【阅读与思考】材料:“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理。”
根据材料理解什么是“理”?2、程朱理学(1)代表:“二程”即 、 ,集大成者是 (2)主张①程颢、程颐确定了理学的最高范畴 ,天理的核心是 。② 朱熹,思想主张:a、 :理先于气;b、 修养论:以本体论为基础,强调个人学习的日积月累,循序渐进,以达到“仁”的最高境界c 社会政治理论:“理”在人间表现为 ,儒家拥有 的天然权力,正君心。d、认识论:格物致知(格的含义: )著作《四书章句集注》,四书: 3、心学(把理学发展到一个新的阶段):明代思想家 建立了系统的心学理论,是心学的集大成者。(1) 特点:更多地吸收了佛教禅宗思想。(2) 主张:① 宣扬 ,认为人心是世界万物的本源,是一种主观唯心论② 提出 ,认为“良知”是人的善性,进一步发挥了儒家“仁”的思想。三、理学的影响:
材料1 朱熹:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。材料2 “酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?”材料3 于谦:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。” 材料4 顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责”。材料5 林则徐:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.根据材料并结合所学知识思考怎样评价理学?1.消极:用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求。2.积极:理学是宋明时期的儒学主流,日后成为官方正统儒学。在政治生活、文化教育和社会教化等方面影响极为深远。理学对塑造中华民族性格特征起到了积极作用,如重视主观意志力量,注重气节、道德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命;凸显人性的庄严。
四、程朱理学与陆王心学比较
程朱理学
陆王心学
相同点
实质以儒家纲常约束社会,维护专制统治,遏制人的欲求(“存天理、灭人欲”)
不同点
本体论
“理”是世界本原
“心即理也”
体验方法
“格物致知”体验“天理”(学习)
克服私欲、恢复良知(反省)
哲学思想
客观唯心主义
主观唯心主义练习巩固:1、宋代程朱理学的核心思想是 a.天理是万物的本原 b.“仁”与万物俱生 c.“理气论”“心性论” d.封建的伦理道德2、宋代是我国儒学思想发展的一个重要阶段。理学的产生,标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化的阶段。下列有关“理”的理解,较为确切的是a.理就是社会发展的客观规律 b.理是人生来就固有的思想观念c.理是最高统治者的主观意志 d.理是维护封建统治的伦理道德3、清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是( )a.孔子 b.程颢 c.朱熹 d.王阳明4、某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是a.孔子 b.董仲舒 c.朱熹 d.王阳明5、有人问程颐:“寡妇贫苦无依,能不能再嫁?”他断然回答:“绝对不能。有人怕冻死饿死,才用饥寒作借口。饿死事小,失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的 a.为天地立心,为生民立命 b.道不行,百世无善治c.存天理,灭人欲 d.致良知,愚夫愚妇与圣人同6、认为“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真的人是 a.程颢 b.程颐 c.朱熹 d.王阳明
7、材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又得得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。 ——朱熹材料二 人伦者,天理也。 父子君臣,天下之定理。 凡一物上有一理,须是穷致其理。 ──《二程遗书》材料三 万事万物之理不外于吾心。
物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。
──王阳明《答顾东桥书》
回答:
(1) 材料一、二在思想上有何相同点?
(2) 材料三与材料一、二又有何不同?
(3)程朱理学有没有积极意义?谈谈你的看法。 【阅读与思考】既是自然界的普遍法则,也是人类社会的主要原则,即人类社会的等级秩序和社会道德规范也是天理在人间的具体表现(维护封建统治的伦理道德)程颐、程颢,朱熹 天理 仁 南宋 修养论 三纲五常 干预政治 研究 王阳明 心外无(各种工作总结、计划、报告、作文模板,尽在一路高升范文网)物、心外无事、心外无理 致良知,知行合一 a d d d c c
(1)理为万物的本原和人类社会的最高准则,封建制度和与之相适应的伦理纲常,也是天理的表现,不可违背。
(2)认为人“心”为宇宙的本体
(3)有,如理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格等。
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