
——路瓦栽夫人从此在虚荣的道路上陷得更深，每天与丈夫纠缠，要他购买贵重首饰，大吵三、六、九，小吵天天有，最后不得不上法院离婚。
——她终于成了一位显贵的情妇，被玩弄后，也遭抛弃，她郁郁寡欢、最终自尽。
c、 再设想一下：路瓦栽夫人在偿还巨额债款后，忽然得知所丢的项链原来是假的，接着她也会怎么样？
——她震惊过度，发了疯
——她回家后自杀了
——她老毛病发作，兴致勃勃地用还给她的钱买了高贵的首饰去参加夜会，却也因老也丑而遭冷淡、讥笑
——她接受了教训，从此勤俭过日子，生活很美满
——这个问题不重要，原作的结尾给人深深回味的余地，妙不可言，硬要说出某一具体的结局，是没有必要的。不具体说出来，使人想得更多。
因为一方面说明原作精湛的艺术，我们的设想往往有续貂之嫌；另一方面，我们的设想，也有原作异曲同工之处，不必妄自菲薄。
四、 作业 ：
熟读课文
第二课时
一、导入
在小说的三要素中，处于第一位的是人物，情节与环境完全服从人物性格塑造的需要，因此，要读懂小说，就要读懂人物；要学习写作，就必须学习人物形象的塑造。
提示本节课的教学目标 ：玛蒂尔德形象的塑造及意义
二、分析玛蒂尔德形象
提问：A.“失项链”形成了十年前的玛蒂尔德和十年后的玛蒂尔德，你喜欢啥时期的？
有关玛蒂尔德的评价，文坛一直颇有争议，要求学生对照“练习二”进行讨论。
提示1.形象是发展的，也是丰富的，十年前与十年后的玛蒂尔德有天壤之别，但但在分析人物形象时不能割裂。
2.从塑造人物形象的办法这个角度去分析。人物描写办法有肖像、心理描写、行动描写和语文描写。《项链》在塑造玛蒂尔德形象上成功地运用了心理描写的办法。
B.师生结合课文共同讨论，问题设计：
1.“她也是一个美丽动人的姑娘”中“也”有啥含义？
这个“也”字告诉我们，她未能凭借自己的美貌跻身于上层社会的无可奈何的处境。是“金钱”的围墙把她挡在了上流社会的圈外，那种“高雅和奢华的生活”她只能在梦中享受。
2.她为啥“觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活”？
明确：因为她“美丽动人”，按照当时社会的价值标准，她具有优越的“出身”和“资本”。
3.当她“看着那个替她做琐碎家事的勃雷大涅省的小女仆，心里就引起悲哀的感慨”，她到底感慨啥？
明确：①“勃雷大涅省的小女仆”是佣金最廉价的；
②小女仆只能做“琐碎家事”，她感慨自己家境的平民化。
4.小说中写了她七个“梦想”，怎么辩证看待？“虚荣心”的“虚”是怎么体现的？（要求学生朗读“夜会的日子到了……陶醉在妇女们所认为最美满最甜蜜的胜利里”。）
明确：①追求幸福生活本身无可非议，但她不切实际，仅仅只能是“梦想”；
②用服饰和项链来掩饰自己；
③她“陶醉”的是一种虚假的，稍纵即逝的假相；
④一个“逃”字更形象地说明说明她的虚荣心。
5.“失项链”后玛蒂尔德可以选择哪些方式来解决这个问题，只选择“赔”说明了啥？
明确：①她可以选择骗、偷、逃等方式；
②之所以选择“赔”说明了她人格的自尊、诚实。
6.“赔项链”使玛蒂尔德形象的塑造产生了一个飞跃，那么在“借项链”中小说是否有些铺垫？
明确：①她的“梦想”与追求实际上是希望自己的人格得到别人的尊重；
②她并没有利用姿色去沉沦，只是“常常整天整天地哭泣”；
③她的“迟疑”说明她对丈夫的了解，表现她的善良；
④舞会上她陶醉在所有的人都注视她，说明她希望自己的人格受人尊重。
7.为啥玛蒂尔德会“带着天真的得益的神情笑了”？
明确：因为她已经抛弃娇气和任性，远离了虚幻的遐想，而成了为明确生活目标而一步步攀登的奋斗女性，她为之自豪。
★归纳
玛蒂尔德漂亮 ——美丽的外表小职员、小书记、寒伧
——低微的出身爱慕虚荣、想入非非、不妄于现状 ——扭曲的性格诚实、善良、勇于面对困难
——可敬的人格
★分析：“丢项链”对玛蒂尔德的影响
“人生是多么奇怪，多么变幻无常的啊！极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”——《项链》
提问并讨论：
这件事对玛蒂尔德到底是“败坏”还是“成全”？十年后她常常“回想”有何感慨？
明确：是“败坏”也是“成全”，她丢失了美丽和平静的生活，成全了人格的尊严。联系到小说结尾抖出那串项链是假的，可以认为：玛蒂尔德最初向往而不得的那些东西，就如同那挂项链，原来每一颗都是假的；而她用了十年艰辛换来的这一挂，就象真真切切领悟到的人生一样，每一颗都是真实的，只不过她付出的代价多了一些而已。
三、分析玛蒂尔德悲剧的成因
学生讨论明确：《项链》包含着许多哲学命题：偶然与必然、现象与本质、真相与假象等。（引导学生分析第一、二自然段以及路瓦栽及佛莱思节夫人的虚荣心。）小说中的情节确实看似偶然，但有一定的必然性，因为：
①当时社会的价值取向；②她性格的弱点。
归纳：玛蒂尔德的悲剧既是她个人的悲剧，也是社会的悲剧。
四、评析玛蒂尔德形象的意义：
（一）提示：
1.“文学就是人学”，是艺术地再现真实的生活，因此人物形象、小说主题也正如生活一样丰富多彩。
2.莫泊桑虽然是法国著名的批判现实主义作家，但受自由主义“纯客观”主张的影响，有时对所描写的事务缺乏明朗的态度，限制了思想的深度，消弱了批判的光芒。
3.“一千个读者就有一千个哈姆莱特”，每个读者都可以从不同的时代，不同的需要角度去评判。
（二）提问：除了对玛蒂尔德虚荣心的讽刺，十年艰辛的同情以及对资本主义社会的批判外，你还怎么看待玛蒂尔德这个形象？请用一句话概括。（要求学生不拘泥于书本的提示，不拘泥于传统的定论）
（三）师生讨论：可预见的要点
对玛蒂尔德的评价1、错位到复位的女性2、金钱与人格的较量3、一曲诚挚相爱的颂歌4、对诚实守信的赞扬5、对英雄气慨的赞扬
五、课后练习：补充心理描写
小说最后当佛莱思节夫人告诉她那串项链是假的的时候。
《项链》教案设计 篇4
[教学目标] 理解细腻、深刻的心理描写对刻画人物的作用； 体会小说精心的构思和巧妙的布局。 [教学重点与难点] 重点：体会小说精巧的构思 难点：心理描写对刻画人物的作用 [教学时数] 两课时[教学过程]第一课时导入 世界三大短篇小说之王是谁？ 明确：他们是美国的欧。亨利，法国的莫泊桑，俄国的契诃夫，他们的短篇小说不仅数量众多，文学价值更是不容忽视，因而成为世界文学宝库中的瑰宝。今天我们就来学习莫泊桑的一篇著名的短篇小说《项链》（板书课题），亲身领略其独特的艺术魅力。 先让学生复述课文情节（课前已布置过自读）。为下面的讨论作好知识准备。第一课时。通过赏析主人公玛蒂尔德其人，引导学生积极进行理性思考。请同学们来进行玛蒂尔德其人谈领会的途径是作品的语言（切忌脱离语言架空分析）。着重从两种描写入手，一是心理描写，二是动作描写。 阐述的观点可多种多样，有正面的，有反面的，正反面兼有的。“诚实守信”观。有借必有还，当寻觅无果时，她和丈夫决定赔偿。即使自己只有一万八千法郎，买项链就需要三万六千法郎，她也没动过用假项链偷梁换柱、蒙混过关的邪念，更没耍起“项链已丢，无力赔偿”、“要钱没有，要命一条”的无赖。她和丈夫的道德观非常值得我们学习，用十年的心血偿清债务，使朋友佛来思节夫人因祸得福，无意中成了受惠者。 “勤劳坚强”观。玛蒂尔德勇敢面对生活的不幸，“显出了英雄气概，毅然决然打定主意，偿还这笔可怕的债务。”她辞退了女仆，租了小阁楼住下，干起一切粗笨的活儿：洗碗、洗衣服、倒垃圾、提水。在那油腻的盆沿上和锅底上磨粗了她那粉嫩的手指，到水果店、杂货店，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省艰难的钱。尽管十年艰辛使她变成了一个美丽不再、粗壮耐劳的妇女，但她用行动证明了她的勤劳坚强。 “纯洁高尚”观。晚会上，玛蒂尔德高雅迷人，压倒所有的女宾。所有的男宾都注视她，连部长也注意她了——这应该是她利用美貌改变命运的最好时机。然而，她只是“沉迷在欢乐里”，“陶醉于自己的美貌胜过一切女宾，陶醉于成功的光荣……”这表明，玛蒂尔德来参加晚会只是为了展示美貌，让自己唯一的“价值”得到承认。在那个金钱至上、道德沦丧的社会里，玛蒂尔德完全可以靠她的美貌和姿色出卖灵魂和肉体，可她没有这样做，她不愧是一朵高洁的荷花。 “热爱生活”观。玛蒂尔德社会地位不高，生活也很一般，但她不甘现状，对未来充满美好的憧憬和向往，希望生活得更好些，这反映了她积极向上的生活观。即使遇到了天大的挫折，她也没有悲观厌世，更没有自寻短见，而是用行动一步步努力地改善着自己的生活。她心里始终充满了对生活的热爱。 心理描写方面重点赏析玛蒂尔德的七个“梦想”（从“这些东西，在别的跟她一样地位的妇人，也许不会挂在心上”到“一边带着迷人的微笑听客人密谈”）。赏析办法是让同学闭上眼睛，静听这段话的朗读，同学边听边展开想象，让主人公的种种“梦想”场景活现在自己的脑海中。然后教师抓住“梦想”一词，问同学：“刚才我们美美地畅想了一番，感受到了玛蒂尔德丰富的想象力。可作者为啥用‘梦想’，而不用‘想象’或‘Lenovo’？” 为准确把握“梦想”一词的含义，可让同学查阅《现代汉语词典》（《词典》上有两个义项：①妄想，空想；②渴望）。查阅之后再问：玛蒂尔德的“梦想”，是词典义的第一个还是第二个？还是兼而有之？用上这个词，表达效果好在哪里？同学先自由讨论，之后再抽请一两个小组的代表发言。玛蒂尔德的“梦想”，两个词典义兼而有之。首先，她是在“妄想”、“空想”，想象的事情不太可能实现；其次，她虽然是“空想”，可却也“渴望”实现。这就表明了她的自不量力，预示了悲剧的必然发生。 动作描写方面则重点赏析玛蒂尔德“借项链”一节（从“第二天，她到她的朋友家里，说起自己的烦恼”到“她跳起来，搂住朋友的脖子，狂热地亲她，接着就带着这件宝物跑了”）。先作个引子，以让学生更好地欣赏品味：“莫泊桑的老师福楼拜在指导莫泊桑写作时说：‘无论你所要讲的是啥，真正能够表达它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句，最准确的一个动词和形容词。’‘借项链’一节是作者描写得非常精彩的片断，其中有很多‘最准确’的句子，‘最准确’的动词和形容词。请各位好好欣赏，细细品味，并向同学简介你的感受，让大家共享。” 玛蒂尔德在试这些首饰的时候，“不知道该拿起哪件，放下哪件”，而且还不断地问着：“再没有别的了吗？”让读者充分感受到一个贫穷却也对珠宝情有独钟的妇女见到日思夜想的珠宝首饰时特有的激动、惊喜。这种激动与惊喜绝不亚于一个在沙漠中行走多日快要渴死的人突然见到一泓清泉时的心情。当她忽然发现青缎盒子里的一挂精美钻石项链时，高兴得“心也跳起来了”，双手拿着那挂项链“发抖”。她真是也激动也紧张。激动，是因为她发现这里竟有如此精美的项链；紧张，是她很想借到却也担心对方不借给她。她把这串项链挂在脖子上，对着镜子“出神好半天”——她发现自己配上这副项链太美了，美得几乎不敢相信自己的眼睛了：镜中这位高雅迷人的贵妇人竟然就是自己，这不正是自己日夜梦想中的富贵形象吗？现在竟然变成现实了！可是要开口借了，却也显得“迟疑而焦急”——担心借不到，所以“迟疑”；可也很想借到，所以也“焦急”。这种心情只有玛蒂尔德自己才能真切地体会到。她的问话也特别讲究：“你能借我这件吗？我只借这一件。”这里“这件”、“只”、“这”，三个词必须重读，才能体现她此时的心情。“这件”、“这”，强调自己对这串项链情有独钟；“只”，表明自己要求不高，别无他求。她问得如此迟疑而焦急，如此讲究问话“艺术”，是担心对方不借给她。可没想到对方却爽爽快快四个字：“当然可以！”这可太意外了，她兴奋得简直要发疯了，“跳起来”，“搂住”朋友的脖子，“狂热”地亲她，接着就带着这件宝物“跑”了。莫泊桑真不愧是得到老师真传的语言高手，场景不大，着墨不多，却把一个爱慕虚荣的小资产阶级妇女描绘得栩栩如生，把她的性格刻画得入木三分。我们在欣赏文学作品时，既要深入领会作者的用意，同时也要敢于超越作者，冲破框框，学会用自己的脑子去思考。没有自己的思考，就难有新的创造。文学欣赏课，应该是浪漫而富有创造性的，让我们共同朝这个方向努力。 引导学生对玛蒂尔德的悲剧根源展开讨论：玛蒂尔德为了一夜的狂欢，换来的却是十年的辛辣，最后也得知项链是假的。那么，造成主人公悲剧的根源是啥呢？注意用文中的语句来印证自己的观点。造成玛蒂尔德悲剧的根源是“极细小的一件事”；这“极细小的一件事”也源于她强烈的虚荣心；强烈 的虚荣心也源于她错误的人生观——“她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活”、“她觉得自己生在世上就是为了这些”；而错误的人生观也源于她生活的社会环境。在那个社会里，人们崇尚金钱，贪慕富贵（“我费了多大的力气才弄到手……你在那儿可以看到所有的官员”）；而且女子是男子的附属品——“她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。”言外之意，美丽动人就应该有好命运，就应该嫁个好丈夫。在晚会上，“所有的男宾都注视她，打听她的姓名，求人给简介；部里机要处的人员都想跟她跳舞，部长也注意她了”。受到男人赏识，她就觉得是最大的幸福。所以鲁迅先生曾一针见血地说：“在女子充当男子附属品的社会里，娘儿们的颈项上、耳朵上的链儿、环儿都 是古代奴隶身 上的链铐演化来的。它们好像是富贵的象征，其实是苦难的标记。”可以说，主人公玛蒂尔德个人的悲剧就是法国当时社会的悲剧。 第二课时让学生“聚焦”结尾，你怎么看？突兀吗？ 联系全文，就会发现前面已经有三处伏笔了，一处是借项链时，她的女友佛来思节夫人表现得相当大方，没有任何犹豫，也没有任何叮嘱——贵重的东西借给人家，总要叮嘱一番，这是人之常情；二是当玛蒂尔德惴惴不安地去还项链时，佛来思节夫人竟 “没有打开盒子”，验明一下“正身”，这说明借出的项链本不是啥贵重首饰；三是当玛蒂尔德拿着空盒去买项链时，珠宝店老板“查看了许多帐簿”以后说：“我只卖出这个盒子。” 这说明项链与盒子不是原配的。所以，作者在结尾才说出项链是假的似乎很意外，但掩卷回思，却也在情理之中，并没有耍花招欺骗读者。相反，倒显出了作者构思的巧妙。 学生领悟到了作者构思的巧妙和项链之假的必然性后，再让他们展开自由想象：“佛来思节夫人道出项链是假的之后，会发生啥？请你大胆地往下推想（要有情节）。”每人先自己想，然后小组交流。最后每小组推出一位最有新意的参加全班交流。 交流结束后，教师紧接着抛出一个问题让学生讨论：“刚才我们想象丰富，新意迭出，可作者却戛然而止，不再往下写，这是为啥？”先让同学小组讨论，然后全班交流。概括 刚才我们能接得这么好，就是因为作者给我们留下了一个自由想象的虚拟主机。文学欣赏上有句名言：“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”假如作者再往下写，就剥夺我们的思考了，让我们每个读者都接受他唯一的答案，一千个读者只有一个哈姆雷特了。法国文学评论家圣·勃夫说：“最伟大的诗人并不是创作得最好的诗人，而是启发得最多的诗人……他留下许多东西让你自己去追索，去解释，去研究。”小说创作也一样，需要创设一个“空筐结构”，留下许多东西让读者自己去追索，去解释，去研究，读者有想象的最大积极性和自由度。 本文构思非常巧妙，结尾有两个特点，一是似乎在意料之外，可掩卷回思，却也发现在情理之中；二是结尾戛然而止，给读者留下了自由想象的虚拟主机，回味无穷。 根据读写一体、以读促写的原则，进行写作迁移训练，提供一篇构思巧妙却已删去结尾的小小说，让他们根据巧妙结尾的两个原则（意料之外，情理之中；戛然而止，回味无穷），充分发挥自己的想象力和创造力，给小小说接上“龙尾”。
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《项链》教案设计 篇5
莫泊桑这篇小说实际上叙述了可怜的玛蒂尔德大半生的经历，从她还是一个迷人的姑娘之时起，直到她老得连老朋友佛来思节夫人都认不出她来为止。但作家着力描绘的只有两小段时间，一是以那个倒霉的一月十八日(星期一)为中心的十天半月，一是十年后她与佛来思节夫人邂逅的那一天。这十来天作者精雕细刻，“给予正确的同时也是高度艺术的描绘”①，其他岁月全都一掠而过。
这是大艺术家的气派，工笔也来得，写意也来得。忽而用墨如泼，忽而惜墨如金，挥洒自如，从心所欲不逾矩；我们记得在齐白石的花卉草虫小品中，往往花草是写意，而小小的虫鸟画得特别细，身上毛绒绒的都能看得清清楚楚。写小说的道理也是一样。
路瓦栽夫人虽然活了多年，但决定她后半生命运的只有一月十八日那一天，而能解释她命运的也只有一天，那就是十年后她与佛来思节夫人重逢的那一天。人生的关键时刻从来都是那么不多的几天。叙事要做到详略得当，节奏分明，敢于跳跃，勇于取舍，绝不仅仅是一个艺术手法问题，这首先要求作家对他笔下的人物有着深切的了解，胸有全局，然后“裁之以识”，如此方能“洞见巨细”，“巨详细略”(唐彪《读书作文谱》引毛稚黄语)。
如果说掌握详略已经比较困难的话，那么保持全文的均衡则更不容易。这就要求在详写的部分有略笔，略写的部分则也要有相当的细节，略处像历史著作那样完全是一笔带过或安排大段的空白并不相宜。莫泊桑用简笔写新婚之初的路瓦栽夫人，尽管是大笔勾勒，但在提到她意不在肉汤而一味想人非非时，仍然有细腻的点染，让读者对她深入骨髓的富贵荣华梦先有一个深切的了解。如果是一般的作者，这里也许就简到只用粗略的语言作一概述。后来作者写到路瓦栽夫人在十年浩劫中过着清贫的生活，也是略中有详，粗中有细——
碗碟锅盆都得自己洗刷，她粉红的指甲在油污的盆盆盖盖和锅子底儿上磕磕碰碰磨坏头发乱糟糟，裙子歪歪斜斜，两手通红，说话粗声大气，刷地板大冲大洗。不过有时候她丈夫还在办公，她坐到窗前，就想起从前那次晚会，在舞会上她是多么美丽，真是出够了风头。
在概述之中仍然有这样意味深长的细节，真所谓简而不陋，与此相对的则是在详写的部分也有简笔，比如一月十八日的晚会，作者并没有去大写会上的红男绿女、交际应酬、旖旎风光，而只是着力描写出够了风头的路瓦栽夫人怎样被胜利冲昏了头脑。
看来宏观的详略和微观的详略不妨有一定的交错，形成富有张力的配合，这样才会有纵深感，全文也才能保持战略上的平衡。中国古典小说讲究“有话则长，无话则短”，既然“无话”了为啥不是“无”而还要有“短”呢？恐怕也是要保持宏观上的某种均衡吧。
一直要看到《项链》的结尾，读者才和主人公路瓦栽夫人同时得知，帮助她大出风头也让她大倒其霉的那串钻石项链原来是只值五百法郎的假冒伪劣品。本来读者对路瓦栽夫人讲究信用毫不推卸责任的英雄气概和苦熬苦受忍辱负重的精神也许还有相当的尊重，至此观点不免要忽然一变，觉得她其实也是活该，谁叫她那样虚荣呢!
知道了那串钻石项链原来是假的，前文中的许多情节都有了崭新的丰富的意味。比如她去借项链吧，她东挑西拣，啥高级的都没有看好，偏偏选了一副假货，这一定让佛来思节夫人大跌眼镜，于是她十分爽快地同意借出；后来听说弄坏了—点正在修理(其实是丢了)，当然毫不着急；当路瓦栽夫人去还项链的时候，她满脸不高兴，说自己可能要用，看来不过是拿穷朋友开玩笑，事实上她连盒子也没有打开。这才是贵夫人的架势。路瓦栽夫人成天梦想过高雅奢华的生活，其实她对啥叫高雅奢华一窍不通。作品开头处写她的白日梦，那梦中的客厅、家具、壁毯、筵席，在路瓦栽夫人心目中已经是够阔派的了，而其实彻头彻尾地带着小家子气，与真正的高雅奢华毫不相干。
路瓦栽夫人的慧眼既然只能看得见假钻石项链四射的光芒，既然她对几百法郎与几万法郎的货色都分不清楚，那么她在赔偿项链时所表现出来的英雄气概就由崇高一变而为滑稽，由可敬沦为可笑。她的生活悲剧就带上了浓重的喜剧色彩。
相对于这样一个神奇的结尾来说，前文几乎都可以说是冷峻的伏笔，处处都有深长的意味，比如在路瓦栽夫人去还项链时，如果将事情和盘托出，问题本来可以很容易就得到解决，但女主人公的性格决定了她一定不肯在朋友面前丢这份面子，她宁可打落门牙往肚里咽。由此再追溯上去，路瓦栽夫人要避免悲剧的命运本来是不难的，她可以根本不去参加那次舞会(可是这样的好机会断乎不容放过!)，或者只带一朵鲜花(那样太寒酸了，还不如不去!)，或者好好地跳舞，从容地回家，那也就啥麻烦也没有了；可惜她的丈夫太体贴她了，怕她着凉，送来家常衣裳，于是逼得她匆匆逃出，以便保持来之不易的大出风头的光荣，谁知竟在这仓皇出逃的慌乱中弄丢了项链!性格就是命运。直到最后，在得知那项链原来是假的以后，她也许才如梦初醒——也许竟仍然不醒。作品就在这里结束，留给读者一块很大的重新思索的虚拟主机。
一般认为《项链》的深刻之处在于它对小资产阶级虚荣心的批判，这当然是有道理的，不过虚荣心也不单是小资产阶级妇女才有，而且小说的意义似乎也并不局限于此，它实际上揭示了某种人生的哲理。
鲁迅先生在课堂上曾经简介日本著名文艺理论家厨川白村对《项链》的分析：“将刹那的幻觉当做生命现象之真，以致堕入悲剧的境地，影响一生的命运，这富有哲理的暗示，使读者读后如梦初醒，遂使它成为不朽的名篇。”2这一分析很有启发性，作品里明显可见的情节是借项链、丢项链、赔项链，而在骨子里贯穿全文的则是路瓦栽夫人那起伏变化贯彻始终的幻觉。两条线里应外合，沉潜往复，引人人胜，发人深省。到小说结尾真相大白：那项链原来是假的，路瓦栽夫人半生追求的幸福也何尝不像这假项链似的，乃是虚幻的东西!沉溺于幻觉之中的人们应当从这里得到极好的教训。
路瓦栽夫人那样深地沉溺于虚荣的幻觉之中，实际是一种病态。用医学的眼光来看，她有神经官能症，需要心理治疗。新弗罗伊德学派认为，一个人的自我可以分为三个方面：理想自我、realme、实我。realme是生命的中心，是本来意义上的我；理想自我则是一个人为了满足内心需要而建立起来的相当完美以至绝对完美的理想化形象；而实我则是在客观条件下所表现出来的状态的综合，具体来说就是一个人的实际的行为。心理健康的人能够自觉地整合、协调这三者，使之和谐、平衡地得到发展，因此人格是统一的。神经官能症(或称心理症)患者则失去这种平衡，形成人格的异常发展，如果更严重些则可能发展为人格解体——那就不是神经官能症而是精神病，不能维持正常生活了。
神经官能症患者虽然平时也能同普通人一样生活，可是一旦遇到某些事情，有啥波折障碍，他的官能症状就出来了，其中最常见的一种情形是理想自我过于膨胀，他会一头栽进自我理想化的迷梦中去而不能自拔，这在别人看上去就显得有些“神经兮兮”的。“自我理想化离不了自颂，它带给个人相当需要的意义感及凌驾他人的优越感，但决非盲目的自大，每一个人都经由自己特殊的经验、过去的幻想、个人的需要以及他所具有的天赋，来建立自己的理想形象。”3路瓦栽夫人凭借美艳动人的天生丽质来建立自己的理想形象，她因此而认为自己理所当然地应该过高雅奢华的生活；可惜实际情况与此极不合拍，她嫁给一个小小的书记，只能过平淡俭朴的日子，为此她不断地感到不限的委屈和痛苦，时时痛哭流涕，于是就一头栽进幻想中去寻求安慰，经常大做其内容相当丰富具体的白日梦，在梦中，她高雅华贵之至——这正是典型的神经官能症的强迫症状。大量的病例表明，神经官能症患者为了实现“理想自我”，总会不自觉地产生强迫性的要求和需要，进而深深陷入幻想，日甚一日地远离实际，远离“realme”；患者不断地增强自负的情感，往往会形成一个带有他个人特色的“自负系统”，“当自负系统仍未获得解决时，他会感到真正的痛苦”4。
参加舞会，大出风头，路瓦栽夫人的自负系统暂时得到满足，可惜好景不长，丢失项链给她极沉重的打击，自负系统迅速土崩瓦解，这时她的“理想自我”不得不大为收缩，“realme”有所复兴，面对现实她一度调整了自己的人格系统：“路瓦栽夫人懂得穷人的艰难生活了，她一下子显出了英雄气概，毅然决然打定了主意。她要偿还这笔可怕的债务。她就设法偿还……”生活中的巨变粉碎了她的幻想，重新确定自我的方向；现代精神疗法无非是用科学的办法帮助患者破除迷妄，把自我的方向重新定准，以免在实际生活中付出惨重的代价。
新弗罗伊德学派指出，如果只发生了“破除迷妄的醒悟过程”而没有建设性的步骤加入，
“则他们亦无法而且也绝不会具有彻底而永久的解放效果”5。路瓦栽夫人的情况正是如此。她在十年辛苦不寻常之后外貌变化很大，而官能症状仍未彻底清除，此时路瓦栽夫人虽然活得很累显得老了，“不过有时候她丈夫还在办公，她坐到窗前，就想起从前那次晚会，在舞会上她是多么美丽，真是出够了风头。”原来这位夫人还在忙里偷闲，重温她的旧梦。一个病人膏肓的神经官能症患者要彻底走出幻觉，不是一件很容易的事情。
莫泊桑拿一条假冒伪劣的钻石项链来打破路瓦栽夫人虚幻的“理想自我”，以毒攻毒，妙不可言。小说超越了心理和病理的范围而上升到哲理的高度上去，乃是这篇小说永久魅力之所在。
青年人最富于朝气和理想，同时恐怕也是梦幻最多的时期，怎样在崇高理想的指引下脚踏实地地前进，防止因溺于幻想而陷人麻烦和悲剧，是一件很现实的事情。《项链》在这一方面至今仍能给我们许多有益的启示。
① 莫泊桑《〈梅塘之夜〉这本书是怎么样写成的》，载《古典文艺理论译丛》第8册，人民文学出版社1964年版。
② 转引自孙席珍《鲁迅先怎么样教导我们的》，载《鲁迅诞辰百年纪念集》，湖南人民出版社1981年版。
③ 卡伦·荷妮《自我的挣扎》，中国民间文艺出版社1986年版，第22页。
④ 前引书，第159页。
[1]
《项链》教案设计 篇6
【导言】
如果按情节——人物——主旨的流程教学《项链》，往往会因缺少聚焦点，或者说缺少一条牵一发动全身的主线，而零敲碎打，旁逸斜出。笔者从作者的“感慨”入手，以探究主人公人生悲剧背后的思想根源为聚焦点，带动故事情节、人物形象的分析，进而环环相扣、层层深入地完成了教学任务。
【实录】
多媒体展示：“要是那时没有丢失那挂项链，她现在是怎么样一个景况呢？谁知道呢？谁知道呢？人生是多么奇怪，多么变化无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”（《项链》语段）
师：作者的这番“感慨”，针对的是课文中的啥人啥事？
生1：针对的是玛蒂尔德丢失项链的人生悲剧。
师：为啥会丢失？
生2：心慌意乱，忙中出错。
师：为啥心慌意乱？
生3：因为她觉得“临走时候加穿的衣服”“寒碜味儿跟舞会上的衣服的豪华气派很不相称”，“为了避免那些穿着珍贵皮衣的女人看到，想赶快逃走”。
师：这是啥思想在作怪？
生4：虚荣心。
师：如果她没有项链，就不会丢失。哪来的项链？
生5：从朋友那里借来的。
师：为啥要借？
生6：因为她没有。
师：这是客观原因。主观上呢？
生7：她认为“在阔太太中间露穷酸相，再难堪也没有了”。
师：这也是啥思想在作怪？
生8：还是虚荣心。
师：如果她不参加舞会，就不会借项链。她为啥要参加舞会？
生9：她一直渴望这样的机会。
师：依据呢？
生10：小说一连用了八个“梦想”描写她的心理活动，其“梦想”的内容（从文中逐一指出）就是依据。
师：这些“梦想”说明她还有啥思想？
生11：贪图享乐。
师：要是没有丢失那挂项链会怎样呢？她的人生悲剧能够避免吗？（分组讨论，代表发言）
生12：很难说。因为作者也感慨：“要是那时没有丢失那挂项链，她现在是怎么样一个景况呢？谁知道呢？谁知道呢？”
生13：只要还有贪图享乐的思想和虚荣心，她的人生悲剧迟早都会发生。不发生在这件事情上，也一定会发生在别的啥事情上。
生14：作者把玛蒂尔德的悲剧归结为人生无常，却没有看到其背后的思想根源，应该说，这是作品，也是作者的思想局限。（掌声雷动）
师：掌声已经说明了大家的意见倾向，不用老师再画蛇添足了吧。
【后记】
玛蒂尔德人生悲剧，实际上隐含着“偶然与必然”的唯物辨证法关系（只是教学时没有使用其术语而已），组织学生加以探究，这与《语文课程标准》“关注学生思考问题的深度，使学生增强探究意识”的要求是一致的。组织学生去探究作品以及作者的思想局限，这与《语文课程标准》“理解作品所表现出来的价值判断和审美取向，作出恰当的评价”的要求也是一致的。
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《项链》教案设计 篇7
教学目标：
1.关注人性：能全面客观地认识典型人物形象。
2.关注古典：用诗词形式对文学人物进行二度创作。
教学重点：
玛蒂尔德性格的两个层面。
教学难点：
全面评价人物形象
教学办法：表演法 研讨法 拓展法
教具准备：多媒体.课件
教学步骤：
（屏幕显示幻灯：《项链》）
一.导入
二.课本剧表演（熟悉情节，为人物分析作铺垫）。
三.分析鉴赏人物性格。
（一）抑
1.这真是一段让人唏嘘感慨的故事。刚才玛蒂尔德一行给我们表演了《项链》的哪些情节？
2.造成玛蒂尔德性格大转变的是哪个情节？
3.我们知道，情节是性格的历史。情节的剧变带来了玛蒂尔德性格的剧变。哪些段落集中表现了玛蒂尔德性格的大转变？
请大家齐读第三和第四段。（读完后）这两段文字中哪一个词语反复出现？
4.“梦想”可不可以换成 “理想”？它表现了玛蒂尔德啥思想性格？
5.性格与情节有啥关系？
（因为爱慕虚荣，怕在舞会上显得寒酸，所以去借项链；因为在舞会上出尽风头，虚荣心冲昏了头脑，所以丢项链；赔项链是虚荣心对她的惩罚；十年辛酸之后才发现为之辛苦为之忙碌的竟然是一挂假项链，这也是虚荣心对她的重重一击。）
6.爱慕虚荣是玛蒂尔德的基本性格之一，也是情节发展的内在动因。作者在情节的起伏变化中对玛蒂尔德的虚荣心进行了尖锐的讽刺。）
（二）扬
7.那么主人公在以后的情节发展中，除了虚芝心外，还有没有表现出别的性格特征？（特别是有无值得我们称颂的？）请同学们看课文p207——209。
（勤劳坚强.吃苦耐劳.诚实守信，有借有还.热爱生活.纯洁高尚等）
（三）合
8.这样看来，玛蒂尔德身上还是具有一些可贵的品质。虽然开始时她追求荣华，虚荣心强，成天陷于幻想中，不能自拔。但在丢了项链之后，她懂得了做人的尊严和责任，敢于抛弃旧观念，自力更生，努力靠双手还债，仍是具有闪光点的。况且，像参加舞会之类的事，本来就应该穿好一些。因为，你自己注意礼仪，打扮漂亮，对别人来说就是一种礼貌，也容易获得别人的尊重。我可以举一个生活中的例子。那么对于这种做法，单用一个虚荣心来解释，未免不太恰当。
虚荣心有时也是一种自尊心，上进心。
四.教师小结人物形象：
玛蒂尔德是一个的复杂文学人物形象都。玛蒂尔德有爱慕虚荣的一面，但也有可爱的一面，作者对她有批判也有同情。玛蒂尔德丢掉项链后，由爱慕虚荣走向生活实际，由顾影自怜走向自尊自强，在现实生活中变得成熟起来，也透露了作者对她的赞扬。小说从前面的批判到后面的褒扬，从侧面歌颂了人性美。丢失项链是一根导火线，点燃了玛蒂尔德内心深处一种朴实无华的东西。当然，作者更多的是通过玛蒂尔德这个人物，抨击当时那个爱慕虚荣的社会，那个处处有着虚假的时代，这给人以不限启迪与深思。
五.拓展与创造
用诗词或对联给人物画像是中国古典小说常用的一种写法。
我这里有一描写人物的词，我们读读，能看出它写的是谁吗？
“态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
这首词中尽现了黛玉迷离.梦幻.病态.柔弱.动静交融的美丽和气质，找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得见几回！”
下面我们也试着用诗词或对联的形式来描述一下我们理解的本文的主人公玛蒂尔德。
要求：描绘力求文采（可以是某个情节中的形象），评价力求深度，写对联要注意人物性格的复杂性。
我们先看下以下内容，培养一下灵感。同学们下来过后认真斟酌，精确用词，把你理解的玛蒂尔德描述出来。
出示幻灯：
1.江城子?极乐公园逢佛来思节夫人
十年音讯两茫茫，不思量，自难忘。极乐公园，无意话凄凉。老友告我以真相，轻一笑，甚荒唐！
人无债务精神爽。鬓微霜，也何妨？当年粉黛，不过花瓶样。虚荣本是迷魂药，让人醉，让人狂。
2.对联
项链本乃锁链
虚荣不是光荣
3.《夜会惊艳》
山外青山楼外楼，夜会歌舞几时休？
虚荣熏得人陶醉，只为一夜逞风流。
4.《破阵子》
醉里裙脚飞舞，梦回黯然神伤。一整夜欢歌如沸，却换来十年沧桑。虚荣断人肠。
手做针线飞快，面如泥土焦黄。了却夫妻心中事，赢得诚信人称扬。尽管白发长！
5.《渔家傲》
巴黎夜来景色异，灯红酒绿长街里。一夜欢歌舞场上，人不累，虚荣熏得人陶醉。 赔偿项链人憔悴，回忆往事人心碎。假项链是索命鬼。还不如，清清醒醒度晚岁。
6.《水调歌头?富贵几时有》
富贵几时有？梦里问苍天。舞会就在眼前，我怎生露面？不愿成天忧虑，只欲灿烂一曲，荣登上层难。新衣加项链，人人争相看。 回家急，项链失，夜无眠。不应有恨，只怪当初梦太圆。人有艰难曲折，月有阴晴圆缺，万事难周全。尝尽虚荣苦，从容终余年。
7. 对联：
天生丽质幻想高雅生活一夜风流不慎丢掉假项链
意外横祸落得满身债务十年辛苦最终找回真人格
8. 一夜风光十年辛酸都是虚荣惹的祸
三万法郎半生浮沉赢得世人共叹赏
9.最后，让我们用一首《玛蒂尔德咏叹调》来回忆本小说主人公的这段人生经历吧。
玛蒂尔德咏叹调
天生丽质出寒门，叫人怎样不生嗔？
一朝嫁与小书记，可怜珠玉委沙尘。
日思夜想长嗟悼，何时能把龙门跳。
忽闻部长施请帖，顿觉周身祥云绕。
添得新衣借项链，春风满面赴舞筵。
绝色艳光惊四座，满堂珠翠皆黯然。
豪华舞会令人醉，摇曳生姿知为谁？
依依不舍别欢场，惆怅破马独自归。
整顿衣裳失项链，霎时天塌地也陷。
买得新物赔旧友，东挪西借签债券。
造化弄人也成人，减却红颜损却春。
女儿终知关生计，素面朝天夙夜勤。
十年风雨同船渡，锱铢积累债已清。
塞纳河水深千尺，不及卿卿爱我情。
极乐公园逢旧友，始知失链鸿毛轻。
回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
六. 结束语
“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。” 玛蒂尔德经历了人生的风风雨雨，终于走向成熟。她的遭遇或许可以给我们这样的启示：与其遥望云端，渴望生活在别处，不如擦亮眼睛，看清脚下的路。将虚荣心化做前进的动力，去开创美好的前途！祝愿同学们雄鹰展翅，鹏程万里！
《项链》教案设计 篇8
资料
一、课文补注
莫泊桑的生平与创作
莫泊桑(全称居伊•德•莫泊桑，1850~1893)是十九世纪后期法国垄断资本主义的优秀现实主义短篇小说家，出身于法国西北部诺曼底省一个没落贵族家庭。从小由妈妈培养起对文学的爱好。著名作家福楼拜是其成名的得力导师。
莫泊桑初以自然主义流派——梅塘成员登上文坛。以他在《梅塘晚会》集(1880)中的杰作《羊脂球》出名。1880~1890年十年内，接连写出中短篇小说近300篇，还有6部长篇、3部游记和各种评论。
莫泊桑曾受自然主义影响，但经十年磨炼笔头，健步走上文坛。针对垄断资本主义暴露出的问题和社会流行的丑恶风尚给以无情地揭露和嘲讽；相反，他认为下层人民思想健康，品德高尚。
莫泊桑著名的长篇小说《一生》(1883)，以19世纪四十年代为背景，通过少女约娜对幸福生活幻想的破灭，孤苦度过一生，描写了资产阶级利己主义肆无忌惮地冲击一切，使夫妻、母子关系受到践踏；使封建贵族的文化、道德遭摧残和践踏，女仆梦莎丽是唯一有德有同情心的人物，《一生》是一部深入细致地剖析人物心理的长篇名著。《俊友》(1885)是莫泊桑长篇中的杰作。通过善耍手腕、厚颜无耻、追逐名利的杜瓦洛依靠熟识世风和不择手段，终于爬到上层社会成为政界和新闻界的要人，暴露了资产阶级民主的虚伪性，以及对外进行掠夺和野蛮的扩张。小说对资本主义丑恶的揭露与批判达到了顶峰，成了著名的社会讽刺小说。《温泉》(1886)的批判力减弱了，但通过银行家台尔马欲把阿立沃山开发成一个时兴的温泉区，大耍手腕竟然收买了巴黎的名流、医生、新闻和艺术界，让他们凭空制造舆论，变成他致富的工具，揭露了一个充满贿赂、欺诈和贪财的无形世界的丑恶，同样受到好评。
莫泊桑有“短篇小说大师”之称。写出了思想积极、艺术精湛的短篇小说，被认为是法国现实主义散文园地中的第一流作家。作品大致分为三类：
1.以普法战争时的若干侧面为背景，歌颂普通人民的优秀品质，塑造了各类爱国主义人物，主要作品有《羊脂球》(1883)、《蜚蜚小姐》(1882)、《两个朋友》(1883)、《米隆老爹》(1883)、《决斗》(1883)、《蛮子大妈》(1884)等，以《羊脂球》《蛮子大妈》和《米隆老爹》最佳。
2.揭露帝国主义时代法国的腐败风尚的。著名的作品有《一家人》(1881)、《遗产》(1884)、《我的叔叔于勒》(1883)、《项链》(1884)、《勋章到手了》(1885)等。以《项链》《勋章到手了》最佳。
3.揭示和描写下层人民的悲惨生活和命运的。著名的作品有：《瞎子》(1884)、《马丹姑娘》(1885)、《穷鬼》(1885)等，以《马丹姑娘》最佳。
莫泊桑的小说思想深刻而富有教育意义，艺术方面尤以善于描摹人情世态，显示社会风俗著称。以《羊脂球》《项链》为例，作品的情节简约而多变化，主题完美，而意义深刻，个性突出而栩栩如生，篇篇脍炙人口，获有“短篇小说之王”的赞誉，但由于作家受自然主义感染，故而使一部分作品看起来精彩，实际上瑕瑜互见。如在《一次郊游》中，尚有自然主义的“真实”支配着整个作品情节的倾向；而在《孤独》和《小客栈》中，有时还流露出宿命论思想。
(选自《语文》开明出版社1995年版)
二、课文析读
《项链》发表于1884年，是法国名作家莫泊桑许多脍炙人口的短篇小说之一。
这篇小说通过对路瓦栽夫人的不幸遭遇的描述，尖锐讽刺了小资产阶级的虚荣心和追求享乐的思想，同时，对受尽生活愚弄的主人公也寄寓了深切的同情。
小说主人公玛蒂尔德原“是一个美丽动人的姑娘”，但出生在一个小职员的家庭。在法国资产阶级社会里，金钱和地位支配着一个人的命运。女子要有一笔钱作为陪嫁，才能选中一个比较合意的丈夫；而法国资产阶级男子追求的首先是财产，是女方的陪嫁金。玛蒂尔德“没有陪嫁的资产”，因此压根儿没法让一个既有钱也有地位的男子“认识她，了解她，爱她”。这样，她只得跟教育部的一个小书记结了婚。而小职员路瓦栽贪图玛蒂尔德的“美丽动人”，所以没有陪嫁金也要了她；像他那种地位的人想娶也美貌也有钱的女人，显然也是有困难的。照理说，穷门对穷户，本不应有啥不满意的事。然而在资本主义社会里，贪图享乐，爱慕虚荣，追求上层社会生活，已成为一种普遍的社会风气。玛蒂尔德深受资产阶级腐朽思想的毒害，羡慕资产阶级豪华奢侈的生活，时常希望自己能够当一个贵妇人，认为凭着自己的容貌，是能获得高雅和华贵的生活享受的。因此，她对婚后的生活感到很不满足。她梦想着宽敞、华美的客厅，精美的陈设和悠闲自在的生活。可是梦想毕竟是梦想，她仍旧“没有漂亮服装，没有珠宝，啥也没有”。可是她偏偏只喜爱这一套。这些不切实际的奢想和她并不富裕的生活存在着很深的矛盾。这种矛盾使她内心长期隐伏着不限的痛苦。作者就是通过这些描写，预伏了一条悲剧的线索。
教育部要举行盛大的晚会，路瓦栽费了很大力气才弄到一份请柬。随着这张请柬的到来，这篇小说的情节，也就逐步展开，引人入胜。
作者先不写路瓦栽太太接到这份请柬内心的高兴，却深入到这个女人内心最隐秘处，竭力刻画她不知所措，悲叹流泪的情态。她好像受了很大的委屈，“两颗大大的泪珠慢慢地顺着眼角流到嘴角来了”。这是一种策略性的眼泪，她想用眼泪来迫使她丈夫为她做一件漂亮的衣裳。
小职员路瓦栽也不肯放过任何一个往上爬的机会，他想利用妻子的社交活动，甚至色相，结识体面人物。他鼓励妻子去参加教育部的晚会，特意加上一句：“你在那儿可以看到所有的官员。”只这一句，就透露了这个人物十足庸俗的面目和他的并不单纯的居心。他立即同意将他积攒起来买猎枪的四百法郎，给他妻子做一件“好看”的“长衣裙”。
参加一个盛大而豪华的晚会，光有漂亮的服装而无珍贵的首饰，仍然“带着穷酸气”。于是路瓦栽先生也替他妻子想出了一个办法，从女友佛来思节夫人那儿借到一串“精美的钻石项链”。
在那一次夜会上，路瓦栽太太“比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人”。她陶醉在人们对她的赞美和羡妒所形成的幸福的云雾里”。
但是呢，好景不常，乐极生悲。晚会一散，她丈夫给他披上那件“朴素的家常衣服”，“为了避免那些穿着珍贵皮衣的女人看到，想赶快逃走”。她精神紧张，竟然没有注意到项链是否还戴在脖子上。她回到家里，还想照着镜子对那套“honor的打扮”做一番自我欣赏时，她才发觉自己闯下了大祸——借来的钻石项链丢失了！
项链的丢失，是情节转折的关键，也是主人公悲剧命运的开始。
虚荣心所带来的灾祸，不但使他们精神痛苦，而且毁灭了他们后半生的前程。路瓦栽的爸爸遗留下的一万八千法郎，仅能买半串项链，其余的一万八千法郎只好到处借款，忍受高利贷的剥削了。
他们辞退了女佣，租赁了一个小阁楼住下，路瓦栽夫人不怕劳累干粗活，她丈夫每晚给商人“誊写账目，常常到了深夜还在抄写五个铜子一页的书稿”。这种生活一直过了十年，才偿清了那高利贷的本息。然而十年的劳动辛苦都是白费了，因为最后她才知道丢掉的那串项链原来是假钻石的，顶多值五百法郎。为了虚荣心得到一时的满足，致使全家饱受十年的苦难，这是多么惨痛的教训啊！
当然小说的思想意义还不止于此，我们还必须看到，尽管经过了十年辛苦的劳动，路瓦栽夫人在外表上起了若干变化，但灵魂却依然如故。她并没有认识到造成自己悲剧的原因。“她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”玛蒂尔德悲剧的真正缘由，不在于她偶然丢失一挂假钻石项链，也错把假钻石项链当真的赔偿，而在于她追求奢华生活，企图往上爬，具有极端虚荣心理和享乐至上的人生态度。而造成玛蒂尔德悲剧性格的社会根源则是那以金钱地位为转移的资本主义制度。
这篇小说是按事件发生的先后顺序来描写的，小说线索只一条：借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的。这一单纯线索，与人物和事件纽结在一起，经作家精心安排，构成深密细致、引人入胜的情节。
作者善于刻画人物的心理，如写路瓦栽太太怎么样不满足于并不富裕的生活，怎么样梦想着资产阶级的豪华生活，她由于没有服装和首饰而引起的恼怒和愁苦，她在女朋友那里挑选首饰时所表现的犹豫和高兴，她在晚会上的满足和兴奋，她离开舞会时的紧张和匆忙等等，都作了细致的描绘。这些描绘，对表现人物的思想性格，起了很大的作用。
(选自《外国文学讲读》邵鹏健编著)
四、鉴赏方略
小说的阅读与鉴赏之二：情节与性格
我们分析小说的情节时，要注意情节的设计是否有力地表现了人物性格，情节的发展是否由人物性格的内在力量所推动，人物的行动和行动方式是不是由其独特性格决定的。小说的情节和人物性格的关系，具有两方面的意义：就情节来说，它是人物性格发展的必然结果，即人物性格的发展史；就人物性格来说，它是通过情节而获得具体的显现，情节是表现人物性格的手段。
首先，性格决定情节的发展。从高尔基给情节所下的定义(见“之五”)里，不难看出，情节本身就是一定性格的人物间发生不同关系，就会造成这样而不是那样的一种必然结果，因而也会产生这样而不是那样的特定情节。如《三国演义》中的“空城计”的情节构成就是如此。诸葛亮在司马懿大军压境的严重情况下，估计到进行抵抗或是弃城出走都没有出路，便下令打开四面城门，由士兵扮作百姓打扫街道，自己登上城楼操琴，以待敌军。面对诸葛亮虚设的空城，司马懿为啥不敢闯入呢？司马懿认为：“亮平生谨慎，不曾弄险。今天开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”诸葛亮对此事的议论是：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见此模样，疑有伏兵，所以退去。”敌对斗争的双方，彼此互有了解。司马懿如果不是深知诸葛亮的伏兵之计，那么他是不会退兵的。反之，如果诸葛亮不深知司马懿生性多疑，他也不会冒险用空城之计，那样“空城计”的情节也就无从产生出来。由此可知，空城计的情节发展是两个不同性格的人物发生联系后的必然结果。所以说，情节因人物活动而产生，人物性格因情节的发展而显现。情节总是为塑造人物性格服务的。
其次，情节也反过来影响人物性格的发展。因为情节既然是客观存在的事件，那么它对人物性格的形成和发展，就不能不发生一定的影响作用。林冲如果不受到高俅的一再迫害，就不会参加农民起义。所谓“逼上梁山”，就是说明了外在的环境对林冲性格的影响，说明了情节是促成人物性格发展的客观条件。总之，情节既表现着性格，也影响着性格的发展。情节的任务是把人物安排在让他有可能最充分地展示自己性格的情境中。因此，一切优秀作品无不精心选择和安排情节，用以展示人物性格。
《项链》教案设计 篇9
《项链》是法国作家莫泊桑的一篇脍炙人口的短篇小说，也是莫泊桑这位世界短篇小说巨匠的代表作。作品擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的本质。构思布局别具匠心，细节和心理描写惟妙惟肖，人物语言精彩生动，故事结尾耐人寻味。正如鲁迅所说：“无论从形式、结构，以及表现手法来看，都达到了短篇小说的要求具备的高度。”作为高中生接触到的第一篇外国小说教材，可以从多角度去挖掘文本的意义，对学生提高鉴赏小说的能力打下良好的基础。同时也可以初步了解中外文学、世界文学的迥异和异彩纷呈的特点。
一、选好角度，打开小说艺术之门。
《项链》这篇小说可以从多个不同的角度去解读、鉴赏，但教学课时和知识的容纳吸收是有限度的，所以力求在有限的时间和范围内做到抓重点、理顺难点，最大限度的有所收获是最佳效果。为此，可以设计以文本的精巧的构思布局和细腻深刻的心理描写对刻画人物的作用作为重难点。在此基础上整体把握，精心设题，深入体会。如先让同学用自己的语言把故事情节简略复述一下，理清线索，再品味“欧·亨利”的笔法和空白艺术的奥妙。进而理解情节发展和人物性格的关系，那么对小说的主题进行探讨和理解就会顺利成章了。
二、解读文本，沐浴文化阳光。
1.随着信息技术的发展和计算机技术的普及，多媒体以其强大的优势改变了传统的“粉笔”＋“黑板”的课堂教学模式，充分激发的学生学习的兴趣，优化课堂结果，提高教学效率，逐渐成为现代教学的一种趋势。我充分利用多媒体这一有利资源，精心制作了《项链》的课件，调动学生多种感知器官参与学习，手、脑、眼、耳并用，化抽象为形象，激发学生的语文兴趣，进入文学的殿堂。
2.让学生的身心沉入到作品中，随之动，随之思考，随之感悟，其中关键的一个环节是设计问题导入，启发学生的思维，激发创造能力。例如在探讨小说女主人公玛蒂尔德的悲剧原因时，可以佛来思节夫人为例设题， “为啥路瓦栽夫人看望佛来思节妇人会如此痛苦？”“借项链时，佛来思节妇人为啥不告诉路瓦栽夫人拿的是假项链？她为啥要装假项链？”等，从大方向把握社会文化气候的因素。
3.在重点品析人物的心理描写这一教学环节时，我把小说第一部分的七个“梦想”——得请柬后的复杂心理——借项链前后的心理变化——舞会部分的四个“陶醉”——十年艰辛部分中的一个“回想”这五部分作为解决的教学策略。八班的宋健和刘永两位同学还根据课本的部分情节，自导自演了一段精彩的短剧，不仅让大家欣赏到了惟妙惟肖的生活版的路瓦栽夫妇，而且有利于帮助学生更形象深刻地理解小说的人物形象，感受文学的艺术魅力。
二、迁移拓展，引发文化反思。
通过这篇小说我们了解了小说中心理描写对刻画人物的重要作用。古今中外许多艺术大师都十分注重对人物的心理刻画，在此可以把心理描写的分类和办法做一下归类和对比，从优秀作家笔下那些精湛独到异彩纷呈的心理描写片断中，我们可以获得对这一表现手法的较为全面的认识和宝贵的艺术启迪。我把心理描写归纳为直接心理描写和间接心理描写两种，前者分心理剖析、内心独白、梦境幻觉几种办法，后者有神态暗示、动作暗示、语言暗示、环境烘托几种办法。把本文和《陈奂生上城》、高尔基的《妈妈》、契诃夫的《凡卡》、鲁迅的《药》的有关片断做拓展和对比，可以看出中外小说惯用的心理描写手法的差异，可以感受把握作品通过人物形象所反映的特定社会生活的某些本质，这应该成为我们打开小说进而一切文学艺术之门的一把金钥匙。
课堂应该让思维飞扬，张开想象的翅膀，诱发和培养学生的创造思维，可以结合所学进行本课续写心理描写片断练习，实践证明这是提高学生习作的一有效途径。
《项链》教案设计 篇10
《项链》是中学语文教材中一直保留的名篇，但是呢，以往的解读由于众所周知的原因，附着上了太多的政治色彩和道德评判，难免失之偏颇，近年来，很多专家学者和老师已经对这一文章的传统解读提出了异议，我也在拙作《灰姑娘之梦》里谈到这一点，在此不必赘述。
今天在我们高二(三)班，我上了一堂课，感觉还不错，在此贴上实录。
课题：《项链》
时间：2005年3月5日星期六上午第四节
授课班级：盐外高二（三）班
教师：夏琨
教学过程 ：
教师：在上节课，我们学习了鲁迅先生的《药》，我们说过，这篇课文是塑造了典型环境下的典型人物，通过对革命者夏瑜为民众革命被杀，而他的鲜血却被愚民当作治病的“药”吃掉这个悲剧，为我们勾勒出了当时的中国社会的黑暗，也揭示了封建社会必将灭亡的历史规律。而今天，我们将走出中国，来欣赏一位法国作家莫泊桑的名作：《项链》。
其实这篇文章的情节大家应该是很熟悉的了，因为高一的时候这就是我们的英语课文（教师引导学生复述故事情节，学生大多都很清楚）。
教师：很好，看来大家对这个故事是很熟悉的，那么我们就跳过情节，直接思考一下：玛蒂尔德悲剧的根源到底在哪里呢？
（教师板书“根源”）
学生：由于虚荣，不切实际
教师：（板书“虚荣不切实际”）看来大家的观点很一致啊，但是呢我也要问一下：啥叫虚荣呢？
学生：就是跟现实相差太远的目标
学生：虚就是假的，荣就是光荣，所以虚荣就是虚假的光荣。
教师：哦，原来虚荣就是虚假的光荣啊。那么，大家有梦想吗？
学生:有
教师：虚荣跟梦想有区别吗？
学生：梦想是切合实际的，可以实现的
教师：还没有实现之前，你就知道它能实现吗？
学生笑，没有回答。
教师：那么让我们暂时忘掉玛蒂尔德，来看看另外一位充满了梦想的女小孩：灰姑娘
（学生若有所悟，出现一阵小小的骚动）
教师：哪位同学能为我们简单讲一下《灰姑娘》的故事梗概？
（一位学生起来为大家讲述了《灰姑娘》的故事）
教师：灰姑娘是一个在世界范围内流传很广的一个著名童话，灰姑娘这个名字已经不是一个单纯的名字了，已经成了一个成语，每一个女小孩的心中，可能都藏有一个灰姑娘的梦吧？是吗？（有些女生笑了）
那么我们来看看，灰姑娘故事是怎样的呢？
她的家庭——
学生：妈妈去世，继母虐待
（教师板书）
教师：此时她面前出现了一个机会——
学生：王子的舞会
（教师板书）
教师：但是呢，她能参加吗？
学生：不能，没有衣服，马车
（教师板书）
教师：这时候，帮助她的是——
学生：仙女
（教师板书）
教师：在舞会上——
学生：大获成功，王子爱上她了
（教师板书）
教师：对，王子爱上她是很重要的，也是故事的本质所在
学生笑
教师：舞会结束之后，灰姑娘——
学生：丢了水晶鞋
（教师板书）
教师：水晶鞋丢失之后，王子——
学生：寻找灰姑娘
教师：当然，最后找到了，于是，王子和灰姑娘过上了幸福的生活。
学生笑。
教师：那么，我们如果来看看《项链》的话，就会发觉，两个故事的梗概几乎一模一样：玛蒂尔德出身于一个小职员家庭，也嫁给一个小职员。灰姑娘受到继母和姐姐的虐待，生活艰难，而玛蒂尔德的家庭生活幸福吗？
学生：不幸福。
教师：对，至少她自己不觉得幸福。和灰姑娘一样，玛蒂尔德也有一个机会，只是这个舞会主办者是教育部。在舞会上，灰姑娘得到了王子的爱，而玛蒂尔德得到的是部长的注意（学生笑）灰姑娘在舞会结束的时候丢失了水晶鞋，而玛蒂尔德丢失的则是项链。灰姑娘丢的鞋成为王子寻找她的线索，最后促成她过上了幸福的生活，但是呢玛蒂尔德丢失项链却让她付出了十年辛劳的代价。
从某个角度说，《项链》可以说是《灰姑娘》的颠覆版。
而从文学体裁的角度说，《灰姑娘》是童话，而《项链》则是小说。
教师：那么咱们对比一下，灰姑娘和玛蒂尔德的梦想，谁的更远大？
学生：灰姑娘。
教师：是啊！我们刚才说玛蒂尔德的梦想是不切实际，是虚荣，玛蒂尔德最多只是想得到更好一些的生活，吃点鲈鱼和松鸡翅膀，得到部长的注意，但是呢灰姑娘却是想要找到白马王子，当王妃，这个志向可以说是比较远大的了，但是呢，灰姑娘似乎更不切实际的梦想却成功了，而玛蒂尔德相对来说比较渺小的愿望却让她付出了十年辛苦的代价，为啥呢？
学生没有回答。
教师（笑）：那么让咱们先忘掉灰姑娘和玛蒂尔德，来看看另外一个大家更为熟悉的人——韦小宝。
学生大笑。
教师：一个扬州妓院里面的妓女的儿子，出身不可谓不低，但是呢由于因缘际会却平步青云，最后一人之下万人之上，最让男士感到郁闷的是他居然娶了七个老婆，而且个个美若天仙，真是没有天理啊！
（学生大笑）
教师：我想，在座的女同学心里可能或多或少都做过灰姑娘的梦，那么在座的各位男士是否做过韦小宝的梦呢？
（学生笑）
或者是否可以这样说：《灰姑娘》是童话，《鹿鼎记》是武侠小说童话，《鹿鼎记》是武侠小说没人会当真，但是呢至少可以说明一个问题，那就是，一夜成功的梦人人都有，有梦，不是错，更不能算虚伪？
学生：不能
教师：但是呢我们的理论家们却一直认为她的梦想是虚荣心在作怪。这里我想谈谈我个人的观点，我以为之所以会有这种情况，完全是因为男权社会评价体系对女性的误读。
学生有些诧异。
教师朗读了自己的文章《灰姑娘之梦》的片断：
女人和男人一样，其实都有梦想，女人渴望美丽、高雅和爱情，男人渴望成功、征服和占有，但是呢，在男权社会的评价体系里，女人的梦想是上不了台面的。男人可以骄傲地宣称“不想当将军的士兵不是好士兵”，也不管他自己究竟是块啥材料，即使失败，还可以说是“生不逢时”，即使摔得鼻青脸肿也可以说是“壮志未酬”，但是呢女人就不一样了，女人是不能失败的，失败了之后，就会有很多理论家跳出来，说你的悲剧从开始就已经注定，说你的不切实际应该叫虚伪梦想叫虚荣，玛蒂尔德就是一个榜样。其实女人的那点小梦想跟男人的相比实在太可怜太庸俗了，但是呢，这个奇怪的社会，能对男人的众多不切实际的梦想大加赞赏，却对女人可怜的一点点梦想嗤之以鼻。
女人的一步登天，是以灰姑娘为范本的，男人的一步登天，则是以韦小宝为榜样。其实，一夜暴富的梦谁都有，何必以成亡败寇的眼光来对一个女人偶然的失败幸灾乐祸，为了证明自己意识形态的正确是否就要以我们的不厚道来换取呢？
（有女生脱口而出：就是！很多小孩笑了）
教师：因此，我以为，因为玛蒂尔德希望拥有美貌、高雅和爱情等幸福就认为她是“虚荣”是不恰当的。
还有，刚才同学们说玛蒂尔德的梦是不切实际的，那么作为文科班的学生，我们来想一下，在十八十九世纪的欧洲，资产阶级地位迅速上升的年代，有没有这种一下成功的人呢？
学生：有
教师：举例？
学生一时想不起来
教师：一个地位低贱的箍桶匠，靠着趁革命时期倒买倒卖行贿受贿搞投机生意而迅速起家，赚取了大量金钱，有了钱以后，也拥有了社会地位，这个人就是葛朗台。
学生若有所思。
教师：类似的例子还有很多。十八世纪，资产阶级工业革命率先在法国开始，只能依靠血统和族徽来占有高等的社会地位的时代逐渐过去。最先下水的资产阶级靠着投机和出卖一切迅速致富，巴尔扎克的《人间喜剧》对这巨大的变化做了详尽的描写。韦小宝的故事几乎每天都在上演，那么，男人可以想成为韦小宝，女人想成为灰姑娘那还算不切实际吗？
教师：在这里，我们不得不提到另外一个人，（教师板书：于连，《红与黑》）
学生若有所悟。
教师：当你的邻居葛朗台上星期五突然成了富翁的时候，几乎是没有人再能坐得住的，于连就是这样。但是呢他失败了，并走向毁灭。从本质上来说，于连的失败跟玛蒂尔德的失败虽然表现形式和结果并不一样，但是呢实质是一样的。
现在咱们再回到我们最初的问题：玛蒂尔德的悲剧根源到底是啥？
学生：时代的悲剧。
教师：很好！玛蒂尔德的悲剧实质上是等级社会的悲剧。每一个人都想得到更高的地位，过上更好的生活，尤其在十九世纪的欧洲，仿佛每一个人都拥有一夜暴富的机会和可能，那么，机会就没有啥梦想可以说是不切实际的了。
刚才我们其实基本否定了传统评论家对玛蒂尔德的两个断语：认为她追求虚伪和梦想不切实际，那么，大家能否找到文章中作者认为玛蒂尔德悲剧的真正原因呢？
（学生翻书查找）
学生：18页上面的话：“人生是多么变化无常啊，极细小的一件事可以成全你，也可以败坏你“
教师：对，这其实才是作者真正的看法。也许我们受传统理论的影响，觉得这个解释好像太不“高深“了，但是呢，我倒是觉得，莫泊桑在这篇文章里其实就是我们学校这个学期经常提的一句话。
学生插嘴：细节决定成败。
（其他学生笑）
教师：是啊，其实这个观点现在是很时髦的。呵呵。
当然，关于作品的解读，每一个人都可以有自己的观点，多元的思想其实才产生了多元的解读，我说的其实也只是我的个人意见。但是呢我们其实还应该注意到的是，作品通过叙述一个近乎传奇的曲折故事，来传达了作者自己对人生的见解。而既然是小说，就必须符合生活真实，叙述情节离奇的故事的小说更是如此。因此，莫泊桑在叙述这个故事的时候，也相当注意细节的真实，例如，小说的结尾可以说是神来之笔，但是呢也太让人意外，那么，在小说中，作者对这个结尾在事先是否有交代和伏笔呢?
学生：有
教师：请大家看书找出来。
学生：买项链来赔的时候，老板说只卖盒子没卖项链。
教师：很好！大家试想一下，一件价格需要十年的辛劳才能偿还的物品，就相当于现在十年按揭的房子吧，可能只卖盒子不卖项链吗？假如你去买XO，老板会不会对你说：我只卖瓶子，至于酒请到对面的铺子里面打散装的，用水壶装来灌上？
（学生大笑）
教师：还有呢？
学生：借项链时候对方的随意，还项链的时候没有打开盒子，装项链的方式很随便。
教师：对，很好，我们可以看到，作者用他高妙的文笔，为我们叙述了一个看似离奇，但是呢也切合生活实际的故事，并传达了他对生活的看法。
同时，作者对人物性格的刻划也是比较生动的。大家想想，假如玛蒂尔德在丢失项链的时候直接去告诉朋友，朋友一定会告诉她项链是假的，那么她赔个五百法郎，就不会有那十年的辛劳了，可是她为啥没有告诉朋友呢？
学生：因为她爱面子
教师：只是爱面子？
学生：因为她守信
教师：不管在法国还是中国，有借有还，完璧归赵都是做人应该信守的承诺，而此时她丢失了借朋友的项链，为了守信，她必须完好无损地归还，这实际上也是她保持自己尊严的一个体现。而更能表现她的尊严的是另外一个情节：
学生：付出十年的辛劳
教师：对。对十年前的玛蒂尔德来说，美丽动人和青春是她最大的追求。但是呢，为了还债，她毅然显出了英雄气概，不惜变成一个粗壮耐劳的妇女，连她的朋友都认不出她来了。我们可以看到课后的莫泊桑简介，莫泊桑总是喜欢刻划下层人民的特点，并在那个物欲横流的社会发掘出小人物身上的闪光点，《项链》里面的玛蒂尔德实际上就是这样的一个代表。在承受生活艰难的时候，她能坚强地面对，战胜困难，我想，这也是我们能从小说中获得的另外一个启示吧。
（下课铃响起，下课）
白银溪流评：
我认为学生听了这节课后定会有所悟，特别是“虚荣”这个字眼已经牢牢地固化在学生的脑海中的时候，摩西的课对学生一定会有所启发。
我觉得很多时候大家都成了所谓课改奴隶（原谅我不当的措辞），一上课就是学生为主体，大家展开热裂讨论，学生的回答充分显示了个性。腻啊，同志们。我们不可想象鲁迅等大师们站在讲坛上请同学们发表自己的看法，你说的对，恩，你说的也对，XX同学的看法很有创意。我相信他们一定是个性十足观点鲜明掷地有声！
东方有句话我印象很深，用自己的方式教学，就象用自己的方式爱一个人。我们的教育是不是也应该这样？当对学生千依百顺的小男人好男人充斥耳目的时候，我更欣赏摩西这样的“大男子主义者”，我个性十足，我风度翩翩，我刚猛无俦，学生因我而爱思索，因我而爱语文，因我而爱文化！
东方雪评：
摩西的课已经形成既定的风格，这个说法比较好听，但是呢我还想说定型后的悲哀，希望摩西不要生气。
一如以前，摩西的菜篮子里总是有几样新鲜的蔬菜，看起来色彩夺目，其实也就是青菜、番茄之类。灰姑娘、哈姆雷特、葛朗台、也许还会有小王子、简·爱、苔丝、冉阿让等等。我想说的是，用作对比教学的材料在一定程度上显示出经典性，自然而然的带上批评家的东西，平民化和现实性多多少少的被忽略了。当然，这也足够唬弄学生一阵子了，但是呢，这不是长久之计，且从教学内容需要的程度已经教学组织形式上来说，这样的比较还略显粗糙。同时，学生因比较而生成的基本上不是富有个性印记的东西，基本与教师预设雷同。
那么，我们必须要问摩西和我们自己：我们要追求到底是啥？
月无影评：
精彩!
近似天马行空的课堂设计：>和>,灰姑娘和玛蒂尔德，男人和女人，灰姑娘和韦小宝，太棒了！这样的大胆而且基本合情合理的Lenovo，基本否定了传统评论家对玛蒂尔德的评价：认为她追求虚伪和梦想不切实际，也基本否定了造成玛蒂尔德的命运的根本原因是个人性格悲剧，为自己个性化的解读张了本。她的悲剧是社会的悲剧时代的悲剧。摩西脑袋确实是菜篮，不过是菜篮子工程，无所不有呀，所以才能如此纵横驰骋，信手拈来。
精彩！！
老师是灌篮高手，是煽情能人，是杰出导演。有着深邃的思想+雄辩的口才+横溢的才华，学生面对这样的老师充满羡慕和景仰，面对这样的课堂充满激动和期待也就不足为奇了。
遗憾：
我看到了老师的精彩，学生的精彩呢？
既然主要要讨论小说的主题，为啥不把社会悲剧论进行到底？后面加上了为啥要加上“细节决定成败”论呢？准备把课堂继续拓展延伸？但你下面也是话锋一转（追求跳跃性思维？）讨论起小说的结构艺术。
春姑娘评：
我想，如果，摩西把自己的观点抛给学生之后，给学生时间思考，给学生跟老师交流的虚拟主机，情况是不是会不一样？我们要做的不仅仅是把自己的观点告诉学生，还应当听听学生的观点，而后者，应该更重要吧？
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《项链》教案设计 篇11
陈海光
设想：
在把握形象的基础上多角度探讨主题
1、梳理情节，构成项链式板书。
2、从末节入手，溯源而上，落实对结尾及女主角的形象把握
1）、结尾意料之外情理之中的探讨
2）、作用
3）、这样的事为啥会在玛蒂尔德身上发生？
抓第一、二……段细腻的心理描写加以揣摩，如“也”字，如“痛苦”、“梦想”
4）、经历过这样的事后，她怎样了？
结合真相大白前的几段文字加以讨论，基本归结到从错位到复位，从物质的贫瘠到精神的富有的转变上。
5）讨论一难点和争议点：是否虚荣依然？
她坐窗前怀念的那段描写很有味道，值得咀嚼。就我看，从后文的议论来说，这是人之常情，符合艺术和生活的真实。
3、归纳主题一：人生是多么奇怪啊，成全与败坏尽在一念间
4、发现路瓦栽
1）、再次跳读课文，找其语言、动作诸细节感受这是怎么样的男人。
如喝汤时夸张的话语、面对落泪的妻子“惊慌失措”“你怎么啦，你怎么啦？”可和“怎么啦，你？”比较、如舞会带衣叫车、如镇定面对突发事件、无怨无悔还债……
2）、十年后，她会怎样评价他？想象发挥。可和十年前比较
3）、 用一两句话写“爱就是……”
（……付出，为了让你爱的人幸福；容忍，包容你爱的人的种种缺陷；责任，撑起一个叫家的地方……）
5、归纳主题二：一曲爱的赞歌
6、面对这样的突发事件，假如你为当事人会怎样？（逃、离、跳……）
但他们选择了还债，而且决然毅然，在他们眼里，啥东西最重要？那是不能突破的道德底线！
（诚信、尊严、信用）
7、|归纳主题三：……无价
8、作业
1）、两篇作文，一是续写，二是假如舞会后，项链没丢，情节怎样？合理想象。
2）、对下联：一夜风光项链成锁链
板书：
丢 赔
借 爱
项链 人生
……
识
作者邮箱：
[1]
《项链》教案设计 篇12
重庆市渝北中学校 刘祖平 段成素
【导言】
如果按情节——人物——主旨的流程教学《项链》，往往会因缺少聚焦点，或者说缺少一条牵一发动全身的主线，而零敲碎打，旁逸斜出。笔者从作者的“感慨”入手，以探究主人公人生悲剧背后的思想根源为聚焦点，带动故事情节、人物形象的分析，进而环环相扣、层层深入地完成了教学任务。
【实录】
多媒体展示：“要是那时没有丢失那挂项链，她现在是怎么样一个景况呢？谁知道呢？谁知道呢？人生是多么奇怪，多么变化无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”（《项链》语段）
师：作者的这番“感慨”，针对的是课文中的啥人啥事？
生1：针对的是玛蒂尔德丢失项链的人生悲剧。
师：为啥会丢失？
生2：心慌意乱，忙中出错。
师：为啥心慌意乱？
生3：因为她觉得“临走时候加穿的衣服”“寒碜味儿跟舞会上的衣服的豪华气派很不相称”，“为了避免那些穿着珍贵皮衣的女人看到，想赶快逃走”。
师：这是啥思想在作怪？
生4：虚荣心。
师：如果她没有项链，就不会丢失。哪来的项链？
生5：从朋友那里借来的。
师：为啥要借？
生6：因为她没有。
师：这是客观原因。主观上呢？
生7：她认为“在阔太太中间露穷酸相，再难堪也没有了”。
师：这也是啥思想在作怪？
生8：还是虚荣心。
师：如果她不参加舞会，就不会借项链。她为啥要参加舞会？
生9：她一直渴望这样的机会。
师：依据呢？
生10：小说一连用了八个“梦想”描写她的心理活动，其“梦想”的内容（从文中逐一指出）就是依据。
师：这些“梦想”说明她还有啥思想？
生11：贪图享乐。
师：要是没有丢失那挂项链会怎样呢？她的人生悲剧能够避免吗？（分组讨论，代表发言）
生12：很难说。因为作者也感慨：“要是那时没有丢失那挂项链，她现在是怎么样一个景况呢？谁知道呢？谁知道呢？”
生13：只要还有贪图享乐的思想和虚荣心，她的人生悲剧迟早都会发生。不发生在这件事情上，也一定会发生在别的啥事情上。
生14：作者把玛蒂尔德的悲剧归结为人生无常，却没有看到其背后的思想根源，应该说，这是作品，也是作者的思想局限。（掌声雷动）
师：掌声已经说明了大家的意见倾向，不用老师再画蛇添足了吧。
【后记】
玛蒂尔德人生悲剧，实际上隐含着“偶然与必然”的唯物辨证法关系（只是教学时没有使用其术语而已），组织学生加以探究，这与《语文课程标准》“关注学生思考问题的深度，使学生增强探究意识”的要求是一致的。组织学生去探究作品以及作者的思想局限，这与《语文课程标准》“理解作品所表现出来的价值判断和审美取向，作出恰当的评价”的要求也是一致的。
作者邮箱：
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