《包身工》教案（精选12篇）《包身工》教案（精选12篇）
《包身工》教案 篇1
教学目的
一、认识帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行，增强学生对旧社会的憎恨和对新社会的热爱。
二、学习本文在复杂记叙的过程中穿插说明、议论和描写的表达办法。
教学设想
1.课文教学重点是在复杂的记叙过程中穿插描写、议论和说明，要求学生掌握综合运用多种表达办法。
文章的第一个难点是虚实结合的两条线索，以理清这两条线索为突破口来掌握文章的中心内容。第二个难点是作者安排结构时把握读者的心理规律，教学中如能把握读者的这种心理态势来分析文章的结构，就会收到事半功倍的效果。
2.课文篇幅较长，在学生速读课文后，采用讨论法，理清全文的脉络；在研究写法时，采用“设疑－议疑－释疑”的基本方式进行双向交流，理解布局谋篇时的精心安排和巧妙的构思。同时，采取以练代讲，教师适当点拨的办法落实有关基础知识。
3.要求学生学会“三步精读法”学习课文，掌握读书的基本顺序，学会有步骤，有重点地阅读，养成仔细阅读，认真分析的好习惯。
三步精读是：
第一步：初读课文。看内容，圈圈点点，然后再想想，每小节写了啥。
第二步：精读课文。理清作者思路，掌握中心内容。
第三步：研读课文。研究写法，理解作者为了表达特定内容，怎么样选择材料谋篇布局的，写法有啥特色。
4.教学本课以“思考和练习”一、二为纲，以“单元知识和训练”的“记叙文的材料”为辅助材料，采用讨论法，口述包身工一天的生活和劳动情景，以及结合课文命题进行口头作文，着重强化“说”的训练，培养学生口头表达能力。
教学时数 两教时。
教学过程
布置课前预习
1.根据“三步精读法”的第一步要求初读课文。并利用工具书扫清文字障碍。
2.思考课文的“思考和练习”一、二。
3.预习“单元知识和训练”中的“记叙文的材料”短文。
第一教时
一、上课开始，利用小黑板公布本文教学的主要目标：
1.认识帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行。
2.学习课文在复杂的记叙过程中穿插描写、说明、议论的多种表达方式。
3.学会运用“三步精读法”学习课文。
4.明确要写好文章，首先必须在材料的搜集、选用和剪裁上下一番功夫。
5.培养口述能力和口头作文的能力。
二、作家、作品简介：
夏衍，原名沈端先，浙江杭州人，现代著名剧作家，中国左翼作家联盟的发起人之一。代表作有报告文学《包身工》和话剧剧本《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。
《包身工》，1936年发表于‘左联”机关刊物《光明》创刊号，它反映的是“一·二八”前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。那时，中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，东部沿海地区大批贫苦农民涌向城市，也为帝国主义的经济侵略提供了廉价的劳力；靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女子，被诱骗到上海做“包身工”。日本资本家为了避免上海工人运动的威胁，就大量地雇佣包身工来，代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺，进行了有力的揭露和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。
三、检查预习：
1.给加黑字注音：
衍（yǎn）汀（tīng）游说（shuì）辊（gǔn）
栅（shān）趾（zhǐ）骷髅（kū）
2.解释下列词语和短语中的加黑词：
吆喝：（大声喊叫）
生杀予夺：（指统治者掌握了生死赏罚的大权，横行霸道，对人民生命财产随意处置。生，让人活着；杀，叫人死亡；予，给予；夺，剥夺。）
呻吟：（病痛时口中发出的声音。）
一听天命：（一，全；听，听凭，听任）
契据是实：（是，此）
非特不能赚，还要贴补：（不但）
四、第二步精读，理清作者思路，掌握中心内容。以“思考和练习”为纲，采用讨论法进行。
1.要求学生根据“思考和练习”一、二的前半部分内容，限时八分钟快速读完全文，然后答题。
(1)先讨论：哪些段落是记叙部分？记叙部分写了几个生活场景？
明确：（1－5自然段）写包身上清晨起身的情景，并说明恶劣的住宿条件。
（9－11自然段）写包身工早餐的情景。
（18－23自然段）写包身工劳动的情景。
（26－30自然段）以“芦柴棒”为例概述包身工的悲惨遭遇。
(2)接着讨论：课文哪些段落是说明和议论部分？这些部分写了哪些具体内容？
明确：（6－8自然段）是说明部分，补述包身工的来历、身份。
（12－17自然段）是说明、议论部分，插述日本厂家之所以特别愿意大量雇佣包身工的原因。
（24－25自然段）是说明部分，插叙日本大财阀三井系三十年资本迅速膨大的事实和日本纱厂雇佣包身工的数量。
（31－33自然段）是议论部分，揭示包身工制度的必然结局。
通过讨论，使学生明确全文以包身工一天的活动为主线，以包身工制度的起因、发展和趋向为副线，两条线索交互结合，脉络分明。 2.根据“思考和练习”一、二的后半部分内容，再次快速阅读。
(1)要求找出记叙部分的细节描写，讨论领会这些细节描写的作用。
明确：1－5自然段中，通过工房的大小，躺满的人数，起身时慌乱骚动的情景以及从楼梯上冲下来的神态等细节描写，表现了包身工囚牢般的住宿环境和因遭受非人的折磨而麻木的精神面貌。
9－11自然段中，通过板桌、餐具的安放，薄粥的质地，进食的情景，以及老板娘刮粥拌粥的动作描写，反映了包身工的日常饮食竟不如猪狗。
18－23自然段中，通过小福子受到“文明的惩罚”的细节描写，反映包身工在极其恶劣的条件下劳动和遭到非人的折磨。 20－30自然段中，通过“抄身婆”不愿用手去接触“芦柴棒”的身体的言行描写，突出了包身工形象的悲惨，无情地揭露了帝国主义资本家和带工老板对包身工的野蛮压榨。
(2)要求学生找出说明和议论时，作者引用了生动的事例，举了确凿的数字，说说它们在说明事物情况或表现作者思想感情方面所起的作用。
明确：6－8自然段中，带工老板的游说，破产农民的心理描写，说明包身工制度是由帝国主义的经济侵略造成中国农民的迅速破产而产生的。
12－17自然段中，“芦柴棒”重病时惨遭毒打的令人目不忍睹的场面描写，说明包身工制度的恶劣发展，是帝国主义与封建势力相勾结而促成的。
24－25自然段中，大量的数字揭示了帝国主义的垄断资本是靠榨取落后的国家劳动人民的血汗而膨大发展起来的。
3.小结：通过讨论，使我们清楚地认识到帝国主义和封建势力残酷地压榨中国劳动人民的罪行。课文在记叙过程中穿插描写、议论、说明，各种表达方式的综合运用，形象鲜明，感情真挚，取得了良好的表达效果。
4.布置作业 ：
(1)继续认真阅读课文，完成“思考和练习”五。
(2)书面完成“思考和练习”三，思考完成“思考和练习”四。
第二教时
一、检查作业 。
1.就“思考和练习”三作如下点拨：
(1)六个词组排比，既概述了包身工一天的全部悲惨遭遇，也强化了语气节奏，增强了感情色彩。
(2)“引号”的各种主要用法本文都有出现，归纳如下：（用小黑板）
a.标明文章中引用部分：某人说的话。“工房重地，闲人莫入”。
b.表示特定称谓：“芦柴棒”、“包身契”。
c.表示突出强调：“安全地”“罐装了的劳动力”根本就没有“做”或者“不做”的自由。
d.表示讽刺或否定：“慈祥”“文明的惩罚”。 e.节日或历史事件的数字：“一·二八”战争。
2.就“思考和练习”四作如下点拨：
使用特殊句式，一般都是为了突出强调某一点。
3.全班同学起立，口述包身工一天的生活和劳动情况。（要求每个学生都要开口，这样做的目的，是让每个学生都有口述的机会。）
然后指名学生口述。
教师对学生的口述稍作评价后，引导学生与包身工的生活作个比较，使学生懂得今天的幸福生活来之不易，激发学生热爱祖国，热爱党和社会主义制度的感情，进而奋发学习，争做四有人才。
二、第三步精读，研究写法。 采用“引疑－议疑－释疑”的基本方式师生双向交流。
引疑：作者为啥要以包身工一天的生活为组材的主线，同时穿插包身工制度的起因、发展和趋向等内容来构思谋篇？
议疑：为了使学生的思维比较集中，教师应作适当的点拨、定向。
作者写了包身工起身，读者目睹她们的凄惨形象会怎么想呢？自然会产生关切之情，希望了解她们的来历、身份，所以，接着补叙了包身工的来历、身份。
作者写了包身工的早餐，读者目睹她们猪狗不如的饮食自然会想到带工老板的残忍刻毒，于是插叙日本厂家大量雇佣包身工的原因。 作者写了包身工的上工，读者目睹包身工在极端恶劣的条件下艰苦劳动情景自然会愤愤不平地想到，她们创造的财富到哪里去了？于是，紧接着插叙日本纱厂榨取中国工人的血汗迅速膨大的事实，揭露日本帝国主义对中国工人的压榨掠夺。
作者写了包身工收工，读者目睹了包身工受到的侮辱自然会产生一种痛恨这种罪恶的包身工制度的强烈感情，文章通过议论，预示了包身工制度必然灭亡的结局。
释疑：这一篇报告文学，是作者经过几年的材料积累和几个月的实地考察之后写出来的，材料极为丰富，并没有一个完整的人物、事件，作者却能把它组织得井井有条，这得力于作者在安排结构时能把握读者的心理规律，精心而巧妙地安排材料，既具体地再现包身工的一天生活情况，也根据本文主题的需要穿插包身工制度的起因、发展和趋向，展示造成包身工悲惨命运的复杂背景，一条主线与一条副线交互发展，有机地结合，使读者对包身工制度的罪恶，既有触目惊心的直观印象，也有深入全面历史认识，达到虚实相生的表达效果，深化了主题。教师：本文写作上另一个突出的特点，就是点面结合。 本文既有对包身工悲惨遭遇的概括简介，对包身工群体形象的简略描写，如作者在记叙中集中写了包身工的起身、早餐、上工、收工等四个场面，这面上的记叙与描写概括了包身工一天的生活和劳动状况，也有对“芦柴棒”“小福子”典型人物的生动描写，作者以“芦柴棒”为例，通过“发烧”“生病”被“抄身”等细节描写，写出了包身工奴隶般地“被榨完残留在皮骨里的最后一滴血汗为止”的悲惨命运。“小福子”遭到“拿摩温”和“东洋婆”毒打惩罚的描写，也反映了包身工的不幸遭遇。 在24－25自然段中，清算了全上海日本纱厂榨取中国工人血汗的总帐，也清算了带工老板两年来从“芦柴棒”一人身上实际剥削的细帐。
材料翔实，触目惊心，具有雄辩力。
在这里，我们可以得到启示： 1.所选的材料必须具有典型性，能深刻反映事物的本质，如“芦柴棒”的事例。
2.根据中心思想的需要，进行剪裁，点面结合，互为补充。本文写包身工的一天活动情况就是包身工全部生活的缩影。
三、联系旧课，归纳报告文学的主要特点：
问：本文是报告文学，高一时我们还学过哪几篇报告文学？
《为了六十一个阶级弟兄》《为了周总理的嘱托……》。
报告文学有啥共同特点？
1.迅速及时地反映现实生活曾经存在和出现过的真人真事或问题。
2.反映出来的现实具有典型性，允许一定的艺术加工。 四、布置口头作文，快速构思，当堂完成，点名口述。(10至15分钟)
有三个题目，任选一题。
《帝国主义经济侵略的铁证——读《〈包身工〉》
《墨鸭与包身工》
《纱锭的呻吟》
《包身工》教案 篇2
【教学目的要求】
1、把握课文表现的人文内涵，培养学生的社会责任感和人权意识。
2、了解报告文学的特点。
【教学重点、难点】
1、抓住新闻事实和新闻背景，把握课文的线索。
2、通过对文本的解读，理解“包身工”的内涵。
3、学会运用多种表达方式，在复杂记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情。
【授课时间】 二课时。
【教学过程】
第一课时
教学要点：理解“包身工”的内涵。
一、课前布置预习题
1.试讲述包身工的故事；
2.试为包身工下定义，指明课文中对包身工的提法，并用课文中的内容具体解释。
二、导入新课
在本世纪初的中国，生活着这样的一个特殊的工人阶层，他们住的是十七八个人挤在一起的鸽笼，吃的是豆腐渣熬成的稀汤和烂菜叶，他们的年龄与我们相仿，甚至更小，但他们干的却是每天十二三小时繁重的纱厂劳动。他们没有阳光，没有欢笑，甚至他们也不能拥有他们自己――这就是包身工，受着帝国主义和封建势力双重压榨、失去人身自由的包身工。从本世纪的三十年代起，一个伟大的剧作家一直向人们含泪诉说着包身工的苦难生活——
由学生简要讲述“包身工”的含义和“芦柴棒”的故事
三、整体感知
1、疏通字词
（1）给加黑字注音：
衍（yǎn） 汀（tīng） 游说（shuì） 辊（gǔn）
栅（shān） 趾（zhǐ） 骷髅（kū）
（2）解释下列词语和短语中的加点词：
吆喝：（大声喊叫）
生杀予夺：（指统治者掌握了生死赏罚的大权，横行霸道，对人民生命财产随意处置。生，让人活着；杀，叫人死亡；予，给予；夺，剥夺。）
呻吟：（病痛时口中发出的声音。）
一听天命：（一，全；听，听凭，听任）
契据是实：（是，此）
非特不能赚，还要贴补：（不但）
2.浏览全文，了解文体特点以及写作背景。
这是一篇报告文学，是一种兼有新闻性和文学性的文体。
说它是“报告”，是就题材来说的，它必须选择真人真事的新闻题材，迅速及时地反映生活；说它是“文学”，是就表达来说的，它必须采用某些文学的表现手法，形象生动地再观生活，如注重选材的生动、形象，布局的精巧。笔调的富有特色等。报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。
《包身工》发表于1936年6月《光明》半月刊创刊号。
夏衍（1900-1995），现代剧作家，革命戏剧和电影运动的组织者、领导者。原名沈乃熙，字端轩，浙江杭州人。1932年进入电影界；创作了《狂流》、《自由神》、《赛金花》等多部电影剧本。解放后，曾任全国文联常务委员，文化部副部长，全国文联副主席。作品很多，有《上海屋檐下》《法西斯细菌》等话剧剧本，还有小说《春蚕》《林家铺子》等改编的电影剧本。作品收入《夏衍选集》。
为了创作这篇报告文学，夏衍亲自深入东洋沙厂采访调查。她得到一位女工的帮助，混进包身工中两三次，但是呢这经后，他就被工头盯住了从三月初到五月，夏衍为了看到包身工们上班的情景，足足作了两个多月的夜工。他深入生活获得了大量第一手材料后，写成了这篇脍炙人口的《包身工》。
3.阅读全文，明确整体感知要求。
（1）本文是以啥线索组织材料的？
（2）课文中用到的材料可以分为两类：一类是新闻事实，一类是背景材料。这两个方面的内容在课文中是怎样有机地融合在一起的？
（3）从课文中，我们看到包身工的遭遇有哪些？如社会背景，工作情况，待遇等等。
(4)包身工给资本家带来的好处是啥？
(5)作者对“包身工”这一现象的评价是啥？
（要求学生从课文提取信息，朗读相关语段）
4、朗读、讨论、明确：
（1）课文以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料，像剪接电影一样，高度集中地组织在包身工从清晨到黄昏放工一天的时间里。首先是四点一刻，包身工起床的情形，展示了她们住宿条件之差，以及在种种折磨下精神状态的麻木，之后补叙了包身工的来历，使带工的谎言与现实条件的糟糕形成对比。然后是四点半，包身工吃饭的场景，接着进一步追根究源，分析了日本厂家之所以特别愿意雇用包身工的三大原因。最后是五点钟之后，包身工们上工的情景以及做工时所遭受的种种威胁和虐待。紧接着插叙指出日本纱厂吸取中国工人的血汗迅速庞大的事实，揭露帝国主义对中国工人的压榨掠夺。如此安排，叙议结合，层次清楚。
（2）文章在叙述了一些新闻事实之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、发展等情况。中间都有一些转折性的词句，使得衔接自然流畅。例如写四点一刻被骂做“猪猡”的包身工起身的情景之后，就以“但是呢，她们正式的名称却是‘包身工’”一句作为过渡，写这些乡下姑娘是怎样被带工老板骗到城里来的。在简介了四点半钟包身工们吃粥的情景后，就用“廉价的机器”来衔接，引出了日本厂家特别愿意雇用包身工的原因，对包身工受剥削、受压榨的情况做了具体、详细的简介。
（3）社会背景：
家庭生活困难，被迫卖身给带工老板，带到上海的日本纱厂工作。
“一二•八”战争以后，日本在中国的纱厂需要大量的廉价劳工，于是“大量用这种没
有结合
力的包身工来代替普通的劳动者”。
工作性质：
“清晨四点一刻，天还没有亮，睡在拥挤的工房里的人们已经被人吆喝着起身了。”
“两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务劳役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏。包身契上写明三年期间，能够做满的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚象芦柴棒一般的瘦，身体象弓一般的弯，面色象死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。”
“纱厂工人的三大威胁就是音响，尘埃和湿气。没有人关心他们的劳动条件，这大概是自然现象吧，人在这三种威胁下面工作，更加容易疲劳。”待 遇：
吆喝
呼喊
命令似的高叫
没有做工和不做工的自由
工资待遇低：“最初工钱是每天十二小时大洋一角至一角五分”，“几个星期之后就调到钢丝车间、条子间、粗纱间去工作……工资不及男工三分之一”。
( 4 ) 包身工给资本家带来的好处是啥？
“在一种特殊的低优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养，在中国的日本纱厂飞跃地膨大了。单就这福临路的日本厂子讲……创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。”
( 5 )作者对“包身工”这一现象的评价是啥？
“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起小孩时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。
“我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”
（6）根据课文内容，理解包身工的含义并为包身工下定义。
（读出语言信息，进行整体归纳）。
[示例]：
包身工是指二三十年代（时间），在上海东洋纱厂里（地点），为外国人工作的女工（工作性质）。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契，失去了人身的自由权，所以被称为“包身工”
[启发引导]：
① 包身工是旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式，被贩卖的是女小孩，由承包人送到工厂做工，没有人身自由，工钱全归承包人所有；
② 课文中的提法是“包身工”已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板。“包”的标志是事先立了“包身契”。“奇妙”之处不仅在于这些女小孩近乎被拐骗，而且是一仆二主：一主是日本资本家（工头是拿摩温）；另一主是中国二老板，带工的。日本资本家称她们为“试验工”“养成工”；中国带工者称她们为“包身工”； ③ 作品实际上是在告诉我们：包身工这一罪恶制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反动统治；
四、课堂小结
这节课，我们主要对《包身工》一文从整体上进行认识和感知，了解报告文学的特点及二三十年代出现的包身工现象的社会根源，认识包身工制度的罪恶及其给包身工带来的巨大伤害，下节课，我们将着重对文本内容进行较全面的分析与探究。
五、布置作业
完成“思考与练习三”
《包身工》教案 篇3
【目的要求】
1通过学习本篇课文，学生们能够懂得复杂记叙文怎样选材：即点面结合。
2体会文章用第一人称叙述所产生的效果。
3理解表达方式上，以记叙为主，间以恰当的议论和抒情，深化主题。
【课文解析】
1注音释义
吆喝(yāo he) 相称(chèn) 呵欠(hē qian) 虐待(nūè)
2内容主旨
课文可分为四部分。
第一部分（第1－8段）记叙包身工起床情景。同时也议包身工制度的产生。通过写包身工起床的情景，简介她们恶劣的住宿条件；通过写包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。
第二部分（第9－17段）记叙包身工早餐的情景，并议及包身工制度的发展。这一部分中第9段至第11段重点描写包身工吃早饭的情景，简介恶劣的饮食条件；第12段至第17段，作者深入分析了日本厂家特别愿意雇佣包身工的三大原因：可靠、安全、廉价，说明包身工制度的发展。并以“芦柴棒”被殴打侮辱为例，形象揭示出帝国主义对中国工人残酷的压迫。
第三部分（第18－25段）记叙身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。其中第18段至第23段，作者重点简介包身工上工的情景。点出三大威胁，即音响、尘埃、和湿气，也指出殴打、罚工钱和“停生意”这三大危险。第24段至第25段归结出本文的主题，点明帝国主义由于利用了包身工这种廉价劳力而获得巨额利润。
第四部分（第26－33段）这是全文的总结，沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来。这一部分，作者以墨鸭作喻，形象地揭露、控诉包身工制度的野蛮和残酷。
课文以生动、真实的笔墨再现了旧中国包身工的苦难生活，无情地揭露了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的“包身工”制度，残酷地压榨中国工人的罪行，坚信中国工人必将奋起，砸烂枷锁，迎来黎明。
3写作手法
选材上注意点面结合。为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷，夏衍先生进行了长期的深入调查，他收集了大量的素材，面对众多材料，作者进行了精心的编选。文章中的有几处简约的工人群像描写，如清早起床一场，作者点出时间：清晨四点一刻，开场便是一个凶恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上，半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，在这让人瞠目结舌的群像，作者也点出了一个个体的形象“芦柴棒”，她的外貌只有一字可以形容“瘦”，她在忙乱地烧稀饭。这就是包身工们清早起床的场景，通过作者的笔，我们看到的是一群被折磨得忘记自己是人的可怜的工人。还有早饭一场，作者也采用这种群像与个体结合的手法。包身工的悲惨，带工老板、帝国主义者的凶残都淋漓尽致地表现出来。
结构上以时间为序，兼用补叙和插叙。
文章材料丰富，作者以时间为序，将包身工一天的生活形象地表现出来，如包身工起床一场，作者将她们的慌乱、无奈、麻木展现得很生动，读到此处，读者都会惊讶，无法理解这个怪异的群体，作者此时补叙包身工的来历，身份，使读者在惊诧之余，痛恨包身工制度，痛恨带工们的下劣无耻。接着，作者展示了包身工的早饭，这是一顿猪狗不如的饮食，清晨四点多起床，吃这样一顿早饭，然后在繁重地劳作六个小时，带工老板的刻毒不言自明，作者及时插叙之所以会有包身工制度的原因，＂据说这是一种极合经济原理和经营原则的办法＂。进一步揭露包身工制度的黑暗。最后，作者写包身工上工的情景，她们在极端恶劣的条件下艰苦劳作，尽管这已耗尽她们的血汗但还要承受殴打、罚工钱、“停生意”这三种危险，包身工们完全被置于非人的境地中，此时，作者紧接着插叙指出日本纱厂吸取中国工人的血汗迅速膨大的事实，揭露帝国主义对中国工人的压榨掠夺。作者如此安排，全文环节清楚，叙议紧凑，也很形象。
【重点语段研读】
1.课文第2段
这一段作为全文开篇的重点场景起到了强烈地渲染作用。包身工们起床时的慌乱，争抢让所有读者为之惊诧。这一群像中有几处描写很发人深省。“在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。女性所有的那种害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的人们中间，似乎已经很迟钝了”。这一细节让人内心震撼，这些女工大都是年轻的姑娘，爱美、自尊这都是天性，然而就在包身工制度的控制下，她们根本无法维持自身的生命，她们每日在死亡的边界上挣扎，性命难保，也何谈自尊、自爱，她们在这种非人的摧残下，也被扼杀了人性。就是这种凶残的，奴隶制般的包身工制度使帝国主义者的腰包迅速膨胀起来。
2.课文第9段，第10段
这两段是作者描写包身工们吃早饭的情景，饮食差得无法用语言形容，尽管如此，还
会有老板娘刻毒的咒骂。这二段中有一个词让读者刻骨难忘。“有几个‘慈祥’的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”是呀，与那些用锅巴、猪食冲上冷水作为早饭的带工老板们比起来，这些肯到市场收集菜叶，给包身工们吃菜的老板真可算是“慈祥”的非同一般了。这“慈祥”一词将包身工所受的非人的待遇尽言到极点。
3.课文第6段、第31段
这两段中作者都使用“饲养”一词，不同的是，第6段中在这个词上加了引号，带工们“去游说那些无力‘饲养’可也不忍让他们的儿女饿死的同乡”；第31段开首：看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起小孩时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”这两处都运用了“饲养”一词，然而差异极大；前一处，写那些贫苦农民，她们的贫寒、饥苦，使她们的小孩无法过正常人的生活，作者说她们无力“饲养”，这是一种无奈，一种被迫的无奈，养活小孩是每个父母的最大心愿，然而在那个时代却根本无法办到，就连如同牛马一样的饲养，贫寒的农民也无力维持，社会的黑暗可见一斑。而带工老板，纱厂厂主们对待包身工却是发自内心地视她们为机器，为牛马猪狗，在这些剥削者看来包身工从来也不是人，她们只是一些可以榨取出血汗的动物，可以役使的奴隶，手段之残忍，感情之冷酷，完全达到一种野蛮的地步。作者巧妙地运用“饲养”一词，揭露当时社会的黑暗，控诉包身工制度的卑劣。 【解题指导】
第一题,第二题参见【课文解析】。
第三题，六个短语概述了包身工一天的全部悲惨遭遇，排比强化了语气节奏，增强了感情色彩。“机器”借指包身工。“猪”的比喻说明包身工物质生活待遇的恶劣；“泥土”的比喻说明包身工地位的低下和毫无人身保障，“芦柴棒、“弓”等比喻，直观地展现了包身工的凄惨形象，具有极强的感染力。“工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，……咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工”等句子用了反复咏叹的办法，表达了作者对包身工悲惨命运的深切同情。
第2题，第3题参见【重点语段研读】
第4题，罐装了的食品与空气隔绝。“罐装了的劳动力”是比喻的说法，意思是包身工永远无法与外人接触，与外界完全隔绝，无法接受思想，无法寻求帮助，可以供资本家们任意压榨。
第5题，“据说”一词表明作者对这种强盗逻辑的批判与否定，完全地引出强盗们剥削者的逻辑，让人们清晰地看到他们的无耻与凶残。
第6题，“毕竟”，表示追根究底所得的结论，用在这里，强调“黎明”终究会到来，这是毫无疑义的。“某一些人”指帝国主义资本家及其走狗帮凶带工老板等。用“警告”，表达作者义愤的感情。
第四题，1第①句表达效果好些。“蓬头，赤脚，一边扣着钮扣“这三个短语被提前强调，就突出了包身工被奴役的形象，说明生活的紧张、忙乱、劳累和辛苦。
2第①句是被动陈述句式，②是积极陈述句式，联系上下文，必须用被动句式。
3第①句是双重否定表示肯定的陈述句，强调的语气比第②句重，所以①合适。
4第①句里的“粥菜”是疑问句式的独词句。一顿一问，起到了强调 作用，突出包身工的饮食极端恶劣。第②句太平淡了。
【资料窗】
作者简介
夏衍原名沈端先，浙江省杭州市人。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。作品很多，著名的有话剧剧本《上海屋檐下》、《法西斯细菌》、《考验》。并把小说《祝福》和《林家铺子》等改编为电影剧本。
2.文体知识：报告文学是散文的一类，是文艺通讯、速写，特写等的总称。报告文学被誉为文学创作中的“轻骑兵”，能迅速及时地“报告”现实生活中具有典型意义的人物、事件、问题及其发展趋势。因为它是“报告”，要求所反映的是真人真事，具有真实性；因为它是“文学”，也要求所反映的真人真事要有典型性，并允许一定“艺术加工，具有文学性。
《包身工》教案 篇4
【教学目的要求】
一、了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行。
二、培养阅读比较复杂的记叙文的能力，学习以问题为中心，以一天活动为线索，选取典型生活图景和典型事例，穿插说明、议论和抒情的写法。
三、了解报告文学的基本特点。
【教学设想】
一、这篇课文篇幅较长，题材较复杂，表现办法多样，学生阅读有困难。宜设计启发性强的思考序列题，引导学生领会作者写作意图，把握文章中心，按照线索顺序，逐步深入课文理解课文。
二、内容方面，要紧紧扣住中心思想，突出包身工的悲惨生活和造成包身工深重苦难的原因。 三、写作方面，要讲清楚中心、线索、选材、组材，然后再讲清楚运用多种手段表达中心思想的写作办法。
四、教法方面，要以启发诱导为主，适当点拨总结，引导学生自觉深入课文、独立思考、分析研究问题，可按“自学预习（启发）——质疑问难（解答）——研究讨论（点拨）——综合练习（巩固）”的顺序进行教学。
【授课时间】
三课时。
第一课时
【教学内容与过程】
一、简介作者
夏衍，我国著名戏剧家、翻译家。原名沈端先，浙江杭州市人。早年参加太阳社，是左联领导人之一。主要作品有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》等，建国后把文学名作《林家铺子》、《祝福》改编为电影剧本。 《包身工》是一篇报告文学作品。报告文学是文学体裁的一种，散文中的一类，是文艺通迅、速写、特写的总称。基本特征有三：真实性（不同于其他文艺创作），新闻性（不同于一般文章），文学性（不同于一般工作报告、社会调查）。
二、与课文有关的材料
印发北京师范大学《高中语文选讲》中魏灏选辑的《夏衍谈〈包身工〉》，或现行通用高一语文《教学参考书》中夏衍的《从“包身工”引起的回忆》，指导学生自学。 要求：了解作者写作时间；了解写作意图；了解作者深入纱厂亲自观察体验生活，调查搜集材料的情况，为学习课文、理解报告文学特点打下基础。
三、阅读课文
（一）运用工具书排除文字障碍，下列字词必须注音解释。
1.注音。
游说 抹桌子 着力 骷髅 锭壳 拎
2.解释。
一听天命 生杀予夺 强化 优惠 施与
（二）思考回答以下问题（书面完成，课后交教师检查）。
1.为啥以“包身工”为题？题目和课文有啥关系？
2.文章以记叙为主，记叙了一些啥材料？中间也穿插写了一些啥材料？为啥记叙之中也穿插这些材料？
3.找出议论和说明部分列举了哪些数字（在书上用横线画出来）？说明它们的作用。
4.记下自己疑惑不解的问题。
（三）布置作业 ：读一遍课文。
第二课时
【教学内容与过程】
一、检查生字新词
（一）注音
抹（ ）桌子 抹（ ）眼泪 抹（ ）石灰
猜着（ ）了 着（ ）力 我没着（ ）了
（二）解释（带点的字要单独解释）。
一听天命 生杀予夺 施与 着力
（三）听写。
殴打 怜悯 气烘烘 惩戒
二、解题
（一）时代背景（着重引导学生用《从“包身工”引起的回忆》中的材料概述作者写《包身工》的时间、意图和调查搜集材料经过。）
《包身工》1935年写成，1936年发表。
1927年，作者在上海认识了一些在纱厂工作的朋友，了解了一些纱厂工人的情况；1929年，从做工人运动工作的同志那里知道了一些包身工的非人生活情况。“一·二八”战事后，为了写《女性的呐喊》电影剧本，也搜集了一些包身工材料，对二十世纪帝国主义经营的工厂里，还公然保存封建奴隶制度非常愤怒，决心深入调查，打算彻抵揭露。由于纱厂工人的热心帮助，作者深入工厂实地观察调查了三个月，获得了大量第一手材料。 具体时代背景从略。
（二）题目的意思。
报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。《包身工》属于第三种，写问题。以“包身工”为题，点明文章以包身工问题为中心；同时也暗示文章的中心思想：写包身工的悲惨生活，揭露“包身工”制度。
三、回答学生提出的问题
选择成为阅读障碍的问题，作扼要回答。多数问题可随分析课文逐步解决。
四、分析文章的构思
（一）文章以包身工问题为中心，以包身工一天生活为线索。掌握中心可以了解写作意图，掌握线索可以了解怎样选材、组材。 （二）已经讲过，作者搜集的素材很多，关于包身工生活的素材一定也不少，不可能都写进去，需要加以选择。
看课文，作者写包身工一天的生活，选取了哪些材料？（议论）
明确：四点一刻，包身工清晨起身的情景；四点半，包身工吃饭的情景；五点钟，包身工上班劳动的情景。
不是说以一天的生活为线索吗？怎么只写到五点钟上班就中断了呢？再看课文，还有没有了？（议论）
明确：还写了十二小时劳动后，抄身情景；黑夜里。这样，从清晨四点一刻起床，到黑夜睡觉，一天的劳动生活十分完整。不过前后两部分写法大不一样。前者写得详，后者写得略：写抄身，没有明写时间，也不是正面写搜身情景；黑夜的休息情景也没有写出来。显然，作者把前三个生活图景作为重点。起身和吃饭，表现包身工恶劣的住宿、饮食条件，上班劳动，表现恶劣的劳动条件，是写劳动。两方面合在一起，已经构成了包身工地狱生活的全貌。至于写“黑夜”，没有写啥生活图景，却写“黎明的到来，毕竟是无法抗拒的……”，这是和结尾放在一起加以考虑的，有利于揭示全文的中心思想。 这篇作品不仅选取了几个反映包身工悲惨生活的生活场景，还有别的内容，都是些啥呢？（议论） 明确：还有与描写记叙生活场景相应的说明和议论。说明包身工是怎么来的；分析“包身工”制度形成的原因；说明包身工给帝国主义制造”了惊人的利润；说明“包身工”制度是最野蛮最残酷的制度。
附：板书（列表）。
为啥描写了包身工的悲惨生活，还要议论“包身工”制度？（议论）
明确：运用了描写、记叙和说明、议论相结合的写法，两者结合，互相补充。描写记叙部分好象电影中的特写镜头，说明议论部分好象是特写镜头的解说词。特写使人获得形象认识，解说使人获得本质认识。随着时间推移，包身工的生活图景越来越清楚，对包身工制度的本质认识越来越深刻。最后写“黑夜”归到结尾，有力的揭示了中心思想。 五、划分段落（运用上面“板书”）
第一部分：记叙包身工悲惨生活实况，分析包身工制度形成原因。
第二部分：记叙包身工悲惨的劳动实况。揭露帝国主义靠包身工获取惊人利润。
第三部分：愤怒控诉野蛮的吃人制度。
六、布置作业
完成“思考和练习”二、三。
第三课时
【教学内容与过程】
一、导入 新课
上节课着重研究了《包身工》的构思（中心、线索、选材、组材），也研究了描写记叙和说明议论相结合的写法。这节课要着重研究课文深刻的思想内容，附带还要研究运用数字说明问题和语言方面的特点。 二、分析思想内容
这篇作品虽是以写问题为中心，也离不开写人物。一共两类人物：一类是包身工，一类是压迫和剥削包身工的带工老板、老板娘、东洋婆、打杂的、拿摩温、荡管等。着重要写的是包身工，写第二类人物也是为了描写包身工。全篇没有一个完整的人物和事件，但作为整个包身工形象却十分鲜明。
朗读由“但是呢，……”到“立此包身契据是实”两段。
明确：包身工是怎么样形成的？（原是农村里“咬着草根树皮的女小孩”，被诱骗以契约形式成为包身工的。） 包身工过着怎么样的悲惨生活？
明确：恶劣的条件（举例略）；紧张的生活（四点一刻起床，四点半吃饭，五点钟上班，劳动十二小时……）；残酷的惩罚（欧打、罚工钱、停生意、饿饭、吊起……）；麻木的精神（少女的“害羞”感迟钝）；“严密”的统治（“罐装的劳动力”……）。
为啥要身受这样深重的苦难？
明确：包身工是“二十世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的十六世纪封建制度下的奴隶”，受双重的压榨剥削，是双重奴隶。
为啥会成为双重奴隶？ 明确：国民党反动统治，造成帝国主义经济侵略；帝国主义的经济侵略，加速了中国农村破产，抵抗不了水旱自然灾害；农村破产造成了大量廉价劳动力流入城市。帝国主义也和中国封建势力勾结起来拼命压榨剥削。一句话，半殖民地半封建的反动统治，是使农村少女变成双重奴隶的社会根源。
这篇作品，在当时起到了动员人民起来反抗帝国主义侵略和国民党反动统治的作用。四十年后的今天，重读这篇作品可以使我们更加深刻地认识旧中国的黑暗，更加珍惜今天的幸福，激发起加速现代化建设改变我国落后面貌的热情。
三、分析写作办法 （一）精确的数字——显示报告文学真实性的特征。
这篇作品用了许多数字，找一找有哪些？起啥作用？举例：
七尺阔，十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个被骂作‘猪猡’的人。（合九平方米，平均每人半平方米，表明住宿的拥挤程度。）
包身费一般是大洋二十元，期限三年，……生死疾病一听天命，先付大洋十元。“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了。（表明剥削的惊人程度。）
单就这福临路的日本厂子讲，一九○二年日本大财阀三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。（用两组数字前后对比，证明了在中国的日本纱厂“飞跃地膨大”，完全是残酷压榨剥削包身工造成的。） （二）生动的语言——显示报告文学文学性的特征。
朗读第一、二自然段。
明确：生动的人物描写。写清晨女工们忙着起床时，“那男子（打杂）虎虎地向起身慢一点的人的身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上，向楼上的另一群人呼喊：‘……’”。（写打杂的快速的连续动作，用“虎虎的”描写踢人，十分逼真地表现出这个流氓的凶暴本相。） 生动的人物对话。打杂的“呼喊：‘揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”。（突出了日本资本家和带工老板统治女工的爪牙狐假虎威凶狠残暴的性格。）
朗读最后三个自然段。
形象的比喻。用船户养墨鸭捕鱼作喻，再和驱赶包身工劳动作比，形象地揭露了包身工制度“连这一点施与的温情也已经不存在了”。
发人深思的警句。结尾“黎明的到来，毕竟是无法抗拒的”，“当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”（凝聚了愤激的烈焰，一旦爆发出来，必将焚毁那吃人的制度。） 整个作品，生动形象的语言还有很多。
四、回答“思考和练习”二（略）
五、布置作业
（一）在课文中再找出五个生动形象的句子，简析它们深刻的含义。
（二）完成“思考和练习”五。
《包身工》教案 篇5
教学目的
1.理解本文选材和结构的特点：全文以包身工一天的活动作为记叙主线，穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论，二者有机地结合起来表现主题。
2.学习本文记叙、描写、说明、议论、抒情多种表达方式的综合运用以及点面结合的写作办法。
3.体会本文语言的形象、鲜明及句式丰富多变的特点。
4.认识包身工制度的罪恶，认识帝国主义及封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行。激发学生对包身工的同情，对剥削压迫者的仇恨。
教学设想
本课教学以自读讨论为主，充分发挥教师的指导作用。教师通过教给办法、提示、引导，达到提高学生自读能力的目的。
1.布置预习，要求学生课前阅读“预习提示”，分析提示要点；阅读全文，按下面的提示进行思考，理清全文脉络，理解全文内容。
①给课文划分层次。（培养分析能力）
②了解包身工一天的生活，按课后“思考和练习”的要求作口述的准备。（培养口头表达能力）
③理解包身工制度的起因、发展和趋向，作简要的概括。（培养概括能力）
2.抓住典型的场面描写、人物描写和抒情议论片断引导学生展开讨论作深入分析，理解作者表达的深层意思，语言的特色，学会精读课文。
重点分析的片断：
① 1－4段包身工起床的场面描写。
② 14、15段“芦柴棒”得病备受折磨这一场面描写。
③ 21－23段“小福子”受“文明的惩罚”的记叙。
④ 26段关于包身工悲惨命运的概括描写。
⑤ 最后三段的抒情议论。
3.教学时，老师的讲解和学生的讨论、练习有机地结合起来。
第一课时
教学要点
1.分析“预习提示”弄清学习重点。
2.给课文划分层次，理解作者选材、构思的思路，理清文章的脉络。
3.了解包身工一天的生活、居住、饮食、劳动的情况。
4.理解包身工制度的起因、发展和趋向。
目的：①让学生习惯于根据整个单元的要求和每课学习的重点，有目的有重点地学习；②大致弄清本文的结构和主要内容。
教学过程
一、学习课文“预习提示”，理解提示的要点。提问：“预习提示”有哪些要点？
老师小结：第1段三个要点：
(1)体裁：报告文学。报告文学是文艺性的通讯、速写、特写的总称，要求有真实性和典型性，能迅速及时反映现实生活。我们学过的报告文学有《谁是最可爱的人》、《地质之光》等。
(2)写作年代：1935年。作者经过两个多月起早摸黑深入工厂观察调查了解才写成这样真实的文章。 (3)中心思想：（见“预习提示”第1段第二句话）。
第2段的要点：文章的内容和结构。以记叙包身工一天生活为组织材料的线索，以说明、议论的表达方式简介包身工制度的起因、发展、趋向作为配合。
第3段要点，本文写作特点：(1)记叙、描写、说明、议论、抒情多种表达方式综合运用。(2)点面结合，既简介面上包身工的生活、劳动情况，也对“芦柴棒”、“小福子”这两个典型人物作点上的描写。
二、提问：《包身工》全文可分几部分？每部分主要讲些啥内容？
同学讨论后，老师小结：课文可分为四部分：
第一部分（1－8段）记叙包身工清晨起床的情况，描述她们恶劣的居住条件；简介包身工的来源和身份，说明包身工产生的背景。
第二部分（9－17段）记叙包身工早餐的情景，描述她们恶劣的饮食条件；分析包身工发展的原因。
第三部分（18－25段）记叙包身工上工的情景，描述工厂劳动条件的恶劣，揭露包身工所受的残酷剥削、压迫，指出在中国的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势。
第四部分（26－33段）总结全文。概括包身工的悲惨命运，所受到的残酷剥削、压迫，指出包身工制度必然灭亡。
三、请同学口头讲述包身工的生活、劳动情况。（参考“思考和练习”五的要求） 四、提问：让同学根据课文回答下面的问题：
(1)包身工制度产生的背景是啥？
明确：日本帝国主义的经济侵略，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。
(2)包身工制度发展的原因是啥？为啥日本厂家特别愿意雇用包身工？
明确：三个原因：可靠（身体属于带工老板，没有做或不做的自由）、安全（与外界隔绝，不受外界工潮的影响）、价廉（工资不及同类男工的三分之一）。
(3)由于吸收了廉价劳动力的滋养，日本纱厂的包身工制度有很大的发展，从哪些方面可以看出来？ 明确：从日本纱厂的发展看，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万锭子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个锭子。从包身工人数看，上海三十间日本厂，包身工人数按最少占50％算，也有二万四千人以上。
五、布置作业 ：“思考和练习”一、二题。
板书设计 （可用投影机逐部分显示出来）
一、记叙包身工起床情景，廉价包身工制度的产生。
二、记叙包身工早餐的情景，并论及包身工制度发展的原因。
三、记叙包身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对工人阶级的残酷剥削。 四、全文总结，概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，指出黑暗终将过去，黎明定会到来。
第二课时
教学要点
重点分析：(1)1－4自然段包身工起床的场面描写。(2)14、15段“芦柴棒”得病备受折磨这一场面描写。(3)21－23段“小福子”受到“文明的惩罚”这一段的叙述。
目的：让学生了解场面描写、点面结合的写法和选材的典型性，并赏析语言的运用。
教学过程
一、全班同学朗读1－4段。
老师提出下面一些问题，让学生思考讨论。（可用投影机显示，或用小黑板列出）
(1)这一场面描写按啥顺序着笔，下边的分析哪一项不符合原文：
A 先写打杂再写包身工
B 先写地下再写楼上
C 先写群体再写个人
D 先写环境再写人的活动（答案：D）
(2)试用一个词概括穿拷绸衫裤的男子的形象。（凶恶）
(3)用扼要的词语概括一下这几段中所描写的包身工住宿的环境的特点。（地方狭窄、空气污浊）
(4)分析描写楼下包身工起床情况的这句话：“打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。”
a 试用一个词语概括句中所描写的情况。（乱哄哄）
b 主要是啥原因造成这种情况？（住的地方太狭窄）
c 这句话用了7个短语，这些短语按啥顺序排列？产生怎么样的表达效果？
（按起床时动作先后的顺序排列，这一连串动作的记叙与描写具体表现了骚乱的情况）
(5)分析描写楼上的包身工起床后下楼的句子：“蓬头，赤脚，一边扣着钮扣，几个还没睡醒的‘懒虫’从楼上冲下来了。”
a 用一个短语概括这句子描写的情况。（狼狈不堪）
b 造成这一情况的原因是啥？（穿拷绸衫裤男子的威迫。）
c “冲”这一动作表现了包身工当时怎么样的心态？（提示：兴奋？害怕？冲动？还是鲁莽？正确答案应是：害怕。） d 这句子结构上有啥特点？有啥表达效果？
（这句话把描写包身工起床后赶忙下来的短语放到主语前边，突出了她们当时的狼狈相，更深刻地表现了她们被奴役，被威迫的可怜。）
(6)第2段最后两句写包身工女性害羞感觉的迟钝，是一种怎么样的心态表现？ 为啥会有这种心态的出现？
（表现了包身工长久受非人的折磨而变得麻木的心态）
(7)1－4段和第5段都写到包身工住的条件的恶劣，两者运用的表达方式有啥不同？为啥要采用不同的表达方式？
（前面用叙述、描写方式通过写起床情况表现了住地的狭窄，空气的污浊，后者用说明方式直接作简介。前者形象、具体，使人有如临其境的感觉；后者准确，使人有全面的了解。两者结合给人较完整的认识。这样写法显示了作者综合运用多种表达方式技巧的熟练。）
二、请一个同学朗读13－15段，大家一齐思考讨论下边的问题：
(1)作者在这里写“芦柴棒”受虐待是为了说明啥？
（目的在说明包身工没有做或不做的自由，表现她们受残酷的压迫。）
(2)场面描写着笔有轻重，表现有主次，14、15段的场面描写表达的重点是“芦柴棒”的惨，“打杂的”凶，还是老板娘的奸？
（“打杂的”凶）
(3)分析打杂的怎么样给“芦柴棒”“医”病，把15段第一句、第二句、第五句中描写打杂的虐待“芦柴棒”的主要动词找出来，体会它们的作用。
（摔、踢、泼三个词表现了“打杂的”凶狠。）
老师小结：这一段场面描写用词准确，文字紧凑，主次配合很好。摔、踢、泼三个动作，一个凶似一个。“芦柴棒”突然的跳，衬托了“打杂的”凶，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”照应，也表现了她的残酷，无人性，更显出“芦柴棒”遭遇的悲惨。短短的一段文字读来催人泪下，使人发指。这一段“点”的描写与“面”的描写相配合，大大丰富文章的内容，深刻地表现了主题。 三、老师提示：选材要选有典型性的材料。21－23段是点的描写，写“小福子”受惩罚，从哪些方面可以看出材料很有典型性，大家可从下面几个方面去思考、讨论：
(1)小福子为啥受惩罚？
(2)小福子受到啥惩罚？
(3)小福子受到哪些人惩罚？
(4)小福子受惩罚的时间有多长？
大家可以带着这些问题听这三段文字的表情朗读录音。（放录音）
同学议论、回答问题后老师小结：包身工是“人人得而欺之”的，这话很能表现出她们悲惨的处境。文章对小福子受罚的叙述与描写正体现了这一点。她只因为整好了烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两小时，赶不出一天的活，带工老板也打她。此外还会被饿饭、吊起、关黑房间等惩罚。小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重。 四、布置作业 ：［思考和练习］四。
第三课时
教学要点
1.分析文章最后一部分（即26－33段）理解作者怎样用形象的语言作面上的概括，用典型的事例作点的刻画，表现包身工悲惨的命运，揭露带工老板剥削的狠，剥削的深，以总结全文。分析作者怎样通过Lenovo进行抒情、议论，愤怒控诉野蛮的包身工制度，深化主题。
2.赏析文章中形象语言的特色。
3.总结全文写作特点。
教学过程
一、全班同学朗读26－33段。
二、分析26段，请同学思考并回答下面的问题：
(1)这一段是写啥的？（是写包身工的悲惨遭遇的）
(2)这一段共有三句话，各从啥角度去表达这一段的中心？
（第一句从面上作概括的叙述，第二句是作形象的描写，第三句举典型人物作点上的描写。）
(3)第一句开头有六个短语，表述了丰富的内容，试指出每一个短语所指的内容：
“两粥一饭”指：（恶劣的饮食）
“十二小时工作”指：（长时间的劳动）
“劳动强化”指：（沉重的工作）
“工房和老板家庭的义务服役”指：（超经济剥削）
“猪一般的生活”指：（生活条件恶劣）
“泥土一般地被践踏”指：（受压迫的惨重）
(4)这一段运用了啥修辞办法，起了啥表达作用？
（排比：强化了语势，增强了感情色彩。反复：表达了作者深切的同情。比喻：增强了语言的形象性，使读者更形象地感受到包身工命运的悲惨。） 三、提问：27、28段主要写啥？（写老板剥削包身工的狠心。）
四、提问：29、30段主要写啥？（以“芦柴棒”为例，具体地揭露包身工受剥削的深。）
五、老师小结：26－30段是课文第四部分的一个层次，作者从总体（面）、从个体（点），也从反面写老板的狠作反衬，揭示包身工命运的悲惨。
六、请同学阅读最后三段（31－33段）分析回答下面的问题：
(1)作者在这几段中作了怎么样的Lenovo，这些Lenovo对表达中心有啥作用？
明确：31段由包身工的制度Lenovo到船户养墨鸭捕鱼的事。通过Lenovo把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。
32段由包身工的处境Lenovo到16世纪封建制度下的奴隶，指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同一样惨无人道的待遇。
33段Lenovo到美国进步作家索洛警告19世纪美国资产阶级的话，既控诉了资本家对包身工的剥削压迫，也表现了作者对包身工制度必然灭亡，新社会必然出现的信心。
(2)“看着这种饲养小姑娘谋利的制度”一句运用了啥修辞办法？ 为啥要用“饲养”这一个词？表现了作者怎么样的感情？
“……用他们多年熟练了的、可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力‘饲养’可也不忍让他们的儿女饿死的同乡”这一句中也用了“饲养”一词，其作用与表达的感情有没有不同？
明确：用“饲养”一词是运用了比拟（拟物）的修辞办法，这词在两句中的作用和表达的感情是不同的。在前一句，揭露了资本家不把包身工当人，表现了作者愤怒的心情；在后一句中是描写农民的贫困，无力抚养儿女，只能像饲养牲畜那样对待他们，表现了作者的同情。
(3)第32段运用了啥修辞办法？表现了作者怎么样的感情？
明确：开头连续用了五个“没有……”，用排比的句式表现了作者对包身工处境的同情；也用“没有……”和“有时是……”对比，揭露包身工制度的残 酷、野蛮，表现了作者强烈的愤怒。
(4)“黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是呢，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。”句中的“黑夜”象征啥？“黎明”象征啥？用“毕竟”一词表现了作者怎么样的感情？
明确：黑暗象征旧社会，黎明象征光明的新世界，毕竟一词表现了作者对新社会出现的坚强信念。 七、老师小结本课写作特点。（有时间可先让同学自己归纳，然后老师小结）
(1)选材精当。有感性的表现包身工生活情况的材料，也有理性的分析、议论，具体的统计数字；既有面上反映一般情况的材料。也有点上的反映个别典型的材料。比如，关于包身工的工资，既简介最初每天大洋一角至一角五分，做男工的工作，只及男工的三分之一；也具体简介“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱。材料的精当，使人有一个完整、深刻的印象。
(2)结构安排恰当。以记叙一天生活为主线，把其他材料适当穿插到说明、议论中作配合，使文章显得线索分明、内容充实，叙事中以顺叙为主，间以补叙、插叙，既条理清晰，也安排得灵活。在表达方式的运用上，前三部分，记叙和说明、议论交错运用，最后一部分总结部分着重在抒情，各有侧重而也互相配合，成为有机的整体。 (3)语言生动有力。课文中比喻运用较多，恰切而生动。就以描写包身工的比喻来说就有：“她们是带工老板赚钱的‘机器’”、“血肉造成的‘机器’”、“罐装了的劳动力”、“猪一般的生活，泥土一般地被践踏”、“手脚像芦柴棒般瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨”从不同角度把包身工的悲惨遭遇形象地表现出来。其次，作者善于运用排比句写包身工群众的情况，很有表现力。比如写起床后的活动：“她们有的在水龙头旁边舀水，有的用断了齿的木梳梳掉紧粘在头发里的棉絮，有的两个一组两个一组地用扁担抬着平满的马桶，吆喝着从人们身边擦过。”贫民窟式的生活图景跃然纸上。也如概括包身工的悲惨遭遇：“两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏。”六个短语简短、有力、形象，包身工的悲惨尽在其中。写包身工病中：“咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。”短短十六字，写出可怜万状。人物的语言写得尤其生动。带工老板下乡游说那一番话，把骗子的嘴脸写得活灵活现，一句“死懒！躺着不起来，活该！”显示了老板娘的横蛮；一句“不还钱，可别作梦！宁愿赔棺材，要她做到死！”描绘了老板的凶相。此外，反语的运用，句式的变换都是很成功的。
八、布置作业 ：［思考和练习］三。
《包身工》教案 篇6
教学目标
1、 了解包身工的涵义及包身工制度。
2、 学习《包身工》的写作手法。
A. 刻画典型环境和典型人物；
B. 艺术构思；
C. 细节描写；
D.语言风格。
3、 了解《包身工》的影响。
4、 注意课文以包身工问题为中心，在记叙中穿插说明、议论和抒情的写法
5、 理解课文围绕中心选择材料，安排详略
教学重点：触发学生的真实感受以思考这一事件
教学难点 ：讲解时不失时机地触发学生的思考
要让学生从现实再回到那个黑暗的时代去感受残酷这本身就是本课需要解决的问题，它有赖于教师的讲解和学生是否能从中受到感染
课时安排：三课时
第一课时
一、作者作品简介
夏衍先生原名沈端先（1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。
《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。
《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动，富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。
作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章，选择一家日本工厂，名叫“三井系”，当时作者靠厂里一位朋友帮忙，以“外头工人”的身份混进工厂，并对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止对包身工的观察。
二、分析课文
1、 了解包身工的生活
一）住房：“七尺阔，十二尺深”，约为9个平方多。
“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人； 平均居住面积是0.6个平方
房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。
二）生活安排：作者描写了包身工起订时的混乱情景，紧张忙乱。她们为何这么紧张，可以慢点吗？
作息时间：四点一刻：起床 要做多少事？其忙乱程度可想而知
五点上工
中餐及午休一小时
下午六点收工
除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。
三）生活条件
“穿”——穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫，下面是无色或是柳条的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子，
“吃”——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。
“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。
“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。
可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。
3、 带工老板怎样压榨包身工的？
一）“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。”
第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。
每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。
全上海当年 有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。
包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。
第二课时
一、复习
1、夏衍，原名沈端先，他是我国著名的剧作家。其中有电影剧作《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编鲁迅的《祝福》、茅盾的《林家铺子》。《包身工》是一篇我国新闻史上具有重大影响的报告文学。全文的线索是啥？
二、在上节课中我们分析了包身工们的实际年龄、生活环境、工作环境和被剥削程度。
1：作者为啥要描写那个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子？被他连踢带骂吆喝起床的“猪猡”为啥如此“懒惰”？
A、豪华的不合时宜的穿着，揭示了那个男子的身份、地位和内心世界，与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比。
B、在恶劣的劳动环境（音响、尘埃和湿气）的威胁下，经党挨打受罚而也只有两粥一饭的包身工们，每天从事繁重的工作长达十二小时，因而身体衰弱、精疲力竭，而“清晨四点一刻”那么早就也得起床，难免一些人一时起不来。但这不能说明包身工们懒惰，反而和包身工们所受的非人折磨和牛马般的生活，充分暴露出包身工制度的黑暗。
2：包身工们的“女性所有的那种害羞的感觉”为啥“似乎已经迟钝了”？她十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。为啥朝夕相处两年多的同伴却“很少有人知道她的姓名？”这合不合情理？
A：这些都是一些反常的现象，是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照，完全合乎当时特定的“情理”。
3：她们是怎样沦落到这种地步的？
A：在故乡无法活命，也受骗签下了“包身契据”，所心“她们的身体”“包给
了叫做‘带工’的老板”，成了“替带工赚钱的‘机器’”。在“包身契”上早已写明“生死疾病，一听天命”。当女小孩真的有事时，她们真的没脸见人了吗？
4：“包身工”制度是怎样造成的？它形成的政治经济原因是啥？
6-8 由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因
12-17 由“芒柴棒”等人的实例分析包身工制度得以发展的三个原因。
24、25 以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况。
19-23 以包身工所受的三大威胁和三大罚规为例揭露包身工制度的罪恶。
我们包身工的悲惨遭遇、包身工制度的形成原因及本质有了一个全面、概括地的了解，那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”、“小福子”遭遇：烧火、生病、抄身、挨罚。这样写的作用是：具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。
夏衍先生在1959年《从“包身工”引起的回忆》中写道：“对现在的年青工人来说，大概这些都已经是历史上的‘陈迹’了，在那个悲惨的时代，今天的青年人还没有出世。那么，我想，回头来知道一点过去的事情，应付更深刻地感到作为一个毛泽东时代工人的幸福。人吃人的社会，已经一去不复返了，工人给资本家当牛马，当虫豸的时代，已经一去不复返了，可是我们得记住：要赶走帝国主义，要推翻人吃人的社会制度，人们的先人曾会出了无数的生命、血汗与眼泪。幸福不是无代价可以得来的。为了今天的幸福，为了更幸福的将来：爱党、爱社会主义。为社会主义—共产主义的新中国而贡献出自己的力量，应该是我们青年一代的责任。”
中华人民共和国国歌》是聂耳先生谱曲、；田汉先生填词的，当时有人提出说中华人民共和国已经成立，如果选用这首歌，是不是感觉上太悲壮了。当时议论纷纷，最后周恩来总理说了一句话：“我们要居安思危嘛！”我们现在学习这些作品，其中最大的意义就是懂得我们现在的生活是多么地来之不易的。
《包身工》教案 篇7
14 包身工
教学目标
1. 了解包身工的涵义及包身工制度。
2. 学习《包身工》的写作手法。
a.刻画典型环境和典型人物； b.艺术构思； c.细节描写； d.语言风格。
3.了解《包身工》的影响。
一、作者作品简介
夏衍先生原名沈端先（1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。
《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。
《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动，富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。
作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章，选择一家日本工厂，名叫“三井系”，当时作者靠厂里一位朋友帮忙，以“外头工人”的身份混进工厂，并对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止对包身工的观察。
二、分析课文
1、 了解包身工的生活
一）住房：“七尺阔，十二尺深”，约为9个平方多。
“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人；
平均居住面积是0.6个平方
房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。
二）生活安排：作者描写了包身工起订时的混乱情景，紧张忙乱。她们为何这么紧张，可以慢点吗？
作息时间：四点一刻：起床 要做多少事？其忙乱程度可想而知
五点上工
中餐及午休一小时
下午六点收工
除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。
三）生活条件
“穿”——穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫，下面是无色或是柳条的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子，
“吃”——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。
“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。
“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。
可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。
2、带工老板怎样压榨包身工的？
一）“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。”
第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。
每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。
全上海当年 有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。
包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。
第二课时
一、复习
1、夏衍，原名沈端先，他是我国著名的剧作家。其中有电影剧作《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编鲁迅的《祝福》、茅盾的《林家铺子》。《包身工》是一篇我国新闻史上具有重大影响的报告文学。全文的线索是啥？
2、在上节课中我们分析了包身工们的实际年龄、生活环境、工作环境和被剥削程度。
q1：作者为啥要描写那个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子？被他连踢带骂吆喝起床的“猪猡”如此“懒惰”？
a：豪华的不合时宜的穿着，揭示了那个男子的身份、地位和内心世界，与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比。
在恶劣的劳动环境（音响、尘埃和湿气）的威胁下，经党挨打受罚而也只有两粥一饭的包身工们，每天从事繁重的工作长达十二小时，因而身体衰弱、精疲力竭，而“清晨四点一刻”那么早就也得起床，难免一些人一时起不来。但这不能说明包身工们懒惰，反而和包身工们所受的非人折磨和牛马般的生活，充分暴露出包身工制度的黑暗。
q2：包身工们的“女性所有的那种害羞的感觉”为啥“似乎已经迟钝了”？她十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。为啥朝夕相处两年多的同伴却“很少有人知道她的姓名？”这合不合情理？
a：这些都是一些反常的现象，是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照，完全合乎当时特定的“情理”。
q3：她们是怎样沦落到这种地步的？
a：在故乡无法活命，也受骗签下了“包身契据”，所心“她们的身体”“包给 了叫做‘带工’的老板”，成了“替带工赚钱的‘机器’”。在“包身契”上早已写明“生死疾病，一听天命”。当女小孩真的有事时，她们真的没脸见人了吗？
q4：“包身工”制度是怎样造成的？它形成的政治经济原因是啥？
6-8 由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因
12-17 由“芒柴棒”等人的实例分析包身工制度得以发展的三个原因。
24、25 以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况。
19-23 以包身工所受的三大威胁和三大罚规为例揭露包身工制度的罪恶。
我们包身工的悲惨遭遇、包身工制度的形成原因及本质有了一个全面、概括地的了解，那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”、“小福子”遭遇：烧火、生病、抄身、挨罚。这样写的作用是：具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。
夏衍先生在1959年《从“包身工”引起的回忆》中写道：“对现在的年青工人来说，大概这些都已经是历史上的‘陈迹’了，在那个悲惨的时代，今天的青年人还没有出世。那么，我想，回头来知道一点过去的事情，应付更深刻地感到作为一个毛泽东时代工人的幸福。人吃人的社会，已经一去不复返了，工人给资本家当牛马，当虫豸的时代，已经一去不复返了，可是我们得记住：要赶走帝国主义，要推翻人吃人的社会制度，人们的先人曾会出了无数的生命、血汗与眼泪。幸福不是无代价可以得来的。为了今天的幸福，为了更幸福的将来：爱党、爱社会主义。为社会主义—共产主义的新中国而贡献出自己的力量，应该是我们青年一代的责任。”
《中华人民共和国国歌》是聂耳先生谱曲、；田汉先生填词的，当时有人提出说中华人民共和国已经成立，如果选用这首歌，是不是感觉上太悲壮了。当时议论纷纷，最后周恩来总理说了一句话：“我们要居安思危嘛！”我们现在学习这些作品，其中最大的意义就是懂得我们现在的生活是多么地来之不易的。
《包身工》教案 篇8
下面是本站小编整理的高中语文《包身工》说课稿模板，希望对大家有所帮助。
《包身工》是一篇报告文学，它的思想性和艺术性都非常强。它以包身工一天的活动来组织材料，采用点面结合的手法，行动地展现了包身工的悲惨生活，揭露了帝国主义、资本家、带工老板的压榨和掠夺，对于培养学生社会责任感和人权意识等有着重要的作用。
一.三维教学目标及确定依据
1.知识与能力目标
了解报告文学的一般特征和结构特征，培养阅读能力和筛选信息的能力。
2.过程与办法
引导学生把握报告文学所用到的材料，即：新闻事实、背景材料、作者的主观评价。并学会据此分析一篇报告文学的主要内容和写作特点。
依据：课标指出，阅读新闻、通讯(包括特写和报告文学)作品，了解其社会功用、体裁特点和构成要素。
3.情感、态度和价值观目标
本文真实地再现了包身工的苦难生活，包含着对包身工的不限同情，对包身工制度的无比愤慨。使学生介入心灵，感同身受的理解血腥的包身工制度，在“悲剧”作品的审美之中陶冶心情，锻造“人格”，净化心灵，辩别真善美的目的，实现“悲剧”作品的情感美。
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依据：“教学建议”指出：重在指导学生阅读典范性新闻作品，深入把握作者立场、观点，学习其敬业精神和捕捉重大新闻的能力。培养认识历史、认识社会、认识人生的能力，提高历史使命感、社会责任感和明辨是非的能力。
教学重点和难点
教学重点:
1、理清文章脉络，概括课文的内容要点
2、认识包身工制度的残酷野蛮的反人道本质，接受情感教育
教学难点:
典型场面、人物描写和抒情议论片段所表达的深层意思。
二.学法指导
1.学情分析：
学生与其中人物所处时代的隔膜，彼此生活境遇，体验的迥异，特别是情感体验的限制，使得作品情感与学生情感上产生差异，这在一定程度上有碍于心灵的“介入”。要让学生从现实再回到那个黑暗的时代去感受残酷这本身就是本课需要解决的问题，它有赖于教师的讲解和学生是否能从中受到感染。
2.学生在学习过程中的心理调节：
前四自然段将是最好的导语.用最具有震撼力的语言给学生以最具有冲击力的感受，以促发他们学习的兴趣
三、教学办法及手段
1、搜集资料法2、讲读法3、问题启发法
依据：指导学生把语文学习与社会生活实践联系起来，开发现实生活中的语文教学资源。利用网络等媒体资源，引导学生走向社会，并以社会的文化土壤滋润基础教育的语文之树。让同学们对社会现象、社会问题投入关注，增强了对社会的认识，获得了一定的社会实践能力。
《包身工》教案 篇9
广东省湛江市湛江师范学院 岳春柳 【教学目的】
1、了解包身工的涵义及包身工制度。
2、认识包身工制度的罪恶，认识帝国主义及封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行。
【教学重点】
抓住新闻事实和新闻背景，把握课文的线索。
【教学难点】
通过对文本的解读，理解包身工的内涵。
【授课时间】
二课时。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点〗
理解“包身工”的内涵。
〖教学过程〗
一、课前布置预习题
1、试讲述包身工的故事。
2、试为包身工下定义，指明课文中对包身工的提法，并用课文中的内容具体解释。
二、激情导入
1、请同学们欣赏三胡独奏曲《汉宫秋月》的录音。
明确：它表现的是宫女哀怨悲愁的情绪。然后启发“类似Lenovo”，让大家想象皇帝身边的宫女尚有不幸的身世、苦闷的闺怨，在人间地狱里生活的一群女小孩的悲愤该有多么强烈。
师：同学们，你们对打工仔、打工妹这些名词有所了解吧？甚至有些同学还打过暑假工呢！时下的打工生活自由自在，工资待遇也普遍高了。可是谁能想到在本世纪初的中国，生活着这样的一个特殊的工人阶层，他们住的是十七八个人挤在一起的鸽笼，吃的是豆腐渣熬成的稀汤和烂菜叶，他们的年龄与我们相仿，甚至更小，但他们干的却是每天十二三小时繁重的纱厂劳动。他们没有阳光，没有欢笑，甚至他们也不能拥有他们自己──这就是包身工，受着帝国主义和封建势力双重压榨、失去人身自由的包身工。从本世纪的三十年代起，一个伟大的剧作家一直向人们含泪诉说着包身工的苦难生活──
2、由学生简要讲述“包身工”的含义和“芦柴棒”的故事。
三、整体感知
1、检查预习。
2、浏览全文，了解文体特点以及写作背景：
魏巍的《谁是最可爱的人》的文章体裁：报告文学。
《包身工》属于报告文学，是一种兼有新闻性和文学性的文体。中国最早的报告文学的代表作说它是“报告”，是就题材来说的，它必须选择真人真事的新闻题材，迅速及时地反映生活；说它是“文学”，是就表达来说的，它必须采用某些文学的表现手法，形象生动地再观生活，如注重选材的生动、形象，布局的精巧。笔调的富有特色等。报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。 其特点:：新闻性、文学性、真实性。
《包身工》发表于1936年6月《光明》半月刊创刊号。
走近作者：
夏衍（1900～1995），现代剧作家，革命戏剧和电影运动的组织者、领导者。原名沈乃熙，字端轩，浙江杭州人。1932年进入电影界；创作了《狂流》、《自由神》、《赛金花》等多部电影剧本。解放后，曾任全国文联常务委员，文化部副部长，全国文联副主席。作品很多，有《上海屋檐下》《法西斯细菌》等话剧剧本，还有小说《春蚕》《林家铺子》等改编的电影剧本。作品收入《夏衍选集》。
为了创作这篇报告文学，夏衍亲自深入东洋沙厂采访调查。他得到一位女工的帮助，混进包身工中两三次，但是呢这经后，他就被工头盯住了从三月初到五月，夏衍为了看到包身工们上班的情景，足足作了两个多月的夜工。他深入生活获得了大量第一手材料后，写成了这篇脍炙人口的《包身工》。
3、阅读全文，明确整体感知要求：
默读课文，思考以下问题：
⑴ 本文是以啥线索组织材料的？
⑵ 课文中用到的材料可以分为两类：一类是新闻事实，一类是背景材料。这两个方面的内容在课文中是怎样有机地融合在一起的？
⑶ 从课文中，我们看到包身工的遭遇有哪些？如社会背景，工作情况，待遇等等。
⑷ 包身工给资本家带来的好处是啥？
⑸ 作者对“包身工”这一现象的评价是啥？
（要求学生从课文提取信息，朗读相关语段。）
4、朗读、讨论、明确：
⑴ 课文以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料，像剪接电影一样，高度集中地组织在包身工从清晨到黄昏放工一天的时间里。首先是四点一刻，包身工起床的情形，展示了她们住宿条件之差，以及在种种折磨下精神状态的麻木，之后补叙了包身工的来历，使带工的谎言与现实条件的糟糕形成对比。然后是四点半，包身工吃饭的场景，接着进一步追根究源，分析了日本厂家之所以特别愿意雇用包身工的三大原因。最后是五点钟之后，包身工们上工的情景以及做工时所遭受的种种威胁和虐待。紧接着插叙指出日本纱厂吸取中国工人的血汗迅速庞大的事实，揭露帝国主义对中国工人的压榨掠夺。如此安排，叙议结合，层次清楚。
⑵ 文章在叙述了一些新闻事实之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、发展等情况。中间都有一些转折性的词句，使得衔接自然流畅。例如写四点一刻被骂做“猪猡”的包身工起身的情景之后，就以“但是呢，她们正式的名称却是包身工’”一句作为过渡，写这些乡下姑娘是怎样被带工老板骗到城里来的。在简介了四点半钟包身工们吃粥的情景后，就用“廉价的机器”来衔接，引出了日本厂家特别愿意雇用包身工的原因，对包身工受剥削、受压榨的情况做了具体、详细的简介。
⑶ 社会背景：
家庭生活困难，被迫卖身给带工老板，带到上海的日本纱厂工作。
“一二·八”战争以后，日本在中国的纱厂需要大量的廉价劳工，于是“大量用这种没有结合力的包身工来代替普通的劳动者”。
工作性质：
“清晨四点一刻，天还没有亮，睡在拥挤的工房里的人们已经被人吆喝着起身了。”
“两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务劳役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏。包身契上写明三年期间，能够做满的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚象芦柴棒一般的瘦，身体象弓一般的弯，面色象死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。”
“纱厂工人的三大威胁就是音响，尘埃和湿气。没有人关心他们的劳动条件，这大概是自然现象吧，人在这三种威胁下面工作，更加容易疲劳。”
待遇：吆喝、呼喊、命令似的高叫、没有做工和不做工的自由。
工资待遇低：“最初工钱是每天十二小时大洋一角至一角五分”，“几个星期之后就调到钢丝车间、条子间、粗纱间去工作……工资不及男工三分之一”。
⑷ 包身工给资本家带来的好处是啥？
“在一种特殊的低优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养，在中国的日本纱厂飞跃地膨大了。单就这福临路的日本厂子讲……创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。”
⑸ 作者对“包身工”这一现象的评价是啥？
“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起小孩时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。
“我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”
⑹ 根据课文内容，理解包身工的含义并为包身工下定义。
（读出语言信息，进行整体归纳。）
示例：包身工是指二三十年代（时间），在上海东洋纱厂里（地点），为外国人工作的女工（工作性质）。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契，失去了人身的自由权，所以被称为“包身工”。
启发引导：
① 包身工是旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式，被贩卖的是女小孩，由承包人送到工厂做工，没有人身自由，工钱全归承包人所有；
② 课文中的提法是“包身工”已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板。“包”的标志是事先立了“包身契”。“奇妙”之处不仅在于这些女小孩近乎被拐骗，而且是一仆二主：一主是日本资本家（工头是拿摩温）；另一主是中国二老板，带工的。日本资本家称她们为“试验工”“养成工”；中国带工者称她们为“包身工”；
③ 作品实际上是在告诉我们：包身工这一罪恶制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反动统治；
四、课堂小结
这节课，我们主要对《包身工》一文从整体上进行认识和感知，了解报告文学的特点及二三十年代出现的包身工现象的社会根源，认识包身工制度的罪恶及其给包身工带来的巨大伤害，下节课，我们将着重对文本内容进行较全面的分析与探究。
五、布置作业
完成“研讨与练习三”
〖板书设计〗
包身工
夏 衍
报告文学的特点：新闻性、文学性、真实性。
社会背景：家庭生活困难，被迫卖身。
工作情况：
1、清晨四点一刻包身工被迫起身。
2、四点半，包身吃粥的凄惨景象。
3、五点钟，包身工被赶进厂的情况（至六点钟）
4、两粥一饭，十二小时工作，劳动强化。
三大威胁：音响、尘埃和湿气
工作待遇：吆喝、呼喊、命令似的高叫、没有做工和不做工的自由。
工资待遇：大洋一角至一角五分（低）。
〖教学后记〗
上完这节课后，我对自己的教学信心十足。虽然没有完全放手给学生自我探究，但他们积极性、积极性颇高。下面我谈谈自己的教学课堂是怎样适应学生的学情：
高中语文第一册每一单元的教学目标之一是“训练学生运用Lenovo和想象鉴赏文学作品，并进行思维和写作的能力”因此我在本课第一教时的开始，设计了一个“起兴” 式的开头──播放三胡独奏曲《汉宫秋月》的录音，并通过讲述让大家明白：它表现的是宫女哀怨悲愁的情绪。然后启发“类似Lenovo”，让大家想象皇帝身边的宫女尚有不幸的身世、苦闷的闺怨，在人间地狱里生活的一群女小孩的悲愤该有多么强烈。在激发起他们“挺身而出”进行揭露的动机之耕，用“光有热情不够, 还要有写作本领“一句话，由急趋缓，自然引导到对主题，选材和谋篇布局的学习。 已经了解了课文的主要内容和表达办法。
《包身工》是一篇思想性和艺术性都很强的报告文学，是我国报告文学的开山之作。在教学中，有些新教师授课因为“选材不严”，往往觉得时间不够用，而有些老教师授课因为“开掘不深”，对主题常常没有点 “透”，功亏一篑。怎么样体现出它的特点，使教学也呈现出较强的思想性和艺术性呢？经过思索，我采用了这样一些办法：
1、争取时间，长文短教 。我首先将熟悉课文这样一个程序交由学生在课前预习时完成，上课时我单刀直入，撇去枝叶，以检查预习的名义直奔主题，先由两名学生讲述“包身工”和“芦些棒”的故事，再由其他学生汇报自己做预习第2题的答案，并在学生讨论，评议的基础上让他们明确：标题中的“包身”二字，突出了帝国主义、封建势力对中国女童工的残酷剥削的罪行，控诉了他们的野蛮残暴的统治手段，以激起人们的义愤和同情，这是全文的中心思想。
在让学生讨论，明确上述内容的同时，我在黑板上设计了如上板书图示，帮助学生理解和记忆。
2、通过解释含义，明确了主题之后，我再提纲挈领，让学生设想和揣摩怎么样围绕主旨选材和谋篇布局，以及为啥要这样做。
第一教时的这样一种小结实际上已为在第二教时转入对关键章段句词和议论中富有哲理的警句的分析作了一个很好的过渡，（第一课时的作业就设计包括了“研讨与练习”三──分析句子的内容）。
我觉得自己在教例中的这个“点”选择得很好。角度独特，例证丰富，内蕴精深。充分分地显现了教材的魅力。也表现了教师的“法”用得好。从总的教学思路讲，运用了“选点突破法”。我的用意，是通过释词见义，将学生引向品评鉴赏，从字里行间入手，引导学生去回味文章胜景，去领略作者如此这般的深邃匠心。
第二课时
〖教学目的〗
1、深入理解报告文学的特点。
2、学会运用多种表达方式，在复杂记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情。
3、把握课文表现的人文内涵，培养学生的社会责任感和人权意识。
〖教学重点〗
深入理解报告文学的特点。
〖教学难点〗
学会运用多种表达方式，在复杂记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情。
〖教学要点〗
对文本探究
〖教学过程〗
一、导入新课
《包身工》被称为我国报告文学的经典之作，“包身工”、“芦柴棒”已经成为家喻户晓的名词，给每一位认真读过本文的人以心灵的震撼。《包身工》的震撼力何在？本节课我们将从写法、语言、内涵这三个方面入手，做深入的探究。
二、写法探究
（本堂课主要采用“引疑－议疑－释疑”的基本方式使师生、生生互动。）
1、引疑：
作者报告了包身工一天的生活为工作情况，为啥还要穿插包身工制度的起因、发展和趋向等内容？
学生议疑：略。
教师释疑：
这一篇报告文学，是作者经过几年的材料积累和几个月的实地考察之后写出来的，材料极为丰富，并没有一个完整的人物、事件，作者却能把它组织得井井有条，这得力于作者在安排结构时能把握读者的心理规律，精心而巧妙地安排材料，既具体地再现包身工的一天生活情况，也根据本文主题的需要穿插包身工制度的起因、发展和趋向，展示造成包身工悲惨命运的复杂背景，一条主线与一条副线交互发展，有机地结合，使读者对包身工制度的罪恶，既有触目惊心的直观印象，也有深入全面的历史认识，达到了虚实相生的表达效果，深化了主题。
2、引疑：
作者简介包身工用了啥写法？有何作用？
议疑、点拨、释疑：
本文写作上另一个突出的特点，就是点面结合。
本文既有对包身工悲惨遭遇的概括简介，对包身工群体形象的简略描写，如作者在记叙中集中写了包身工的起身、早餐、上工、收工等四个场面，这面上的记叙与描写概括了包身工一天的生活和劳动状况，也有对“芦柴棒”“小福子”典型人物的生动描写，作者以“芦柴棒”为例，通过“发烧”“生病”被“抄身”等细节描写，写出了包身工奴隶般地“被榨完残留在皮骨里的最后一滴血汗为止”的悲惨命运。“小福子”遭到“拿摩温”和“东洋婆”毒打惩罚的描写，也反映了包身工的不幸遭遇。
3、探讨一下，本文采用了哪些写作办法？
（分小组交流、探究。）
示例分析：
⑴ 精确的数字──显示报告文学真实性的特征：
这篇作品用了许多数字，找一找有哪些？起啥作用？
举例：
七尺阔，十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个被骂作“猪猡”的人。（合九平方米，平均每人半平方米，表明住宿的拥挤程度。）
包身费一般是大洋二十元，期限三年，……生死疾病一听天命，先付包洋十元。……“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了！（表明剥削的惊人程度。）
单就这福临路的日本厂子讲，一九○二年日本大财阀三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。（用两组数字前后对比，证明了在中国的日本纱厂“飞跃地膨大”，完全是残酷压榨剥削包身工造成的。）
⑵ 生动的语言──显示报告文学文学性的特征：
朗读第1、2自然段。
明确：
① 精炼简洁，形象鲜明：
作品开头写到“一个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子”在吆喝着女工们起床，只用一句话写他的穿着，抓住了特征，表现了他的身份，也流露出了作者的憎恶感情。经过一阵吆喝，女工们忙着起床了，工房就象搅动了的蜂窝一般骚动起来，“那男人虎虎地向起身得慢一点的人踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上，向楼上的另一群人呼喊：‘揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？’”这里写这个打杂快速的连续动作，写他踢人时用了“虎虎地”这个状语，十分逼真地表现了这个凶暴的流氓本相，语言十分简洁，而也形象鲜明。
a、生动的人物描写。写清晨女工们忙着起床时，“那男子（打杂的）虎虎地向起身慢一点的人的身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上，向楼上的另一群人呼喊：‘……’”。（写打杂的快速的连续动作，用“虎虎的”描写踢人，十分逼真地表现出这个流氓的凶暴本相。）
b、生动的人物对话。打杂的呼喊：“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”（突出了日本资本家和带工老板统治女工的爪牙狐假虎威凶狠残暴的性格。）
c、个性化的语言：
通过对话表现人物的性格，是作品的语言特点之一。包身工这些奴隶，虽然是会说话的工具，但也没有多少说话的权利，作品没有写到他们的对话，但写包身工的压迫者时，对话起了很大的作用，每一段对话都生动地表现了不同人物的性格特征。比如，芦柴棒生病时，打杂的说：“假病！老子给你医！”打杂的向芦柴棒头上泼了盆冷水，寒冬时节，她反射地跳起来了，老板娘就笑着说：“瞧！还不是假病！一盆冷水就医好了。”
两个人的话都表现了狠毒的本质。但也不完全一样，打杂的粗暴，而老板娘则显得狠毒而也阴险。
② 比喻新颖贴切：
说“包身工是一种‘罐装了的劳动力’”，“绝没有因为和空气接触而起变化的危险”，比喻新颖贴切，形象鲜明，表现了包身工们没有半点自由的受压状态。写到纱厂车间里音响、尘埃和湿气三大威胁时，也用了生动的比喻。“沙沙的急雨”和“隆隆的雷声”这两个隐喻，写出了远处的听觉感受，接着，用了“马达的吼叫、皮带的拍击、锭子的转动、齿轮的磨擦”四个排比句子，然后把“一切使人难受的声音”比喻成“好象被压缩了的空气一般紧装在这红砖墙的厂房里面”，给人以强烈的感受，就象听到车间里的巨响一样。用“爱作弄人的小恶魔”来比喻无孔不入的飞絮，强化了读者的厌烦感觉。形象的比喻。用船户养墨鸭捕鱼作喻，再和驱赶包身工劳动作比，形象地揭露了包身工制度“连这一点施与的温情也已经不存在了”。
③ 精辟的警句：
语言上的另一个特点是警句的运用，象“罐装了的劳动力”，“每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂”，“黎明的到来，还是终于无法可以抗拒的”，“我也想警告某些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂”，就都是非常精辟的句子。这些警句，是作者运用正确的观点，深入地观察现实生活，把从中领会到的思想压缩在极其简练的语句里，因而显得简洁、生动、含蓄而有力量。
结尾“黎明的到来，毕竟是无法抗拒的”，“当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”（凝聚了愤激的烈焰，一旦爆发出来，必将焚毁那吃人的制度。）
整个作品，生动形象的语言还有很多。
4、写法启示：
⑴ 所选的材料必须具有典型性，能深刻反映事物的本质，如“芦柴棒”的事例。
⑵ 根据中心思想的需要，进行剪裁，点面结合，互为补充。本文写包身工的一天活动情况就是包身工全部生活的缩影。
三、作品的内涵探究，情感拓展
引疑：《包身工》作于1935年，至今已经70多年了，今天我们读这篇文章，仍然能感到深深的震撼。你认为文章为何具有如此的震撼力，说说你的看法。
（本题旨在引导学生体会作品深刻的人文内涵。《包身工》之所以具有如此的震撼力，主要在于作者所表现出来的直面社会黑暗，毫不畏惧的社会良知和社会责任感。）
议疑：
设想一下，今天的“打工仔”与当年的“包身工”相似吗？（请同学根据网上搜集的信息加上自己的见闻、感受和理解进行讨论。）
社会是复杂而多面的。一些现代民工与七十年前包身工的悲惨境遇相似，但也不尽相同。
释疑：书本中的包身工是沉默的，他们不会抗争也不懂得抗争。而今天的打工仔从农村走进城市，走进外企是为了追求更好的生活。他们有抱负更有人格尊严。（可联系具体事例。）
四、结语
本文虽然是老文章，反映的是上世纪初的事情，和我们的时代有些隔膜，但文章中表现出一种社会责任感、一种对于人的尊严和人的生存权利以及劳动权利的尊重，这些情感却是永恒的，值得我们一生铭记的。
五、拓展和延伸
模仿《包身工》的结构框架，充分发挥和想象，以《包工奶》为题，写一篇的记叙文。
六、欣赏品味
配以低微的二胡独奏曲《江河水》背景音乐；教师在讲述《野兰花》的故事梗概。
〖板书设计〗
包身工
夏 衍
主副交互，有机结合。
写法特点：点面结合。
真实性：精确的数字。
文学性：生动的语言。
〖教学后记〗
上第二教时开始，我在上承第一教时的结尾，说明关键章段句词和警句对于理解课文的重要性之后，随即让大家讨论并明确对这些关键章段句词的正确理解，“研讨与练习”三的正确答案。讨论时要求学生运用语法和修辞知识进行。
在第二教时紧接着讲授报告文学的写法特点时，首先、开辟虚拟主机，将语文训练与思维训练相结合。其次、拓宽内容，对Lenovo和想象起一种暗示作用。然后、激发兴趣，寓教育于艺术熏陶中。
我的做法也是让同学们在感觉的基础上，自己给报告文学下个定义，分析一下这种文体的特点以及在本文中的具体表现。让他们明确，报告文学的特点：新闻性，在文中主要表现于针对帝国主义的残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击，对于动员人民起来反抗日本帝国主义起到了一定的作用；文学性和评论性则分别表现为文中主线和副线部分的内容。这样讲的效果，一方面帮助学生掌握正确的思维办法：从实际中来，到实际中去；另一方面通过揣摩和板书也使学生们对报告文学的体裁特点体会更真切，印象更深。
上这篇课文之前，我让学生剪辑简介现代社会打工仔、打工妹生活的文章，把夏衍笔下的包身工与现代的打工仔、打工妹对比。使学生对包身工制度的罪恶有更深入全面的历史认识。学生对纯理论方面的内容理解的不够，学习的兴趣还有待提高，我们觉得教学研究既有对教材的研究，也有对学生的研究，还有对自我的研究。面对新的课程标准和新的课改理念，我们只有同心协力，不断探索、在集体协作中不断发挥每个老师的聪明才智，将我们每一个人的智慧、经验和思想转化为我们集体的财富，做到同伴互助、经验共享，互动交流，我们才可能在课改路上走得更稳，走得更远。
通过以上的一些方式，我将知识性、生动性和趣味性相结合，更好地激发了学生阅读报告文学的兴趣。这样做的结果是学生心悦诚服，使教学过程更有启发性和说服力。
最后我再利用结构图表讲析作者的思路，对全文进行小结。主线是感性的，副线是理性的，两条线索先交织，后交汇；虚实相生，一气呵成；而也纵横开合，有广度，有深度，使读者对包身工制度的罪恶，既有角目尺心的直观印象，也有深入全面的历史认识。文章最后的一点亮色，升华了文章的主题。
我也设计了一个“Lenovo”式结尾，要求学生：模仿《包身工》的结构框架，充分发挥和想象，以《包工奶》为题，写一篇记叙文。作为课堂教学的一种拓展和延伸，这样做既了学生的听、写能力，有助于学生学会Lenovo和想象，也培养了学生关注现实的意识。
最后，我同时配以低微的二胡独奏曲《江河水》背景音乐；我在讲述《野兰花》的故事梗概。这样既对整个教学过程产生了如泣如诉，一唱三叹，首尾呼应的效果，也起到了“在美育中发展智能”，“寓教育于艺术熏陶中”的作用。
这堂课上得很精彩，得到听课老师、指导老师和学生的表扬和肯定。
《包身工》教案 篇10
《包身工》教学设计
教学目标
1、了解包身工的涵义及包身工制度。
2、学习《包身工》的写作手法。
a.刻画典型环境和典型人物； b.艺术构思； c.细节描写； d.语言风格。
3、了解《包身工》的影响
教学课时：三课时
教学办法：讲授法提问探讨法
教学过程
第一课时
一、作家作品简介
夏衍，原名沈端先（1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。
《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。
《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动，富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。
作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章，选择一家日本工厂，名叫“三井系”，当时作者靠厂里一位朋友帮忙，以“外头工人”的身份混进工厂，并对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止对包身工的观察。
课文可分为四部分：
第一部分（第1－8段）记叙包身工起床情景。同时也议包身工制度的产生。通过写包身工起床的情景，简介她们恶劣的住宿条件；通过写包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。
第二部分（第9－17段）记叙包身工早餐的情景，并议及包身工制度的发展。这一部分中第9段至第11段重点描写包身工吃早饭的情景，简介恶劣的饮食条件；第12段至第17段，作者深入分析了日本厂家特别愿意雇佣包身工的三大原因：可靠、安全、廉价，说明包身工制度的发展。并以“芦柴棒”被殴打侮辱为例，形象揭示出帝国主义对中国工人残酷的压迫。
第三部分（第18－25段）记叙身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。其中第18段至第23段，作者重点简介包身工上工的情景。点出三大威胁，即音响、尘埃、和湿气，也指出殴打、罚工钱和“停生意”这三大危险。第24段至第25段归结出本文的主题，点明帝国主义由于利用了包身工这种廉价劳力而获得巨额利润。
第四部分（第26－33段）这是全文的总结，沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来。这一部分，作者以墨鸭作喻，形象地揭露、控诉包身工制度的野蛮和残酷。
第二课时
一、分析课文
1、 了解包身工的生活
（一）住房：“七尺阔，十二尺深”，约为9个平方多。“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人；平均居住面积是0.6个平方
房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡
（二）生活安排：作者描写了包身工起订时的混乱情景，紧张忙乱。她们为何这么紧张，可以慢点吗？
作息时间：四点一刻：起床 要做多少事？其忙乱程度可想而知
五点上工 中餐及午休一小时 下午六点收工
除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。
（三）生活条件
“穿”——穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫，下面是无色或是柳条的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子，
“吃”——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。
“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。
“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。
2、带工老板怎样压榨包身工的？
（一）“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。”
第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。
全上海当年 有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。
第三课时
在上节课中我们分析了包身工们的实际年龄、生活环境、工作环境和被剥削程度。
q1：作者为啥要描写那个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子？被他连踢带骂吆喝起床的“猪猡”如此“懒惰”？
a：豪华的不合时宜的穿着，揭示了那个男子的身份、地位和内心世界，与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比。在恶劣的劳动环境（音响、尘埃和湿气）的威胁下，经党挨打受罚而也只有两粥一饭的包身工们，每天从事繁重的工作长达十二小时，因而身体衰弱、精疲力竭，而“清晨四点一刻”那么早就也得起床，难免一些人一时起不来。但这不能说明包身工们懒惰，反而和包身工们所受的非人折磨和牛马般的生活，充分暴露出包身工制度的黑暗。
q2：包身工们的“女性所有的那种害羞的感觉”为啥“似乎已经迟钝了”？她十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。为啥朝夕相处两年多的同伴却“很少有人知道她的姓名？”这合不合情理？
a：这些都是一些反常的现象，是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照，完全合乎当时特定的“情理”。
q3：她们是怎样沦落到这种地步的？
a：在故乡无法活命，也受骗签下了“包身契据”，所心“她们的身体”“包给 了叫做‘带工’的老板”，成了“替带工赚钱的‘机器’”。在“包身契”上早已写明“生死疾病，一听天命”。当女小孩真的有事时，她们真的没脸见人了吗？
q4：“包身工”制度是怎样造成的？它形成的政治经济原因是啥？
6-8 由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因
12-17 由“芒柴棒”等人的实例分析包身工制度得以发展的三个原因。
24-25 以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况。
19-23 以包身工所受的三大威胁和三大罚规为例揭露包身工制度的罪恶。
我们包身工的悲惨遭遇、包身工制度的形成原因及本质有了一个全面、概括地的了解，那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”、“小福子”遭遇：烧火、生病、抄身、挨罚。这样写的作用是：具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。
《包身工》教案 篇11
──《包身工》的分合比较教学 安徽省安庆市潜山县潜山中学 伍秀来 《包身工》教学拟围绕文章的材料性质与组合方式，采用分合比较的办法组织教学，相机点拨，突出重点，突破难点。
首先引导自读，整体感知。让学生用分析性的眼光，用速读、跳读的办法从整体上感知课文内容。根据材料拟小标题。《包身工》的材料主要包括记叙性材料──包身工一天的悲惨遭遇，说明议论性材料──包身工制度的产生、发展和趋向。可据此讨论归纳小标题并用算式板书点拨，总括文章内容。《包身工》＝《包身工的一天》（或《“芦柴棒”们的一天》）+《说说旧中国的包身工制度》。
其次，分题精读，讨论点破。先讨论《包身工的一天》，让学生围绕以下几个问题精读课文：
1、包身工的一天，以时间为序，主要写了哪几个片断？通过这几个片断，从哪几个方面反映包身工的遭遇？
2、作者全方位地细致反映包身工悲惨遭遇的目的是啥？
3、为了有力地表现主题，作者在叙的过程中是怎么样在面上铺开的基础上进行点的穿插的？
在精读课文之后，引导学生讨论上述问题，并结合板书图示进行小结：
4：15 起身──住宿
描写包身工的悲惨遭遇 芦柴棒
4：30 早餐──饮食
揭露包身工制度的罪恶 小福子
5：00 上工──劳动
↓ ↓
面 点
接着讨论《说说旧中国的包身工制度》，让学生围绕下列问题精读课文：
1、“说”的顺序是啥？（事物的发展）
2、“说”的方式是否相同？各有啥特点？
3、文中或借说明议论，或用比喻议论，或在抒情中议论，各有啥作用和含义？
在精读课文后，引导学生讨论，并结合板书图示小结：
议的内容 议的形式
产生（直接原因、历史原因）──叙中议、直接议
发展（历史原因、根本原因）──直接议、议中叙
结果（资本家膨胀、包身工榨干）──引用议、借抒情议
趋势（黎明的到来无法抗拒）──用喻意、抒情中议
最后整合总结，作文训练。
从内容上看，《包身工》就是《包身工的一天》与《说说旧中国的包身工制度》的相加；但从组材和结构方式看，文章也不是叙和议的简单相加，为啥？
讨论后明确，叙议结构主要有如下几种可能：
1、集中安排（先叙后议或先议后叙）；
2、包中安排：（叙包议中或议包叙中）；
3、分割组合、交错穿插（以叙为主穿插议论或以议为主穿插叙述）。
集中安排，叙议脱节，结构臃肿，行文呆板；包中安排，主线不清，过程不清，联系不紧。只有分割穿插、交错组合，才能使叙议配合，交相辉映，符合读者了解事件真相、探究问题本质的心理规律，既省笔墨，也富表现力。为提高学生兴趣，可用“乘法”来点拨。从形式上看，《包身工》＝《包身工的一天》×《说说旧中国的包身工制度》。
为进一步强化对文章内容的整体理解，并引导学生体会报告文学语言的形象性特点，可设计口头作文训练，让学生围绕有关包身工的三个比喻性说法，以《猪猡·机器·墨鸭》为题，弄清其联系，说一段话。这三个说法分别形象地概括了包身工的生活、劳动和受剥削的悲惨遭遇，可激起学生的同情和义愤，达到情感教育的目的。
《包身工》教案 篇12
广东省吴川市第一中学 项炳生 【教学内容】
普通高中课程标准实验教科书语文必修第一册第四单元第十四课《包身工》。《包身工》是作者经过长期的实地调查并在详细占有了大量可靠材料的基础上写成的一部优秀的报告文学，是报告文学史上具有划时代意义的作品。文章真实描述了旧中国包身工的苦难生活，无情地揭露了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的“包身工”制度，残酷压榨中国工人的罪行，坚信中国工人必将奋起斗争，砸烂枷锁，迎来黎明。
【学生分析】
学生有较强的自读能力，有一定的合作探究的习惯，但文本篇幅较长，表达方式多样，学生把握起来还有一定的困难，鉴于本文是高中阶段的第一篇报告文学，因此教学中应注意引发兴趣，强化讨论。
【设计思想】
根据课程改革的目标，实现以人为本的大语文教学观，改变传统的过于注重传授知识的倾向，激发学生学习语文的兴趣，注重学生的全面发展、个性发展和可持续发展，让学生以探索者的身份自主地充满热情地获得知识，促使思维向深度和广度拓展，所以我把本课设计为报告文学鉴赏课，摒弃了结构段落划分、人物分析、主题思想提炼三大板块的程式化教学模式，而选择了比较阅读这一角度，充分挖掘课程的价值，体现人文主义精神。
【教学目标】
1、知识与技能：
了解报告文学的一般特征和结构方式，培养阅读报告文学作品的能力，培养筛选信息的能力。
2、过程与办法：
引导学生掌握新闻事实、背景材料、作者的主观评价三方面的内容，并学会据此分析一篇新闻的主要内容和写作特点。
3、情感态度的价值观：
引导学生关注社会、关心时事、培养学生的对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，培养学生的社会责任感和人权意识。
【教学重点和难点】
1、本文在结构上的特点、理清两条线索、区分新闻事实与新闻背景。
2、本文选材上点面结合的特点。
【教学过程】
教学内容 教学环节 活动时间 教学活动 设计意图 教师活动 学生活动
包
身
工 一、唤起责任 导入课文 2分钟 同学们，民主革命的先驱孙中山先生一生提倡天下为公，值得欣慰的是，经过一百多年的发展，随着中国民主化进程的逐步加深，我国公民享有的基本权利越来越广泛，像劳动权、休息权、受教育权、选举权、游行示威权等等，同时这些权利还得到法律的保障。权利，在法律上的含义是公民有做这件事的自由，也有不做这件事的自由，但是呢，同学们你们知道吗，70年前，在中国上海的一些工厂里，中国工人却根本没有做或不做的自由，他们甚至连基本的人权都没有，过着猪狗不如的生活，他们有一个共同的名字叫：包身工（板书），今天就让我们跟随作者一道去看看这些包身工到底过着怎么样的非人的生活。 随着老师的思路逐渐进入课堂教学。 从学生身边的事情回溯到过去,吸引学生的注意力，引入本课。 二、比较阅读 领悟课文 10分钟 补充简介报告文学相关知识，最后总结作者不仅是一名优秀的作家，同时还是一位杰出的新闻记者，让我们随着作者那摄影机般的眼睛，去感受他为我们记录下的包身工的生活状态：
问题：
1、根据所发的《包身工》简缩版（见附件），找出文章描写了哪几幅画面并各自命名，说出他们是按啥顺序描写的？
2、简缩版与原文的区别是啥？你觉得哪种版本更好？
引导并明确本文的两条线索，确定新闻事实及新闻背景，同时演示课件相关内容。 点一位同学简单简介作者及报告文学的特点。
步骤一：分两大组，各带着预习时的一个思考题快速阅读并比较原文，搜索有效信息，以四人为一小组展开讨论。
步骤二：两大组各选一位同学回答，同时让学生找出新闻事实和新闻背景引导并确定原因。 以比较阅读为切入点，让学生通过自主学习、合作探究等方式来感悟本文的结构，分清新闻事实和新闻背景。 三、细部挖掘 鉴赏探究 15分钟 1、过渡：刚刚我们通过作者摄影机般的眼睛了解了包身工这一特殊的非人的生活状态和悲惨的遭遇。新闻事实就是那一幅幅生动的画面，而新闻背景就好比画外音，声音和画面的完美组合，使这篇报告文学具有极强的视觉感，给我们以强烈的心灵震撼，下面让我们也来做一回新闻摄影师，走近夏衍为我们描写的新闻事实。
2、以两个场景（一个“面”上的，一个“点”上的为例）与学生分析《包身工》强烈的画面感和镜头感。
⑴ 包身工起床的忙乱场景。（“面”上的）
⑵ “芦柴棒”生病后遭受非人虐待的镜头。（“点”上的）
引导并明确“点面结合”的写作办法。
（⑴⑵用课件展示） 学生找出文中其它的“点面结合”的例子，领悟“点面结合”这种写作办法的魅力，感受文中由它带来的强烈的画面感和震撼力。 崭新的角度──用电影的视觉思维来带动学生听课的兴趣，既活跃了课堂气氛，也让学生积极自主的习得 “点面结合”这一直接讲授较为枯燥的知识。 四、组织讨论 各抒己见 10分钟 把全班分为四个组，要求学生以组为单位展开讨论，互相交流，同时引导学生发言，总结归纳学生的见解。 表达自己学习本课的收获及自己对文中相关内容的个性化的见解（各组选一位代表发言） 让学生谈学习的体会，进而达到本课作为报告文学鉴赏课的目的。 五、重提责任 归纳总结
3分钟 总结：本文写于70年前，反映的是上世纪初的事情，和我们的时代有些距离，但是呢今天我们学完这篇文章仍然能感到深深的震撼，这种震撼既来自于包身工的悲惨生活，来自于帝国主义、封建势力对包身工残酷、野蛮的压迫和剥削，更来自于作者深入实地采访的那种勇敢。他在文章里所传达的那种社会责任感，那种对于人的尊严和生存权利、劳动权利的尊重是穿越了时空的，这些情感是永恒的，这就要求同学们关注国家，关注社会，关注我们身边的人和事，国家兴亡，匹夫有责！ 一边倾听，一边感悟，若有所思，若有所悟。 引发学生思考，结束全文。 六、拓展应用 课后作业 布置作业：请同学们课后去观察工厂工人劳动的情景，运用今天所学的点面结合的办法，写一篇周记。 学生在实践中运用课堂所学知识，有一种收获感，印象更深刻。 理论联系实际，引导学生关注社会，关心国家大事
【学习评价表】
互 动 评价项目 评价等级 优 良 差 教师活动 设计问题 √ 组织研讨 √ 学法指导 √ 点拨归纳 √ 学生活动 参与 √ 兴趣 √ 解决问题 √ 学法 √
【附件（《包身工》简缩版）】
包身工
已经是旧历四月中旬了，上午四点一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。
“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似地叫喊：“芦柴棒！去烧火，妈的，还躺着，猪猡！”
七尺阔，十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭、和湿气的生气里，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般地骚动起来。打伸欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的人们中间似乎已经很钝感了。半裸体的起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
那男人虎虎地向起身得慢一点的女人们身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上，向楼上的另一群人呼喊:
“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗！”
蓬头，赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺忪的“懒虫”从楼上冲下来了，自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上；“芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧滚，但是呢倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁，除出老板之外大概很少有人知道她的姓名，手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿芦柴棒当作了她的名字。
四点半之后，当没有影子和线条的晨光胆怯地显现出来的时候，水门汀路上和弄堂里，已被这些赤脚的乡下姑娘挤满了。凉爽而带有一点湿气的朝风，大约就是这些生活在死水一般的空气里的人们仅有的天惠。她们嘈杂起来；有的在公共自来水龙头边舀水，有的用断了齿的木梳梳掉拗执地粘在她们头发上的棉絮。陆续地、两个一组两个一组地用扁担抬着平满的马桶，吆喝着从人们身边擦过。带工“老板”或者打杂的拿着一叠叠的“打印子簿子”，懒散地站在正门出口──好像火车站轧票处一般的木栅子前面。楼下的那些席子、破被之类收拾掉之后，晚上倒挂在墙壁上的两张板桌放下来了。十几只碗，一把竹筷，胡乱地放在桌上，轮值烧稀饭的就将一洋铅桶浆糊一般的薄粥放在板桌的中央。她们的定食是两粥一饭，早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分可并不和一般通用的意义一样。里面是较少的籼米、锅焦、碎米，和较多的乡下人用来喂猪的豆腐的渣粕!粥菜，这是不可能的事了，有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣菜的叶瓣，用盐卤渍一浸，这就是她们难得的佳肴。
只有两条板凳，──其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地位，她们一窝蜂地抢一般地各人盛了一碗，歪着头用舌头舐着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会，除出特殊的日子──譬如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板，倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧者一只空碗，于是老板娘拿起铅桶，到锅子里去刮下一些锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲上一些冷水，用她那双方才在梳头的油手搅拌一下，气烘烘地放在这些廉价的、不需要更多“维持费”的“机器”们的的前面。
“死懒!躺着死不起来，活该!”
五点钟，上工的汽笛声响了。红砖罐头的盖子──那扇铁门一推开，就像放鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没锁链的奴隶。每人手里拿一本打印子的簿子，不很讲话，即使讲话也没有啥生气。一出门，这人的河流就分开了，第一厂的朝东，二三五六厂的朝西。走不到一百步，她们就和另一种河流──同在东洋厂家工作的“外头工人”们汇在一起。但是呢，住在这地域附近的人，对这河流里面的不同的成分是很容易看得出的。外头人的衣服多少的整洁一点，有人穿着旗袍，黄色或者淡蓝的橡皮鞋子，十七八岁的姑娘们有时爱搽一点粉，甚至也有人烫过头发。包身工，就没有这种福气了，她们没有例外的穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至青莲的短衫，下面是元色或者柳条的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。在路上走，这两种人很少有谈话的机会。脏，乡下气，土头土脑，言语不通，这也许都是她们不亲近的原因。过分地看高自己和不必要地看轻别人，这在“外头工人”的心里也是下意识地存在着的。她们想：我们比你们多一种自由，多一种权利，──这就是宁愿饿肚子的自由，随时可以调厂和不做的权利。
红砖头的怪物已经张着嘴巴在等待着它的滋养物了。印度门警 把守着铁门，在门房间交出准许她们贡献劳动力的凭证，包身工只交一本打印子的簿子，外头工人在这簿子之外还有一张粘着照片的入厂凭证。这凭证已经有十一年的历史了。顾正红事件之后，内外棉摇班(罢工)了，可是其他的东洋厂还有一部分在工作，于是，在沪西的丰田厂，有许多内外棉的工人冒混进去，做了一次里应外合的英勇的工作。从这时候起，由丰田厂的提议，工人入厂之前就需要这种有照片的凭证了。──这种制度，是东洋厂所特有的，中国厂当然没有，英国厂，譬如怡和，工人进厂的时候还可以随便地带个把亲戚或者自己的儿女去学习（当然不绐工资），怡和厂里随处可以看到七八岁甚至五六岁的童工，这当然是不取工钱的“赠品”。
织成衣服的一缕缕的纱，编成袜子的一根根的线，穿在身上都是光滑舒适而愉悦的。可是，在从棉制成这种纱线的过程，就不像穿衣服那样的愉悦了。纱厂工人终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁。
这大概是自然现象吧，一种生物在这三种威胁下面工作，加速度地容易疲劳，尤其是在做夜班的时候，打瞌睡是不会有的，因为野兽一般的铁的暴君监视者你，只要断了线不接，锭壳轧坏，皮辊摆错方向，乃至车板上有啥堆积，就会有遭“拿莫温”(工头）和“小荡管”毒骂和殴打的危险。这几年来，一般的讲，殴打的事实已经渐渐的少了，可是这种“幸福”只局限在“外头工人”的身上。“拿莫温”和“小荡管”打人，很容易引起同车间工人的反对，即使当场不发作，散工之 后往往会有“喊朋友评理”和“打相打” 的危险，但是呢，包身工是没有“朋友”和帮手的。啥人都可以欺侮，啥人都看不起她们，她们最下层的一类人，她们是“拿莫温”和“小荡管”们发脾气和使威风的对象。在纱厂，活儿做的不好的罚规，大约是殴打、罚工钱和“停生意”三种，那么，从包身工所有者──带工老板的立场来看，后面的两种当然是很不利了。罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就欢喜他们采用殴打这一种办法了。每逢端节重阳年头年尾，带工头总要给拿莫温们送礼，那时候他们总是谄媚地讲：
“总得请你帮忙，照应照应，咱的小姑娘有啥事情尽管打!打死不干事，只是不要罚工钱，停生意! ”
打死不干事。在这种情形之下，包身工当然是“人人得而欺之”了。有一次，一个叫做小福子的包身工整好了的烂纱没有装起，就遭了拿莫温的殴打，恰恰运气坏，一个“东洋婆”走过来了，拿莫温为要在洋东家面前显出他的威风，和对“东洋婆”表示他管督的严厉，打得比寻常格外着力。东洋婆望了一会，也许是她不喜欢这种不“文明”的殴打，也许是她要简介一种更合理的惩戒办法，走近身来，揪住小福子的耳朵，将她扯到太平龙头的前面，叫她向着墙壁立着，拿莫温跟着过来，很懂得东洋婆的意思似地拿起一个丢在地上的皮带盘心子，不怀好意地叫她顶在头上，东洋婆会心地笑了：
“这个小姑娘坏得很！懒惰！”
拿莫温学着同样生硬的调子说：
“皮带盘心子顶在头上，就不会打瞌虫！”
这种“文明的惩罚”，有时候会叫你继续到两小时以上。两小时不做工作，赶不出一天该做的“生活”，那么工资减少而招致带工老板的殴打，也就是分内的事了。殴打之外，还有饿饭，吊，关黑房间等等办法。
两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务劳动，猪猡一般的生活，泥土一般的作践──血肉造成的“机器”，终究和钢铁造成的机器不一样的，包身契上写明的三年期间，能够做满的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨!咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工。譬如讲芦柴棒吧，她的身体实在瘦得太可怕人了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”（检查女工身体的女人）也不愿意用手去接触她的身体。
“让她扎一两根油线绳吧!骷髅一样，摸着她的骨头会做怕梦！ ”
但是呢，带工老板是不怕做噩梦的！有人觉得太难看了，对她的老板说：
“譬如做好事吧，放了她！”
“放她？行！还我二十块钱，两年间的伙食、房钱。”他随便地说。回转头来对她一瞪：
“不还钱，可别做梦！宁愿赔棺材，要她做到死！ ”
芦柴棒现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，做了两年，带工老板在她身上实际已经收入了二百三十块了！
还有一个，啥名字记不起了，她熬不住这种生活，用了许多工夫，在上午的十五分钟休息时间里，偷偷地托一个在补习学校念书的外头工人写了一封给她父母的家信，邮票，大概是那同情她的女工捐助的了。一个月，没有回信，她在焦灼，她在希望，也许她的爸爸会到上海来接她回去，可是，回信是捏在老板手里了。散工回来的时候，老板和两个打杂的站在门口，满脸横肉的老板赶上一步，一把扭住她的头发，踢、打、掷，和爆发一般的听不清的嚷骂：
“死婊子!你倒有本事，打断我的故乡路!
“猪猡，一天三餐喂昏了！
“揍死你，给大家做个榜样！
“谁给你写的信？讲，讲！”
鲜血和惨叫使整个工房都怔住了，大家都在发抖，这好像真是一个榜样。打倦了之后，再在老板娘的亭子间里吊一晚。这一晚上，整屋子除了快要断气的呻吟一般的呼唤之外，绝没有别的声息，屏着气，睁着眼，千百个奴隶在黑夜中叹息她们的命运。
看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我禁不住想起小孩时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相象的那种怪样子的墨鸭，整排地停在舷上.它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻的一挤。吐了再捕，捕了再吐，墨鸭整天的捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。但是呢，从我们小孩的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎么样的虐待，因为船户总还得养活它们，喂饱它们，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与也已经不存在了!
在这千万的被饲养者的中间，没有光，没有热，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、制度和对这种制度忠实地服务着的16世纪封建制下的奴隶!
黑夜，静寂的像死一般的黑夜。 但是呢，黎明的到来还是没法可抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！
一九三六年四月，上海
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