《兰亭集序》课堂实录《兰亭集序》课堂实录《兰亭集序》课堂实录

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《兰亭集序》课堂实录

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一、说明课题,简介作者

我们今天要学的课文是《兰亭集序》,作者王羲之是晋代人。他是个伟大的书法家,他的真迹现在已没有了,但见过他真迹的唐人说是尽善尽美的。

兰亭在绍兴,景色很美。我记得去桂林,桂林的山水也很美,不会比杭州绍兴的差。但桂林缺少杭绍一带丰厚的人文气息。对山水的景致,观赏者的修养不同,得到的体验也不尽相同。

王羲之所生活的晋代是一个比较纷乱的朝代。王氏家族的势力在当时非常大,有“王与马,共天下”的说法。王羲之的祖上有个叫王导的,司马皇帝见到他都必恭必敬的。

现在在国外我们都称自己是汉人、唐人,因为这两个朝代是中国国力最强的朝代。

二、朗读课文

点名两位学生朗读课文。(请记得收藏本站-一路高升范文网,以获取更多新鲜内容)

文言文里的词语有些已经死去了,例如这篇文章里的“修禊”,现在已经不用了。还有一些现在变成了双音词了,如“畅”,现在说“畅快”。

同学们看看书,找出自己不懂的字词来。

现在看黑板上的题目:

或因寄所托     相如因持璧却立    这两句中的“因”有啥不同?

故列叙时人     见其客朱亥,睥睨,故久立与客语     这两句中的“故”有啥不同?

辨析词义,总结:

看句位,辨词性;析用法,比语意。

三、现在我们看看这篇文章的形式,它是一篇骈文。骈文有啥特点呢?我们来看另外一个例子:庾信  《哀江南赋序》:

“孙策以天下问三分,众才一旅;项籍用江东之子弟,人唯八千。遂乃分裂山河,宰割天下。岂有百万义师,一朝卷甲,殳夷斩伐,如草木焉!江淮无涯岸之阻,亭岸无藩篱之固。头会萁敛者,合纵缔交;锄耰棘矜者,因利乘便。将非江表王气,终于三百年乎?”

四、了解文章的意思

我们看一篇文章,要能找到关键的句子,把握关键的意思。

第一段写了啥意思?——乐

第二段写了啥意思?——痛

第三段写了啥意思?——思

这真是乐极生痛,痛定思痛!

面对这么优美的景致,为啥会悲伤呢?这是经历使然,我们到一定的境界才能体会到的。

当时的统治非常严酷,而且朝代更替频繁,朝不保夕。对生命常常有恐惧之感。而且因为朝代更迭,礼乐崩坏,文人们常常用一些极端的方式来表达自己的感情。例如竹林七贤中的阮籍,常常独自驾着牛车在野外乱走一气,走到没有路的时候就趴在地上大哭。有一个年轻的女子死了,素不相识的阮籍就跑到她家里大哭。

当时的文人就用这样的极端的方式来宣泄心里的郁闷。

五、比较阅读:曹操《龟虽寿》

神龟虽寿,猷有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。

比较两个人在相似的境遇中的不同的感情取向。

学生讨论。

王羲之对生命的理解还是很执著的,不是像老庄那样无视生死,麻木不仁。

问题是:是不是所有美好的事物都不可长久?是不是所有美好的事物都终会令人厌倦呢?

王羲之面对优美的山水,心里生发的是对生命的痛感,这就有了壮美。深切的痛感带来壮美。

和曹操的感情流露有啥不同呢?我认为曹操只是在表达自己的而已,而王羲之在第三段里的思考已经超出了自己了,那个时候作者已经不是作者本人,而是一个思考者,超越了痛与悲。

六、比较作品真实与审美意义上的差别:普希金《别离》

当幸福的最后一刻来到时,

当我面对深渊念泪惊醒,

颤抖着,已是最后一次

在你的手上轻轻一吻——

是的,我全记得,我的心在悸动,

但是呢我压下了难以忍受的悲痛;

我说过:“并非永恒的别离,

如今把全部欢乐带往远方。

而痛苦将淹没在梦幻里,

我们会忘忧,致命的苦闷和忧伤

不会来拜访隐士栖息的幽居。

诗神将前来平息我的忧悒,

我会心宽——安详的友谊的目光,

将驱散我心头冰凉阴暗的郁结。”

可是我对爱情和心灵多么无知!

一时接着一时,一天跟着一天逝去,

但是呢并没有给痛苦带来安慰,

也没有送来可以浇愁的忘忧之杯。

啊,亲爱的,你到处和我在一起:

然而我忧郁,并暗暗地悲伤。

无论青山外的白日是否发光,

也无论夜晚的秋月是否升起——

我心爱的朋友,我总在寻找你,

在梦乡里你使我浮想联翩,

朦胧中唯有你出现在我的面前;

冥想中我不由得呼唤你的芳名,

我屏息凝神,便听到你的声音。

我失魂落魄地坐在朋友中间,

他们的高声谈话我却听不见。

我目不转睛地看着他们,

冰冷的眼神竟无法将他们辨认!

啊,竖琴,你和我一起伤心,

我的痛苦灵魂的难得知音!

你琴弦的低沉声调万事俱备其凄怆,

唯有爱情的声音你没有遗忘!

啊,忠实的朋友,和我一起忧愁,

请用你随意的低吟曼唱

倾诉我心中的忧郁,

让那些郁寡欢的姑娘

在你铮铮的琴声下叹息。

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