《女娲造人》教案 2份（通用12篇）

《女娲造人》教案 2份 篇1

　　○教学目标 

　　① 通过复述故事情节，理解本文Lenovo与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 

　　② 感受文中所表现的喜悦之情。 

　　③ 初步了解神话故事的特点。 

　　○教学重点 

　　① 大胆而新奇的想像。 

　　② 对人类诞生的喜悦感。 

　　○课前准备 

　　学生：熟读课文，熟悉故事情节。 

　　教师：投影仪。 

　　○教学设计 

　　导入课文 

　　在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是怎样理解的。 

　　复述故事情节，理解本文Lenovo与想像手法的运用 

　　① 学生自由朗读课文，熟悉情节。 

　　② 投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。 

　　这个环节一要*学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。 

　　③ 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎么样理解这种写法? 

　　b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。 

　　女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是呢，人类也想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。 

　　而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。 

　　探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感 

　　① 讨论：说说你对女娲的认识。 

　　② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。 

　　对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确： 

　　女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是呢她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点啥东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为啥不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做妈妈的天伦之乐，她忙忙碌碌，像妈妈一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但也是真实的，是合乎现实生活的情理的。 

　　对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“母亲”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。 

　　③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维虚拟主机。 

　　[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。 

　　讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是呢最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。 

　　教师总结 

　　女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。 

　　布置作业 

　　① 摘抄课文中优美的词语。 

　　② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

　　教学目标

　　1、知识与能力

　　熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文Lenovo和想象手法的运用。

　　2、过程与办法

　　发挥自己Lenovo、想象力来感受神话传说的魅力；运用Lenovo、想象创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

　　3、情感、态度、价值观

　　引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。

　　教学流程

　　一、导入 

　　先让学生讲讲自己曾看过或听过哪些神话故事，然后，以“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出我们祖先对此问题是怎么样理解和想象的？

　　二、自主阅读

　　以讲故事比赛的形式，(既可个人准备也可小组合作共同打造推举一人)，让学生积极自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达能力。 

　　以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价，然后再让个别学生以点评形式进行具体评价。这样让学生人人参与，共同激发阅读热情。 

　　最后老师小结讲故事应注意的事项：情节要完整，表情动作要丰富，语气语调要有变化等。

　　三、合作交流

　　1、将本文与《风俗通》上短文进行比较阅读　从女娲造人动机，造人过程及人类诞生等方面对文本进行赏析，在此基础上训练学生Lenovo和想象力了解神话特点。

　　2、对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流，认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的，因为“想象是人类最美的花朵”，（雨果语）。

　　3、全班交流　对小组内无法解答的疑惑提出来，通过组与组之间探讨，进行全班交流。

　　四、拓展延伸

　　学生以个人或小组形式创编神话故事。给出材料。《嫦娥奔月》：后羿从西王母那求到了不死之药，他的妻子偷吃升入月宫，后来变成了月精白蛤蟆。

　　五、小结    

　　《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索，但它毕竟是神话传说，那“人，到底是从哪来的？”请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进行解释。在“追寻人类起源”综合性活动课上再交流。

　　课后反思：

　　按照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的Lenovo、想象力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。为此，我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料，对学生进行Lenovo、想象力的训练。

　　成功之处：

　　4、有教育机智。当天，全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不高兴，也加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头，明月几时有》，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。

　　1、点击了学生的兴奋点。

　　首先，选的文章是神话传说，是六年级学生最为感兴趣的。

　　其次，课前唱歌让学生情绪由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个有趣的话题我的祖先是怎么样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。

　　2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生积极地自主探究，合作交流，以点带面，全体参与，让学生在竞争中各有所得。

　　3、Lenovo、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。

　　不足之处：

　　1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时，我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然也让学生继续表演，但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念。

　　2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了？”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能给予肯定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够，对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错，可我没能充分赞赏。

　　3、教学环节之间过渡处理不太好

　　在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采用了较生硬的方式，直接过渡，给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。

《女娲造人》教案 2份 篇2

　　○教学目标

　　①通过快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。

　　②通过默读、圈划、朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。

　　③通过拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望——追寻人类的起源。

　　○教学重点

　　①大胆而新奇的想象。

　　②对人类诞生的喜悦感。

　　○课前准备

　　学生：读课文，了解故事情节

　　教师：相关资料与课件

　　○教学过程

　　一、导入课文  

　　很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。 在这天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜欢看神话吗？……那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断[投影——中国古代神话]。你们能说出这些神话故事的名称吗？[投影——片1：盘古开天    片2：夸父追日   片3：钻木取火  片4：女娲造人]……说起女娲，同学们，可能并不陌生。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗？……。今天我们先重点观赏《女娲造人》[ 片 5：课题《女娲造人》   ]

　　二、快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用

　　1、              教师导：让我们一起来看看画面里面有啥……一本古书——《太平御览》。翻开看看，卷七十八有《风俗通》的记载，一起读读看，大致意思是啥？……有没有译文？有！我们一起朗读译文。再看下面有啥？“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事，请你们到《神话故事新编》里去看看。切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为啥？    ——作者  袁珂”

　　2、              学生快速阅读，尽快给作者回应

　　3、              教师小结：我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品，因为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了一定会非常高兴。我们看他有啥反应。（单击）“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友       ——作者  袁珂”  就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听，好不好？

　　三、复述丰富而生动的故事情节

　　1、看图回忆课文中的主要情节，做好复述的准备（可以轻轻地说出来）。

　　2、请一位学生复述课文

　　3、学生评议。

　　4、教师补充：自我对照，课外改进后说给你们的朋友或父母听听。

　　四、进一步探究课文的魅力

　　1、教师引导学生探究体验

　　这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门，借助丰富的想象力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”，进一步探究课文，以获得更多的收获，并运用一些学习技能。

　　（1）    鲜明的人物形象。（办法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是怎么样一个形象。）

　　（2）    美好的情感。（办法指导：先用波浪线划出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。）

　　（默读+圈划写—轻声朗读与练说）

　　2、学生阅读、思考、圈划、归纳，做书间笔记

　　3、小组交流与争论（机动）

　　4、全班交流与讨论（包括精彩语句的朗读、体味）

　　5、教师小结：

　　借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想象的翅膀女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡的创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。从中，我们也明白神话的情节是想象的，但也是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特的想象、合情也合理的想象[投影]就是神话故事中的亮点。

　　你能抓住这个亮点，借想象的翅膀发挥一下你的创造力吗？

　　五、想象力训练

　　现在请你对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》。（与袁珂比一比）

　　1、四人小组讨论，1号主持，选出想象奇特、合理的在全班交流。

　　2、全班交流

　　3、学生互相简评

　　六、拓展延伸（机动）

　　1、教师导入

　　总评想象力训练……丰富的想象力是聪明人的重要标志。同学们很聪明。当然，我们的想象力是建立在见多识广的基础上的。我们要不断地提高想象力，就还要不断扩展自己的视野。让我们放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗？……远古时代人们凭神的力量来解决问题，是无法对人类的起源问题做出科学的解释的，你能说说关于人类起源问题的一些比较科学的说法吗？

　　2、学生说说其他关于神创造人类的神话或关于人类起源问题的一些比较科学的说法。（机动处理：看上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。）

　　七、布置课外作业

　　其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们不妨再搜集一些，作一些比较，以《人类起源神话的魅力》为题写一篇小论文。也不妨利用现有的资料和各种人类起源的假说，较科学地去追寻一下人类的起源。

　　课外阅读“综合性学习”中关于人类起源问题的资料，自选专题，搜集资料与撰文。

　　§       资料搜集选项（参考）

　　（1）其他关于神创造人类的神话（+自己的新作）

　　（2）进化论与“神创论”的争论

　　（3）人类起源的多种说法，如海猿说，外星人说

　　（4）从猿到人的进化简史

　　（5）其他

　　专题选项（参考）

　　（1）人类起源概说          （2）“神创论”可休矣

　　（3）人类起源神话的魅力    （4）我谈“外星人说”

　　（5）“北京人”头盖骨失踪之谜

　　（6）现代人与未来人画像     （7）其他

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　　§       书籍：《中国科普佳作精选》第一部（方宗熙著）

　　《进化思想史》

　　《中国文学史》第一章

　　教学目标

　　1、整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。

　　2、探究神话故事的魅力，并运用创造性想像修改神话。

　　3、拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望：追寻人类的起源。

　　教学重点：

　　探究神话故事的魅力

　　激发学生探求未知领域的欲望

　　课前准备

　　学生：读课文，了解故事情节。

　　教师：准备相关资料及课件

　　教学过程

　　一、师生对话导入新课

　　在丰富多彩的语文天地里有一块古代文学的瑰宝，它就是人类童年时期的一个产物——神话。请同学们浏览屏幕上中国古代神话的几个片段。能说出它们的名称吗？

　　教师：投影中国古代神话（盘古开天、夸父逐日、钻木取火、女娲造人等）；        学生：说出名称。

　　教师：说起女娲，同学们可能并不陌生，能说说你看到过的有关女娲的神话名称吗？学生：说（如精卫填海、黄帝的故事、女娲补天等）；师：今天我们重点欣赏《女娲造人》，投影课题及女娲造人画像。

　　较阅读，整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。

　　1、学生读一读《风俗通》的记载文字，然后说说大致意思，再朗读课后练习一中的译文。

　　2、学生与作者对话。

　　a、“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事，请你们到《神话故事新编》里去看看，期盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为啥？”——作者：袁珂

　　学生快速阅读课文，尽快给作者回应。（要点：丰富的内容；生动的故事情节）

　　b、“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友。——作者：袁珂”这是作者听了刚才同学们的评价后反应，那就让我们把生动的故事情节先复述给班里的同学听听，好不好？

　　学生复述故事情节。

　　1、看课文，做好复述准备

　　2、一位学生复述

　　学生评议

　　教师补充：自我对照，课外改进后说给你们的朋友或父母兄妹听听。

　　五、师生共同探究课文的魅力。

　　教师引导：

　　这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门。它借助丰富的想像力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”，进一步探究课文，以获得更大的收获，并运用一些学习技能。

　　投影：

　　（1）鲜明的人物形象。（办法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是一个怎么样的形象。）

　　（2）美好的情感。（办法指导：先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。）

　　学生阅读、圈画、思考、归纳，做书间笔记。

　　四人小组交流与讨论。

　　全班交流与讨论。

　　教师在学生充分讨论的基础上作小结发言：借助想像的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想像的翅膀，女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。她有想像中的神才具备的非凡和创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧等。从中我们也明白神话故事的情节是想像的，但也是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特、合情也合理的想像（投影）就是神话故事中的亮点。

　　你能抓住这个亮点，借想像的翅膀发挥一下你的创造力吗？

　　六、想像力训练

　　教师：现在请你对女娲造人的动机或经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》，与袁珂编的课文比一比。

　　学生：四人小组讨论，一人主持，一人记录，一人准备发言，一人补充，选出想像奇特、合理的在全班交流。

　　七、拓展延伸

　　教师适当点评学生的发言。我们的想像力是建立在见多识广的基础上的，我们要不断地提高想像力，就要不断扩展自己的视野。让我们放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古进代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往，等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗？(如上帝造人、古猿说、海像说、外星人说)

　　教师推荐阅读：《伊甸园里》请同学们说说同样是神造人类的神话，中西方有没有区别。

　　学生活动（略）

　　八、布置作业

　　其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们再收集一些，作上些比较，以《人类起源神话的魅力》为题写一篇文章。

　　教学目标

　　1.初步了解神话故事的特点。

　　2.通过复述故事情节，理解本文Lenovo与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

　　3.感受文中所表现的喜悦之情。

　　教学重点

　　1.大胆而新奇的想象。

　　2.对人类诞生的喜悦感。

　　一、导入

　　由我国古代一些神话民间故事导入。

　　如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。

　　二、简介神话和神话的特点

　　1.神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事.它是人类早期的不自觉的艺术创作.神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

　　2.神话的特点：

　　神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是        神或半人半神。

　　三、作者简介

　　袁珂：我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

　　四、预习字词检查

　　读出加点字的正确读音：

　　澄澈chè       生气蓬勃péng bó       幽光yōu      莽莽榛榛zhēn    

　　绵延mián      神通广大shén          灵敏mǐn      枯藤téng

　　五、赏读课文

　　（一）听课文录音思考

　　1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，谈谈自己的感受。    

　　2、你认为女娲是一个啥样的形象，从文中找出相关语句加以说明。

　　女娲

　　神性：神通广大

　　人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力

　　总之，女娲是一个人性化的神。

　　（二）复述故事情节

　　1、从女娲的角度复述故事。

　　2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。

　　要求：语言简洁生动

　　六、拓展延伸：关于想象

　　（一）有关的名人名言

　　想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）

　　想象是最杰出的艺术本领。  （黑格尔）

　　（二）展开你想象的翅膀

　　假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于啥原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人办法吗？

　　（三）想象大比拼

　　发挥Lenovo与想象续写句子：

　　1、牵牛花开放啦，……

　　2、早上打开窗户,哇……

　　3、远处的霓虹灯亮了，……

　　七、课堂小结

　　本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

　　有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..

　　八、作业

　　1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。

　　2、阅读综合性学习中,关于人起源的资料.

　　3、阅读《风俗通》二则，看看课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容？

　　通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。

　　女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

　　课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容？

　　（√）1、女娲造人的具体过程。

　　（  ）2、女娲选择造人材料的过程。

　　（√）3、人造出来后欢欣喜悦的场面。

　　（√）4、女娲具备了人的情绪。

　　（  ）5、女娲在神祠里祷告的过程。

　　一、教学目标

　　1、增强对“人”自身的思考与认识。

　　2、把握文章的内容，清晰地了解这个神话是怎样展开想像的。

　　3、进一步把握神话的特点。

　　二、学生分析

　　学生对女娲造人的故事或多或少有一定了解，故事具有较强的吸引力，文章浅显易懂，容易激发学生阅读和研讨的兴趣。

　　本文可以从以下三个方面促进学生的发展：一是自读能力；二是Lenovo与想像的能力；三是对“人”的自身发展作进一步思考。

　　三、教学过程

　　1、开门见山导入

　　师：生命是怎么样产生的？人类是怎么样产生的？这些问题，千百年来，都是人们普遍关心的问题。各个民族都有关于人类起源的民间传说。这些传说非常有趣。请学生讨论，发表见解。出示课题《女娲造人》。

　　2、阅读译文，尝试想像

　　师：我们一起来看一看“研讨与练习”第一题，看看此题中两则短文的译文。这两则译文写了哪些内容？请加以概括。概括的语言尽可能简洁，在能够说清楚的前提下，字数尽可能少一些。请把概括内容批注在书上。

　　生：（独立阅读，概括批注）。

　　师：好，我们一起来看看这两段译文有哪些要点。

　　生：可以从四个方面来概括：（1）天地无人；（2）女娲造人；（3）造更多的人；（4）婚姻育人。

　　师：这四点基本上能够概括这两则短文的主要内容，语言也很简洁。我们看原文是非常简单的，没有生动的情节，但有人将这则短文扩展成一个栩栩如生、具有很强吸引力的神话故事。要扩写这必须展开想像，加入一些内容。请同学们合上书，围绕刚才提炼出来的四个要点，快速展开想像，自编一个神话故事，并在草稿纸上记录自己的故事提纲。

　　生：（构思自己的神话故事）。

　　师：大家相互讲，讲了故事后，请推荐一位构思奇妙、讲述生动的同学上台，把自己的故事奉献给全班同学。

　　生：（一位同学上台讲述故事）。

　　师：（点评。点评的标准是：（1）故事是否紧扣了四个要点？（2）想像是否奇妙，大胆？（3）叙述是否生动？）

　　3、阅读课文，比较想像

　　师：我们自己编述了故事，也听了同学讲的故事，四川新繁有一位名叫袁珂的作家，他根据这四点内容编写了一个名《女娲补天》的故事，作家和我们都是根据同一个材料编的故事，请大家读读课文，看看他编的故事有啥不同？请大家快速阅读课文。

　　生：（快速阅读课文，把握故事梗概）。

　　师：读完了这一故事，请大家比一比：袁珂的想像力和自己的想像力，各自有啥特色？注意：不要因为袁珂是作家，也不因为这篇课文编进了教材，就认为自己的故事处处不如人，要善于发现自己的闪光点，发现自己的长处。要比较就得有标准，我们提出四个问题，作为比较时的参考，也算是比较的标准吧。

　　（1）文章对原文的哪几个方面进行了扩展？

　　（2）在扩展的过程中是怎样增强吸引力的？作者用了哪些办法？

　　（3）袁珂先生的扩展办法对自己编写故事有啥启示？

　　（4）我编的故事，哪一个方面还可以运用到课文中去，使课文变得更好？

　　生：（思考，交流，讨论）

　　师：除了大家刚才分析，我认为本文具有吸引力的原因还有一条，那是啥呢？谈谈你们的意见。

　　师：大家提出的都有一定道理。我想说的，其实在“研讨与练习二”中已经有所提示，请大家研讨第二题。你们同不同意这个提法？你们有啥想法？请考虑一下。

　　生：（阅读，讨论）。

　　师：通过讨论，你们得到啥启示呢？“喜悦感”是一种情感，“文章处处洋溢着人类诞生的喜悦感”，说明作者在编写故事的过程中也充满了喜悦感。作者的喜悦感，融入文章中，我们读了文章，才能体会到喜悦。阅读文章，就是读者与作者的情感交流。由此看来，编写的故事要有吸引力，首先自己应该投入感情，融入感情。感情是故事的灵魂，也是想像的灵魂。这一点，请你们注意。

　　4、教学小结

　　师：本节课我们自己编述了神话故事，也欣赏了袁珂先生编写的神话故事，并对二者进行了比较。在比较的过程中，大家认为一篇好的神话故事应该具有啥样的特点？请大家独立思考总结，然后交流讨论。

　　5、作业

　　（1）基础知识评测

　　①给加点字注意。

　　寂寞（  ） 女娲（  ） 莽莽榛榛（  ） 蹲下来（  ）

　　澄澈（  ） 跳跃（  ） 掘起（  ）     掺合（  ）

　　接触（  ） 幽光（  ） 疲倦不堪（  ） 捏成（  ）

　　搅拌（  ）

　　②下列词语有错别字的一项是（    ）

　　a、绵延 配合 终于 麻烦    b、挥酒 溅落 震响 毕竟

　　c、孤独 气概 相貌 欢呼    d、高兴 安慰 偶然 模样

　　③下列短语有错别字的一项是（   ）

　　a、假装生气  灵机一动  兴高彩烈  聪明美丽

　　b、满心欢喜  眉开眼笑  继续动手  布满大地

　　c、陷入泥潭  简单省事  人类踪迹  世世代代

　　④下列各句标点符号使用正确的一项（  ）

　　a、小家伙开口就喊：“母亲”！

　　b、女娲听见《母亲》的喊事，不由得万分高兴。

　　c、她给她的心爱的小孩取了一个名字，叫做“人”。

　　d、怎么样才能使他们继续生存下去呢。这可是一个难题？

《女娲造人》教案 2份 篇3

　　教学目标 

　　① 通过复述故事情节，理解本文Lenovo与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

　　② 感受文中所表现的喜悦之情。

　　③ 初步了解神话故事的特点。

　　教学重点

　　① 大胆而新奇的想像。

　　② 对人类诞生的喜悦感。

　　课前准备

　　学生：熟读课文，熟悉故事情节。

　　教师：投影仪。

　　教学设计

　　导入  课文

　　在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是怎样理解的。

　　复述故事情节，理解本文Lenovo与想像手法的运用

　　① 学生自由朗读课文，熟悉情节。

　　②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

　　这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。

　　③ 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎么样理解这种写法?

　　b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

　　女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是呢，人类也想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

　　而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感

　　① 讨论：说说你对女娲的认识。

　　② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

　　对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：

　　女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是呢她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点啥东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为啥不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做妈妈的天伦之乐，她忙忙碌碌，像妈妈一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但也是真实的，是合乎现实生活的情理的。

　　对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“母亲”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

　　③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维虚拟主机。

　　[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。

　　讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是呢最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

　　教师总结

　　女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

　　布置作业 

　　① 摘抄课文中优美的词语。

　　② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

《女娲造人》教案 2份 篇4

　　西安市第五十中学  何勇

　　1. 教材的地位与作用

　　《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类妈妈的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉悦。

　　2.   教学目标

　　新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。

　　①知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。

　　②能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类妈妈的优秀品质，培养学生的想像力。

　　③情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉悦，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。

　　3.   教学重、难点

　　体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。

　　1. 教法分析

　　这篇课文属神话，内容浅显易懂，所以教师要让学生通过自读、想像女娲另一种造人的动机、办法，并通过多媒体辅助教学,进一步理解女娲的形象，进而进一步体会作者丰富的想像力。

　　适当延伸拓展，使学生认识神话与现实之间的差距，进一步加深了解神话的特点，并对“人”的自身发展作进一步思考。

　　2. 学法指导

　　通过自主探究、合作交流的方式，使学生的学习始终处于一种愉悦、积极的学习状态。

　　3.教学手段

　　多媒体辅助教学

　　1.情境导入

　　由学生思考人类起源导入。

　　2.让学生说说自己所熟悉的神话，了解神话特点。

　　3.合作探究，师生互动

　　①比较阅读

　　（目的是整体感知故事情节,初步感受想像力的作用）

　　思考：课文比《风俗通》丰富了哪些内容？

　　学生讨论……

　　教师小结：可见作者高超的想像力

　　②找一找，谈一谈

　　找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句，谈一谈你的感受。

　　（目的：体会这则神话丰富、生动的情节和语言，进一步感受想像的作用。）

　　学生讨论……

　　教师小结：全文洋溢着一种人类诞生的喜悦感，人的产生给大自然带来不限生机。人类产生的同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意与天伦之乐，只有人才使这世界充满温馨，充满爱。

　　③神话精彩情节欣赏――听录音。

　　（目的：使学生体会“人来到世间”的欢欣）

　　请学生闭上眼睛想像女娲造人的辛劳与执着，感受人类诞生后的欢欣愉悦。

　　④女娲形象分析

　　（目的：体会神话的情节是想像的，但也是合乎现实生活的情理的，体会女娲神性与人性的统一）

　　学生讨论，合作探究。

　　教师小结：女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。

　　女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的妈妈形象吗？她充满生命活力与母性，有着妈妈的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类妈妈的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？

　　女娲造人，体现了人类可贵的创造与探求精神。女娲不正是一个创造者吗？这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。

　　女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现？

　　⑤ 展开想像的翅膀，对女娲造人的动机、过程作另一种推测。

　　自编神话《女娲造人》与袁珂比一比。

　　（目的：培养学生的想像力）

　　分四小组讨论，各组选一名代表在全班交流。

　　⑥思考：有关人类的起源，你还知道哪些神话传说呢？

　　学生谈一谈

　　（目的：通过比较了解各民族对自身起源极富想像力的解释）

　　教师小结：对于自身起源问题，世界各地人们一直都在探索。可是，在远古完全隔绝状态，东西方的想像竟然这样相似，这实在是非常有趣的。

　　⑦要求学生试着用自己所学知识科学地解释一下人类的起源。

　　（目的：激发学生探索科学知识的兴趣）

　　教师展示：（多媒体）

　　人类起源学说：

　　传统的古猿进化说；

　　最新的海猿说；

　　海陆双祖先复合说；

　　外星人说；

　　尘埃说。

　　①参考有关资料，思考人类起源，写一则小论文；

　　②继续完成自编神话《女娲造人》。

　　（目的：引导学生进行科学探索，培养学生创新能力）

　　（目的：教育学生珍爱生命，努力拼搏，无愧于自己的生命。）

　　无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们的生命本身就是个奇迹，让我们珍爱生命，努力拼搏，这样才能无愧于自己的生命，让我们美丽的生命绽放出应有的光彩！

《女娲造人》教案 2份 篇5

　　教学目标 ：

　　1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

　　2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

　　3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

　　教学重点：

　　1、体会神话故事中想象的魅力。

　　2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。

　　课前准备：

　　学生：读课文，了解故事情节

　　教师：相关资料与课件

　　教学过程 

　　一、导入  课文

　　大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为啥？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。

　　二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

　　1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思考下列问题：

　　①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇，为啥？

　　②比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。

　　2、小组交流后明确：

　　①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。

　　②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。

　　3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事？

　　讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。

　　说明：同位之间合作,互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。

　　三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

　　1、美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。

　　讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个（            ）。

　　说明：四人小组讨论，及时把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得也快也好。

　　学生板书结论：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……

　　2、结合学生的板书，浅析女娲。

　　学生板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。

　　问：女娲到底是神还是人？（明确：神）

　　女娲是现实生活中没有的，她是借助啥创造的？（明确：想象）

　　教师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

　　3、结合女娲形象，体会想象的特点。

　　作者运用怎么样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，也有着丰富情感的女神？

　　（明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇也符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却也不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）

　　教师板书：将大胆奇特与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。

　　四、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

　　展开大胆奇特而也合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。

　　夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

　　生写作文片段，师巡视指导。

　　请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。（师生共议）

　　五、课堂小结：

　　爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏，有待大家去开采。

　　让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由飞翔。

　　六、课外作业 :

　　阅读中外神话故事，体会其中的想象。

　　推荐书籍：袁珂《中国古代神话》

　　施瓦布（德）《希腊神话故事》

　　《山海经》

　　《一千零一夜》

　　教学设想

　　这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象，在原有故事的基础上进行演绎和扩充，使得这个古老的神话传说焕发出新的生机和活力。由于这个故事对学生来说，大都耳熟能详，所以不必对情节过程进行分析；而当着重体会情节中渗透的丰富想象。

　　想象是神话的突出特点，也是本文学习应把握的重点。因此，应在课堂教学中抓住对文本的阅读，分两步走：先进行比较阅读，初步感知想象的情节；再进行探究阅读，把握想象的特点，在此基础上尝试正确运用想象。进而，由浅入深，学以致用，争取一课一得。目标明确之后，关键问题是怎样在教学过程 中实现，这还要依赖得当的教学办法。

　　首先，将课文与《风俗通》中的短文比较，通过比较来感受、鉴别，体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读课文中更具想象力的情节，以放声朗读激发学生的想象力，读出韵味，读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次，要求学生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中，抽象文字上升到头脑中转化为形象思维，体会想象的奇趣，并自觉加入自己的想象。

　　在探究阅读中，从分析女娲形象入手，把握想象的特点、要求，以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确在黑板上，这样既调动了学生的积极性，也能够很鲜明地从整体上全面把握女娲形象。板书有不少重复之处，这恰能体现女娲形象的鲜明，当予以充分肯定；答案的多元化，也能够证实女娲是一个栩栩如生的立体形象。完成“女娲是一个……”句式过程中，能够自然带出分歧，即女娲是人还是神，争论后得出：女娲是有人性的神。深入讨论，从女娲形象上去判断，想象的特点、要求。结合板书形象地展现，想象的两个要求：大胆奇特、合情合理。

　　带着对想象的理解，学以致用，扩写神话《夸父追日》。在实践中指导纠正，请几个同学读写作的片段，其他同学共同评析。鼓励学生展开大胆的想象，培养学生合理运用想象的能力。最后引名言说明想象的可贵，布置作业 拓展阅读，把对想象的体会延展到课外。

　　整体来说，这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想象特点，初步学会运用想象。教学过程 简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。虽然没啥新意，但几个环节组合起来，综合运用，确实能够逐步提升学生对想象的认识，发挥教学办法的整体功效。此外蝴蝶形的板书设计 ，使得想象的作用、特点，形象化了，具体化了。

《女娲造人》教案 2份 篇6

　　教学目标

　　1.会认“娲、藤”两个字。

　　2.把握课文的主要内容，了解女娲是怎么样一步一步创造出人类的。

　　3.体会这个神话故事想象丰富的特点.

　　4.朗读课文。

　　教学重点：

　　把握课文内容，说说女娲是怎么样一步一步创造人类的。

　　教学难点:

　　体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与生机。教学重点：

　　教学过程：

　　一、谈话导入，揭题质疑

　　1.导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女蜗。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。

　　2.教师板书课题：女娲造人

　　3.认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。

　　4.学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。

　　⑴女娲为啥要创造人类？

　　⑵女娲是怎么样创造人类的？

　　⑶女娲造出来的人是啥样的？

　　6.教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。

　　二、自学解疑，把握内容

　　1.教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。

　　⑴.认真读课文，读准字音，读通句子

　　⑵ 遇到生字新词，多读读认认，加以理解。

　　(3) 用自己的语言概括故事的主要内容。

　　2.学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。

　　3.小组交流解疑。

　　3.自学反馈，全班互动。

　　（1）、指名分段朗读课文，集体评议。

　　（2）理解词语意思：

　　莽莽榛榛：草木丛生的样子。

　　神通广大：形容本领高超，无所不能。

　　生气蓬勃：富有生命力和活力。

　　灵机一动：指心思灵巧，稍动脑筋。

　　兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。

　　绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。

　　疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。

　　⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。

　　① 娲为啥要创造人类？（因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。  a.天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类.b.有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿啥东西进去，让它生气蓬勃起来才好。c.她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为啥不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？

　　②女娲是怎么样创造出人类的？（女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两，放到地面时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲倦不堪。后来，女娲想出一个绝妙的创造人类的办法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最后，为了让人类能绵延不绝，女蜗把人分为男女，让他们自己去创造后代，至此，人类就世代延续下来了。）

　　③女娲造出来的人是啥样的？（女娲造出来的人聪明而美丽，他们能说会走，喊女娲为“母亲”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创造后代。）

　　（4）  。概括故事的主要内容。

　　（这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“母亲”。女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着也造出了许多这样的人，也想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。）三、畅谈感受，体会写法

　　集体交流阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细节

　　①女娲的智慧。

　　②女娲的仁爱。

　　四、课堂小结：

　　女娲心怀仁爱，用自己的智慧与努力创造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好妈妈啊！

《女娲造人》教案 2份 篇7

　　学习目标：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。

　　2.学会使用夸张和想像。

　　3.感受人类诞生后的欢欣与愉悦。

　　学习过程：

　　一、基础知识：

　　1、给下列加点字注音.

　　开天辟地女娲掺水塑造莽莽榛榛澄澈

　　2、文学常识填空。

　　（1）本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的妈妈形象。

　　（2）神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。

　　二、理解探究：

　　本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。

　　（1）这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并开口就喊：“母亲！”……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，也听见“母亲”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。

　　（2）她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。

　　三、合作释疑：

　　女娲造人的具体过程是真的吗？你是怎么样理解这种写法的？

　　四、课内精读：

　　①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎么样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。

　　②不知道啥时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。a.她觉得在这天地之间，应该添一点啥东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

　　③添一点啥东西进去呢？

　　④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为啥不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？

　　⑤想着，b.她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。

　　⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并开口就喊：

　　⑦“母亲！”

　　⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。

　　⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，也听见“母亲”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。

　　⑩她给她心爱的小孩取了一个名字，叫做“人”。

　　1.解释文中画横线的词语。

　　神通广大：

　　兴高采烈：

　　2.文中画曲线处运用的描写办法是：a.，b.______________。

　　3.女娲为啥就想到了造人？

　　4.她是怎样造人的？

　　5.女娲捏的人有啥特征？

　　6.科技发展的今天，你是怎么样看待这个故事的，与同学们讨论讨论。

　　五、拓展延伸：大鱼和小鱼

　　小鱼问大鱼道：“母亲，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是一点儿危险。要怎么样才能尝到这种美味而也保证安全？”

　　“我的小孩，”大鱼说，“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”

　　“可它们说，那是的，因为它不付任何代价。”小鱼说。

　　“这可完全错了，”大鱼说，“的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它的里面裹着一只钓钩？”

　　“要判断里面有没有钓钩，必须掌握啥样的原则呢？”小鱼也问。

　　“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，也似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”（8分）

　　1、这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过展开情节内容的。

　　2、结合生活实际，文中的“钓钩”可理解为。

　　3、大鱼说话很注意限制性词语的运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。

　　4、如果你是“小鱼”，你觉得“母亲”讲的使你教益的一句话是。

　　答案

　　理解探究：（1）从女娲的心理、神态两方面写其喜悦。（2）通过景物描写衬托妈妈的辛苦。

　　合作释疑：女娲造人的情节是想象的，由于当时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释，只好借助想象来解决问题。这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。

　　课内精读1.神通广大：形容本领极大。兴高采烈：形容人的兴致高，情绪饱满。2.a.心理b.动作3.感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一些啥东西进去，让它生气蓬勃起来才好。4.从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃。5.能说会走。6.略

　　拓展延伸：1、对话描写或语言描写2、致命的陷阱或骗局3、最安全的绝对

　　4、“一种东西，味道最美，也似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”或者“的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。

《女娲造人》教案 2份 篇8

　　○教学目标

　　① 通过复述故事情节，理解本文Lenovo与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

　　② 感受文中所表现的喜悦之情。

　　③ 初步了解神话故事的特点。

　　○教学重点

　　① 大胆而新奇的想像。

　　② 对人类诞生的喜悦感。

　　○课前准备

　　学生：熟读课文，熟悉故事情节。

　　教师：投影仪。

　　○教学设计

　　导入 课文

　　在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是怎样理解的。

　　复述故事情节，理解本文Lenovo与想像手法的运用。

　　① 学生自由朗读课文，熟悉情节。

　　② 投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

　　这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。

　　③ 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎么样理解这种写法?

　　b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

　　女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是呢，人类也想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。

　　试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

　　而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感

　　① 讨论：说说你对女娲的认识。

　　② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

　　对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：

　　女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是呢她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点啥东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为啥不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”

　　就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做妈妈的天伦之乐，她忙忙碌碌，像妈妈一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但也是真实的，是合乎现实生活的情理的。

　　对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。

　　二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“母亲”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

　　③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维虚拟主机。

　　[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。

　　讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是呢最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

　　教师总结

　　女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

　　布置作业

　　① 摘抄课文中优美的词语。

　　② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

《女娲造人》教案 2份 篇9

　　教学目的：

　　1. 理解Lenovo和想像手法的运用。

　　2. 感受文中所表现的喜悦之情。

　　3. 初步了解神话故事的特点。

　　4. 热爱生命和生活。

　　教学重点、难点：

　　1. 大胆而新奇的想象。

　　2. 对人类诞生的喜悦感。

　　教学过程 ：

　　一. 导入  ：神话动画片导入  

　　二. 出示教学目标 、重点难点。

　　三. 作者简介：袁珂，神话学家。

　　四. 关于神话

　　五. 检查生字词预习情况

　　六. 全班集体朗读课文

　　七. 探究品味

　　（一） 复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者的想像力。

　　（二） 对女娲形象的认识：她哪里是神，她分明是人。

　　（三） 感受课文中对人类诞生的喜悦感：人类创造成功的喜悦感；人类自身对获得生命的欢呼。

　　（四） 想像是神话的亮点，马克思关于神话的论述。

　　八. 放《女娲造人》动画片总结课文主要内容。

　　九. 拓展运用：读神话《盘古开天地》后回答问题。

　　十. 放神舟五号飞船记录片：女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受那种创造成功的喜悦。

　　十一. 布置作业 ：

　　（一） 收集有关神话，讲给别人听。

　　（二） 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

　　（三） 想像出一种女娲造人的新办法。

《女娲造人》教案 2份 篇10

　　义务教育课程标准实验教材七年级语文上册第28 课《女娲造人》教学程序设计

　　㈠ 教学目标   

　　⒈ 通过复述故事情节，理解本文Lenovo与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 

　　⒉ 感受文中所表现的喜悦之情。

　　⒊ 初步了解神话故事的特点。

　　㈡ 教学重点  

　　①大胆而新奇的想像。    

　　②对人类诞生的喜悦感。

　　㈢ 课前准备  

　　学生：熟读课文，熟悉故事情节。

　　㈣ 教学时数：两课时

　　㈤ 教学过程 设计 

　　第一课时

　　1、导入  新课：在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是怎样理解的。

　　2、复述故事情节，理解本文Lenovo与想像手法的运用  

　　① 复述：这一环节主要锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。在自愿或指名复述后，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。

　　②讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎么样理解这种写法? 

　　b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。 

　　明确：①女娲造人的情节显然是想像的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是呢，人类也想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望，反映了人类童年时代的某些文化特征。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

　　②第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。此时教师也可插入课前准备的故事。

　　3、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感 

　　①讨论：说说你对女娲的认识。 

　　②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。    

　　提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确： 

　　①女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是呢她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点啥东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为啥不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做妈妈的天伦之乐，她忙忙碌碌，像妈妈一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但也是真实的，是合乎现实生活的情理的。

　　②对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“母亲”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。 

　　第二课时

　　4、思维拓展训练：比较《女娲造人》与《伊甸园里》。

　　[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。 

　　教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

　　5、教师总结  

　　女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。 

　　6、布置作业   

　　初一（8）班：（高层次班）

　　①摘抄课文中优美的词语。 

　　②阅读综合性学习中，关于人类起源的资料

　　初一（1）班：（低层次班）

　　把“读一读，写一写” 中的词语抄写三遍。

　　作者邮箱： 

《女娲造人》教案 2份 篇11

　　吕新红

　　教学目的：

　　1.理解Lenovo和想像手法的运用。

　　2.感受文中所表现的喜悦之情。

　　3.初步了解神话故事的特点。

　　4.热爱生命和生活。

　　教学重点、难点：

　　1.大胆而新奇的想象。

　　2.对人类诞生的喜悦感。

　　教学过程 ：

　　一.导入  ：神话动画片导入  

　　二.出示教学目标 、重点难点。

　　三.作者简介：袁珂，神话学家。

　　四.关于神话

　　五.检查生字词预习情况

　　六.全班集体朗读课文

　　七.探究品味

　　（一）复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者的想像力。

　　（二）对女娲形象的认识：她哪里是神，她分明是人。

　　（三）感受课文中对人类诞生的喜悦感：人类创造成功的喜悦感；人类自身对获得生命的欢呼。

　　（四）想像是神话的亮点，马克思关于神话的论述。

　　八.放《女娲造人》动画片总结课文主要内容。

　　九.拓展运用：读神话《盘古开天地》后回答问题。

　　十.放神舟五号飞船记录片：女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受那种创造成功的喜悦。

　　十一.布置作业 ：

　　（一）收集有关神话，讲给别人听。

　　（二）阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

　　（三）想像出一种女娲造人的新办法。

《女娲造人》教案 2份 篇12

　　1.给下列加粗字注音完全正确的一项是

　　开天辟地　 女娲 　掺水　 塑造

　　[　　　 ]

　　a.p@ w1 c1n s)

　　b.b@ w1 ch1n su^

　　c.p@ w1 ch4n s)

　　d.p@ w# ch1n s)

　　2.课文第10自然段“人”字所用引号的作用是

　　[　　　 ]

　　a.特殊意义　　　　　　　　　　　 b.强调

　　c.引用　　　　　　　　　　　　　　　 d.特定称谓

　　3.解释下列词语中的加粗字：

　　（1）开天辟地________

　　（2）生气蓬勃________

　　（3）兴高采烈________

　　（4）疲倦不堪________

　　4.下列语句表现女娲怎么样让人类自己繁衍生息内容的一句是

　　[　　　 ]

　　a.她觉得在这天地之间，应该添一点啥东西进去，让它生气蓬勃起来才好

　　b.她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着

　　c.她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里……和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二

　　d.她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合</pgn0125a.txt/pgn>起来

　　能力提高

　　1.这篇课文是据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文：

　　通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。

　　女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲安排男女婚配。

　　看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力。

　　________________________________________

　　2.在封建社会里，有人借用此则神话把人剥削人现象说成是人命中注定，天经地义的。

　　他们说女娲用手揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人。对此，谈谈你的理解。

　　________________________________________

　　3.本文把女娲造人的动机想像为女娲感到世界太孤独了。请发挥你的想像，试作另一种推测，说明女娲造人的动机。

　　________________________________________

　　开放探究

　　无题

　　①黑板上赫然写道：学杂费总计97.5元。他盯着这个数字，口袋里的手攥着的那张皱巴巴的50元钱已被手心里的汗浸湿了。他不得不一步一回头地向校门口走去……

　　②他坐在自家堂屋的门槛上，妈妈下地还未回来。他听见过妈妈无数次在爸爸的坟头前唠叨：“他爹，保佑他考上好学校！”现</pgn0125b.txt/pgn>在，他考上了，面且成绩拔尖，他记得妈妈是怎么样颤颤地从衣袋里取出那钱的……

　　③“娃，咋回来了？”妈妈一边放下锄头一边惊奇地问。“妈，我不读了，读书有啥好……”话还没说完，妈妈已经给了他一耳光。他抬起头来，只见妈妈噙着泪水，嘴角颤动着，欲说无语。猛然，她问：“是不是钱不够？”他还能说啥呢？妈妈明白了。

　　④打开堂屋的门，他和妈妈一前一后地进了家。妈妈说：“娃，你等着！”他惊愕地望着妈妈的背影，心中再次升起上学的渴望。一会，妈妈提着一个盖着红布的竹篮走了进来，放在他面前：“娃，拿到学校去，去跟老师说些好话，你成绩不是最好的吗？”他一把搂住妈妈，呜呜地哭了。

　　⑤他到了学校，老师正在为这个顶尖的学生没来报到而奇怪，忽然看到一个身着蓝色土布衣裤的学生站在门口。“进来吧！”老师说。他默默地放下篮子，掏出50元钱放在红布上。

　　⑥老师惊异地揭开红布——

　　⑦啊！？一篮白生生的鸡蛋！

　　⑧老师拿着他的录取通知单，看看这50元钱和一篮鸡蛋——

　　⑨愕然无语！

　　1.给文中加粗的字注音

　　（1）赫然________　 （2）颤颤________

　　2.第①段中的“盯”和“攥”两个动词表明了怎么样的心理？

　　________________________________________

　　3.文中写“他不得不一步一回头地向校门口走去……”可是到了家里，却对妈妈说：“妈，我不读了，读书有啥好……”“他”说这句话用意是啥？

　　选出分析最恰当的一项是

　　[　　　 ]

　　a.表达了“他”不想读书的真实想法

　　b.表达了“他”想读书也难以实现愿望</pgn0126a.txt/pgn>时抱怨妈妈的心情

　　c.表达了“他”既渴望读书也不想因家境困难而使妈妈为难的复杂感情

　　d.表达了“他”渴望读书却因家境困难造成读书无望的苦闷心情

　　4.第③段中最能体现妈妈理解了儿子良苦用心的一句是________。

　　5.第④段写“他一把搂住妈妈，呜呜地哭了”，修饰语“呜呜地”表达了“他”________的情感。

　　6.第⑦段在“啊”后面连用“！”和“？”，其作用是________。

　　7.文章结尾用“愕然无语”写出了老师的复杂感情和内心受到的震动。试设想，如果老师当面说出自己的想法，会怎么说？

　　________________________________________。

　　8.这篇文章运用了________、________、________等描写办法刻画人物形象。

　　9.读完全文，回头看看用“无题”作标题的用意，下列分析不正确的一项是

　　[　　　 ]

　　a.以“无题”作题，能起到激发兴趣，促使读者急于读下去的作用

　　b.文章写的是学生入学时的一件小事，涉及的人物有“儿子”、“妈妈”、“老师”，涉及的事物有“五十元钱”和“一篮鸡蛋”，用“无题”作题，可更好地概括上述人和事

　　c.文章充满人间真情：儿子为妈妈着想，妈妈为儿子着想，老师为学生着想，使人读后思绪万千，震撼不已，用“无题”作题才能含蓄而绝妙地表现这丰富感人的内涵，起到“无题胜有题”的作用

　　d.以“无题”作标题，意味深长，能引起读者的深思，给人以启迪

　　参考答案　

　　[四基达标]

　　1.c

　　2.d

　　3.（1）开辟　 （2）旺盛的样子　 （3）神采神色　 （4）忍受，能支持

　　4.d

　　[能力提高]

　　1.课文增加的内容有①女娲造人的具体过程　 ②人造出来之后欢欣喜悦场面　 ③女娲像常人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪　 ④作者的评述。

　　其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。</pgn0151b.txt/pgn>

　　2.此题核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。

　　3.此题着重在拓展想像力，能合情合理即予认可。

　　[开放探究]

　　1.（1）h8 　（2）ch4n

　　2.表明“他”因带来的钱不够学费而产生的焦虑、不安的心理。

　　3.c　 4.“妈妈明白了”

　　5.伤心而感动

　　6.突出了老师揭开红布后的惊异、疑虑等神态。

　　7.围绕同情、关心、帮助这一中心仿说。

　　8.语言　 动作　 神态　 9.b

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