我教《摆渡》（精选8篇）

我教《摆渡》 篇1

　　德国教育家第斯多惠说：“任何真正的教学不仅是提供知识，而且是予学生以教育。”离开了“人”的培养去讲“文”的教学，就失去了教学的真正价值。因此，教《摆渡》一文，我围绕“人们对最宝贵的东西的不同观点和态度，培养学生的Lenovo和想象能力，感悟‘摆渡’和‘彼岸’在文中的含义变化，领悟其中蕴涵的人生哲理”这一教学目标，把人文精神灌注到整个教学的过程中，让学生不拘泥于篇章词句，充分发挥自己的创造性，深入理解作者对社会、人生、文学的概括和思考。“使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣”（大纲语），收到了既教文更教人的好效果。

　　一、激情趣导入，言近旨远

　　《摆渡》是高晓声为其《七九小说集》写的前言。作者运用寓言形式，通过“摆渡人”把各色人物渡到彼岸，表现作家“不受惑于财富，不屈从于权力”，用“真情实意”感染读者，引导人们净化心灵，走向精神升华的彼岸的职业理想。将这篇短小精湛、愚意深刻的现代寓言选入九年义务教育三年制初级中学教科书（试用修订本）第二册，编者是有特殊用意的。所以，一开始我就设问入境：“摆渡”是啥意思？谁摆过渡？进而造悬念激趣：其实我们每一个人都被“摆渡”过，并今天我们也将被“摆渡”一次，不信，请看高晓声的《摆渡》。

　　激趣导入，言近旨远，暗含“摆渡”的含义变化，即用船将人送到河的摆渡到思想、灵魂的摆渡。这样，一开始就牢牢牵住学生，将其引到登堂入室的门边。

　　二、掘情导析，潜移默化

　　“鱼有两鳍，鸟有两翼，去掉其一，都不能行动。”导析课文中，怎样寓道于文，让学生既轻松学文，更健康做人，挖掘学生情素至关重要。我首先要学生分角色朗读课文，了解人物形象，理解课文寓意；然后渐进发问：如果你也是一位渡客，你将给摆渡人啥？→你认为真的是作家的“叹”比“唱”好听吗？→作家为啥改行摆渡？而后来也觉得“并未改行”？一石激起千层浪。同学们纷纷表示愿将自己最宝贵的东西——纯真、善良、爱心、智慧、勤劳、勇敢……分给摆渡人，并由感而发，“叹”之所以感动摆渡人，完全是作者“真情实意”的体现，这也正是作者想改行而也觉得并未改行的原因。学生通过Lenovo、想象，悟出了摆渡、创作、彼岸的内含，轻而易举化解了“摆渡”、“彼岸”在文中的含义变化这一难点，进而领悟了文章所蕴涵的深刻的人生哲理。不知不觉中，将知识教育和思想教育有机地结合起来了。

　　三、拨情导练，言简意丰

　　好的课文都有一些言简意深的语句，要想使其中饱含的思想情操溅出耀眼的火花，照亮学生的心灵，引起他们的共鸣，就要不失时机的拨情导练。我趁学生还在那声真情实意的“叹”中玩味时，便因势利导：文学作品真的能“摆渡”人的灵魂吗？你有被“摆渡”的体验吗？于是我以身示范，结合我自己刚读过的《永不出售的黄纱巾》，谈自己被“摆渡”的体验。随后学生结合所读作品联系生活实际，滔滔不绝的畅谈读书心得。他们讲保尔，讲韩寒，将余秋雨，还讲美国的霸权主义，中国的腐败现象……动情处，热泪盈眶；愤恨处，义愤填膺；忘情处，如痴如醉……课堂上掀起了意想不到的高潮，比起作家那声真情实意的“叹”来，学生的精彩发言更为震撼人心。两个问题，言简意丰，既训练了听说能力，更陶冶了思想情操，尤其是让每个学生的心灵受到了洗礼和净化。

　　四、开情导流，余音缭绕

　　“开情导流”，让学生紧密联系课文内容，增添感情浓度，形成余音缭绕的气氛，是整个课堂教学滴荷添露的一环。尽管下课铃已响，可同学们仍言犹未尽，我抓住时机，“既然大家都想一吐为快，我们就读了这篇课文所受的启发，凭自己的理解和感受以《心灵深处的摆渡人》为题，写一篇课外练笔，下次课全班交流，好吗？”想不到，竟得到全班同学异口同声的赞同。

　　“育人心妙，存乎一心”（于漪语）。只有我们教师做有心人，抓住课文生动感人之处锤炼、生发、晓喻学生以理，学生的心灵就会明净起来。《摆渡》的教学，让我尝到了教“文”更教“人”的乐趣。

我教《摆渡》 篇2

　　教学目标：体验文中各色人物百态，进而走进社会，品味人生。 

　　体会这篇寓言短小精悍，寓意深刻的特点 

　　能对丰富的人生哲理有所感悟，使自身的人生价值得到升华 

　　教学过程：一 创设情景，导入新课。 

　　1 策略：播放《边城》电影画面，创设一种轻松`愉悦的学习意境，学生借此感知摆渡，以此导入新课。 

　　2 作家简介 

　　二解读文本，概括内容 

　　1 查工具书弄懂生字词。 

　　2 用“这则寓言写了一个                                       的故事”的形式，简明概括出本文的主要内容 

　　策略：播放《春江花月夜》音乐，让学生在优美的旋律中自渎课文，概括内容，以此达到理解把握文章的大意。 

　　三 表演故事，理解人物 

　　六个同学上台，一个旁白，五个角色 

　　学生表演情景剧，要求下面学生做评委。评判优劣，以此来加深学生对课文的把握，对人物的理解。 

　　四 探究形象，深刻挖掘 

　　假设一位记者听说了作家摆渡的故事，觉得是一个很好的素材，来采访作家，他会提出哪些问题作家也会怎么样回答呢？学生分小组扮演记者与作家，互相质疑释疑。 要求学生充分围绕课本质疑。 

　　五 体验感悟，链接生活 

　　1 你有被某位作家摆渡过的体验吗？除了作家还有谁在做摆渡人的工作 

　　2材料展示：   “我叫黎明，是一名初一学生，成绩不好，别人都看不起我，我自己也很苦恼，现在学习没有了兴趣，我真不知这条路该怎么走了 请你写一段话来劝慰他，鼓励他，指导他，让他重燃希望之火，和全班同学一起进步。 

　　六 小结全文 提升自我 

　　我相信，有了我们大家这么多用文字精心筑造的渡船，用真情发出的鼓励，黎明同学一定会重燃学习的希望之火的。同学们，如果说人生是一条河流，那我们常在这条河流里被别人“摆渡”，也有时“摆渡”别人，但不要忘了自己“摆渡”好自已，衷心希望我们的同学在晋梅园里，在每一天的生活学习中，做一个文明高尚的摆渡人，拒载“假，丑，恶”，摆渡“真，善，美”，用我们的真情实意把晋梅园装扮的更加靓丽，美好！

我教《摆渡》 篇3

　　[内容提要] 

　　中学生随着青春期的到来，在生理上、心理上都发生较大变化。家长和学校老师在关心小孩是否认真完成学业的同时，应引导小孩树立正确的人生观、价值观。在语文课堂中结合文章对学生进行心理健康教育，势在必行。 

　　[关键词] 

　　摆渡 真情实意 金钱  权力  暴力 

　　一[课前哲理小故事] 

　　今天老师继续为同学讲一则小故事，名字叫《蜜蜂与苍蝇》。 

　　夏季的一个午后，有几只小蜜蜂在天空中飞舞，嬉闹。忽然有一只小蜜蜂看到地面上有一只侧放着且瓶口敞开，瓶底向光的瓶子，它们便共同商议一同到瓶子里感受一下，于是它们一同飞进瓶中，呆了一会儿玩累了它们要出去，这时它们会一次也一次飞向瓶底，企图飞近光源，它们决不会反其道而行，试着换个方向。困于瓶中对它们来说是一种全新的体验，是它们的生理结构始料未及的情况，因此它们无法适应改变之后的环境，最终困死在瓶中。 

　　过了几天，飞来了几只苍蝇，它们发现一只侧放着，瓶口敞开，瓶底向光的瓶中装着几只小蜜蜂，它们很好奇，便想飞进瓶中探看个究竟，在瓶中呆了一会儿它们想离开这只瓶子，一种与蜜蜂完全不同的情况出现了，这些苍蝇多方尝试-----向上，向下，面光，背光，起初它们常会一头撞在瓶壁上，但最终总能振翅飞向瓶口，不到几分钟，所有的苍蝇都飞出了瓶子。 

　　听完这则故事，你从中悟出了啥道理？ 

　　学生回答：1）这则故事告诉我们：不管做啥事都必须尝试，只有尝试才能成功。 

　　2）做事不能墨守成规，要适应新的环境。 

　　3）在你遇到困难时，应换一个角度去思考问题，才能扭转局面。 

　　4）应多角度思考，不能单一的思考问题。 

　　教师总结： 同学们说得非常好，老师呀,更想告诉大家这样一个道理：个人实际能力是分子，恐惧心理是分母，恐惧每增一分，个人实际能力展现出来的就少一分。太多人因恐惧失败而做起事来畏首畏尾，这种恐惧心理局限了我们的眼界，限制了我们的能力。获致个人成就的最重要的因素之一就是愿意尝试，在尝试的过程中你也许会犯下许许多多的错误，但最后终能找到一条生路。 

　　教师提问：老师刚刚讲的这则故事是属于哪一种文学体裁？ 

　　学生回答：寓言。 

　　教师提问：寓言有哪些特征？请看屏幕。（多媒体展示） 

　　寓言是文学作品的一种体裁，它是带有讽刺或讽喻的故事，其篇幅大多简短，主人公可以是人也可以是拟人化的动物、植物或非生物。 

　　其主旨大多是借此喻彼，借古喻今，借小喻大。把深刻的道理通过简单的故事体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。 

　　寓言在创作中常常运用夸张和拟人的手法。 

　　教师导入：今天就让我们共同学习高晓声先生的寓言《摆渡》，来体会其中所蕴涵的深刻道理。 

　　二、分角色朗读课文 

　　旁白、摆渡人、大力士、有权人、作家。体会不同角色的心理状态。 

　　三、学生充分思考讨论 

　　四人一组，互相提出问题，共同探讨。 

　　四、教师提问 

　　（一） 

　　1、 有钱人过河用啥？ 

　　用钱 

　　2、 大力士过河用啥？ 

　　凭拳头 

　　3、 有权人过河用啥？ 

　　用权力 

　　4、 作家过河用啥？ 

　　真情实意 

　　（二）课文中首尾两段均提到“彼岸”一词，两词含义是否相同？为啥？ 

　　学生回答：    课文首段中“彼岸”一词是指客观存在的有实际意义的河的对岸，因为那里有等待自己买米烧夜饭的妻儿；末段中的“彼岸”一词应当指作家用作品将人的心灵从迷惑渡向光明的未来。因此说含义不同。 

　　（三）为啥作家唱歌摆渡人不让他上船，作家叹气后，摆渡人让他上船？ 

　　答：作家唱歌缺乏真情实感，难以感人。作家叹气是发自内心的真实感受，感动了摆渡人。 

　　（四）后来作家开始从事摆渡，他用啥态度摆渡？ 

　　答：作家摆渡不屈从于权力，不受惑于财物，他以真情实意待渡客。 

　　（五）为啥说作家没有真情实意是应该无路可走的？ 

　　答：因为文学作品没有真情实意是不会感动人的，不能感动人的文章就不能与人产生共鸣，只能被历史抛弃，被人民抛弃。所以说是无路可走的。 

　　（六）你认为创作有这么大的作用吗？现实生活中还需要作家这样的摆渡人吗？你有过被文学作品摆渡的经验吗？ 

　　答：我认为好的文学作品对人的精神生活产生极大的作用它可以提高人的认识水平，净化人的心灵，陶冶人的情操，给人以美的享受。现实生活中需要这样正直的作家作为“摆渡人”。 

　　学生讨论回答： 

　　1）以前我读过一篇文章叫≤先把你的帽子扔过去≥，文中说：跳墙之前先把帽子扔过去，这样你就不得不跳过墙去，这使我明白：做事首先要下定决心，要有破釜沉舟的勇气。 

　　2）我有一次考试不太理想，很沮丧，回到家中看到一篇简介一个残疾女孩，拄着拐杖走路，被石头一次次绊到，然而也一次次站立起来，继续向前走的文章。这使我很受鼓舞，从考试失败的阴影中迅速走了出来。 

　　教师举出例子：“一个四肢健全的穷人，有让人可怜的一面，同时往往有令人憎恨的一面。”（《死亡日记》陆幼青）“嫉妒往往是受到生命的近距离的遮蔽”（《霜冷长河》余秋雨）都给老师的人生以极大的帮助。我们不会去嫉妒比尔、盖茨，因为我们之间的差距太大了，可我们会去嫉妒身边的人和事等等。 

　　教师总结：  我们的共同经历证明船夫是用渡船摆渡人的身体，作家是用真情实意摆渡人的灵魂。 

　　五、小结： 

　　这篇文章通过一次摆渡写出了各色人物的人生百态，说明作家没有真情实意是应该无路可走的，作者应是一个正直的人，富贵不能淫，威武不能屈，贫*不能移，以真情实意来对待写作，对待读者。 

　　六、拓展练习     

　　同学们刚才思考得比较充分，接下来我们把思维发散出去，不妨做一假设，假如你是一个摆渡者，你的船已装满了人，只剩下一个位置，此时在渡口上，站着四个人分别是有钱人、有权人、大力士、作家，你会选择先摆渡哪一个？ 

　　学生回答：1）我先摆渡大力士，因为那个大力士一定会威胁我，我要是不摆渡他，他一定会把我揍扁的，好汉不吃眼前亏，所以我先摆渡大力士。 

　　2）我先摆渡作家，因为作家是有真情实意的人，是有正义感的人。 

　　3）我摆有权的，有了权就可以有钱，有了钱就可以找人去揍大力士了。 

　　4）我摆有钱的，因为有钱能使鬼推磨。 

　　教师总结：当然你们对金钱和权力的认识会随着你的年龄的增长，受教育的程度一天天发生变化，但我觉得在你们世界观还没有形成的时候，有必要在这方面对大家进行正确的引导。下面老师针对你们的回答筛选出的一些警句与大家共勉。 

　　（多媒体展示） 

　　1）金钱这个怪物可以让人得到他们没有的，也能让人失去他所拥有的。 

　　2）蒙住“理智”双眼的，往往是金钱；泯灭“良知”生命的往往是膨胀的欲望。 

　　3）小官有贪心，好似虫蛀根；大官有贪心，祸国也殃民。 

　　4）种瓜得瓜，种豆得豆，种蒺藜得刺，种下贪心得后悔。 

　　5）贪是犯罪源，贪是断命根，贪欲若不遏，迟早留祸根。 

　　（二） 

　　好，同学们都谈到了自己对金钱、权力、暴力、文学等方面的认识，老师也为大家做了相关的引导，下面我们共同做一个小练习。 

　　仿写：金钱可以买到书籍，但不一定能买到知识 

　　学生回答：金钱可以买到房子，但不一定能买到温馨 

　　续写：权力不应只是一枚图章，他更应是（一份为民造福的责任  ） 

　　扩写：暴力不应把拳头砸向弱者 

　　学生回答：暴力不应把肮脏的拳头砸向无辜的弱者。 

　　生命是美好的愿我们能消除恐惧心理勇于尝试；愿我们能用真情实意去书写人生；愿我们能正确看待金钱、权力、暴力；愿我们能插上想象的翅膀在未来的天空中越飞越高！ 

　　七、布置作业： 

　　运用合理的想象续写作家摆渡后的生活状态。

我教《摆渡》 篇4

　　教学目的 

　　1.理解寓言的内容和寓意。 

　　2.理解文中一些含义深刻的句子。 

　　3.理解寓言的特点。 

　　重点、难点 

　　重点： 

　　（l）理解寓言的内容和寓意。 

　　（2）理解寓言的特点。 

　　难点：理解文中一些含义深刻的句子。 

　　教学时间一课时 

　　教学过程 

　　一、预习 

　　1.查字典，解释下面的词语。 

　　（1）彼岸：对岸。 

　　（2）暮色：傍晚昏暗的天色。 

　　（3）作孽（nie）：造孽，作邪恶的事。 

　　（4）受惑：受到迷惑。 

　　（5）屈从：对外来压力不敢反抗。 

　　2.阅读课文，思考自读提示和课后练习。 

　　二、导入 

　　1.关于寓言 

　　寓言是文学作品的一种体裁。是带有讽喻和讽刺的故事。其篇幅 

　　大多简短, 主人公可以是人，也可以是拟人化的动物、植物或非生物,主 

　　题多是借此喻彼,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有 

　　鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夺张和 

　　拟人等表现手法。 

　　2.导语 

　　大家看到过摆渡吗？过河没有桥，就需要用船摆渡过河。但这篇课 

　　文借摆渡讲了啥呢？ 

　　三、正深 

　　1.分角色朗读课文。 

　　2提问：有钱人过河用的是啥？ 

　　讨论并归纳：用钱。 

　　3.提问：大力上过河用的是啥？ 

　　讨论并归纳：凭拳头。 

　　4.提问：有权的过河用啥？ 

　　讨论并归纳：用权力。 

　　5提问：作家过河用啥？ 

　　讨论并归纳：用真情实意。 

　　6提问：课文中的彼岸是指啥了 

　　讨论并归纳：指达到某种目的、要求、欲望。 

　　7提问：为啥作家唱歌摆渡人不让他上船，而他叹气后，摆渡人 

　　却让他上涨？ 

　　讨论并归纳：因为作家唱歌缺乏真情实意，不会感人。叹气中表达 

　　了自己的真实感受，所以感动了摆渡人。 

　　8.提问：作家摆渡用啥样的态度？ 

　　讨论并归纳：作家摆渡不受感语财富，不屈从于权力；他以真情实 

　　意待渡客。 

　　9.提问：为啥说作家没有真情实意，是应该无路可走的。 

　　讨论并归纳：因为，文学作品没有真情实意是不会感动人的。只能 

　　被历史抛弃，被人民抛弃。所以说是无路可走的。 

　　10提问：你认为创作有这么大的作用吗？现实生活中，还需要作 

　　家作这样的“摆渡人”吗？ 

　　讨论并归纳：我认为，好的文学作品对人精神生活会产生极大的作 

　　用。它可以提高人的认识水平，净化人的心灵，陶冶人的情操，给人以美 

　　的享受。现实生活中需要这样正直的作家作为“摆渡人”。 

　　四、小结 

　　这篇文章通过一次摆渡，写出了各色人物的人生百态，说明作家没 

　　有真情实意，是应该无路可走的。作者应该是一个正直的人，富贵不能 

　　淫，威武不能屈，贫*不能移。以真情实意来对待写作，对待读者。 

　　五、作业 

　　l.完成课后练习一、二。 

　　2选用课时作业优化设计。 

　　课时作业优化设计 

　　简答 

　　1.文中的彼岸指的是啥？ 

　　________________ 

　　2.“作家没有真情实意，是应该无路可走的。”这句话应该怎么理 

　　解？ 

　　3。原来创作同摆渡一样，目的都是把人渡到前面的彼岸去。”这句 

　　话应该怎么理解？

我教《摆渡》 篇5

　　导入： 

　　啥是“摆渡”？你有没有“摆渡”过？也许交通的便捷再也不需要摆渡来过河了。但“摆渡”只有这一个意思吗?读了高晓声的寓言，相信你会有更深的理解。其实，生活中我们每一个人都经历过，也许正在经历着“摆渡”。 

　　一、自由朗读,交流感受。 

　　你喜欢这篇寓言吗？你对文章中哪个人的印象最深刻？你觉得作者想通过这个故事告诉我们啥？你读到了啥？你能把你的感受说给大家分享吗？ 

　　二、分角色朗读，品味人物。 

　　（1）刚才很多同学谈了对文章中人物的看法。人物正是我们解读这篇寓言的一把钥匙。 

　　作者写的仅仅是具体的四个人吗？你怎么样看？ 

　　（这四个人代表社会上各式各样的人，作者借此四人描绘了一幅世间百态图） 

　　（2）这些人在我们的生活中都曾遇到过，根据你的经验，想像他们上船时的情景，他们说话时是怎么样的语气、神情是否还会有一些动作？ 

　　小组内分别充当一个角色，在文章的基础上，有表情地朗读表演，鼓励想象创造。 

　　（3）刚才他们是否读出了不同类型人的心态？学生对角色朗读做出评价。教师引导学生重点读作家的的语言，要求“叹”出真情实意来。（教师为学生的读创设情境：眼看着暮色已浓，眼看着有钱的有权的人都上了船，眼看着船已经离岸了，想着自己也累也饿，想着家里还有妻儿还在等着自己想办法买米烧饭-----） 

　　三、体验情境，感悟寓意。 

　　（1）为啥说作家最宝贵的是真情实意呢？ 

　　（2）你最宝贵的是啥，如果你过河你会给船夫啥？你会怎么样对船夫说呢？ 

　　四、升华主题，拓展迁移。 

　　1\\四个人都上了船，故事似乎应该完了，文章的结尾还有必要吗？你喜欢“作家‘改行’摆渡”的结局吗？你认为作家的摆渡和作家的创作有何异同？（作家摆渡是摆渡身体，而作家创作则是摆渡心灵） 

　　2\\那你有没有被文学作品“摆渡”的经历？ 

　　3\\在生活中,承担摆渡使命的除了作家还有哪些人?他们也用啥来摆渡? 

　　用下面的句式说话：作家用真情实意把读者摆渡到灵魂的彼岸 

　　医生用高超的医术将病人摆渡到健康的彼岸。 

　　五、小结全文 

我教《摆渡》 篇6

　　教学设计示例

　　【自读导言】

　　1.正确、流利、有感情地朗读课文，读出不同人物的不同感情，读出“作家”的感情变化。

　　2.理解人们对“最宝贵的东西”的不同观点和态度。

　　3.理解“摆渡”、“彼岸”在文中含义的变化，领悟其中蕴涵的人生哲理。

　　4.学习重点是通过自己的Lenovo和想像，感悟“摆渡”的比喻意义。

　　（解说：这篇哲理散文短小精悍，寓意深刻，内涵丰富而文字精练，可以看作一则现代寓言。寓意是啥？作者没有明说。读这类文章，应该反复研读文本，并联系自己的生活经验和阅读体验，展开Lenovo和想像，设身处地去体会故事中人物的不同感情，并由此领悟作者的倾向，领悟故事蕴涵的人生哲理。）

　　【自读程序】

　　1.自读课文，加深理解。第一遍自由读，要求读音正确，感知故事情节，试用尽可能简洁的语言加以概括。第二遍默读，要求划分层次，画出关键语句，揣摩故事的寓意。第三遍在小组里分角色朗读，要（请记得收藏本站-一路高升范文网，以获取更多新鲜内容）求读出不同的语气和感情，思考：为啥说“创作同摆渡一样”？

　　2.讨论寓意，各谈感悟。

　　①故事中的五个人对“最宝贵的东西”的看法各有啥不同？

　　②为啥说“作家没有真情实意，是应该无路可走的”？

　　③作家为啥改行去摆渡？为啥说“创作同摆渡一样”？文章末尾的“摆渡”和“彼岸”的含义与开头有啥不同？

　　3.表情朗读，读出韵味。畅谈感受后，全班分角色朗读，要读出感情，读出韵味。

　　【自读点拨】

　　1.了解作者

　　高晓声（1928－1999），男，江苏人。当代作家。《陈奂生上城》获198O年全国优秀短篇小说奖。小说通过“漏斗户主”（揩常年负债的穷苦农民）陈奂生进城卖“油绳”（一种油炸的面食）的经历，反映改革开放之初城市与乡村、传统与现代、落后与进步的矛盾对立，对“国民性”进行反思，写出了传统文化的压抑性，带有“文化批判”的性质。其后高晓声以“陈奂生”为主人公，写出了一系列小说。先后出版的小说集有《七九年小说选》《陈奂生》《高晓声小说选》《高晓声小说集》等。

　　2.把握体裁

　　教科书“自读提示”说，“这是一篇短小精悍、寓意深刻的现代寓言”，但“现代寓言”似未形成独立的文学门类。本文多被收入《十年散文选》、《名人小品》等散文集中，似应看作哲理散文。从另一角度说，本文也是对作家和文学作品社会功能的一种认识，不过是用“故事”的形式来表达的，因此看作作家的“创作谈”亦无不可。

　　3.理清思路

　　课文共16段，按故事情节可分为三部分。

　　第一部分（1-10段），摆渡的等价物：钱、力、权。写摆渡人要求分享渡客“最宝贵的东西”，作为摆渡的等价交换物，有钱人给钱，有力者以暴力相威胁，有权人以权谋私。而作家无钱无力也无权，摆渡人不让他上船。

　　第二部分（11-13段），作家最宝贵的：真情实意。写作家走投无路望河兴叹，不料感动了摆渡人。摆渡人认为作家最宝贵的东西是“真情实意”。作家过河后自忖：作家没有“真情实意”，应该无路可走。从一正一反两个视角说明了作家最宝贵的是真情实意。

　　第三部分（l4-16段），创作如同摆渡：把人渡向彼岸。写作家自动去做摆渡人，并感悟到“创作同摆渡一样，目的都是把人渡到前面的彼岸去”。

　　4.理解寓意

　　①不同的价值取向。故事中四个渡客、一个摆渡人，价值取向各不相同。‘“最宝贵的东西”是啥？有钱人认钱，大力士使力，有权人用权，作家自己认为“最宝贵的就是写作”。但摆渡人认为作家的“唱”，既不如有权人“说”的好听，因为“说”的很“实惠”；也不如本人的“叹”好听，因为“唱”的是别人的词，别人的曲，并非发自心声。而仰天长叹发自肺腑，表达的是“真情实意”。可见摆渡人认为“真情实意”最宝贵。这一段隐喻人们价值取向的多元化，这五个人正是当时社会的缩影。

　　②作品的文化功能。文学是人学，不管是反映客观现实，还是表达主观情意都应该追求真善美，鞭挞假恶丑，而不能说假话、大话、空话。因此，文学的生命在于以、情实意去感染、感动读者，引起读者心灵的震撼和感情的共鸣。

　　③作家的社会职责。作家自动去做了摆渡人，他“不受惑于财富，不屈从于权力；他以真情实意待渡客，也愿渡客以真情实意报之”。并从中悟出了摆渡与创作的相似点：摆渡是把人的躯体运送到对岸去；而创作是以文学作品陶冶人的精神，使之提升到更高尚、纯洁的境界。末段的“彼岸”就是比喻心灵的净化和精神的升华。

　　在改革开放之初，高晓声这一代饱经沧桑的中年作家，都把文学创作当作崇高的使命，都有强烈的社会责任感。《摆渡》中“作家”的言行不妨看作高晓声的夫子自道，表明了他的创作态度：不为财富所惑，不为权势所动，不为暴力所迫，愿以自己的作品，代人民立言，为时代呐喊，以推动社会的前进。这种奉献精神是十分可贵的。《摆渡》显然受佛教“普渡众生”说的影响，佛祖悲天悯人，以扁舟载众生脱离苦海，驶向彼岸的“福地”。高晓声也愿作这种施惠于人而牺牲自己的苦役。但他多少有些高估了文学的影响力。正如佛祖“普渡众生”只是美好的愿望，文学作品也只能影响一部分人。当然，优秀的文学作品，确有远洋巨轮的威力，能将大批读者渡到光明的“彼岸”——引导到崇高纯洁的精神境界。在理解寓意的过程中，可以相机引导学生展开Lenovo和想像。如“作家”不能上船，仰天叹息的神情；后来自动去摆渡，悠然、坦然的心情等，比较‘“作家”渡河前后心情的变化，体会作品蕴涵的人生哲理

　　5.品味语言本文语言的特点，一是借用比喻，委婉含蓄。如“摆渡”、“彼岸”、“唱”、“叹”等一语双关，话里有话。二是朴实无华，除少数词语，都明白如话。三是于对比中暗寓褒贬。作家与其他渡客的对比，摆渡人前后态度的对比，作家前后心情的变化，都饱含着作者的爱憎。

我教《摆渡》 篇7

　　教学设计（a） 

　　教学设想 

　　这是一篇短小精悍、寓意深远的现代寓言，它和我们上学期学过的寓言有区别，具 

　　有极大的多义性。对于这样的文章，教师的任务就是引导学生发挥自己的创造性，深入 

　　理解作者对社会、人生、文学的概括和思考。 

　　教学内容和步骤 

　　一、导入新课。 

　　上学期我们学习了《赫尔墨斯和雕像者风蚊子和狮子》等几篇寓言。应该说这几篇寓 

　　言的寓意较好理解，何况有的作者还明确地指出来了。但这并不意味着寓言就像一池清 

　　水，可以一眼望到底，其实好的寓言总是让人咀嚼不尽。我们今天要学习的课文《摆 

　　渡》，就是这样一篇寓意深远的寓言。 

　　二、作者简介。 

　　高晓声（1928－1999），江苏武进人。高晓声擅长描写农村生活，善于在普通农民的 

　　日常生活中发现并揭示具有重大意义的社会问题，探索我国农民坎坷曲折的命运与心路 

　　历程的变化，文笔简练幽默，格调寓往于谐，在新时期文苑中独树一帜。 

　　三、学生自读课文。 

　　1.了解这篇寓言的情节。 

　　2.标记一些自己认为对理解寓言有关键性意义的字词句。 

　　四、交代文章背景。 

　　1980年，江苏人民出版社出版高晓声的《七九小说集｝）时，高晓声就“讲了一个‘摆 

　　渡’的故事”作为代前言。寓言故事的写作往往是一语双关、意在言外。这篇作为小说集 

　　代前言的故事，自然也应该包含着一些作者对文学、人生的看法。因此，我们理解本文 

　　寓意时，应该时时紧扣住“作家”、“文学”、“人生”等字眼。 

　　五、讨论文章的寓意。 

　　1.采取关键词讨论法。 

　　1）首先请同学们谈谈对这篇文章寓意的理解，哪些词语是关键？（“彼岸’") 

　　2）讨论“彼岸”的含义。 

　　参考：①“彼岸”的本意是佛教用语，指超脱生死的境界，后来多用来指代抽象化 

　　的、与世俗对立的精神世界。②文章的开始句和结尾句都用了“彼岸”这个词，但它们的 

　　含义却是迥然有别的。开始处的“彼岸”就是简单地指实实在在的“河对岸”，对岸有家、 

　　有妻儿、有买米烧夜饭的现实生活。而结尾处的“彼岸”却是指超越了现实世俗的，“不 

　　受惑于财富”、“不屈从于权力”的，以“真情实意”作为人类交往原则的纯洁的精神世界。 

　　3）“作家”要把人渡到“彼岸”去，这个“彼岸’倒底指啥呢？ 

　　参考：①理想的彼岸：没有苦难，没有剥削压迫，没有战争，没有贫穷，人人平 

　　等，和睦相处，就像许多先哲圣贤幻想和向往的“大同”之国。如“乌托邦”、“世外桃源” 

　　等。②精神的彼岸：俗世间的人们困于物欲，像另外三个渡人，“有钱的”可以直接用 

　　金钱买到一切；“大力士”有力量，可以用暴力得到物质享受；“有权的”可以利用手中的 

　　权力贪赃枉法。只有作家还没有沉溺于物欲横流之中，还保持精神＿l的自由和独立。作 

　　家“不受感于财富，不屈从于权力”，用“真情实意”感染读者，引导人们净化心灵，走向 

　　精神升华的彼岸。彼岸就是人类崇高的精神世界。③智慧的彼岸：人们常说文学是人 

　　生社会的百科全书。文学名著包含着人类丰富的人生经验和多种情感形式，可以供人们 

　　借鉴，丰富人们的人生阅历和知识。而其中包含着的进步的文化哲学思想，更能使人们 

　　树立自己正确的世界观、人生观。 

　　2.采取人物形象讨论法。 

　　1）文章中出现了几个人物，他们可以归为几类？ 

　　文章中出现了五个人物。他们可归为三类：一类是有钱的、大力土和有权的；一类 

　　是作家；一类是摆渡者。 

　　2）这三组人物形象各自有哪些特征？ 

　　参考：①第一类人是世俗力量的象征。②作家虽不具世俗力量，但也自有其超世 

　　俗的力量，不过，这种力量来自于具有“真情实意”的作品。③摆渡者既掌握着渡河的 

　　权利，也是权衡四个人的评判者，他一方面是世俗力量的认同者，也是作家“真情实意” 

　　的“哀叹”的欣赏者，应该说，他是一个普通群众的代表。 

　　3）在这三类人中存在着现实和精神两个世界的碰撞和冲突，在这样的互动关系中， 

　　作家的意义何在？ 

　　参考：作家的“创作同摆渡一样，目的都是把人渡到前面的彼岸去”。作为精神财富 

　　的创造者，作家肩负着把人的灵魂指引到健康、高尚、文明的彼岸去的责任。 

　　3.采取情节讨论法。 

　　1 ）摆渡人认为作家的“唱”不如“叹”好听，你是怎么样理解这个情节的？ 

　　参考：“唱”意味着只求轻松欢快，让人欢娱，并没有真正反映现实生活和真情实 

　　感。“叹”饱含人世间的悲苦、人生的辛酸。文学应该真实地反映社会人生，应该充满 

　　“真情实意”。 

　　2）作家自动去做摆渡人这个情节，应该怎么样理解？ 

　　参考：作家并不是真的改行，而是借此说明：“创作同摆渡一样，目的都是把人渡到 

　　前面的彼岸去。”并作为精神财富的创造者，作家还肩负着把人的灵魂指引到健康、高 

　　尚、文明的彼岸去的责任。 

　　六、布置作业。 

　　1.你读文学作品，有没有过被“摆渡”的体验？请把它写成一段话，长短不限，写 

　　在练习本上。 

　　2.阅读课文最后～段，思考：你认为创作者有这么大的作用吗？现实生活中，还 

　　需要作家做这样的“摆渡人”吗？ 

　　板书设计；‘ 

　　摆渡 

　　高晓声 

　　一、关键词语讨论法 

　　二、人物形象讨论法 

　　b 

　　三、情节讨论法 

　　（徐国鸿） 

　　教学设计（b） 

　　教学设想 

　　这是一篇短小精悍、寓意深刻的现代寓言。可采取三个步骤进行教学。一是把这篇 

　　寓言和初～第一册学过的《赫尔墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》进行比较，了解寓言的特 

　　点，明白此文的特征。二是通过讨论，理解文中蕴含的丰富的人生哲理。三是通过仿 

　　写，进一步领会寓言的特点，并让学生学会用文学作品的形式表达自己的思想和看法。 

　　教学内容和步骤 

　　一、导入新课。 

　　同学们，当你们对某些事物和现象有看法时，除了用简洁、直接的议论表达出来之 

　　外，还会不会运用其它的形式？其实呀，表达自己的思想和看法的形式有很多，寓言就 

　　是这样一种重要的表现形式。比如当代著名作家高晓声，他对文学和人生，作家和社会 

　　的很多看法，就是通过寓言的形式表现出来的。不信！我们不妨看看他的《摆渡》。 

　　二、简介作者和写作缘由。 

　　高晓声（1928—1999），江苏武进人，当代著名作家。高晓声最著名的代表作是“陈 

　　美生系列小说”（包括《“漏斗户”主民陈英生上城民陈免生转业》等）。 

　　这篇作品的写作由来是这样的；ig80年，江苏人民出版社出版了高晓声的《七九小 

　　说集》，他就“讲了一个‘摆渡’的故事”作为代前言。通过讲述一个作家过河并摆渡的 

　　故事，高晓声想要告诉读者们的就是啥是作家这个职业存在的理由，换句话说，就是 

　　作家*啥来安身立命。 

　　三、比较阅读。 

　　1.请同学默读本文，然后把本文和第一册学过的寓言《赫尔墨斯和雕像者》和《蚊子 

　　思考课后练习题一、二。

我教《摆渡》 篇8

　　阅读《摆渡》中的文段，完成练习。

　　这时暮色已浓，作家也饿也冷，想着对岸家中，妻儿还在等地回去想办法买米烧夜饭吃，他一阵心酸，不禁仰天叹道：“我平生没有作过孽，为啥就没有路走了呢？”

　　摆渡人一听，也把船*岸，说：“你这一声叹，比刚才唱的好听，你把你最宝贵的东西——真情实意分给了我。请上船吧！”

　　作家过了河，心里哈哈笑。他觉得摆渡人说得真好，作家没有真情实意，是应该无路可走的。

　　到了明天，作家想起摆渡人已跟那有权的走掉，没有人摆渡了，那怎么行呢？于是他就自动去做摆渡人。从此改了行。

　　作家摆渡，不受惑于财富，不屈从于权力；他以真情实意待渡客，并愿渡客以真情实意报之。

　　过了一阵之后，作家也觉得自己并未改行，原来创作同摆渡一样，目的都是把人渡到前面的彼岸去。

　　1.摆渡人说：“你这一声叹，比刚才唱的好听”，是因为（　）

　　a.“唱”和“叹”都是为了应付摇船人，缺乏真情实惑。

　　b.“叹”是真情的流露，“唱”缺乏的正是这一点，以真情对假意，当然“叹”就比“唱”好听。

　　c.暮色已浓之际的仰天长叹是最能吸引人的，所以“叹”比“唱”好听。

　　d.“叹”是乞求摇船人，“唱”是显示自己的才能，在探船人看来，“叹”肯定好听。

　　2.作家为啥“心里哈哈笑”？

　　3.“作家摆渡，不受惑于财富，不屈从于权力；他以真情实意待渡客，并愿渡客以真情实意报之。”这段话作者暗示我们啥道理？

　　4.作家摆渡同作家创作为啥是一样的？谈谈你的理解。

　　5.文中最后一段所说的“彼岸”指的是哪里？你是怎么理解这句话的意思的？

　　参考答案

　　1.b　2..发现了创作的真谛，即作家没有真情实意，是应该无路可走的。　3.作家写作应该不为名利，不屈服于权力，以真情实意感染读者。　4.目的是一样的，都是把人渡到前面的彼岸去。　5.“彼岸”指的是光明的未来。作者把作家喻为“摆渡人”，综合告诉他们从真情出发，反映社会，揭示人生，把读者引向光明的彼岸。

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