《雷电颂》（精选12篇）《雷电颂》（精选12篇）
《雷电颂》 篇1
教学内容：雷电颂
教学目标：
1、朗读课文，把握人物的思想感情及人物性格。
2、了解文中所用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。
3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。
教学重难点：
1、运用各种修辞手法，表达思想感情，增强气势。
2、品味语言，理解语言所包含的深意。
教学时间：1课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
你知道端午节吃粽子的来历吗？（学生举手回答后，教师再进行强调。）是的，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。郭沫若在上个世纪四十年代所创作的历史剧《屈原》，就是要用屈原的爱国精神来教育人们，激励人们。今天，我们通过学习屈原在其中的一段内心独白，一起走进屈原的内心世界，共同感受伟大灵魂的高尚情操。
二、检查预习
读准下列加点字的注音
睥睨 咆哮 污秽 稽首 犀利 虐待 踌躇
鞭挞 忏悔 罪孽 迸射
三、伟人掠影
学生以小组合作的方式交流有关屈原和郭沫若的资料并进行展示：
屈原（约前340－前278），我国最早的大诗人，名平，字原，也自云名正则，字灵均。战国时楚国人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。重要作品有《离骚》《九章》《天问》等。对后代文学影响极大。
郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家。他从抗战的现实斗争中深切感觉到人民的呼声和时代的责任，也从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
四、整体感知
1、播放《雷电颂》朗读带
要求学生注意不同句子，不同语段所使用的语气，语调，语速。
2、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往的课文相比，这篇课文在形式上有啥特点？
激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。
3、根据听到的录音，请仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。
五、研读与赏析
1、本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或语段，朗读给大家听，谈谈屈原的内心情感。
2、你认为屈原是一个怎么样的人？
3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义，请同学们再次跳读课文，思考并归纳一下，作者究竟赋予了这些事物啥特殊的含义？这是一种啥手法？
4、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，你觉得作者是怎么样做到这一点的？
5、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物啥特殊的含义？这也是一种啥手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。
风雷电：象征变革现实的伟大力量。人世间追求正义、光明的革命力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：象征坚定的信念。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
象征手法。
六、小结
七、布置作业
我们曾学过郭沫若的诗歌《天上的街市》、《静夜》，请你将这两首诗歌与《雷电颂》进行比较，看看它们在抒情方式上有何异同。
板书：
风雷电：人世间追求正义、光明的革命力量。
呼唤与歌颂风雷电咆哮 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者 无形的长剑：象征坚定的信念。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的统治集团。
八、教学后记：
《雷电颂》 篇2
屈原 （向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候了，应该你尽力咆哮的时候！
尽管你是怎么样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波浪，和你一同地大声咆哮呵！
啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！
啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是呢你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水—样，你抽掉了，它也合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么眩目的光明呀!
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗?
炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙!让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧！烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!
把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有啥德能?你们只是产生黑暗的爸爸和妈妈!
你，你东君，你是啥个东君?别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗?啊，你，你完全是一片假!你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马!你假如是有本领，就下来走走吧！啥个大司命，啥个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人!啥个湘君，啥个湘夫人，你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!哭，哭有啥用?眼泪，眼泪有啥用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具么?你们滚下船来，你们滚下云头来，我都要把你们烧毁！烧毁!烧毁!
哼，还有你这河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一个安慰者!我是看得很清楚的呀!当我被人们押着，押上了一个高坡，卫士们要息脚，我也就站立在高坡上，回头望着龙门。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看到婵娟被人虐待，我看到你挺身而出，指天画地有所争论。结果，你是被人押进了龙门，婵娟她也被人押进了龙门。
但是呢我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀!眼泪有啥用呵?我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!
《雷电颂》 篇3
郭沫若
教学目的:
1、学习文章抓住事物征展开想象,达到物我同化的境界,有力地抒发了战斗的激情。
2、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。
3、学习本文运用象征的表现手法。
重点难点：
1、运用各种修辞手法，表达思想感情，增强气势。
2、品味语言，理解语言所包含的深意。
教学办法：和谐教学法
教学时间：2课时
教学用具：小黑板、录音机
教学过程
自主预习
一、检查预习《雷电颂》
1、给下列加粗字注音：
伫立（ ） 睥睨（ ） 咆哮（ ） 波澜（ ） 污秽（ ）
犀利（ ） 劈开（ ） 稽首（ ） 虐待（ ） 驰骋（ ）
雷霆（ ） 踌躇（ ） 鞭挞（ ） 忏悔（ ） 罪孽（ ）
2、解释下列词语：
睥睨： 污秽：
犀利： 播弄：
虐待： 雷霆：
踌躇： 鞭挞：
祈祷： 忏悔：
罪孽： 拖泥带水：
3、作者档案和背景简介。
（1）、本文选自历史剧《屈原》，屈原是我国最_______的大诗人，是第一个_________、_________诗人，代表作有_________、_________、_________、_________等。作者_______，是进步文化界的_______、_______、_______，其历史剧有_______、_______、_______、_______、_______、_______。
（2）背景简介。
《屈原》创作于反动派发动第二次反共高潮——震惊中外的“皖南事变”之后。剧本取材于战国时代楚国爱国诗人____________一生的故事。以____________为情节线索，构成了____________和____________戏剧冲突，在尖锐的戏剧冲突中塑造了____________这个悲剧典型。
合作交流
整体感知课文《雷电颂》
1、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物啥特殊的含义？这也是一种啥手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。
a.风雷电：
b.洞庭湖、东海、长江：
c.有形的长剑、无形的长剑：
d.没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：
e.“土偶木梗”的群像：
其中河伯有二义：其一是指 ，其二是指 。
2、举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有啥表达效果。
3、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有啥特点？
探究质疑
1、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是怎么样做到这一点的？
2、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎么样的人？
3、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要内容和思想情感：
《雷电颂》 篇4
郭沫若
屈原（向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！
尽管你是怎么样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！
啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！
啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！
雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边土去呀！我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际没有限制的自由里去！
啊，电！这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是呢你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它也合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！
叫把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有啥德能？你们只是产生黑暗的爸爸和妈妈！
你，你东君，你是啥个东君？别人说您是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗？啊，你，你完全是一片假！你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的：一切，特别要烧毁你那匹马！你假如是有本领，就下来走走吧！
啥个大司命，啥个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人！啥个湘君，啥个湘夫人，你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声！哭，哭有啥用？眼泪，眼泪有啥用？顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧！但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？你们滚下船来，你们滚下云头来，我都要把你们烧毁！烧毁！烧毁！
哼，还有你这河伯……哦，你河伯！你，你是我最初的一个安慰者！我是看得很清楚的呀！当我被人们押着，押上了一个高坡，卫士们要息脚，我也就站立在高坡上，回头望着龙门。我是看得很清楚，很清楚的呀！我看到婵娟被人虐待，我看到你挺身而出，指天画地有所争论。结果，你是被人押进了龙门，婵娟她也被人押进了龙门。
但是呢我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀！眼泪有啥用呀？我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨！这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！
《雷电颂》 篇5
【教学目标】
1、学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激。
2、体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。
【教学重点、难点】
1、运用多种修辞办法，表达思想感情，增强气势。
2、品味语言，理解语言中所包含的深意。
【教学时数】
1课时。
【教学过程】
一、预习
1、给下列加粗字注音：
伫立（zhù）睥睨（pì nì）咆哮（xiào）波澜（lán）
污秽（huì）犀利（xī）劈开（pī）稽首（qǐ）
虐待（nüè）驰骋（chěng）
2、解释下列词语：
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
污秽：不干净。
犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。
播弄：摆布。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴；霹雳。
踌躇：犹豫。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
二、导入
利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放《橘颂》的背景画面（电影《屈原》插曲），让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入新课。
简介历史尉《屈原》写作的时代背景。
郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。
《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自──《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。
三、朗读课文
课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。
四、再读课文，理清思路
学生讨论、交流。
明确：
《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。
第一层（1～3段），呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。
第二层（4～6段），呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。
第三层（7～8段），赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。
第四层（9～12段），义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。
第五层（13段），表现屈原的坚强意志与必胜的信心。
这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。
五、探究活动
提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了啥，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有啥表达效果。
学生讨论、交流。
明确：
文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。
风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人也把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。
此外。《雷电颂》还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。
反复、排比的办法，充分地表达感情，使独自更有气势。如：你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！…”你劈吧，劈吧！劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！…“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧！电！”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。
诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是啥个东君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗？”“哭，哭有啥用？…”“但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。
六、欣赏品味
学生配乐朗读课文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
七、小结
本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。
“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔。是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
八、布置作业
1、研讨与练习三。
2、选用课时作业优化设计。
《雷电颂》 篇6
通过教学设计，教师和学习者可以清楚地知道学习者要学习啥内容，学习者将出现哪些学习行为，并为此确定教学目标，关于雷电颂的教案怎么写。以下是本站小编为大家整理的关于雷电颂教案，给大家作为参考，欢迎阅读!
雷电颂教案
授课人 纪春玲
课时第1课时
知识目标：了解《屈原》创作的时代背景、作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位。能准确地读出生字词。
能力目标：能把握朗诵的感情基调，能有感情地朗读课文。
情感态度与价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。教学重点朗读课文。
整体感知课文内容。教学难点指导学生有感情地朗读课文。课型阅读课主要教法诵读法
研讨法教学手段多媒体板书设计雷电颂
郭沫若
舞台说明：外貌动作铺垫
内心独白：激情澎湃气势雄浑
课后小结教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图一、导入新课：
二、简介屈原：
三、简介作者：
四、创作背景、写作意图、剧情简介：
五、自学字词：同学们，有这样一个人，他身材魁梧，一张饱经风霜的脸上凝聚着万般的忧愁，腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他是谁呢?(他就是屈原我国第一位伟大的爱国诗人。
今天我们一起来学习郭沫若创作的历史剧《屈原》第五幕《雷电颂》第二场里节选的一段，一起来走进屈原丰富的内心世界，感受这个伟大的爱国诗人的形象。
1.请同学简介屈原。
2.在此基础上教师简介屈原，讲屈原的故事。
1.请同学简介郭沫若。
2.教师简介郭沫若。
简要简介写作背景、写作意图、剧情。
请同学借助工具书、书下注释，给生字词注音，解释重点词语。人物竞猜
简介屈原
倾听、观看投影
简介作者
倾听、观看投影
倾听
扫清字词障碍引起对屈原的关注，激发阅读兴趣。
了解屈原
了解作者
便于更好地理解作品，理解屈原的内心世界。
积累词汇教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图六、朗读训练：
七、布置作业：
1.倾听朗诵录音，畅谈感受。
要求：
请学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以评论。
2.你觉得本文在语言上有何特点?(教案 ) 跟以往课文相比，这篇课文在形式上有啥特点?(参考：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。)
3.根据刚刚听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。
4.指定学生朗读自己喜欢的段落，其他学生加以评论指出优点与不足，并给这位学生做朗读示范。
1.朗读课文两遍。
2.复习字词。听录音
谈感受
完成作业为分析鉴赏文章作充分的准备
积累词汇新课时教案授课人纪春玲课时第2课时课题雷电颂教学目标知识目标：能了解本文所运用的象征手法。能说出本文所运用的修辞办法。
能力目标：能借助于朗读，把握人物的情感及人物的性格。能结合作品说出作品的艺术特点。
情感态度与价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。教学重点1.运用象征手法，运用多种修辞办法表达思想感情，增强气势。
2.品味语言，理解语言中所包含的深意。教学难点品读象征意义。课型阅读课主要教法诵读法、研讨法教学手段多媒体板书设计雷电颂
郭沫若
象征手法
多种修辞办法的运用
合理大胆地想像
多用短句课后小结教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图一、整体感知：
二、研读赏析：1.结合课文背景，根据你的理解，谈谈屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文的结构层次方面是怎么样的?
明确：
第一部分(从“风!你咆哮吧!”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧!”)：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二部分(从“把你这东皇太一烧毁了吧!”到篇末)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
1.屈原的独白写了哪些景象?
明确：风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，东皇太一、东君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等土偶木梗形象
2.作者在描写这些景象时，运用了啥写作手法?仔细分析一下。
明确：象征手法。速读课文
概括全文内容，把握文章的结构。
跳读课文
列出独白中所描写到的景象
速读课文
把握全文的写作手法培养概括能力
结构文章的能力
提高筛选信息的能力
了解象征手法及其作用教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图三、品味语言：
风雷电：象征人世间追求正义、光明的变革现实的伟大力量;
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众;
有形的长剑：屈原所带的佩剑;
无形的长剑：坚定的信念;
没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
土偶木梗形象：象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。
3.抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎么样的思想感情?
明确：对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
4.评点屈原形象：你认为屈原是一个怎么样的人?
明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
1.《雷电颂》既然是屈原的内心独白，请找出你最感兴趣的句子和段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎么样的内心情感。把握每一个景象的象征意义
思考
交流
鉴赏人物
品味语言深入理解文章的内涵
把握思想内涵
深入理解屈原这个历史人物
提高语言鉴赏能力教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图四、课堂小结：
五、布置作业：2.《雷电颂》独白激情澎湃，气象雄浑，作者是怎样做到这一点的?
①拟人兼呼告——最直接有力地表达爱憎情感。
②排比和反复——句式整齐，感情表达更强烈。
③多用短句——语气急促，情感激烈。
这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，他与风暴雷电已完全融为一体!让我们用自己最激越的感情，朗读课文，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。
第八次教学反思
《第八次》是一篇历史小故事，文章通过简介布鲁斯王子为了保卫自己的国家七战七败，在他几乎丧失信心、灰心失望之时，看到了蜘蛛结网亦是屡次失败，但不放弃，终于在第八次战胜困难织成了一张网。他被蜘蛛的这种不畏惧困难，持之以恒的精神所感动，由此受到鼓舞，组织第八次战役，终于赶跑了外国侵略者的故事，让学生懂得有志者事竟成的道理。
“我也要干第八次!”我引用布鲁斯的这句话向学生提出疑问“他为啥要干第八次?啥事情让他有如此坚定的信念和决心干第八次?”直接切入文章的重点段落第三、四段，让学生通过读来体会当时蜘蛛织网的艰辛以及它那令人可敬的精神，并试着让学生换位思考，如果你此时就是那只蜘蛛，你会怎么想，怎么做?那么你现在想对它说啥呢?以激起学生的兴趣，加深学生的体会，为第四段布鲁斯的“我也要干第八次!”作铺垫。
此时展现在学生面前的是一位自信、坚决、生机勃勃的王子，那么之前的他也是这样吗?由此过渡到一、二自然段，让学生通过对比，更加明确他前后变化的原因，加深对第三、四段的理解，趁热打铁，再回归到重点段落，读出布鲁斯语气的坚决。自然地引出了课文的最后一段。
这堂课很糟糕，课后我认真地进行了反思。首先，我认为对本课的设计思路比较满意。其次，导致课堂失败的原因，我认为有如下原因：
1、备课时只备教材，没有备到学生，没有预设到学生在课堂上的表现及会出现的状况。
2、作为教师，缺少亲和力，更没有激起学生的学习的兴趣，使课堂死气沉沉，学生注意力不集中，效率低下;缺少教学机智与应变能力。
3、学生课堂知识不扎实。课的第一环节是预习第一课时所学的生字词，在写词语时，大部分学生字词不过关;朗读不到位，在学习课文时，许多学生不能完整、流利、准确地读课文，为课堂教学制造了障碍，也透视出第一课时教学的不成功。
看到列举出的这几条，感觉自己真的很失败，语文作为一门工具性学科，其蕴含的知识极为广泛，这也向教师提出了更高的要求，不仅要有深厚的知识底蕴，还要有内涵修养，更要有处理教材、调控课堂的能力，可自己到底做到了多少呢?要想做一名优秀的教师，优秀的语文教师，只有学习、学习再学习!
《雷电颂》 篇7
教学目标
1.知识与技能：
（1）理解积累：“读一读、写一写”中的词语。
（2）了解写作背景，为理解文章主旨服务。
（3）理解象征手法在文学作品中的运用。
2.过程与办法
（1）指导学生大声朗读课文，想象自己就是颂雷电、斥苍天的屈原，入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。
（2）在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法，在抒发感情上的作用。
3.情感态度价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗热烈追求光明的思想感情，培养学生的爱国主义情怀。
重点、难点
1.指导诵读，通过读感受人物的思想及品味本文富有强烈感情的语言。
课时安排1课时
教学过程
预习提示：
1.记住生字，积累词语。
2.根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。
3.搜集屈原的有关资料。
新授：
一、结合背景激情导入
小孩们，在中华民族悠久的文化，是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义，开启了多元的中华文化，哺育了一代代文学巨子，是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水，摧动了帆帆龙舟，流淌着后世人永恒的纪念；如果说两千年前的屈原是因为没遇上名君，不忍看自己的同胞生灵涂炭，而选择了壮烈的纵身一跃，那两千年后，他如果看到悲剧重演，看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山，看到炎黄子孙却在国难当头发动政变，把枪口对准那些誓死保国的同胞，他心中该涌起怎么样的万丈狂澜？今天我们就走近屈原，去聆听他的心声。
二、朗读感悟品析课文
（一）听读录音，找出发现
1.播放《雷电颂》朗读录音。请同学们注意听每一个句子的语气、语调、语速。
2.同学们说一说听后你的第一感觉是啥？（激情澎湃、气势雄浑）（感情充沛、高亢激昂）
3.为啥会有这样的效果？请大家看看本文的表现形式有啥特别之处？（通篇都是人物的内心独白）
（二）自由朗读了解内容
1.（承上）好，那我们此时就是屈原，这些文字就是我们的内心独白，我们结合刚才听读的录音，先浏览课文，来揣摩一下该怎么处理语调和轻重音才最合适，二分钟后，我们来大声诵读一遍课文（自由朗读）。
2.读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物？（风、雷、电、洞庭洞、长江、东海、土偶木梗、东君……）
3.作者对这些事物的态度是啥样的？根据作者的态度，这些事物可分为两类，作者想借这两类事物来表达一种啥样的感情？这是一种啥样的文学表现手法呢？
（三）重点精读，把握情感
1.选出你喜欢的句子或段落，读给大家，说出你读这段时能揣摩出屈原当时怎么样的内心世界？饱含了怎么样的思想感情？（请同学们自由赏析，言之成理，有自己的感受即可）
2.本文的作者是屈原吗？（不是，是郭沫若）郭沫若要借屈原之口来表达一种啥样的情感呢？（借古讽今，鞭挞了蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。）
（四）综合归纳，品析语言
《雷电颂》激情澎湃、气势雄浑，作者是怎么样做到这一点的？（多种修辞手法相结合，品析修辞的作用）
三、小结全文，写百字读后感
附：阅读拓展资料《醉》，给学生做一个欣赏。
读《雷电颂》有感
一双戴着镣铐的伸向长空的手
是在寻求光明
同时也奉献自己一生的精力
在别人眼中
也许是一种痴狂
独自叫嚷着要烧毁，烧毁
嘶哑的怒吼着要炸裂，炸裂
胸中涌动的是怎么样的一种激情
却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼
你的火
把那铁镣烧红
黑暗中血一样的暗红在不停地闪动
日复一日地对光明的渴望和寻求
却被扼住在这黑暗的年代
心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲哀
终究是个凡人
一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢
雷鸣，电闪，风的狂吼
咆哮，炸毁，力的崩裂
地洞山摇的伟力穿透云层
天上的神灵也不敢吭声
其实你也是神灵，却化成肉体凡胎
全部的血和肉奉献给无边的信仰
黑暗中只有你才能见到远方的光明
从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴
仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂
你心中的无形的长剑正划破天宇
黑暗中那是的电光
还有雷
炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中
咆哮
也许有铜和铁的颜色
兵戈的交锋并非都在视野之中
当世上的人都喝了酒
没喝酒的你胸中象铁一样沉重
醉在神堂
跌跌撞撞地在大堂中奔走
镣铐的沉重也给你搏斗的力量
当你的音乐和诗在风中流淌
雷电都化成利剑
可悲痛却刺穿你的胸膛
你不能感受到肉体的疼痛
以为你醉了
醉得辨不清方向和黑白
你醉得只知道追求光明
哪怕遥远得不可捉摸
你连性命也不顾及
滚滚的汨罗江水沸腾着
那水中涌动着暗红的血色的死亡
你，真的醉了
《雷电颂》 篇8
教学目标
1.指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。 2.引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。 3.培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。
教学重点 1.找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。 2.理解文章语言所包含的深意。 教学难点 文章语言所包含的深意。
教学课时安排：两课时
第一课时 教学目标
1. 指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。 2. 整体感知课文，熟悉课文内容，掌握本文的生字及词语。 教学重点 在诵读中把握人物内心情感及性格。
教学程序设计
一、导入新课 教师讲述：
在我们的想象中，一直有着这样的一个人：他，身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展;腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服;瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。那么，同学们，在你们心目中的屈原也是怎么样一个形象呢?我们学习了郭沫若的《雷电颂》就知道了。下面我们就一起来学习郭沫若写的《雷电颂》(教师板书课题)
二、新授
1.请同学们讲述自己查找资料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》创作的时代背景、大致内容，并谈谈自己的感受。
在学生简介的基础上，教师作适当补充： (1)屈原简介： 屈原：名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。 (2)作者简介： 郭沫若：进步文化界的作家，诗人，剧作家，历史学家，既从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，也从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。 (3)写作背景： 《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。
2.课堂范读：播放《雷电颂》的朗诵带。 要求学生：注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。
3.模仿朗读： 根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
4.整体感知： (1)教师问：同学们，你们觉得本文在气势上有何特点? 明确：激情澎湃，气势雄浑。 (2)问：与以往的课文相比，这篇课文在形式在有啥特点? 明确：是屈原的内心独白。 (3)结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。 明确：课文的内容可分为两个大的方面。 一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。据此，课文分两部分： 第一部分：(从“风!你咆哮吧!”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!” )诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。 第二部分：(从“把你这东皇太一烧毁了吧!”到文末)借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
三、小结本课内容 《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自--《雷电颂》。
它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中力的一个音符。
四、布置作业 练习册中的基础积累
《雷电颂》 篇9
教学目标
1.找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。 2.理解文章语言所包含的深意。 教学重点 领会文中所用的修辞手法、象征手法及其表达效果。 教学难点 文章语言所包含的深意。
教学程序设计
一、导入新课 通过上节课的学习，我们初步感知了屈原的形象，那么本文中的雷、电具有怎么样的寓意呢? 二、新授 1.检查上节课所学内容： (1)给下列加点字注音。 伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2) 污秽(hui4) 犀利(xi1) 劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3) 虐待(nüe4) (2)解释下列词语。 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 污秽：不干净。 犀利：(武器、言语等)锋利;锐利。 播弄：摆布。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 雷霆：雷暴;霹雳。 踌躇：犹豫。 鞭挞：鞭打。比喻抨击。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 (3)要求学生按自然力声威的发展和屈原的感情脉络划分段落层次：
第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。
第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。 第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。 第四层(9-12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。 第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。
2.品味语言： (1)跳读、精读： 讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎么样的内心情感。 教师作出要求： 要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。 (2)教师点拨： A.“风，你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼!风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。 B.“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!” 一连串的反复，“爆炸了吧!爆炸了吧!”、“劈吧，劈吧，劈吧!”、“劈开，劈开，劈开!”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而也果断的决心。 C.“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗?” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。 D.“把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有啥德能?你们只是产生黑暗的爸爸和妈妈!” “啊，你，你完全是一片假!” 深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
3.概括屈原形象： 通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎么样的人? 明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
4.理解本文的象征手法 在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以啥特别的含义?这也是一种啥手法? 明确： 风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。 无形的长剑：指坚定的信念 “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 象征手法。
5.讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是怎样做到这一点的? 点拔：从句式，修辞等角度 明确： A.运用拟人兼呼告，(呼告：是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并跟他说话，一般可把它分为呼人、呼物两种形式)最直接最有力地表达了爱憎 B.运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力 C.多用短句，表达激烈的情感，急促的语气 6.全体学生朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。
三、语文实践：
1.举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。
2.另：有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。
四、小结 本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。 “雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔.是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
五、布置作业
《雷电颂》 篇10
雷电颂
教学目标：
1、了解屈原及郭沫若，理解文章写作背景及写作意图。
2、理解象征手法的运用，学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界。
3、体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。
教学重点、难点：
重点：1、了解屈原及郭沫若，理解文章写作背景及写作意图。
难点：2、理解象征手法的运用，领会句子中所包含的深意。
教学时数 2课时。
教学过程：
第一课时
知识准备：
屈原的故事：
屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期楚国人。用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。
战国时期，诸侯各国割据称雄。楚国大诗人、政治家屈原力主对外联齐抗秦、对内改革变法，但屡遭以上官大夫靳尚为首的贵族集团的反对。屈原努力不懈，促使楚怀王接纳其主张，并在弟子蝉娟和宋玉的协助下，撰修了限制贵族特权的新法令。靳尚进而拉拢怀王宠姬南后出面与屈原对抗，致使楚怀王竟绝齐亲秦。中止变法，并免去屈原的官职，将他逐出皇宫。屈原满怀悲愤漫游汉北，写出了著名的《离骚》；后也接受怀王决心变法的诏令赶回郢都。然而，靳尚等竟残杀志士，囚屈原，禁蝉娟。一夜，蝉娟由卫士石豪救出，潜来与屈原相会，却不幸误饮阴谋毒害屈原的鸩酒中毒身亡。石豪怒杀凶手，纵火焚庙；屈原怀着满腔悲愤和继续求索真理的意志向汉北而去。
《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了不限的虚拟主机。
郭沫若其人
原名郭开贞，也名郭鼎堂。四川乐山人。作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。
1918年开始新诗创作。“五四”时期，发表新诗《女神》等，成为中国新诗的奠基人。1941年皖南事变后，创作了《屈原》、《棠棣之花》《虎符》、《孔雀胆》等历史剧和战斗诗篇《战声集》。
写作背景及意图
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”（《序俄文译本史剧〈屈原〉》）于是，郭沫若借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。作者对伟大诗人屈原的“独立不移”“坚贞不屈”“光明磊落”的崇高品质的塑造，撼动了进步人民的灵魂。课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮部分。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过多少爱国人士的共鸣。这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。屈原和雷电同化了，而郭沫若也和屈原同化了。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。周恩来同志称赞说：“屈原并没有写过这样的诗词，也不能写出来，这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，是向国民党压迫人民的控诉，好得很！” 《屈原》的创作在当时具有深刻的现实意义，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，有力抨击了蒋介石集团的法西斯暴政。《屈原》在当时国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没，这个剧作最后终于被国民党当局禁演。
一、检查预习
给下列加粗字注音：
伫立（ ） 睥睨（ ） 咆哮（ ） 波澜（ ） 污秽（ ）
犀利（ ） 劈开（ ） 稽首（ ）虐待（ ） 驰骋（ ）
二、整体感知
1、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有啥特点？
2、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要内容和思想情感。
三、深入探究
1、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎么样的人？
2、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是怎么样做到这一点的？
3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物啥特殊的含义？这也是一种啥手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。
第二课时
【积累与运用】
1、了解一下背景：
《屈原》创作于反动派发动第二次反共高潮——震惊中外的“皖南事变”之后。剧本取材于战国时代楚国爱国诗人____________一生的故事。以____________为情节线索，构成了____________和____________戏剧冲突，在尖锐的戏剧冲突中塑造了____________这个悲剧典型。
2、给加点字注音：
雷霆___ 踌躇____ 鞭挞______ 忏悔____ 罪孽______
【阅读】
阅读‘‘屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链¬¬¬¬------把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”，回答问题：
4、概括选文的主要内容：
5、《雷电颂》选自历史剧____________，这是一台话剧。“雷电颂”部分属于人物的____________，这是一种非常具有表现力的艺术手段，可以直接展现人物内心深刻而复杂的矛盾。
6、正文前那一小段文字在剧本中属于啥？它有啥作用？
_______________________________________________________________
7、课文运用了象征手法，请从文中举例说明象征手法的应用及其作用。
作者用____________________ 象征
作用：
8、有感情朗读课文，说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎么样的思想感情。
戏剧知识：
1、戏剧的概念：
戏剧，是一种综合的舞台艺术，她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。
2、戏剧的种类：
从表演形式上，可分为话剧、歌剧、舞剧、诗剧、广播剧、电视剧、街头剧、活报剧等；从作品内容的性质上，可分悲剧、喜剧、正剧等；从故事情节上，可分为独幕剧、多幕剧等。从时代分，可以分为历史剧和现代剧。
3、戏剧的要素：包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。
4、戏剧的基本特点：
（1）、虚拟主机和时间要高度集中
戏剧不像小说、散文那样可以不受时间和虚拟主机的限制，它要求时间、人物、情节、场景高度集中在舞台范围内。小小的舞台上，几个人的表演就可以代表千军万马，走几圈就可以表现出跨过了万水千山，变换一个场景和人物，就可以说明到了一个全新的地方或相隔多少年之后……相隔千万里，跨越若干年，都可通过幕、场变换集中在舞台上展现。
（2）、矛盾冲突要尖锐集中
各种文学作品都要表现社会的矛盾冲突，而戏剧则要求在有限的虚拟主机和时间里反映的矛盾冲突更加尖锐集中。因为戏剧这种文学形式是为了集中反映现实生活中的矛盾冲突而产生的，所以说，没有矛盾冲突就没有戏剧。也因为剧本受篇幅和演出时间的限制，所以对剧情中反映的现实生活必须凝缩在适合舞台演出的矛盾冲突出。
（3）、语言要表现人物性格
戏剧的语言主要是台词。台词，就是剧中人物所说的话，包括对话、独白、旁白。独白是剧中人物独自抒发个人情感和愿望时说的话；旁白是剧中某个角色背着台上其他剧中人从旁侧对观众说的话。戏剧主要是通过台词推动情节发展，表现人物性格。因此，台词语言要求能充分地表现人物的性格、身份和思想感情，要通俗自然、简练明确，要口语化，要适合舞台表演。
《雷电颂》 篇11
《雷电颂》
关于作者：
郭沫若（1892～1978），原名郭开贞，也名郭鼎堂。四川乐山人。作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。 郭沫若出生在一个中等地主兼商人的家庭。早年留学日本，先学医，后从文。1918年开始新诗创作，是中国新诗的奠基人。
郭沫若是南方长江流域楚文化孕育出来的伟大学者和诗人。他的学术研究和艺术创作，一辈子都与楚文化具有密不可分的深层联系。而楚文化则是一个巨大的魅力无穷的远古文化原型，对郭沫若的精神个性给予了深刻的影响和发展的基础。在郭沫若著作谱系中，有相当一部分是与楚文化相关的：诗集《女神》、《星空》，剧作《屈原》，还有几乎延续了半个世纪的楚辞研究活动的学术论集《屈原研究》，都可以视为对楚文化这一巨型文化原型的一再反顾和多重审视。
1942年1月,郭沫若继《棠棣之花》之后，以10天时间完成了他的杰作《屈原》。《屈原》取材于战国时代诗人屈原的事迹，但剧本并未拘泥于实事，而是把屈原与楚怀王为首的统治集团的矛盾集中在一天之内，以南后对屈原的引诱不成,阴谋陷害为主线,以屈原的弟子宋玉变节攀附权贵，而侍女婵娟却代屈原误饮毒酒而死为陪衬，生动地表现出伟大诗人忧国忧民、不畏强暴、磊落坚贞、大义凛然的崇高品质。屈原在暴风雨中的悲愤呼号"雷电颂"，作为"道义美的化身"和"诗的魂"的婵娟之死，控诉了旧中国的黑暗，道出了广大人民的心声，引起当时观众的强烈共鸣，这是中国话剧史上的光辉一页。
时代背景：
1941年，郭沫若先生在周恩来同志直接指示下，在国民党黑暗统治中心重庆，接连写下六大历史剧，以此为武器，配合党向国民党反动派进行了猛烈的斗争。这六大历史剧借古讽今，有一个共同的主题，即是反对投降、反对专制、反对分裂，坚持抗战、坚持民主、坚持团结，其中以《屈原》为最有名。正如作者自己所说："对国民党反动派消极抗日、积极反共，实行特务统治，制造皖南事变的罪行，全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。"
屈原
屈 原（约前339－约前285）名平，战国时楚人，是我国古代最早的伟大爱国诗人，他出身贵族，博闻强记，明治道，娴辞令，官至左徒（职位仅次于令尹），入则"图议国事"，出则"应对诸侯"，深得楚怀王信任。时秦楚争霸，"纵合则楚王，横成则秦帝"，斗争异常激烈。屈原主张明法度，任贤能，联齐以抗秦。曾两度奉命出使齐国，推动了合纵联盟的形成，但屈原的联齐抗秦的政治线路遭到楚国保守势力子兰、靳尚等人的诋毁和破坏，因而被怀王所疏远。怀王贪而轻信，误中秦人"绝齐得地"的诡计，愤而与秦战，兵败地削，终于错误地放弃联齐政策，受骗入秦，客死异邦，这使屈原受到极沉重的打击。顷襄王立，子兰为令尹，对秦采取妥协投降政策，加紧迫害屈原，策动上官大夫进谗襄王，结果屈原被放逐到江南蛮荒，一斥不复，长期的政治斗争至此全告失败。诗人受尽打击迫害，窜逐流浪，始终眷恋祖国，在此期间，先后写成了许多激情满怀的诗篇。屈原痛恨奸佞之壅君误国，目诸国事日非，悲愤绝望，遂投汨罗江自尽，结束了"正道直行忠而被谤"的一生。
学习重点：
1、了解：历史剧《屈原》的故事梗概。
2、了解：戏剧作品通过戏剧冲突、人物语言来刻画人物、表现主题的办法――壮美的"雷电颂"把屈原光辉品格高扬至电闪雷鸣的境地。在学习这首千古绝唱的作品中，注意多欣赏声像素材，入情入景，潜移默化地受到感染和教育，进而较好地把握和理解作品的深刻内涵，
3、理解：作者把"五四"时期那种狂烈的个人情感投射于历史人物屈原身上：
（1）他呼唤着咆哮的风，去"吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗"；
（2）他呼唤着轰隆隆的雷，把他载到"那没有阴谋、没有污秽、没有自私"的地方去；
（3）他呼唤着闪电，要把闪电作为他心中无形的长剑，"把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！"
（4）他呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着的一切的一切，"发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！"
4、作者运用了拟人兼呼告、叠句、反复、比喻、排比、对偶、顶真等多种修辞手法和短促有力的句子，充分表达了感情，增强了气势。学习本文的表现手法和艺术风格。
5、郭沫若以诗人之心体悟诗人屈原的精神，他渴望"这熊熊地燃烧着的生命"，为祖国为人民"迸射出光明"！然而，究其实际而言，这种昂扬向上情绪也是屈原斗争精神不屈不挠的集中体现。
一、掌握如下词语。
睥睨（pì nì）：眼睛余着看，形容高傲的样子。
咆哮（xiào）：水的轰鸣，人或兽的怒吼。
诡谲（guǐ jué）：诡诈，狡诈。
瘦削（xuē）：形容形体或脸很瘦，像是被削过的样子。
非难（nàn）：指摘和责问。
潸然(shān)：流泪的样子。
伫（zhù）立：长时间地站立。
俄顷：不久，不一会儿。
收揽：收买拉拢。
口实：假托的理由；可以利用的借口。
故步自封：比喻守着老一套，不求进步。故步：老步子；封，限制。
哗众取宠：说话迎合群众心理，以博取众人的夸奖和欢心。
二、文章结构：
第一层：从"风！你咆哮吧！"到"把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！"这一层是屈原对风、雷、电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞和向往。
第二层：从"把你这东皇太一烧毁了吧！"到"毁灭，毁灭，毁灭呀！"这一层是借指神鬼偶像来怒斥、诅咒昏庸腐朽的当权者。
三、文章的象征意义：
首先，作者以雷雨前后的沉闷、黑暗象征国民党的统治。作者借屈原之口控诉这"暗无天日"、"比铁还沉重的黑暗"现实。这就形象地说明了当时迫切需要进行一场革命，以扫除黑暗势力。
其次，作者也以大自然中威力无穷的风雨雷电象征雷霆万钧、势不可挡的人民革命，也象征了作者坚强的斗争决心。这里的雷电和人同化了，它既是屈原的化身，也是作者的化身，也是人民的化身。这种战斗的、追求的、渴望的感情正是处于国统区高压下人民的感情。
四、经典台词选录：
风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！
尽管你是怎么样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮呵！
中 考 解 析
（甘肃省）阅读《出师表》选段，完成文后问题。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损举国，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
1.解释"由是感激"的"是"字所指代的内容的句子。
答：
2.第二段中，作者指出"出师"的战略目标是哪一项？（ ）
A.先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事
B.五月渡泸，深入不毛
C.北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都
D.所以报先帝而忠陛下之职分也
3.选出与"故五月渡泸"的"故"字意思相同的一项（ ）
A.桓侯故使人问之
B.而两狼之并驱如故
C.既克，公问其故
D.彼竭我盈，故克之
4.选出加红的"以"字意思相同的一项（ ）
A. 先帝不以臣卑鄙 临崩寄臣以大事
B. 受命以来，夙夜忧叹 恐托付不效，以伤称帝之明
C. 遂许先帝以驱驰 是以众议举宠为督
D. 陛下亦宜自谋，以咨诹善道 以彰其咎
5.文中加红的句子包含了作者怎么样的思想？表达了怎么样的感情？试作简要分析。
答：
【考点】：阅读文言文的综合能力。
【分析】：
1.本题考查对选文内容的理解。"由是感激"的"是"为代词，所指代内容的意思是：先帝不认为我出身低微，见识短浅，不惜降低身份委屈自己，三次到草庐中探望我，向我询问当前的大事。
2.本题考查对选文内容的理解。答案为C项。诸葛亮指出"出师"的战略目标是：北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
3.本题考查对选文中重要词语含义的理解。答案为D项。例句"故五月渡泸"与D项"彼竭我盈，故克之"中的"故"都是"所以"的意思。A项"桓侯故使人问之"中的"故"是"特意"，B项"而两狼之并驱如故"中"故"的意思是"旧，原来"，C项"既克，公问其故"中"故"的意思是"原因"。
4.本题考查对文言虚词的意义及用法的分析。答案为D项。其中的两个"以"字的含义和用法相同，都是连词，可以翻译为"来"。
5.本题考查对选文内容的理解。"受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣"包含着创业艰难的思想，表达了诸葛亮效忠刘备父子的感情。
《雷电颂》 篇12
(一)、说教材
教材简析：
《雷电颂》是新课标人教版八年级下册第二单元的一篇教读课文。第二单元所选文章，都是作者通过对寻常事物的多情描画，传达出激荡心灵的声音。《雷电颂》是郭沫若同志在反动派发动第二次反共高潮——震惊中外的“皖南事变”后创作的历史剧《屈原》的第五幕第二场，在尖锐的剧情冲突中，塑造了主张爱国的屈原这个悲剧典型，正如作者所说，“全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借屈原的时代象征着我们当前的时代”。文章借助屈原这一代表中华性格和民族不屈不挠精神的形象，强烈地表达了作者的思想感情。选文内容，激情澎湃，慷慨淋漓，能给每一个人以精神的洗礼、心灵的震撼，爱国的信念和勇气随着情节的发展深入得到进一步的升华。
教学目标：
认知目标：掌握剧情冲突的背景基调;
能力目标：学习蕴含情感的表达方式;
情感目标：感受人物强烈的思想感情。
教学重点：通过朗诵体悟剧中人物所传达出的作者的思想感情;
教学难点：通过分析理解文章手法所表现出的写作的表达技巧。
(二)、说教法
教学办法：
古语云：“教无定法”、“因材施教”、“因时施教”，教育不可固定于某一种或几种在一定时期、对一定的对象看似起到过非常好的教育效果的教育模式，更多应是因人、因材而异，应注重实际内容、学生特点、时代特点，可据时据情而采取不同的教育模式。本节课，我将侧重于抒情朗诵表演、品味交流分享、感悟总结提升相结合、穿插运用的办法，达到教学目标。
教学手段：
传统模式与现代多媒体相结合
(三)、说学法：
学生，是整个教育活动的终极服务目标，也是教育的最直接受益者;学生的积极性与参与性怎样，直接影响着整个教育活动的最终效果。用适合学生身心发展、并能充分调动学生兴趣的办法，促使每一个学生能积极参与、能积极投入探讨，会使教育充满生机与活力。正如，能充分体现素质教育理念的南京市教育思想所延伸的那样，“教育，不仅要授人以鱼，而且要授之以渔，更重要的是授之以愉”。让每个同学在愉悦中完成自我学习、合作交流、质疑提升，也是新课标所提倡的精神和方向。所以，这节课，我准备在学生学习办法上，采取小组分工合作承担、班级交流展示、小组代表点评、老师核心点评与适时点评相结合的办法，以达到学生积极参与，真切感受文章内容与思想感情的效果。
(四)、说教学程序：
新课导入：
你知道狂风的咆哮吗? 我知道，这是一个人的怒吼!
你知道震雷的轰隆吗? 我知道，这是一个人的愤怒!
你知道闪电的威力吗? 我知道，这是一个人的抗争!
在无边的黑暗之中，在蕴含着腐朽、堕落与死亡的黑夜之中，狂风大作、电闪雷鸣，黑夜在剧烈颤抖、在撕裂、在爆炸，变得摇摇欲坠。
此时，在历史的舞台上，一个爱国爱民、忧国忧民却被卑鄙无耻之徒无耻陷害的英勇无畏的志士，面对此情此景，将会迸发出怎么样的情感与呼唤?也将会震撼多少志士仁人的心?
今天，我们将走进郭沫若先生的《雷电颂》，去聆听那激越澎湃的抒情，去感受那震天撼动的爱憎。这节课，将在上节课充分预习的基础上进行展示交流。
新知学习：(分六大环节、六味套餐)
第一套大餐：饱尝词语
1、 目的：检查对词语的掌握情况;(出示词语板块)
2、 方式：每组派一位组员到黑板任选一组与他人不重复的词语注音;剩余同学在词语负责小组的监督下在纸上，答写重点词语之音。
3、 负责小组点评。
第二套大餐：沫若归来
1、 目的：了解作者作品及写作背景
2、 方式：有负责小组通过表演或其他有趣的方式向大家简介;
3、 其他小组点评。(出示作者作品背景)
第三套大餐：美文诵读
1、 目的：读文章体悟感情，锻炼朗诵能力;
2、 方式：师范读一段，诵读小组每人负责一段，最后齐诵一段;
3、 他组点评。
第四套大餐：完美抒情
1、 目的：了解本文抒情方式，并比较《天上的街市》、《静夜》;
2、 方式：有负责小组向大家讲解自己的看法，并与大家进行不同一见的交流，最后归纳概括;
3、 老师总结点评。
第五套大餐：品味修辞
1、 目的：了解修辞在文中的运用，并体会其好处;
2、 方式：把有代表性的句子罗列到黑板上，然后组织大家依次学习，问题负责小组成员每人可讲解一道题;
3、 其他小组交流点评，师穿插点评。
第六套大餐：象征粽子
1、 目的：理解象征手法的运用及意义，并分析屈原的思想感情;
2、 方式：把负责小组成员分派到其他各组同时交流讲解;
3、 老师重点点评：风雷电、土偶木梗的象征意义;屈原的形象
课堂小结：
本文运用了大量修辞手法，也采用了象征这一表现手法，借助酣畅淋漓的语言，表达了强烈的爱憎之情。作者的爱国之心穿越时空的隧道，一直影响到现在的每一个人。用心爱我们的祖国，和她同呼吸共命运。
布置作业：(出示板块)
在全国上下欢庆新中国成立60周年之际，请调动你所有的激情，用象征的手法，创作一首献给祖国的诗。
板书设计：(略)
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