我讲《菩萨兵》(通用13篇)
我讲《菩萨兵》 篇1
作者:邵雯可 转贴自:枫叶教育网 点击数:68
今天,我和小孩们一起学习《菩萨兵》,我在黑板上写下“兵”字,让小孩子们为它组词。大家组得还不错,有很多,有:海兵、空兵、炮兵等。我问他们:“世界上有这么多的兵,可你见过菩萨兵吗?你们去庙里拜见过菩萨吗?觉得菩萨怎样?你会去求菩萨啥呢?”小孩们说得都很不错。季晓杰说:“求菩萨保佑他们一家人平平安安。”这个小家伙,希望还挺不错的,别的小孩有求菩萨保佑自己学业进步的,也有求健康快乐的,应有尽有……【欢迎浏览第一范文。在本站搜索课文题目关键字可以查找更多资料!本站地址是www.定制ifanwen.com】
我设置下悬念:“菩萨那么好,那么在兵前加菩萨,说明这些兵怎样呢?课文讲的也是谁的兵?下面就请大家来读课文,注意读准字音,找出生字词。”
在小孩们朗朗的读书声中,我在黑板上写下生字词,先请一个成绩不太好小孩季小小读。她读得还不错,不过把“翻译”的“译”读成了“泽”的音,在大家的帮助下,她全读对了。看着她如释重负地坐下,我欣喜地笑了,希望下回她能非常骄傲地坐下,我相信有我的耐心,有伙伴们的帮助,和她自己的努力,这一天不会太遥远。
照惯例,接下来,我和小孩们一起圈画出生字词,在我的一声令下,小孩们立即投入到了讨论记忆字形的过程中。小家伙们记忆字形的办法可谓品种繁多,而且还很有创新意识,还真是我这个老师所不能及的。有弟子如此,真是不枉费我平日的一番苦心啊!
例如有换部件法:把“泽”的三点水改成言字旁等;有口诀法:月加包,胞胞胞等。还有趣味识记法:如一个肉包子(胞)等。最后到“藏”时,小孩们就不会了,我想到这个字比较复杂,还是和小孩们一起书空好了。我念道:“草字头,厂,竖折,横,撇,臣,戈。小孩也跟着我一起,此时,我忽然想起我曾经在一本教学书刊上面看到一个老师巧记它的办法:一个大臣披着披风,左手拿刀,右手拿戈,头戴草帽,“藏”起来。我把这个办法简介给小孩们,小孩们眼睛里都透出闪亮的光。呵呵,也点燃他们追求智慧的热情了,真好。
哦,忘了,还有一个字——“朱”。一个小孩说一头牛长出了两条腿,我觉得不太妥当,我就在黑板上先写下“牛”字,而后,也添上撇和捺,说:“像牛穿了一条裙子吗?”小孩们都开心地笑了,看来他们的老师的本领还是比他们略高一筹啊!
当然,这是课文的第一课时,我得简介一下故事发生的背景,在简介了长征和朱德后,我出示了朱德骑在马上的一幅图,我请他们用学过的成语来说一说这幅画,小孩们异口同声地说:“戎马一生。”我觉得,这一环节很不错,颇为灵动。
在简介藏族分布情况的时候,我还请他们看了练习2里面的省市、自治区和直辖市的简称歌下的地图,和他们一起找了青海、甘肃、云南等藏族人民居住的区域,小孩们好不高兴,而且也把知识融合到了一起,既学了新知,也巩固了旧知,此举也是颇让我得意的。
分完段后,和小孩们一起品读课文第一段,朱小容同学读得很不错。我让小孩们假设自己就是朱德总司令,如果遇到藏族同胞也躲进深山里,没住的,没吃的,没喝的,心里会怎样?如此一来,让小孩们“换我心为你(故事主人公)心,始知相忆深”。在披文入情后,小孩们读起来感情自然到位!
快乐的时光很快就过去,课后我请同桌位两人练读朱德和翻译的对话,进一步体会文章的深义。
我讲《菩萨兵》 篇2
今天教学《菩萨兵》第二课时,在导入新课后,我就组织学生围绕“藏民为何称朱德为‘菩萨一样的司令’,称红军战士为‘菩萨一样兵’”?这一话题学习课文。本课按照“先自读自悟,再划一划做批注,然后小组讨论,最后集体交流补充”这一程序进行教学,力争在活动中让学生时时有事做,人人有话说。在交流过程中,师生相互补充,最后真切感受到红军战士对藏民的爱护及关心。下面就对本课作一个简要的回顾。
一、自读自悟
我让学生带着问题自读课文,没有提出更多的要求。学生在接受了任务后,有的大声读课文,有的默读,形式不限。我想这时的统一形式是多余的。
二、划一划做批注
对于三年级学生来说,边读边做批注的习惯还未形成,这就需要我们不断引领,不断强化。我立即提醒学生读书要带笔,不是常说“不动笔墨不读”吗?学生都拿起笔,有的还拿起尺子做记号。
我在课桌间巡视,发现有些学生只找到了一两句,看来读得还不够深入。于是,我让学生小组讨论。
三、小组讨论
在这一环节,我提出一些要求:要求小组组长要进行分工,安排要有序(培养学生的组织能力)。小组成员对别人的见解可以补充,但对同句子的理解不要重复。最好与别人说得不一样。这样就免得有些学生浪费时间,效率才会提高。
四、交流
(一)第五小组张缪凯同学首先抓住“现在已经是春耕的时候了,节气不饶人哪,得赶紧帮助藏胞把地抢种上。”来汇报:“这句话让我感受到朱德总司令不想让藏胞来年挨饿,所以他很急。”这时,我引导他们理解“这也怨不得他们,他们是让反动军队糟蹋怕了。”这句话。姜蒋琪补充:“说明朱德总司令善解人意。”“为何这么说呢?”姜蒋琪抓住“怨不得”一词来说明。我引导学生说出朱德总司令心地善良,心胸宽广,能体谅老百姓。
(二)第一小组缪鹏飞抓住“第二天的春耕动员会上,朱德同志对大家说:‘不能让藏胞来年挨饿,我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果……’”体会到:朱德总司令不想让藏胞来年挨饿,想尽快让他们出来。这一句话是重点句,也是一句双关句,是教学的难点。这更深层的意思学生难以理解,但也不易讲明白。我让学生先质疑。这时学生没有疑问,看来学生还没有真正思考。
于是,我引导学生理解了“尽心尽力”一词并造句。
“这件事,我一定会尽心尽力地帮助你。”(我太感谢你了,这句话让我心里暖暖的。)
“老师让我尽心尽力地把字写好。”(不错,那你的字进步了吗?学生答:没有。师:没有要继续努力。)
“我们要尽心尽力地做事,不要半途而废。”(真不错。做事就应该尽心尽力)
接下来,我让学生理解“要让红军播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果……”
讨论后,徐惠玉发言:“红军要让自己的所作所为也会像种子一样播撒在藏胞的心里。”在此基础上,我引导学生理解我们的红军战士是“好人,善良的人,爱帮助老百姓、不抢老百姓的粮食的人,尊敬老百姓的人……”最后,我作了总结:这是我们红军的优良传统,朱德总司令是要让这一传统在这里发扬光大并传播下去。(师生齐读)
(三)第二小组由丁凯华汇报:“从‘这么多天了,藏胞还在山里,怎么受得了呢?得想办法动员他们回来呀!’这句话我感受到藏胞在山里没有吃的,山里还很凉,还有蛇等,他们不安全。”我引导他们理解到:朱总司令对他们很关心,心里很着急。
接下来指导读,读出朱总司令心里的急。我先让丁凯华读,读得很不错。我让其他学生说说丁凯华同学注意了哪些词,在我的帮助下找出“这么、还在、怎么受得了呢、得想办法、呀”让学生做上记号。最后一起读,再次感受朱总司令心里的急。
总结:到这里为止,一共讲了朱总司令心里的“两急”,表明朱德是“菩萨一样的司令。”
接下来,我再让学生思考,哪些句子说明朱德带领的兵是“菩萨一样的兵”呢?
(四)缪鹏飞作汇报:“开完会,朱总司令就带领大家热火朝天地干了起来。”
为了理解“热火朝天”,理解红军是一心为民的人民子弟兵。我组织学生想象红军热火朝天干的场面。
虽然是农村的小孩,但平时对劳动的场面看得还比较少。在我的提示之下,学生想到了红军挥动钉耙使劲松土,挥动锄头除草。有一群人在喊着号子合力一起拉犁。他们都忙得大汗淋漓,甚至有人光着臂膀。他们不管有多累,有多苦,都一直干个不停。通过想象,让学生进一步感受到那热闹而也繁忙的景象,感受到红军与人民是真正的一家人。学生理解了“热火朝天”一词,也真正理解了“菩萨一样的兵”的含义。
最后,引读“当他们看到红军把院子打扫得干干净净、把土地整治得平平展展的时候,全都流下了感激的泪水。”那些藏胞能不感动吗?我们能不感动吗?到这里我没有过多的讲解,讲解也是多余的。我带领学生也回到最后一节,回到题目:朱总司令和他的红军战士像菩萨那样善良,像菩萨那样帮助了他们,像菩萨那样大慈大悲。我在黑板上写上“爱民如子,军民一家亲”作为本课的结束。
【反思】
本课作为简约课堂的一次实践,我觉得还是比较成功的。在本课,我采用“先自读自悟,再划一划做批注,然后小组讨论,最后集体交流补充”这一程序进行教学。正体现了“先学后教,先生后师”的教学理念,解放了教师,也松绑了学生。教者需要做的是,对教材的熟悉,能了然于胸;对课堂的驾驭,调动各小组的积极性;对课堂的调控,过程井然有序。
小组学习的形式不是流于形式,不是为形式而形式。让小组组长学会调控,学会组织。让小组之间形成竞争的内动力,进而让课堂能在活跃的气氛中推进。学生在宽松的学习气氛中敢于表达,乐于表达。
我还注意培养学生带笔读书的习惯,让这一好的习惯能给学生带来一生的帮助;还注意培养学生的想象能力。结合身边的生活,想象红军的劳动场面,为了解红军,理解课文作了很好的铺垫。
我讲《菩萨兵》 篇3
作者:周健 转贴自:周健blog 点击数:97
《菩萨兵》教学设计【欢迎浏览第一范文。在本站搜索课文题目关键字可以查找更多资料!本站地址是www.定制ifanwen.com】
作者:周健 文章出处:周健blog
【教学要求】:
1. 正确、流利、有感情地朗读课文,会讲这个故事。
2. 学会本课生字,其中田字格前面的只识不写;理解由生字组成的词语。
3. 能用“热火朝天”、“干干净净”等词语描写同学们大扫除的情景。
4. 理解课文内容,学习朱德总司令和红军战士尊重、关心藏胞的优秀品质,体会藏民与红军之间的鱼水深情。
【教学时间】: 两课时
【教学准备】: 小黑板
第 一 课 时
一、导入新课
1、 板书课题后提问:通过预习,我们知道“菩萨兵”指谁?谁称红军为“菩萨兵”?
2、 族同胞为啥称红军为“菩萨兵”?带着问题读读书,在书中找答案。
二、读课文 ,学习8-9自然段
1、读后回答:藏族同胞为啥称红军为“菩萨兵”?(因为红军的春耕行动深深地感动了藏族同胞)(藏民大多信奉佛教,认为菩萨是救苦救难、普度众生的,红军关爱他们,所以他们称红军为“菩萨兵”。)
2、从课文中的哪些句子可知道藏族同胞十分感激红军?
出示第8自然段第2句,指导读好“全都”“感激的泪水”这两个词。
从这些词你体会到了啥?(红军对藏族同胞的关爱,使之感动。军民鱼水情深。)
3、藏族同胞激动地说------------(出示内容,指导朗读。)
司令指朱德,兵指朱德率领的红军。
4、“几时”一词说明了啥?(从没见过)正因为如此,红军刚来时,藏民是怎么做的,下节课继续学习。
三、学习生字词
1、出示小黑板上的词语
2、指名读词,注意读准字音。
3、说说难写字的笔顺。
4、学生完成习字册。
第 二 课 时
一、听写生字词
二.引入第1自然段
1、当藏民们返回家园后,看到眼前的事实,不禁赞叹道———
2、但红军刚来时,藏民是怎么做的?默读第1自然段,想想为啥?
相机简介红军长征的背景。
3、藏民的不露面急坏了朱德总司令?他急啥?带问题读2—7自然段。
三、学习第2--7自然段
1、“一急”:指名读“这么多天了,藏族同胞还在山里,怎么受得了呢”。
这句话表达了朱德怎么样的心情? (着急与担心)
再指名读、齐读,体会朱德同志对藏胞疾苦的关切之情。
怎样解决? 理解“乌云遮住了他们的眼睛”
2、“二急”:“现在已经是春耕的时候了,节气不饶人哪”
怎样解决?指导朗读第6自然段。理解“尽心尽力” 并造句;理解“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果”(这句话表面上讲春耕,不能耽搁春耕,怕来年藏民挨饿。实质上是要让红军的形象在藏胞心中生根使藏胞知道,红军是一心为民的。)
教师范读,学生自由读、指名读、齐读,体会朱德同志深知藏民疾苦的阶级感情和对藏胞一片赤诚爱心。
四、小结:
朱德同志亲自带领红军战士帮助藏胞春耕,以实际的爱民行动得到了藏胞的信任。几天后,藏民悄悄地回家了,看到了干干净净的( ),
平平整整的( ),全都( )。他们说:( )。这正是“拨开乌云见阳光,军民鱼水一家亲”呀!
五、作业《拓展练习》 (四、五)
附板书:
7 菩 萨 兵
朱德:担心 体谅
藏民:害怕 感激
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我讲《菩萨兵》 篇4
教学过程:
第一课时
教学内容:
初读课文,学习生字词,初步理解课文内容。
教学目标:
1.正确流利地朗读课文。
2.学会本课的生字。
3.初步理解课文内容。能用“热火朝天”、“尽心尽力”词语造句。
教学重点:
能够自主交流,能够联系上下文理解词语。
教学过程:
一、回忆人物,引出新课
1.师:同学们,还记得朱德吗?今天让我们走进他带的红军吧!请同学们跟老师一起板书课题, 齐读课题。
2.师:读了课题,你想知道啥?你知道啥?
【设计意图:以回忆熟悉的人物导入新课,易于调动学生学习的积极性和积极性,真正实现了“课的第一锤敲在学生的心坎上。” 这一环节就是从整体入手,扣住课题,通过猜测和满含感情地读课题,让学生对文章的内容有一个大概了解。更唤起了学生的阅读期待。】
二、分组检查
1师:大家都在课前预习了课文,请打开学案,现在请同学们互相检查。
2.小组活动。
学生迅速找到自己的小组位置,组长迅速明确第一个被检查的学生。按老师的要求去组织。
3.教师巡视。
【设计意图:让学生习惯于小组合作,并通过自己的朗读向同学展示自己,注重一些小组合作时学生积极参与度的提升,对学生的小组,组长不是指挥者,而是领队员,进行有序检查。比如在小组检查读书情况是,遇到对于读错课文的,要等一句话读完,再有其他组员有序发表意见。】
三、交流展示
1.词语关
师:请同学们,把书合上。离开书本,你还认识他们吗?
出示:
(1)出示词语指名读,注意读准字音。
藏胞 地区 一段时间 朱德 翻译 糊涂 春耕 播种 同胞 怨恨 糟蹋 热火朝天 尽心尽力 干干净净 平平展展
①开火车读
②放到句子中读
③你知道这些词语的意思吗?
师:大家读得很正确,但没有读出词语的特有味道,想读出味道,让我们放到课文中读读。
2.句子关
(1)“唉,一定是乌云遮住了他们的眼睛,那些藏( )胞一见到我们就跑,真糊涂哇!”
(2)“这么多天了,藏胞还在山里,怎么受得( )了呢?得( )想办法动员他们回来呀!”
(3)“不能让藏胞来年挨( )饿,我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种( )好。要让红军播下的种( )子在这里发芽、生根、开花、结果……”
(4)“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀!”
(①发自内心赞美的语气②无可奈何的语气③关切的语气④命令号召的语气)
先给加点字注音,再想一想用啥语气来读?用你选择的语气读读。同桌互相欣赏。
3.课文关
(1)指名分节朗读课文。
(2)交流展示。
【设计意图:对学生的展示,不能够只是关注优生,安排不同层次的朗读,也就是针对后进生的课堂策略的尝试,应该量体裁衣,在建立一个进步的阶梯同时,也给后今生树立学习的榜样。这样可以最大范围检查学生的朗读情况。】
4.生字关
1.重点指导“藏”和“播”。
2.学习多音字“挨” 。
【设计意图:字是人的门面,要树立认真写字的好习惯。在范写时教师相机引导学生总结钩要出锋快,撇要有尖脚,捺要有平脚。左右结构要左窄右宽。半包围要把中心稳。上下结构要紧凑。】
四、课堂小结
师:请同学们拿起书,跟老师一起再读一遍课文。希望大家在课后多多读课文,感受菩萨兵对藏胞的一片深情。
【设计意图:读书百遍,其景自现。提出多多读课文,让学生在一遍一遍的朗读中,让学生自己在脑中放着有关菩萨兵的电影。】
五、作业
完成过关窗口。
我讲《菩萨兵》 篇5
教学要求:
1、正确、流利、有感情地朗读课文,能复述这个故事。
2、学会本课10生字,两条绿线内的只识不写;认识多音字“挨”,理解由生字组成的词语。
3、“热火朝天”、“尽心尽力”造句。
4、理解课文内容,体会朱德总司令和红军战士爱护、关心藏胞的优秀品质,体会藏民与红军之间的鱼水深情。
教学时间: 两课时
教学准备:教材配套光盘
第 一 课 时
课前预习作业设计:
1、读课文,做到读正确、读通顺。
2、查词典了解词义:
菩萨:
热火朝天:
尽心尽力:
3、查资料,了解朱德。
4、给加点字注音:
“不能让藏胞来年挨( )饿,我们要像种( )自己的地一样,尽( )心尽力地把藏胞的地种( )好。要让红军拨下的种子在这里生根、发( )芽、开花、结( )果……”
5、通过预习课文,我知道课题中的“菩萨兵”是指( ),他们帮助藏胞( ),以实际行动使藏胞返回家园,深受臧民同胞的( )。
一、导入新课
1、老师简述红军长征背景。
2、板书课题后提问:通过预习你知道“菩萨兵”是指谁?藏族同胞为啥称红军为“菩萨兵”呢?
二、初读课文
1、 检查生字词预习情况。
(1)出示词语指名读,注意读准字音。
藏民 地区 一段时间
朱德 翻译 糊涂 春耕
播种 同胞 怨恨 糟蹋
热火朝天 尽心尽力
干干净净 平平展展
(2)齐读词语。
2、读课文。
(1)听读课文,跟着默读。
(2)轻声读课文,读不通的地方多读几遍。
(3)分自然段指名读,要求正确、流利。
3、读课文,根据段意分段。
藏胞吃尽了反动军队的苦头,对红军的到来十分害怕,躲进了深山。
朱德总司令急藏胞所急,怕耽误春耕的大好时机,决定帮助藏胞抢种。
总司令召开春耕动员会,与战士们一起参加春耕。
春耕行动深深地感动了藏胞,他们赞颂朱总司令的红军是“菩萨兵”。
4、谈谈对词语的理解情况:
翻译:做翻译工作的人。
菩萨:救苦救难、普度众生,地位仅次于佛的人。
三、学习生字。
1、重点指导“藏”和“播”
2、扩词:藏 胞 播。
3、学习多音字“挨” 。
四、作业。
1、用钢笔将习字册上的字描红、仿影和临写。
2、 抄写词语。
第 二 课 时
一、听写生字词。
二、品读第一自然段。
1、指名读,看有几句话,分别说了啥?
第一句:理解“休整一段时间”(部队进行休息、整顿和训练,目的是恢复和提高部队的战斗力,以便接下来再次战斗。)
第二句:藏胞为啥要躲进深山不敢露面?从哪些词语可以看到藏胞十分害怕?(吃尽 一……就…… 早就)
第三句告诉我们朱德司令对于藏胞的这一举动十分着急。
读讲第2~5自然段
3、 抓关键词指导读好。
过渡:朱德总司令为啥这么急?
三、品读2~5自然段。
1、默读2~5自然段,画出朱德总司令着急的原因。
2、交流:
原因一:“这么多天了,藏族同胞还在山里,怎么受得了呢?” (担心藏民的身体。看出朱德司令是一位爱民的好司令。)
指名读、齐读,体会朱德同志对藏胞疾苦的关切之情。
理解“唉,一定是乌云遮住了他们的眼睛”,这是一个比喻,“乌云”指的是藏胞对红军的误解,误把红军当作反动军队,说明误解之深,要使他们理解之难。
原因二:“现在已经是春耕的时候了,节气不饶人哪,得赶紧帮助藏胞把地抢种上。”(担心藏胞耽误春耕。急藏胞所急。) 板书:急藏胞所急
4、 指导朗读第2~5自然段,分角色表演读。体会朱德同志深知藏民疾苦的阶级感情和对藏胞一片赤诚爱心。
过渡:光急是没有用的,朱德带领着红军也采取了哪些可行措施?
三、品读6~7自然段。
1、自由读。
2、读了这一段,你觉得红军和反动军队有啥本质上的区别,从哪里看出来的?(板书:开动员会 热火朝天地干了起来)
1、 指名读“不能让……要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果”这一句,并引导学生理解这句话的含义。(这是一种含蓄的表达方式,这句话表面上讲春耕,实质上是要让红军的形象在藏胞心中生根,使藏胞知道,红军是一心为民的。)
尽心尽力就是竭尽全力,尽最大的努力。
2、 发挥想象,朱德总司令带着红军帮藏民春耕的场面,把第7自然段作为中心句展开。
3、 齐读。
过渡:红军的春耕行动有没有让藏胞解除误解呢?
四、品读8~9自然段。
1、指名读,说说从哪里看出藏胞解除了误解。
2、默读思考:藏胞为啥全都流出了感激的泪水?为啥会说出“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵啊”?(“几时见过”就是啥时候见过,从来没见过的意思。只有天上的菩萨才会这样仁慈、这样无私。)
3、板书:像菩萨一样仁慈无私的红军官兵。
4、学到这儿,你想说啥吗?
五、总结全文。
1、集体朗读全文。
2、说说藏胞为啥把红军称为“菩萨兵“。
3、教师小结:本文记叙了长征途中,朱德同志亲自带领红军战士帮助藏胞春耕,以实际的爱民行动得到了藏胞的信任的事。我们从中体会到藏民与红军之间的鱼水深情。
六、作业。
1、完成同步探究。
1、 造句:
热火朝天:
尽心尽力:
课外作业设计:
1、比一比再组词:消 胞( ) 休( ) 涂( )
悄( ) 抱( ) 体( ) 途( )
2、写出下列词语的近义词。
消息——(信息) 悄悄——(偷偷)
感激——(感动) 得知——(知道)(知晓)(晓得)
3、写一段话,描写同学们大扫除的情景,要求用上“热火朝天”、“干干净净”等词语。
板书设计:
7 菩 萨 兵
像菩萨一样仁慈无私的红军官兵
急藏胞所急
开动员会 热火朝天地干了起来
我讲《菩萨兵》 篇6
教材分析
【题解】
接触这个标题就让人产生一种新奇感,我们听说过步兵、炮兵,还没有听说过菩萨兵的。菩萨在佛教中本来是指达到自觉(自身得到解脱)、觉他(使众生得到解脱)两项佛教修行果位者,人们一般也称所崇拜的庙宇里的佛像为菩萨,菩萨给人的感觉是慈祥的,关心和帮助他人的。难道这篇课文写的就是这样一支神兵吗?这给人留下一个悬念。
看了课文我们知道,标题中的菩萨兵其实是朱德总司令领导的中国工农红军,那么,藏族同胞为啥要称他们是菩萨兵呢?这是与藏族同胞的信仰有关系的。藏族是中国少数民族之一,由青藏高原土著与西部古羌人、吐谷浑等氏族、部族融合而成,现分布在西藏自治区和青海省大部,四川、甘肃、云南等省的部分地区。藏族同胞信仰藏传佛教,即“喇嘛教”,也称“西藏佛教”。“喇嘛”为藏语“上师”之意。公元13世纪,由于元朝统治者的扶持,上层喇嘛开始掌握政权,此后逐渐形成了政教合一的社会体制。长期生活在这种体制下的藏族同胞,对菩萨是非常尊敬和崇拜的,如果一支部队被称为菩萨兵肯定是一种无尚的光荣。那么,朱德总司令领导的工农红军究竟为藏族同胞做了啥事,才得到了如此高的荣誉呢?还是让我们来细细品读课文吧。
【结构分析】
本文记叙了朱德总司令领导的工农红军到达藏民居住的地区以后,在藏族同胞对他们有误解的情况下,为了争取藏族同胞,朱德总司令带领大家为藏族同胞进行春耕,进而赢得了藏族同胞的理解和信任,体现了中国工农红军关心人民利益,以人民为亲人的崇高宗旨。
全文九个自然段,可以分为两个部分。
第一部分(第一~五自然段),藏胞躲红军,红军找藏胞。红军来到藏民居住的地区,准备休整一下,没想到藏族同胞却“躲进了深山”,“不敢露面”。朱德总司令派人到山里去找,结果藏族同胞一见红军就跑,有人埋怨藏族同胞,而朱德总司令却说“这也怨不得他们”。课文的这一部分交代了由于藏族同胞对红军的不理解而产生矛盾冲突,而解决这一矛盾冲突的关键在红军。
第二部分(第六~九自然段),红军帮助藏胞,藏胞感激红军。朱德总司令知道,光用语言是不能够让藏族同胞消除误解的,要让藏族同胞真正认识到工农红军是人民的子弟兵,就必须拿出行动来。于是,朱德总司令发动大家并自己带头为藏族同胞进行春耕。藏族同胞看到了红军的所作所为,终于认识到红军不是坏人而是好人,不是一般的好人,是和他们心目中菩萨一样的最好、最亲的人。
综观全文,写藏族同胞的变化是遵循着这样的线索,即从躲红军到悄悄地回来见红军、感激红军;写红军对藏族同胞的争取展示出这样的过程,即从寻找(口头上的说服)到春耕(行动上的证明)。这样的结构方式便于充分显示子弟兵与人民之间亲如一家的关系。
【字词推敲】
“这下可急坏了朱德总司令。”“急坏”指不是一般的急,而是非常着急。朱德总司令为啥非常着急呢?这是因为朱德总司令想到藏族同胞躲在深山里,吃、穿、住、用一定很不方便,甚至会忍饥受冻,朱德总司令是为藏族同胞的生活而担忧,而着急。这就反映出朱德总司令作为中国工农红军的统帅,是时时处处把人民的安危冷暖放在心上的,因为他明白,得不到人民理解和支持的部队,是不可能打败敌人取得胜利的。
“开完会,朱总司令就带领大家热火朝天地干了起来。”“带领”说明朱德总司令不是光说不干,而是身先士卒,带头为藏族同胞进行春耕。“热火朝天”说明劳动的场面很热烈,士兵们在朱德总司令的带领下干劲十足,同时也表明,红军是真正把藏族同胞当做自己的亲人一样对待,才会有这样的干劲。
“几天以后,藏族同胞得知这一消息,一个个悄悄地返回了家园。”“悄悄”一方面说明藏族同胞得知红军帮助他们春耕的消息,将信将疑,所以他们要“悄悄”地、不惊动红军地回来看看;另一方面也说明他们与过去躲红军不同了,那时他们心里害怕,慌慌张张的,而现在红军来了这么长的时间并没有打扰他们,“悄悄”表明藏族同胞回来时心里很平静。
教学思路
【设计说明】
本文记叙的是红军长征途中的一段经历,这段经历写的不是你死我活、硝烟弥漫的军事斗争,而是写的红军与反动军队的民心之争,虽然情节并不跌宕起伏,但故事却生动感人。所以,教学设计拟抓住一个“情”字入手,古人云“感人心者莫先乎情”。
1、简介相关背景材料,使学生对课文产生感情。
课文是将故事放在长征这一大背景下来写的,可以适当向学生简介有关长征的一些情况,例如,红军为啥要长征?长征途中他们经历了哪些令人难以想象的艰难险阻?等等。还可以适当简介朱德总司令的有关情况,他是怎样领导“八一”南昌起义的,他是怎样带领部队上井冈山与毛泽东会师的,等等。通过简介,使学生对红军产生怀念之情,敬仰之心,进而对课文产生一种亲近感,不会因为课文写的是久远的事而感到陌生,而无动于衷。
2、反复朗读课文,从人物的语言和行动中体会感情。
这篇课文重点刻画了朱德总司令的形象,朱德总司令的思想、情感主要是通过他的语言来表现的,在朗读的过程中,一定要能够体会到朱德总司令在不同的场合所说的话中表达的特定的思想和情感,这需要学生调动自己的想象力,设身处地想一想在当时的情况下,朱德总司令为啥要这样说?这样说起到了啥样的作用?
3、积极展开讨论,深入理解人物的思想感情。
在讨论之前教师可以就课文对朱德总司令的刻画设计一些问题,也可以广泛发动学生提出问题,这些问题的提出应该围绕课文。要研究课文中的细节,要把问题往深处引,以使大家能够真正理解朱德这样。位红军将领中的典型,进而对整个中国工农红军有全面而准确的认识。
【思路提要】
教学思路应该依托课文的思路,但是呢这并不等于说教学的思路完全等同于课文的结构,即总要按照课文的先后次序去组织教学。教学思路是开放的,也是灵活多样的。本文的题目是“菩萨兵”,而这个题目源于课文最后藏族同胞的一句话,我们不妨从这一句话入手,进入教学过程,这种办法可以称之为逆入法。
我讲《菩萨兵》 篇7
《菩萨兵》综合学案
(第一课时)
【目标诠释】——我来认识
1.我能够正确、流利朗读课文,不丢字、不漏字、不加字、不读错字和不读破句,并了解课文的主要内容。
2.我能学会本课的生字新词,能在田字格里正确规范地书写10个生字。
【导学菜单】——我来预习
1.我已经读了 遍课文,我还标出了小节号,圈出了生字。课文共有 自然段。
2.查词典了解词义:
菩萨:
热火朝天:
尽心尽力:
3、在读课文时,我发现有些词语很难理解:
我准备查工具书或者请教老师理解这些词语,我还有更好的办法:
。
【困惑扫描】——我来质疑
1.读了课题《菩萨兵》,我的脑海中出现了许多问题:
2.我最想解决的问题是:
【感悟平台】——我来探究
1.读了课文,我发现课文中的多音字很多,联系上下文,我能够正确选择读音。
(1)“唉,一定是乌云遮住了他们的眼睛,那些藏( )胞一见到我们就跑,真糊涂哇!”
(2)“这么多天了,藏胞还在山里,怎么受得( )了呢?得( )想办法动员他们回来呀!”
(3)“不能让藏胞来年挨( )饿,我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种( )好。要让红军播下的种( )子在这里发芽、生根、开花、结( )果……”
(4)“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀!”
(①发自内心赞美的语气②无可奈何的语气③关切的语气④命令号召的语气)
先给加点字注音,再想一想用啥语气来读?用你选择的语气读读。同桌互相欣赏。
2.我发现本文长句很多,最难读的句子是:
我会给这些长句划出停顿线,经过练习,我已经能读好它们了!
【收获集合】——我来归纳
1.识记课文的生字, 我有许多金点子呢:
【课外链接】——我知道
长征:指中国工农红军1934—1935年由江西转移到陕北的二万五千里长征,
一共爬过18条山脉,其中5条终年积雪。渡过24条河流,跨经11个省,占领过大小62座城市,突破了10个地方军阀的封锁包围,打败了追击的国民党中央军,开进和顺利通过了6个不同的少数民族地区。
【过关窗口】——我来练习
1.造句:
热火朝天:
尽心尽力:
2.比一比再组词:
消( ) 胞( ) 休( ) 涂( )
悄( ) 抱( ) 体( ) 途( )
3.通过初步学习课文,我知道课题中的“菩萨兵”是指 ,他们
帮助藏胞 ,以实际行动使藏胞返回家园,深受藏族同胞的 。
我讲《菩萨兵》 篇8
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读课文。练习复述故事。
2、学会本课10个生字,两条绿线内的4个字只识不写。认识1个多音字。理解由生字组成的词语。会用“尽心尽力”造句。
3、理解课文内容,体会朱总司令和红军战士对藏族同胞的关心与爱护,感悟军民之间的鱼水深情。
教学重点:
正确、流利、有感情地朗读课文。
教学难点:
体会军民之间的鱼水情。
教学课时:
两课时
教学过程:
第一课时
一、导入揭题
1、谈话导入:同学们,你们听说过长征吗?(教师简单叙述红军长征背景)谁愿意给大家讲一个有关长征的故事?
2、下面,我们一起学习一个在红军长征途中发生的军爱民的感人故事。
3、板书课题,齐读。看了这个课题,你想知道些啥呢?
二、初读课文
1、过渡:刚才同学们提出了“啥是菩萨兵?”、“藏族同胞为啥称红军为菩萨兵?”等等问题,现在请同学们带着这些问题认真读一读课文,看能否从课文当中找到答案。
(1)自由轻声读课文,要求读准字音,读通句子,读顺课文。
(2)遇到生字多读几遍,遇到不理解的词语打个“?”。
2、同学们,预习的效果也怎样呢?下面我们先来看一看课文当中的生字词。
(1)出示词语。
藏族 一段 同胞 朱德 翻译 糊涂 怨不得 平平展展
春耕 播下 菩萨 糟蹋 挨饿 地区 不饶人 尽心尽力
(2)指名读,相机正音。提醒:“藏族”两个均为平舌音;“菩萨”、“糟蹋”、“糊涂”第二个字均要念轻声;“饶”声母为r;多音字“挨”在“挨饿”中读?SPAN lang=EN-US>i,并用另一个读音组词。
(3)开火车读,齐读。
(4)用“尽心尽力”造句。
3、理解词意。
(1)本课的词语中,你有哪些不理解的?
(2)讨论交流,相机简介解决办法:查字典、向别人请教、联系上下文、找近义词……
三、理清脉络
过渡:同学们,扫除了以上阅读障碍,老师相信你们能把课文读得更好。
1、指名分节朗读课文,相机指导朗读长句。(师生评议)
2、指导分段。
全文一共有几个大段?各段说了些啥?
四、学习课文第1、9自然段
(一)学习课文第9自然段
过渡:通过朗读,我们知道“菩萨兵”这个题目出自文中的一句话,请同学们快速地找出来。
1、学生自由读,划出文中的句子。
2、交流出示:他们说:“几时见过菩萨一样的司令,菩萨一样的兵呀!”
(1)“菩萨一样的司令”是谁?“菩萨一样的兵”是谁?
(2)是谁这样称呼他们的?
(3)指导朗读:藏民们说这句话的时候,是怎么样的心情?(注意读出感激的语气)
(二)学习课文第1自然段
过渡:藏民们原来的态度是怎么样的呢?
1、指名读第1自然段
2、交流:藏族同胞吃尽了反动军队的苦头,一听说也有军队开过来,早就躲进了深山,谁也不敢露面。
(1)抓住“一……早就……”等词语体会藏民的害怕。
为啥害怕?想象反对军队是怎样对待藏民的。
(2)朗读体会。
3、教师小结:藏民们原来是如此害怕军队,可是后来也称红军是菩萨兵,藏民们的态度怎么会有这么大的变化呢?我们下节课再来学习。
五、教学生字
1、同学们,读完了课文,我们来写一写本课的生字吧!先把语文书打开,翻到课后第2题,拿出你的钢笔描红。写字之前,请大家注意写字姿势要正确,要注意三个“一”,同桌相互提醒。准备好了吗?现在开始写字。
2、同学们,字写完了,我们再来看看这几个生字,看哪些字你原来就会写的,哪些字的结构比较复杂,你就重点记一记,可以在座位上书空。
3、下面请同学们抄写生字词,把这些生字词牢牢地记忆在自己的大脑中。
板书设计:
民:躲 回 流泪
菩萨兵 ↓ ↑ ↑ 鱼水情
军:急 找 春耕
第二课时
教学过程:
一、复习导入
1、同学们,今天我们继续学习第七课 ,学生齐读课题。
2、通过上节课的学习,谁来告诉大家,文中谁将谁称为“菩萨兵”?
二、前后对比,提出疑问。
1、你是从文中哪儿知道“藏民们将红军称为菩萨兵”的呢?找找看。
(1)出示:他们说:“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀!” 齐读
(2)菩萨一样的司令,菩萨一样的兵是怎么样的呢?
(心地善良,大慈大悲,救苦救难,处处为他人着想,只做好事,不干坏事。)
2、是的,藏胞认为红军像菩萨一样,心地善良,大慈大悲,有一颗仁爱之心。那一开始,他们是这样认为的吗?再找找看,藏胞得知也有军队来,有啥反映?
(1)出示:藏族同胞吃尽了反动军队的苦头,一听说也有军队开过来,早就躲进了深山,谁也不敢露面。
你觉得,藏胞们吃尽了哪些苦头?学生想象说话。
指导朗读,强调“吃尽了”。
(2)引读:是的,反动军队一进入村庄就大肆掠夺,滥杀无辜,到处一片血腥。藏族同胞真是——“吃尽了苦头”,所以当军队的马蹄声越来越近,脚步声越来越清晰时,难怪他们——“一听说也有军队开过来……”
3、藏胞由一开始的也躲也跑(板书:躲、跑)到如今称红军为“菩萨兵”,究竟是为啥呢?(板书:→?)
三、精读重点,探究原因
1、想要知道其中的原因,请你仔细读读课文2--7自然段,看看红军战士们是怎么样说的,怎么样做的?画出有关句子。
2、交流,相机出示朱总司令的三段话。
3、交流。
△出示:一天,朱德同志把翻译找来,对他说:“这么多天了,藏胞还在山里,怎么受得了呢?得想办法动员他们回来呀!”
(1)请你自己读一读,看能从中感受到啥?
(2)你是从哪儿感受到的呢?(?!怎么受得了呢 得)
(3)把你感受到的读出来。 可以适当评价
(4)是啊,朱总司令首先想到的是――藏胞,深山的生活也许一天两天还能熬得过去,可这么多天了,让人怎么受得了呢?谁还想来读读这句话?
从你的朗读中,老师已经感觉到了朱总司令的焦急和担心,他一想到藏胞在深山里过着饥寒交迫,提心吊胆的日子,就焦急万分。让我们一起读好这段话。
△ 出示:朱总司令说:“这也怨不得他们,他们是让反动军队糟蹋怕了。现在已经是春耕的时候了,节气不饶人哪,得赶紧帮助藏胞把地抢种上。”
(1)你们读读这段话,看看还能够体会到啥?
(2)抓住“节气不饶人、赶紧、抢”,体会朱总司令的“急”
(3)是啊,如果不把地抢种上,会出现啥情况呢?朱总司令真是想藏胞所想,急藏胞所急啊!谁能读好这句话?
朱总司令一想到藏胞来年可能忍饥挨饿,真是心急如焚哪!你能读好这句话吗?
(4)比较句子表达的情感。
“唉,一定是乌云遮住了他们的眼睛,那些藏胞一见到我们就跑,真糊涂哇!”
“这也怨不得他们,他们是让反动军队糟蹋怕了。”
①这两句话,一句是翻译说的,一句是朱总司令说的,老师来当一当朱总司令,谁来做做翻译。请你们用心听一听,看能从中听出啥?(翻译对藏胞的埋怨、责怪;朱总司令对藏胞的理解和宽容 )
②读翻译的话,理解“一定是乌云遮住了他们的眼睛”
③那你能通过朗读将这份善解人意表现出来吗?(指名读)
听了你的朗读,老师仿佛看到了一位对藏胞满怀体谅的朱总司令,
(5)让我们一起读好这段话,再次感受朱总司令的善解人意和内心的焦急担心。
△ 出示:第二天的春耕动员会上,朱德同志对大家说:“不能让藏胞来年挨饿,我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”
(1)学到这儿,老师发现你们可真会读书,还能通过朗读将你的理解表现出来,通过刚才的学习,我们已能感受到朱总司令一心替藏胞着想,有着菩萨心肠。现在,让我们再读读朱总司令在春耕动员会上的发言,看也能感受到啥? 齐读
(2)啥是“尽心尽力”呢?(就是全力以赴,毫无保留,全心全意)
那朱总司令如此尽心尽力,是为了谁?(朱总司令想民所想,把藏胞的事当成自己的事。这就是“尽心尽力” !)
⑵ 理解:“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果”
①播下的种子仅仅指一粒粒粮食吗?(还有他们对藏族同胞的关心与爱护 )
②是的,红军把对藏胞的关心、爱护也播下了地,他们希望,等到收获的季节,藏民们能够……能够……能够……
⑶谁愿意当当朱总司令,开开这个春耕动员会?指名读 、齐读
4、一句话一颗心,一件事一片情,让我们再次通过朗读,将朱总司令对藏胞的拳拳之心、浓浓之情表达出来。
在藏胞们躲进深山,久未露面时,朱总司令焦急地说:——
在翻译抱怨藏胞糊涂时,朱总司令说:——
在春耕动员会上,朱总司令发出号召:——
5、朱总司令是这样说的,更是这样做的,引读第七自然段。
四、反复品读,体会深情
1、红军这群菩萨兵用真挚的爱打动了藏胞,处处替藏胞着想,他们在这里为藏胞春耕,打扫院子,以实际行动赢得了藏胞的信任和欢迎。几天以后,引读第八自然段——
2、藏胞们终于回家了,看到红军战士所做的一切,流下了眼泪。他们将涌上心头的干言万语汇成了一句话,引读最后一句话——
3、此时此刻,再次读起这句话,你能体会到藏胞的心情吗?
加提示语读:他们( ) 说:“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀!”
4、藏胞们从未见过这样的司令,这样的兵!红军的言行感动了每一个藏族同胞,他们由衷地发出这样的感慨:——再读最后一句话
五、总结全文
1、今天这堂课我们学习了发生在长征途中的一个小故事。红军不仅将包含着浓浓爱意的种子撒在了田间,更撒在了人民的心中。(板书:爱)
2、你觉得如果红军再次来到藏民居住的地区,藏胞还会也躲也跑吗?他们会怎么做?
3、一路长征,一路故事,在红军足迹到达的每一个地方,他们都会用自己的实际行动与当地的百姓建立浓浓的鱼水之情。正因为如此,这群菩萨兵才赢得了广大人民的支持和帮助,最终取得了长征的胜利,革命的成功。
我讲《菩萨兵》 篇9
《菩萨兵》教学反思
教学片断一:
(过渡)师:这时候,翻译提出去找他们。可结果呢?
学生齐读翻译的话。
理解“乌云”。师:这里的乌云,真的是指天上的乌云吗?(出示第一自然段,引导前后联系理解。)
生:不是天上的乌云,是指反动军队。
引导结合生活实际,想象说话。师:你在电视里、电影里看到过反动军队是怎么样糟蹋老百姓的吗?
生1:他们对百姓想杀就杀,根本不把百姓当人看。
生2:反动军队把老百姓的家都烧了,使百姓无家可归。
生3:他们看到有啥值钱的东西就抢,甚至连一只老母鸡都不放过。
师:是呀,反动军队不把百姓当人看,对他们实施了“杀、烧、抢、掠”(板书),藏胞见了他们,能不闻风丧胆吗?
教学片断二:
教学课文的最后一部分。
1、师:看图上,这群悄悄回来的藏胞,有男、有女、有老、有少。如果你是其中的一位老奶奶,一个年轻的小伙子,一个可爱的孩子子……你看到这干干净净的院子,这平平展展的土地,你会对身边的家人说些啥?或对朱德、红军说些啥?用一、二句话写下来。
2、学生写话。
交流。教师采用记者采访的形式进行。
师:请问这位藏胞的小伙子,你当时看到红军为你们做了这么多事,你说了啥?
生1:红军同志,你看我长得还算结实吧,求你们让我也参加你们的队伍,让我也能为百姓做点事吧!
师:你是藏胞的小孩子吧,你也说了啥?
生2:红军叔叔,你们为我们做了那么多的事,就像是我的亲人,我谢谢你们。
师:藏胞的老爷爷在哪里?哦,是你,你想说点啥吗?
生3:红军同志,我老汉活了这么大年纪了,还没看到过像菩萨一样的兵哪!朱德同志,我老汉向您跪下了!谢谢你们哪!
教室里响起了经久不息的掌声。
《语文课程标准》提出:“语文课程的目标是全面提高学生的语文综合素质。”体现“全面”与“综合”是新时期语文教育的一个新理念。语文综合素质是指能适应生活需要的、整合的、具有可持续发展前景的语文素养。要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养,必须将教育与生活紧密相连。实践证明,语文教学生活化的确是一条可行之路。加德纳的多元智能学说作为一种理论支撑,也为生活化教学的探索注入了活力。在以上两个教学片断中,教师在教学时,把教育和生活结合起来,使每个学生潜力得到发展。那么语文生活化教学实践的重要性在哪?我觉得可以结合多元智能理论进行探讨。
一、“生活化教学”丰富了学生的人文素养。
以往的语文教学,更多地是重视语文知识的传授与语文技能的训练,而忽视了学生人文素养的培养,忽视了语文对于人的精神生命的影响。学习与生活的脱离使教学变得过于抽象、理性。“回归生活”已越来越被教育界认可。在以上的第一个教学片断中,教师结合生活实际,让学生联系自己在电视、电影中的所见所闻,再谈反动军队是怎样糟蹋老百姓的,就水到渠成了。这一切都源于生活化教学理念的建立,因为生活的本质在于它的丰富性,当学习与生活建立紧密的联系时,就可以利用生活资源丰富的优势,使教学活动变得更加生动。
二、“生活化教学”发展了学生的个体潜能。
根据加德纳的多元智力理论,每一个体都有相对的优势智力领域,如有的小孩擅长用表演来表现自己的情感,有的擅长用歌唱来表达自己的感受,有的则喜欢用语言来表述自己的观点,就是语言表达,有的侧重于形象描述,有的擅长于逻辑分析,有的个性鲜明,有的平易随和。这就是优势智力领域的差异。教学中必须尊重每个个体的智力特点,让每个个体的特殊才能得到充分展示,才是真正意义上的尊重个性的表现,是关注人的个性化发展的体现。21世纪需要各种各样的才能和人格,而不只是需要杰出的个人。因此,“一个真正关注人的发展的教学设计”,“会关注学生的个体差异(不仅是认知的)和为每个学生提供积极积极活动的保证”。生活化教学既然能尽可能多地涉及多个智力领域,那么在活动中不同的个体就可以有展示自身特殊才能的机会。如在以上的第二个教学片断中,教师创设的写话教学环节,让“语言天才”和“表演天才”有了一个展示的舞台,学生们在自主参与的过程中,个性得以充分发挥。
三、“生活化教学”拓展了学生的体验渠道。
生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习,多元智能理论认为:“充分提供情节背景下的学习是最有效的。”人要实现由自然人向社会人的发展,必须将所学真正理解并能学以致用。对此,生活化教学正可以发挥它独特的优势,利用丰富的生活资源,使教学活动更加生动,拓展了学生的体验渠道。生活化教学中创设生活情境的目的,往往是为了在学习内容与学生体验间建立联系,使新学内容能较快地纳入学生原有的认知结构,达到真正理解,这是优化学习过程的有效途径。例如在第二个教学环节中,教师创设了一个“藏胞看到干干净净的院落子,平平展展的土地后说话的”生活情境,以实现对文章主旨的深刻理解。学生把自己定位成藏胞的孩子子、姑娘、老爷爷等等,说话的语气,表演的神态,活灵活现。特别是那位藏胞的老爷爷,“红军同志,我老汉活了这么大年纪了,还没看到过像菩萨一样的兵哪!朱德同志,我老汉向您跪下了!谢谢你们哪!”赢得了经久不息的掌声。在这一教学过程中,学生是创设生活情境的主人,他们在自己创设的情境里,深刻地领悟了“菩萨一样的司令,菩萨一样的兵”。在这样 的情境中,教师不必作深奥的逻辑分析,学生就已经比较轻松地达到真正理解。
总之,生活中处处有语文,也处处用到语文,语文教学生活化,不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端,而且优化了教学过程,使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。语文教学只有扎根于生活这一片沃土,才能发芽,开花,结果。
7《菩萨兵》课后反思
在还没有上《菩萨兵》这课前,我真有点儿担心,因为这篇文章的时代背景已与学生的生活相去甚远,小孩们会喜欢这样的课文吗?为了上好这课,我查阅了相关资料,并课前也布置学生找一些红军长征途中的故事。在教学《菩萨兵》时,我注意了以下几点的教学:
一、注意背景的补充
上课前,为学生补充有关中国工农红军长征的知识是十分有必要的,否则学生很难体会“军队”的概念,也不能理解“鱼水深情”的含义。在课堂上,我简述红军长征背景,补充这段资料,让学生知道红军为啥会到藏族地区,也能体会历程的艰辛,对理解“休整”一词有很大的帮助。
二、注意重点语句的教学
师:为了抓紧春耕的时间,第二天,在帮助藏胞春耕的动员会上,朱德同志对大家说:“我们不能让藏胞来年挨饿,我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把地种好,要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果……”自由读一读朱总司令的话,说说你理解了啥?
这篇课文中,朱德总司令说:“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”是课文的重点理解内容,学生理解了这句话,对于理解课文主题,理解为啥称红军为菩萨兵这一教学难点也就水到渠成了。这一句有两层意思,一层是红军为藏族同胞春耕,自然要播种,种子就会发芽、生根、开花、结果,说的是农作物生长的过程;另一层意思是说红军在藏民居住区的所作所为,红军爱民的形象会像种子一样,播撒在藏族同胞的心里,进而会得到藏族同胞的理解和支持的。绝大多数学生理解这句话的第一层意思没有费力,但在理解更深一层意思的时候有点卡壳的现象。一开始的时候,我有点着急,课文讲到这里,学生对文本应该是很熟悉了,理解出深一层的意思应该很自然啊。我也一想,这些还都是些三年级的学生,对于文本的理解能力还不够强,所以我先将这个“难点”暂时“丢在一边”。在小孩们体会到藏胞的态度转变,通过表演走进了藏胞心里之后,这个“难点”就迎刃而解了。
三、造句的处理要灵活
“尽心尽力”是要造句的,我在之前进行了铺垫,问学生:“你们在做啥事会尽心尽力或者啥情况下应该尽心尽力”,用谈心的办法教学,如果学生能够答上来,那么造句也会水到渠成了。
《菩萨兵》教学反思
“菩萨兵”这篇长征小故事,在上之前,我思考:这个故事想教给啥?以啥为主线?从哪入手?深研教材后,我决定以朱德领导的红军对藏民的爱为主线,以藏胞的误解——解除误会——感激为侧线,进而得出军爱民,民拥军的军民一家亲的真挚情感。并决定从朱德的“两急”为突破口而展开教学。
朱德的“两急”为:一急藏胞在山里怎么受得了?,二急耽误了春耕怎么办?抓住 “急坏了,怎么受得了” “赶紧、尽心尽力” 等关键词语,体会朱德总司令想藏胞所想,急藏胞所急,充分体现了朱总司令对藏民的关爱,并把藏胞当成亲人看待。
本篇教学的重点是引领学生体会军民鱼水情是怎么建立起来的。先是红军“热火朝天”地干了起来,然后让学生回头去思考“红军到藏区来干啥的?”,从文中内容得出:他们是准备修整一段时间的。为啥要修整呢?从这里引出红军在二万五千里长征途中的危难和艰辛,体会红军在这样艰苦劳累的情况下没顾上片刻的喘息就投入到繁重的劳动当中,并把藏民的“土地整治得平平展展”,面对这样的情竟,面对这样的军队,藏民们发自内心地说出了那句话“几时见过菩萨一样的司令,菩萨一样的兵啊!”。在教学中,我们不能把落脚点只放在朱总司令上,从这句话的理解中,我们知道这篇文章不是单单歌颂朱总司令的,而是歌颂朱总司令这支队伍的。
这篇文章以《菩萨兵》为题,此时,因为有了以上环节的铺垫,师再来解释“菩萨”一词,引导学生理解“菩萨”一词不是迷信,而是一种信仰,“菩萨”是佛教用语,指修行到了一定程度,地位仅次于佛的人,这也是菩萨一词的本义。而在这一课中其意思还有着“心地慈善的人”的意思。而藏民们称朱德为菩萨一样的司令,称红军为菩萨一样的军队,那是藏民对红军最高的赞誉啊!为了让学生能更深地体会藏民的心情,这时抓住“几时见过”这句话,追问学生:“那他们原来见过的是怎么样的军队呢?”,小孩们从平日的电影电视中获得的经验,脑海里很快就浮现出“烧杀抢掠、强盗一样的军队”的画面,真正理解藏民们真是“吃尽了反动派军的苦头”,这样的对比,起到了一个画龙点睛的作用。这样的引导,也让学生理解了军民鱼水情是这样建立起来的。
这篇文章传递的信息非常多,仅仅靠课文的理解,肯定是不够的,因为对于小孩来说,这里的未知数太多了,因此,用这一课引领学生读读长征方面的书,还是可行的。学生如果能积极去读了,长征就不会那么抽象了!
教学中的不足之处:当学生在理解“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”时遇到了难处,对于省略号,大多数学生很难理解这里到底省略了啥,虽然有个别同学说出了我心中的答案(红军在藏族同胞心目中的影响,就想植物的生长,一季也一季,一年也一年,永远长存,不会消失。),但并不能代表大多数同学都理解了。怎么样要让学生自然地理解这样的句子,我想,还应该自然引导,随机点拨,切不可生拉硬拽。
我讲《菩萨兵》 篇10
3月10日,聆听了谭洪伟老师执教的《菩萨兵》一课,谭老师的教学设计能重组教材,由藏胞对红军情不自禁地赞颂“几时见国菩萨一样的司令,菩萨一样的兵啊!”一句话入手,提问学生藏胞一开始是不是这么说呢?藏胞一开始是怎么样对待红军的?抓住点题的中心句展开教学,思路非常清晰,设计也很合理,课件也做得不错(谭老师的教学态度值得我们学习)。只是整堂课从始至终学生都没能深入地走进文本。(这当然与学生课文没读透有很大关系,谭老师上午刚教了这课的第一课时,学生课文还没能读流利)我个人觉得:有这样几个教学环节还有待商榷:
其一:在教师引导学生想象反动军队是怎么样对待藏胞时,有学生回答说抢粮食呀;把地里的种子都挖出来带走啦,教师补充说烧杀抢掠,不少学生嬉笑一片。的确,课文讲述的内容离学生所处的时代太远,学生很难感同身受,但教师在这儿如果能很好地创设气氛(如播放一段烧杀抢掠的视频或出示几张图片的话),那就能比较轻松地把学生领进文本,也为后来教学“一定是乌云遮住了他们的眼睛”这句话以及与红军尽心尽力地帮助藏民作了很好的铺垫。
其二:在教学朱总司令说的“这也怨不得他们……”这句时,教师没能引导学生感悟出朱总司令不仅没有责怪藏胞,而且还表现出深深的体谅。而是还指导学生读出“着急”的语气。
其三:在学习“……像种自己的地一样……要让红军的种子~结果……”这句时,教师没能引导学生想象红军是怎么样尽心尽力地帮藏民种地的,进行说话训练,而是要求学生用“尽心尽力”造句(学生造出的句子内容肯定离文本远啦),结果把学生引出了文本。另外,在引导学生理解“发芽、生根、开花、结果”的含义时一定要让学生充分地读,充分地说,而不是一带而过(这句是教学难点)。要引导学生从正反两方面去理解:红军是怎么样帮助藏民的?藏民看到红军这样帮助他们也会怎么想?让学生先同桌说,再全班交流。
最后,从解读文本考虑,一定要告诉学生藏民都笃信佛教,而菩萨在佛教中是救苦救难、普度众生的,藏民们把红军比作他们所崇敬的菩萨,这是对红军们最高的评价。
谭老师最后的拓展设计相当好,把“我们共产党人好比是种子……”这段文字出示出来,如果能配上一首歌颂党的藏族民歌,那学生的情感就会被充分调动出来了。
我讲《菩萨兵》 篇11
7 菩萨兵
一、案例
在教学《菩萨兵》的最后一部分时,我是这样进行的:
师:当藏在山上的藏民看到部队在为他们种地时,他们是怎么想的?也是怎么说的?
生:他们会想,这回我们弄错了,我们遇上的是一群好兵,是为我们着想的队伍。
生:他们会说:“从来没有见过菩萨一样的司令,菩萨一样的兵啊!”
生:他们会说:“赶快回家吧!好好地招待这些菩萨一样的兵……”
……
师:大家说的都不错,现在老师请同学们来演一演,把藏民当时所想、所说、所做表演出来,演出他们的惊奇、欣喜和感激。
师:先四人小组试着演,一个同学演放哨的藏民,其余3人演躲在山上的藏民。
学生四人小组表演,气氛较为热烈。
师:好,老师请一组小孩子上台来表演,看谁演得好。
生1:(急急匆匆地走向同伴……)同胞们,我们全都搞错了,大家快出来看呀,这些兵在为我们种地,你们看,他们把我们的家打扫得干干净净,把我们的地整治得平平展展,大家快回家吧。
生2、(走出来往下望去……)真的!我们这回遇上了好兵了,咱老百姓这回有好日子过了。
生3、4(也赶紧走出来)快,赶快回家吧。我们得好好地招待这些兵呀!
……
师:那当他们见到了朱总司令和战士时,也是怎么做,怎么说的?请你们接着表演。
生1:你们是菩萨派来的吧,我从来没见过像你们这样好的军队。快到屋里来坐一坐,喝口水歇一歇。
生2:你们不但不拿我们的东西,还帮我们种地,太谢谢你们了!这是我自己种的红枣,你们拿去尝尝吧。
生3、4:呜呜呜……大声哭了起来。
……
下面,老师请小孩子评一评,他们演得怎样?
生a:他们演得都很好,就是看不懂,好好的,怎么哭起来呢?
生3、4:我们是感动得哭。
生b:我认为感动得哭起来不应该这样大声地哭,而是热泪盈眶,说不出话来的样子。
生c:我觉得他们演得不错,把藏民当时惊喜和感激都演出来了。就是还可以适当再加一些动作表演。
……
二、反思
在语文的教学中,如果把表演带入课堂,一改学生被动阅读的地位,促使学生多动脑,多动手,积极参与阅读,有利于激发学生的学习兴趣,有利于学生准确理解语言文字,有利于培养学生的创造思维能力,有利于展示学生的才华。在教学《菩萨兵》这篇课文中我尝试着让学生积极参与、乐于探究,让学生在课堂上动起来,使学生学得愉悦,学有收获。
具体体现在:
1、以演代讲。教学中我设计了学生喜欢的演一演的形式,让学生来演一演藏民当时的所想所言,深切地体会当时藏民们的心理、神态、语言,不知不觉化解了“菩萨兵”这一难点。特别“你们是菩萨派来的吧”这一句符合人物特点的话,虽见平常,却可见学生对课文的感悟之深。引导学生创造性地想像,把他们对文本的理解与诠释,通过表演淋漓尽致地表现出来。如请学生演一演藏民见到红军会怎么做,怎么说,这就需要学生展开丰富的想像,从多个不同的侧面去思考,拓展思维的虚拟主机。在学生独具匠心的表演中,创造力得到了充分的体现。
2、尝试合作学习。学生的个体学习是基础,小组合作学习、师生合作学习可以发挥课堂教学的群体功效,为学生成功学习提供帮助。在让学生演一演时,让学生四人小组分角色试着演,既发挥了集体的功效,也让全体学生参与到活动中来,让一部分不善表现自己,或胆怯的学生也得到训练。
3、引导学生参与评价,真正让学生成为学习的主人。在表演之后,让学生评一评演得怎样,在评的过程中再一次引导学生感悟了课文,进一步探究学习,把对课文的理解引向更深的层次。在愉悦的评议中培养学生的表达能力及感悟文本的能力。
我讲《菩萨兵》 篇12
教学要求:
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、联系上下文理解词语。
3、理解课文内容,学习朱德总司令和红军战士对藏族同胞的关心与爱护,感悟藏民与红军之间的鱼水深情。
教学重难点: 理解朱总司令的话,体会其中包含的意思。
教学设计与意图:
一、谈话导入
1、同学们,这堂课我们继续学习第7课《菩萨兵》。我们知道,菩萨是传说中善良、慈悲、救苦救难而也无所不能的神。那么,请同学们猜猜看,“菩萨兵”是啥意思?
2、学生交流。
3、师:“菩萨兵”是一个了不起的美称。让我们带着称赞、崇敬之情一起来读课题。
4、师:那么,啥样的兵能称之为“菩萨兵”呢?着堂课,我们就一起来研究这个问题。
(设计意图:阅读能力的一个标志是能否从整体上把握全文。这一环节就是从整体入手,扣住课题,通过猜测和满含感情地读课题,让学生对文章的内容有一个大概了解。)
二、复习词句
1、检查字词读音。
出示:藏民 春耕 糊涂 怨不得 糟蹋 挨饿 露面 不饶人
热火朝天 尽心尽力 干干净净 平平展展
2、指导写“藏”。
3、检查长句子朗读。
出示:
①藏族同胞吃尽了反动军队的苦头,一听说也有军队开过来,早就躲进了深山,谁也不敢露面。
②几天以后,藏族同胞得知这一消息,一个个悄悄地返回了家园。
4、师:两句话都是讲谁的?是啊,都是讲藏胞的,但一句是说他们“躲进”深山,一句是说他们“返回”家园。(点击鼠标,“躲进”、“返回”两个词红色显示)同学们,看到这两种截然不同的表现,你们有啥问题想问吗?
(设计意图:此环节一方面是复习词、句的朗读情况,一方面也为引出下面的教学而服务。)
5、生提问。
6、根据预设,将学生的提问提炼为以下两个:
出示两个问题:
①藏胞们躲进了深山,朱德总司令的心情是怎样的?
②为啥开始时藏胞要躲进深山,后来也悄悄地返回家园呢?
(设计意图:“学起于思,思源于疑。”质疑可以使教师的教学更有的放矢,可以引导学生深入理解课文,可以促进学生积极探究,敏于发现,可以激活学生的思维。)
过渡:同学们,有没有兴趣跟老师先来研究一下第一个问题呢?
三、学文感悟:
(一)探讨:藏胞们躲进了深山,朱德总司令的心情是怎样的?
1、朱德总司令很急(急坏了)。他急啥呢?同学们,带着这个问题,请你们自己读读第2、3、4、5自然段。
学生自由读文后交流,相机出示:
(1)出示:“这么多天了,藏胞还在山里,怎么受得了呢?得想办法动员他们回来呀!”
围绕以下问题朗读、感悟
a、“怎么受得了呢?”是啥意思?
b、藏胞在山里为啥会受不了?(估计学生能说到山里很冷、很潮湿,身体受不了,山里没有足够的粮食会饿着肚子;山里有野兽出没,可能会受到伤害等)
c、从朱德总司令的这句话中,你体会到啥?(朱德担心藏胞的身体,体会朱德同志对藏胞疾苦的关切之情)
(2)出示:“现在已经是春耕的时候了,节气不饶人哪,得赶紧帮助藏胞把地抢种上。”
a、了解“节气”。
b、理解朱德总司令“急”是因为担心藏胞耽误春耕,急藏胞所急。
2、指导朗读第2到5自然段。分角色读。
(设计意图:课文的2到5自然段,都是围绕这一问题在写,通过朗读、想象,体会朱德同志对藏胞疾苦的关切之情。)
(二)探讨:为啥开始时藏胞要躲进深山,后来也悄悄地返回家园呢?
1、为啥开始时藏胞要躲进深山?
a、出示:藏族同胞吃尽了反动军队的苦头,一听说也有军队开过来,早就躲进了深山,谁也不敢露面。
b、想象说话:藏族同胞吃尽了反动军队的苦头,同学们,我们来回忆一下,从你看过的电视电影作品中,想想藏胞可能吃过反动军队的哪些苦头?
(设计意图: 阅读要学生如同亲临其境,就要学生调动自己的已有经验,激活相似见闻,展开类比Lenovo。因此,我在此处的教学中,让学生回忆看过的电视电影作品,说说藏胞可能吃过反动军队的苦头。相信在他们已有知识的引导下,能真切感受到反动军队的可怕,由此能把藏胞的害怕也体会的很到位。)
2、后来为啥也悄悄地返回家园呢?
a、引出:开完会,朱总司令就带领大家热火朝天地干了起来。
b、师:在这么多耕种者中,你仿佛看到了谁?他们在干啥?如果你是其中的一名红军战士,此时此刻,你心里会想些啥呢?
c、学生想象说话。引出“不能让藏胞来年挨饿,我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”
d、朗读体会红军战士的心声。
e、师述:同学们,这不仅是红军战士的心声,同时也是朱总司令的真情号召呀,听!(课件播放 “不能让藏胞来年挨饿,我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”的朗读。)
f、朗读朱德同志在春耕动员会上的讲话。
g、引导学生理解浅层次的“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……” h、想象说话:如果你是一位藏民,当你看到这样的场景,你会想些啥,怎么做呢?
(设计意图:通过创设一定的情境,使学生入情入境,体验文章所表达的情感,让学生在不知不觉中将这种情感内化为自己的情感因素。)
i、师述:是啊,所以藏族同胞们一个个悄悄地返回了家园。当他们回到自己的家园时,还看到了啥呢?引出“院子干干净净、土地平平展展。”他们看到这一切,会怎么感激朱德和红军战士呢?(引导学生想象说话,并进行角色扮演)
(设计意图:小学生天性活泼好动、好表演,在教学中我充分利用好这一有利的资源。维果茨基说过“利用表演进行教学,本身包含创作的诸因素,促使小孩的思维发展,激发了小孩们的创作意识。” 在此让学生进行角色表演,更有利于学生感受藏胞激动的心情。)
j、师述:是啊,千言万语,在此时都汇聚成了一句话,出示:“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀!”
k、师动情述说,引导学生读好句子“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀!”
(三)探讨:为啥称朱德和红军为“菩萨兵”?
引导学生分两层体会:
1、从朱德和红军战士帮藏胞春耕及打扫院子、整治土地体会。
2、出示“长征途中,红军来到藏民居住地区,准备休整一段时间。”通过此句体会。
a、出示长征的背景资料:长征:指中国工农红军1934—1935年由江西转移到陕北的二万五千里长征,一共爬过18条山脉,其中5条终年积雪。渡过24条河流,跨经11个省,占领过大小62座城市,突破了10个地方军阀的封锁包围,打败了追击的国民党中央军,开进和顺利通过了6个不同的少数民族地区。
b、抓住“休整”一词,引导学生想象说话:朱德和红军战士本该做些啥?现在却在做些啥?
(设计意图:目的是由“长征”这一背景和朱德、红军战士本该休整一段时间这一特定的时间,让学生体会朱德和红军战士菩萨似的心肠。)
c、朱德和他带领的红军战士为啥能做到这一切呢?同学们,我们先来听一首歌,课件播放,歌词如下:
我们共产党人,好比种子,
人民好比土地。
我们到了一个地方,
就要同那里的人民结合起来。
我们共产党人,好比种子,
人民好比土地。
我们到了一个地方,
就要同那里的人民结合起来。
在人民中间生根、开花
在人民中间生根、开花
在人民中间生根、开花……
(设计意图:电教多媒体是一种教学辅助手段,运用得当,有助于帮助学生理解,感悟。情感与情景相伴,触景自然生情。在画面、声音的渲染下,读好课文也就水到渠成了。)
d、歌中,把共产党人比作啥?把人民比作啥?由此理解深层次的“要让红军播下的种子在这里发 芽、生根、开花、结果……”
e、师总结:这“种子”,指红军的形象、红军的精神。那么,红军的形象和精神到底有没有在藏民心中发芽、生根、开花、结果呢?
f、出示藏民伏地膜拜的照片,师讲解藏民对菩萨、对佛的崇拜。故事中藏民们把红军比作他们所崇拜的菩萨,这是对红军们最高的评价。
(设计意图:对藏族人民的习俗,学生基本没有了解,因此,通过展示藏民伏地膜拜的照片,讲解藏民对菩萨、对佛的崇拜,进一步感受藏民对朱德、对红军战士的崇敬只情。)
g、师述:藏民们说这句话时肯定是非常激动的,这是他们的由衷之言,让我们好好地在读句子:“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀!”体会军民之间的鱼水情。
四、拓展写话:同学们,一晃到了秋季,收割时,藏族同胞想表达对红军的感激之情,请你们代藏胞们给朱德和那些红军战士写封信。学生练写,交流。
(设计意图:这一环节把读与写结合起来,用写信的形式体会感情,加深对文章的理解,进一步体会军民鱼水之情。)
五、作业:
1、将《菩萨兵》这个故事讲给自己的家人听。
2、搜集有关红军长征的故事跟同学交流。
我讲《菩萨兵》 篇13
[学习目标]
1、正确、流利、有感情地朗读课文,练习复述故事。
2、联系上下文理解词语,认识一个多音字。
3、理解课文内容,学习朱德总司令和红军战士对藏族同胞的关心与爱护,感悟藏民与红军之间的鱼水深情。
4、理解朱总司令的话,体会其中包含的意思。
[预习学案]
预习目标:
1、正确、流利、有感情地朗读课文,练习复述故事。
2、联系上下文理解词语,认识一个多音字。
预习内容:
一、我会读
1、糊涂 翻译 菩萨 糟蹋 怨不得 藏民 感激
春耕 播种 同胞 热火朝天 平平展展 尽心尽力
2、读准下面的多音字,给它们注上音。
挨饿 藏民
3、把课文读通、读顺,能够正确、流利、有感情地朗读课文。
二、整体感知。
1、《菩萨兵》主要讲述的是在长征途中,( )总司令带领红军战士帮助藏族同胞( ),以实际行动感动了藏族同胞,他们赞颂朱总司令率领的红军是( )。
2、找出描写朱德司令说的话,在书上用“——”划出。
认真地边读边划,思考从这些句子中读懂了啥?
三、我不解
不理解的词语有( )
课文中不明白的地方( )
四、搜集有关朱德、长征、藏族等方面的资料。
[导学案]
一、小组合作探究:
1.《菩萨兵》全文按照( )的顺序,记叙了事情的前后经过。具体体现在哪几个词语?
2.读文章第六自然段,联系上下文理解“要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果……”这句话的含义?
这里的“种子”表面上指( )
实际上指红军( )
3..藏胞为啥全都流出了感激的泪水?为啥会说出“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀?”
二、深入探究:
请提出值得讨论的问题,也可以谈谈自己对《菩萨兵》的感受。
三、积累提高:编写故事提纲,把故事讲给大家听。
[课堂检测]
一、给带点字选择正确的读音。
菩(pú pó )萨 怨(yuān yuàn)不得 糟(zāozhāo )蹋
饶(ráo láo)恕 挨(āi ái)饿 结(jié jiē)果子
二、看拼音, 写词语。
zànɡ mín chūn ɡēnɡ dònɡ yuán tónɡ bāo
( ) ( ) ( ) ( )
hú tú ɡǎn jī bō zhònɡ xiàn duàn
( ) ( ) ( ) ( )
三、比一比,再组词。
译( )糊( )涂( )段( )
泽( )湖( )途( )断( )
四、照样子,写词语。
尽心尽力 百发百中
平平整整 干干净净
五、下面的句子该用怎么样的语气朗读?选择正确的答案,把序号写在括号里。
a、无可奈何的语气 b、关切的语气 c、发自内心的赞美
1、“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵啊!”( )
2、“一定是乌云遮住了他们的眼睛,那些藏胞一见到我们就跑,真糊涂啊!”( )
3、“这么多天了,藏胞还在山里,怎么受得了呢?得想办法动员他们回来呀!”( )
六、想一想,再找几个小伙伴演一演。
藏胞们返回家园,看到干干净净的院子、平平展展的土地后,会说出一番怎么样的感激的话呢?请你仔细观察插图,展开想象,说一说。
[课后作业]
拓展写话:同学们,一晃到了秋季,收割时,藏族同胞想表达对红军的感激之情,请你们代藏胞们给朱德和那些红军战士写封信。学生练写,交流。
[板书设计]:
13、菩萨兵
朱德:急坏了 怎么受得了 尽心尽力
藏民:躲跑 返回 流泪
[主题学习丛书]
1.阅读《主题丛书》125-173页文章。进行读书汇报交流。
2.在悠久的历史长河中,出现过数不清的杰出人物。他们就像天上的繁星,在历史的银河中永远闪耀着动人的光芒。搜集古今中外名人的故事,开一个故事会。
[教学反思]:
这篇课文的时代背景是在红军二万五千里长征途中,离学生的距离很远。怎样能让学生与文本产生共鸣,这是一个难点。尽管课前学生搜集了一大罗资料,但机械的文字无法吸引学生。所以倒是用了点心思让学生找寻一些长征途中的小故事,这个时候再去研读文本我想相对容易了许多。
在教学中,我让学生有意识地抓关键句,找关键词进行分析感悟,收效不错。例如在品读“藏族同胞吃尽了反动军队的苦头,一听说也有军队开过来,早就躲进了深山,谁也不敢露面。”这句时,学生找到了一个“尽”字,通过Lenovo,他们仿佛看到了反动军是怎样对老百姓进行烧杀掠夺,进行惨无人道的压迫的。课文中的“吃尽”不就是包含着老百姓对军队的惧怕和憎恨程度之深吗?这个时候,学生再去朗读这句时就是带着自己的情绪在里面的,同时,他们也感受到了作者用词的准确。在课文里,朱德的三句话也是关键,学习的时候,我让学生结合藏胞当时的处境和季节环境进行多方位品读,并引进了歌曲《我们共产党人好比种子 》,学生也有颇多的感受,对“朱德”这一人物形象也有了新的认识和了解。当然,有的学生也对朱德的其中一句话作了质疑,平时总是说种子是生根、发芽、开花、结果,这里朱德为啥会把它说成是“发芽、生根、开花、结果”。这个问题是我意料之中的,课前也作了一番查阅,发现原来朱德所说的这句话就是摘自“毛泽东语录”的。
通过这节课的教学与课堂上学生的反映,我真切地感受到了研读文本的重要性,每教一篇文章,自己也增长了不少见识,真可谓“教学相长”也!这也是我以后的教学所要注意及努力的。
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