清平乐村居的教学反思（精选20篇）清平乐村居的教学反思（精选20篇）
清平乐村居的教学反思 篇1
编入小学语文教材的古诗，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而也艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗的几个特点来帮助学生更好地学习。
(1)抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学。
《语文课程标准》指出“要创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”
古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。所以我通过图画，具体而形象地再现古诗中的画意;通过语言，唤起学生丰富的联想，进而引导学生深入体会古诗的意境之美。基于这一历年，课始我用词人的另一首词《破阵子》引入本节课的学习，让学生感受到两个不同的词牌的风格，感受到了诗人不同的心境，为后面的教学做好了铺垫
(2)引导学生“披文入情”，使学生体验古诗中蕴含的丰富情感，通过审美体验，得到心灵的陶冶。
《语文课程标准》要求：“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”古诗词，不管是何种句式，都平仄有序，简短精炼，风格明朗，读来琅琅上口，抑扬顿挫，儿童都很喜欢。此处我基于学生阅读古诗兴趣及读诗经验，将此浓厚兴趣迁移至学习词中来。在听范读感受、多遍自读自悟中，体验发现词不同的语言表达形式、词牌名与题的关系特点。所有这些，均由学生在朗读比较中发现、体验而得，老师所做的，只是梳理与丰富，并在一次也一次饶有兴味的朗读中，品味词独有的韵律之美，在这一次也一次的朗读中，在语音的扬抑、节奏的缓急中逐渐入情入景。
没有感情就没有诗。没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。在这首诗中，诗人把自己的感情融入到所描绘的景物之中，创造出情景交融的艺术境界。教学时，我尝试引导学生“从景入手”，从字词的理解以及再现诗的画面入手;“由曲引情”——诗与曲，自古以来就是相互依存的姊妹艺术。优美的歌曲，能创造特定的情境，能把学生带进一种特殊的艺术气氛中去，进而为学生体会古诗的情感创造条件。我自始至终轻轻地播放着一段乐曲。该曲有着优美抒情的曲调，轻快舒展的节奏，诗一般的音乐语言。学生一听乐曲，仿佛置身之中，恬静、愉悦、向往的情绪便油然而生。这时，再学古诗，学生较快进入诗人的情感世界。学完全诗后，我再让学生一边聆听乐曲，一边展开想象。此刻，学生伴随着二胡、琵琶、提琴齐奏所发出的柔美的音响，浮想连翩……一幅悠闲自在的农家生活图，顿时呈现在学生眼前。
(3)帮助学生“由读引情”。古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。
两首词的对比，有利于使画面立体起来，激起兴趣;有利于让文本走进学生的心田，展开对话;有利于学生走进作者的心里，产生共鸣;有利于使学生受到美的熏陶，营造出多彩的课堂!在这样的对比中，让学生体会到作者在字里行间流露对乡村生活的喜爱与向往之情，对名利的淡薄，对自然真实，恬静有趣的生活之神往，以及其生活追求。最后有两首词中的“醉”的不同找到了对同样的“安”的向往，把整节课的教学落实到一个“安居”上。
要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此，我在设计教案时把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读;深入学习阶段边理解边朗读;学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水平(包括理解及朗读水平)!所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在让学生朗读上也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的朗读，并有针对性地指导。更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。最后，课件设计中也有小小的不足，安排教师范读是我设计了配乐录音。但教学后发现，教师范读部分始终还是自己来读比较适合!
清平乐村居的教学反思 篇2
编入小学语文教材的古诗，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而也艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗的几个特点来帮助学生更好地学习。
(1)抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学。
《语文课程标准》指出“要创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”
古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。所以我通过图画，具体而形象地再现古诗中的画意;通过语言，唤起学生丰富的联想，进而引导学生深入体会古诗的意境之美。基于这一历年，课始我用词人的另一首词《破阵子》引入本节课的学习，让学生感受到两个不同的词牌的风格，感受到了诗人不同的心境，为后面的教学做好了铺垫
(2)引导学生“披文入情”，使学生体验古诗中蕴含的丰富情感，通过审美体验，得到心灵的陶冶。
《语文课程标准》要求：“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”古诗词，不管是何种句式，都平仄有序，简短精炼，风格明朗，读来琅琅上口，抑扬顿挫，儿童都很喜欢。此处我基于学生阅读古诗兴趣及读诗经验，将此浓厚兴趣迁移至学习词中来。在听范读感受、多遍自读自悟中，体验发现词不同的语言表达形式、词牌名与题的关系特点。所有这些，均由学生在朗读比较中发现、体验而得，老师所做的，只是梳理与丰富，并在一次也一次饶有兴味的朗读中，品味词独有的韵律之美，在这一次也一次的朗读中，在语音的扬抑、节奏的缓急中逐渐入情入景。
没有感情就没有诗。没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。在这首诗中，诗人把自己的感情融入到所描绘的景物之中，创造出情景交融的艺术境界。教学时，我尝试引导学生“从景入手”，从字词的理解以及再现诗的画面入手;“由曲引情”——诗与曲，自古以来就是相互依存的姊妹艺术。优美的歌曲，能创造特定的情境，能把学生带进一种特殊的艺术气氛中去，进而为学生体会古诗的情感创造条件。我自始至终轻轻地播放着一段乐曲。该曲有着优美抒情的曲调，轻快舒展的节奏，诗一般的音乐语言。学生一听乐曲，仿佛置身之中，恬静、愉悦、向往的情绪便油然而生。这时，再学古诗，学生较快进入诗人的情感世界。学完全诗后，我再让学生一边聆听乐曲，一边展开想象。此刻，学生伴随着二胡、琵琶、提琴齐奏所发出的柔美的音响，浮想连翩……一幅悠闲自在的农家生活图，顿时呈现在学生眼前。
(3)帮助学生“由读引情”。古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。
两首词的对比，有利于使画面立体起来，激起兴趣;有利于让文本走进学生的心田，展开对话;有利于学生走进作者的心里，产生共鸣;有利于使学生受到美的熏陶，营造出多彩的课堂!在这样的对比中，让学生体会到作者在字里行间流露对乡村生活的喜爱与向往之情，对名利的淡薄，对自然真实，恬静有趣的生活之神往，以及其生活追求。最后有两首词中的“醉”的不同找到了对同样的“安”的向往，把整节课的教学落实到一个“安居”上。
要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此，我在设计教案时把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读;深入学习阶段边理解边朗读;学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水平(包括理解及朗读水平)!所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在让学生朗读上也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的朗读，并有针对性地指导。更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。最后，课件设计中也有小小的不足，安排教师范读是我设计了配乐录音。但教学后发现，教师范读部分始终还是自己来读比较适合!
清平乐村居的教学反思 篇3
弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。《清平乐村居》这首词，作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了他喜爱农村安静平静生活的思想感情。
引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而也艰巨的任务。教学时，我抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学。通过图画，具体而形象地再现词中的画意;通过语言，唤起学生丰富的联想，进而引导学生深入体会词中的意境之美。接着，帮助学生“由读引情”，把朗读作为一根主线贯穿始终。初读阶段齐声读，个别读，读出词的韵律和节奏，让他们感受词的韵律美和节奏美;细读阶段边理解边朗读，头脑中浮现出清新秀丽的江南农村景象，感受农家生活的祥和与宁静;学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂。学生通过朗读和联想，感悟了词中田园生活的意境，体会了作者的思想感情，同时达到熟读成诵。
清平乐村居的教学反思 篇4
《清平乐村居》为我们展现出一幅优美的田园景物，描绘了一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗词中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗词教学的一个十分重要而也艰巨的任务。
我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解;然后结合注释，采用自主学习和小组合作学习的方式，理解每句诗句的意思，进而理解整首词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词，背诵这首词。在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练习第3题，我也引导学生深入读悟，结合自己的感悟和课文中的插图，想象词中呈现的情景，体会词中描述的小孩们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励学生把这首词改编成一个小故事写下来。充分调动了学生的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，表达人物的思想感情。进而唤起学生丰富的联想，引导学生深入体会了这首词的意境之美。
清平乐村居的教学反思 篇5
《亡羊补牢》这则寓言较短，为了能在一课时很好的完成。在这节课里，我结合学习寓言通常使用的三个步骤来教学。首先是试题理解题意。然后在理解题意的基础上，让学生带着问题学习课文内容。使学生有目的的，在读中寻找解决问题的答案，最后联系实际理解寓言。在教学的整个过程中，我始终坚持以学生为主体，让学生自主地到小组内交流解决问题的办法。课堂上我同时采用回答问题与朗读指导相结合的方式展开的学习。其目的是为了培养学生的合作精神及提高学生朗读水平，并通过人物对话模仿，让学生切身体会对话的语气，增强他们的合作意识。
三年级是开始写作的最初阶段，在学文的同时要时刻想着为写作打基础。所以在本节课教学中中，我利用插图为学生创设了一个口语交际的情境，让学生展开想象的翅膀，充分展示了自己的才能。也让学生能联系实际理解这则寓言的寓意，这样也就教给了学生学习寓言的办法。
有其优点也就不自然的存在一些不足;语言运用不恰当。有罗嗦现象，导致课堂延时。由于时间关系没让学生联系生活实际，说一说生活中亡羊补牢的例子。再有就是没有拓展延伸这个教学环节的设计。
清平乐村居的教学反思 篇6
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，初次学习古文，学生普遍感到很新鲜。但怎样使学生对文言文产生一种好的“第一印象”?该让他们学到些啥呢?我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料，如，原版的《世说新语》，《古代汉语》书，并和同年级的老师进行了一番认真的探讨，编写了一份具体详细的教学预案。
为了降低文言文学习的难度，我在指导学生预习时，帮助他们先弄清古文与现代文最大的一个不同点——文言文是单音节词为主，现代文是以双音节词。为此，我给同学们作了一个比较：我们现在说“祖父”是一个人，就是爷爷;但是呢古代说“祖父”就是爷爷和爸爸两个人。我们现在说“妻子”是指一个人，在古代“妻子”就是指夫人和小孩。如在这篇古文中，有许多典型的单音节词，如“孔君平诣其父”中的“诣”指拜见，还有“未”、“闻”、“示”等。我让同学们回家去认真预习，借助语文教材和《词语手册》上的注释，对这些进行单音节词进行理解。
在课堂教学中，我首先带着同学们读古文。我便示范，便告诉同学们：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我也范读了一遍，再采取领读、学生练读的办法，反反复复读了好几遍。虽然所花时间很长，但是呢，我不觉得浪费。我明显地感受到了学生是越读越好，越读越有兴趣。读着读着，学生终于找到了读古文的感觉。
清平乐村居的教学反思 篇7
怎样做到放手教学，我想：应尽量设计能够统领全篇的问题，在学生回答问题的过程中，教师也能正确、巧妙引导，进而让学生体会文章的中心思想。我在讲授这篇文章的时候，忽略了这一点，总是在用零散的问题带领学生学习，老师感觉累的同时，学生的自主学习能力也得不到锻炼。
略读文章本就是一种拓展、补充，是精读课文中所学办法的一种运用，如果能在略读课文的基础上再拓展一篇类似文章，那对学生来说，旧知识就得到了强化，新知识让学生开阔了视野。何乐而不为呢?
这堂课是我初次尝试略读课，我也深刻体会到略读课对于教师的要求甚至高于精读课，因为略读课要把时间更多地交给学生，所以更考验了教师驾驭课堂的能力。通过几位老师的指导，我也基本明确了略读课该怎么设计，怎么教授，但还是应该多去研究和实践，勤于学习，善于思考。
清平乐村居的教学反思 篇8
本文是一篇以情动人，感人至深的文章。本文的主旨是向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况，申诉暂时不能应召为官的苦衷。因而申诉啥、怎样申诉就成了文章的重点。作者以“孝”为核心，出于情字，归于理字，融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，读之令人感动。我在教学中注意把握这个特点，强化诵读，在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。学生在诵读和教师的点拨中，基本上能把作者屡次辞谢晋朝征召的原因逐一找出来。
进而领会到文章深挚朴实的感情，在此基础上，我进一步引导学生对“忠”“孝”进行理解。在两者发生冲突时，先尽孝后尽忠——解决矛盾。作者在详尽委婉的陈情中，既表达了对晋武帝的感激之情，也申述了终养祖母以尽孝道的决心，进而产生了强烈的感染力与说服力，最终化解了武帝的疑心，博得了他的同情，达到了陈情的初衷。
清平乐村居的教学反思 篇9
一.创设情景、人文共鸣。
1.一曲《朋友》亲切导入
2. 结合自己能熟练运用信息技术的特点设计制作了了恰到好处的课件，这些课件在理解主要内容上恰到好处地点拨学生、启发学生。在创设情景上也起到了烘托气氛的作用。教学中多次播放《高山流水》音乐，那典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，学生在音乐声中朗读课文，不但更好地增强课文的表现力，而且让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。可以说课件的运用使学生的情感得以升huawei教学起到了很好的推动作用。
二、反复朗读，感受文言之美。
“读”在文言文教学中尤为重要，首先要读通、读顺，然后是在理解的基础上读出文言文的韵味。在教学过程中，我基本抓住“读正音——读好节奏——理解——读出感情——再朗读” 的基本办法，多种形式反复朗读，范读到位，目标明确，层层提高，进而感受文言文的结构特点，感知文言文的韵律之美。
清平乐村居的教学反思 篇10
1.本课是引入现在进行时的第三课，对现在进行时的听说，表达有一定能力，并在上两课的学习过程中情绪高涨，兴趣昂然。
2、能够听、说、认读句子：Are you washing your face? Yes, I am/ No，I am not. .
3、能够听、说、读、写动词的动名词形式：flying、jumping、walking、running、swimming等。 . 学情分析 授课班级为我校五年级学生,学生已有一定的英语基础，如：能在图片的帮助下听懂、读懂简单的小故事;能交流简单的个人信息，表达简单的情感和感觉;具备小组讨论交流的能力。但学生英语语言组织能力还有待进一步提高，缺乏综合运用语言谈论所学话题的能力，需在教师的引领下突破这一难点。 就本课而言，学生对已经学过一些动词词组如：如fly a kite clean the windowsdow sweep the floor ride a horse 记忆不深刻，需要在教师的引导下，在新的话题情景中再一次的复现、巩固和运用。 才能使课堂活动顺利进行。 学生都有爱活动的特点，并愿意就有关活动的话题与他人交流。 他们年龄虽小，但同样渴望成功。，少年儿童有争强好胜的心理，在教学中背单词，句型，表演等教学活动都以竞赛项目出来，同学们的学习热情立刻高涨起来，学习自觉性增强，学习效率亦大大提高。
清平乐村居的教学反思 篇11
今天上《长城和运河》，不少小孩都收集了资料，这使我很是欣慰，因为收集资料不仅是小孩们的事，家长也往往需要参与，现在看来不少家长都能参与小孩的成长了。
今 天的教学我以朗读为媒介，使学生领会文中“我”自豪和骄傲的爱国豪情。开始学生朗读出现拖音现象，为纠正这个问题，我先作示范，然后通过语言和学生收集的 材料，激发学生对长城、运河修建者的敬佩，引发学生自身做为中国人的自豪。这样学生的情绪上 来了，他们激情澎湃地开始朗读了，拖音现象荡然无存。
一点愧疚：
在 指导学生看长城和运河图片写话时，我只是提供了一些词语供他们选择，而没有做详细的指导，等学生写后，我看了看，基本上空话较多，没有通过观察对长城整体 有个映像，然后再分布重点描述长城的一个特点，最后抒发感叹。本来我想：为了让小孩们能根据自己的个性特征写作，我不必要给他们搭建框架。可是我现在意识 到，班上的小孩需要细致的指导，现在不是放手的时候。这个只有在今天下午找时间补了。
清平乐村居的教学反思 篇12
教读本课为了让学生学而有趣、学有所悟、学而得法，在教学方式上，执教者力争突出学生的主体地位。在课堂上，积极培养一种自主、合作、探究的课堂教学气氛，力争通过作品的例读和学法感悟，起到“授人以渔”、“举一反三”之功效。但是呢，“授人以渔”并不意味着学生要带着镣铐亦步亦趋的跳舞，而是要教师通过激发学生“临渊羡鱼”的欲望，水到渠成的点拨，让学生在例子的导引下自觉地悟法，自觉地“退而结网”，自觉地“下水游泳”。本课的教学，只是为学生以后阅读美文打开一条门径，至于登堂入室，洞幽探微，体味美文的灵动与纤巧，则需要学生在多读多悟中去体味。
在本节课的教学中，学生还不能很自觉、很自然地认同这种学习方式，也不敢大胆的展示自己，老师调动激情的手段方式亦不够多样，因而课堂气氛不够活跃。这还需要在以后的教学中不断尝试，不断积累，只有通过以后潜移默化的美文熏陶，才能让学生体味阅读美文的情趣。
清平乐村居的教学反思 篇13
巴金的《鸟的天堂》是一篇脍炙人口的文章。文中描写动静结合，韵味十足，遣词造句精妙准确，表达感情充沛细腻，的确是一篇培养学生语感的好文。今年，它早早地出现在四年级教材中，让我们执教者有一种欣喜和想教好它的冲动。这篇文章文质兼美，巴金先生深情地向人们展示了自然界的美好。一直以来，我对这篇文章情有独钟，因而自认为备课备得很充分，无论是对作者的遣词造句，还是表达办法的运用，都有了较深刻的理解。在教学时，我注意激发学生积极探究学习的意识，让他们说他们所说，诉他们之真情。一节课下来，虽然没有借助多媒体图文并茂、声色俱全的优势给学生传播课本知识，但学生学习的兴趣依然盎然，或许是他们被大榕树的美丽所感染，被众鸟纷飞的热闹场面所吸引，学习效果很好。
传统的教法，可按作者两次经过鸟的天堂的所见所闻展开，先学第一次只见到勃勃生机的大榕树，但没有见到一只鸟，再读第二次看到了鸟儿翻飞，鸟声悠扬的场面;或者围绕“为何能成为鸟的天堂?”的两个因素展开教学。本课设计时以读、悟、说为基本思想，把“榕树”与“鸟儿”放在等同的位置上加以品味，教学设计重视语感的培养，突出语文的人文性。因此，本节课的教学目标确定为：1、感受榕树的勃勃生机和“鸟儿翻飞”、“鸟声悠扬”的场面。2、有感情地朗读课文，培养语感。3、初步学会换位思考，养成辩证思维的习惯。其教学过程根据课文特点、单元训练重点和多媒体课件的特点，从培养学生“自主感悟，发展语感”出发，主要以朗读感受、自主感悟、换位再读再悟、拓展延伸几个环节来展开。
朗读感悟第一课时教学后学生对课文内容已有了一定的了解，因此，本节课的重点是研读二、三段，即作者两次经过鸟的天堂时看到的不同景象，在回顾课文内容后，让学生挑选出描写榕树与鸟儿的段落来读。在读、评的过程中，学生对这些重点段落有了整体的感悟。
自主感悟在这一环节的教学中，采用学生自主选择(在描写榕树与鸟的段落中任选其一)、自主研读(品味描写榕树或鸟的语言文字)、自主感悟(用第一人称简介榕树或鸟的魅力)的办法，积极引导，激发学生的阅读兴趣。在教学中，让学生分别以“树”和“鸟”的身份赞美自己，从中培养自尊、自爱、自信，使每个学生的聪慧、可爱、悟性和灵气都表露了出来，做到了人文一致，人文合璧;让学生始终有积极的阅读心理，从读中感受到榕树的勃勃生机和“鸟儿翻飞”、“鸟声悠扬”的场面，从中获得了愉悦，获得了对人生价值的感悟，获得了人文精神的升华。
换位整和、再悟教学时，引导学生深究榕树与鸟的关系，进而互换角色，进行再读再悟，使学生从整体上感悟、了解“鸟的天堂”的含义，使学生同时学会欣赏别人，我即是树，你即是鸟，树和鸟互相欣赏形成整体;我和你也互相欣赏，互助互励，让学生真正做到了认识自我，欣赏别人。这里渗透了换位思考的意识，让学生从小养成辩证地、全面地看问题的习惯。这样处理既基于教材，也超越教材，为学生人生的光彩涂了一层亮丽的底色。
拓展延伸我以课文内容“一只小画眉站在一根小枝上兴奋的唱着，它的歌声真好听”引导学生想像。让他们围绕“如果你是小画眉，你会唱些啥?”进行交流，引导学生经历从读到悟，最后到表达的一个完整的语言文字学习过程。
朗读训练这是本课另一个较成功之处，主要采用自主朗读，谈感悟的办法。《鸟的天堂》这篇课文语言质朴，意境优美，感情真挚，很适合学生自己去体会，去领悟。我抓住写树和鸟的几个重点段落的阅读，从“分”到“合”，让学生充分感受“树”和“鸟”互相依存的融洽关系，感悟大自然中无处不在的整体和谐性，使学生实现了一次人文精神的升华，进一步体现了《语文课程标准》的理念，尊重学生，发扬民主，张扬个性，把更多的空间和时间让给学生，让学生自己去揣摩，去感悟。因此，我这样引导学生学习：
1、抓段落，谈感悟。在学生整体感知课文的基础上，鼓励学生畅所欲言，各抒己见，说说喜欢榕树还是鸟儿，并陈述自己喜欢的原因。
2、抓句子，谈感悟。在学生畅谈喜欢段落的基础上，先引导学生找出自己喜欢的句子，反复阅读，细细品味，从文章的字里行间去寻找美。再组织学生讨论，来谈感受，谈见解，在交流中，去再现生机勃勃的大榕树，去再现鸟儿在枝头欢唱，去感受美的画面、美的韵律、美的语言、美的生命、美的情感……
3、抓品读，促感悟。这是一篇训练学生朗读的好课文。在教学引导学生“品读”。让学生自己选择喜欢的段落，自已朗读，自己感受是否读出了作者所要表达的情感，然后在小组中读，推荐读等。
清平乐村居的教学反思 篇14
一年级学生对生活当中的一些事物比较感兴趣，也比较熟悉，为了激起学生学习的兴趣，我在导入课题的时候就播放一段下雨的声音来引出课题，课题《雨点儿》中的儿化音是教学中的难点，我在指名学生朗读后发现问题，于是提醒学生注意有个“儿”，但是呢学生仍不能读好这个儿化音，于是我就进行了示范读，让学生听我读然后再让学生读，有个别学生会读，在一次次的示范下学生逐渐能读好这个儿化音，但是呢在学习课文的时候出现了这个儿化音，学生却读不好这个儿化音，特别是放到句子中，总有一些学生会读错。我也进行了示范，但是呢这次的效果不太明显。在句子中的儿化音学生总是不能适应，因此在读句子的时候还有许多学生没有读准。
经过半个多学期的学习，学生掌握了一些简单的生字学习的办法，因此在学习生字的时候，我先让学生初读课文并将生字圈出来，然后让学生自由读生字，自己学习生字(可以说说生字的拼音、偏旁、组词等。)这样可以训练学生的自主能力，让学生在碰到生字的时候可以知道认识这个生字的一些办法。接着我将生字出示，先指导学生学习生字，如：“数、清、方”提醒学生正音，“飘、落”指导学生记字形。有一些学生还积极简介了他们认字的办法：“门加口就是问。还有在出示生字后再出示搭配的词语，柚子到词的学习，这样能提高学生识字的能力，为学生自主识字打下坚实的基础。
清平乐村居的教学反思 篇15
今天上了《古诗两首》中的《绝句》，这是一堂考核课。
我一直觉得诗歌是教学的难点。我跟曹校说起此事，曹校说：“那你不如借这个机会，好好备一下，尝试一下，说不定会得到进步。”于是我便决定试一试。
以往的诗歌课，会给学生讲解意思，板书通常以文为主，这次曹校建议我将其用简笔画来展现!故这课的板书设计成为简笔画。不过上完之后，我觉得有许多的不足：
首先谈谈我自己的感受吧：
1、在变诗这个环节，我自己在上的时候，觉得有些生硬，过渡把握得不是很好。自己讲着讲着就有些生硬了。
2、我总是觉得自己有个毛病，那就是在上着上着课加入一些原本教案中没有的东西-，导致这个问题出现的原因，我分析有两个：(1)、自己在设计时没有考虑周全;(2)、我还没有全面把握学生的学情。这也变成我好几次不能顺利完成教学任务的原因。这次就加入了生字分类。
3、没有把握好时间，后面有明显拖延时间的嫌疑。
然后，谈谈张老师的意见：
1、张老师认为我在范读方面还需要强化。这次我没起到范读的作用。没有提醒学生应该注重的停顿。
2、在学生寻找完景物之后，让学生用自己的话说一说。
3、在写字中可加入学生的修改环节，让学生体会到写字进步的乐趣。
曹校同样给了我很多意见：
1、基本功方面：(1)、要多与学生进行眼神交流;(2)语言要抑扬顿挫，起伏变化，这样才能更有吸引力。
2、识字应是先自读，然后指名读、分类，最后测读，教学一定要遵循先会再测的规律。
3、在描绘寻找景物时要学会渲染，不要太干瘪。
不过，曹校也肯定了一些我的进步，我还是非常开心，希望在以后的教学中能不断进步!
清平乐村居的教学反思 篇16
学校搞参与式教学，我摒弃以往传统的教学方式(让学生读，译，老师再串讲全文，然后分析课文等)，做了新的尝试——下发课前设计的导学案，学生分组学习，学生展示学习成果，教师点评等方式。
教学反思：
1、从整个教学过程来看，真正体现了学生自主、合作、探究的学习方式。如课文的朗读和分析基本上都是由学生完成的，教师只是做了相应的一点点拨，充分地锻炼了学生的能力。
2、学生在分析课文结构时，同学们众说纷纭，我并没有作过多的否定，而是给了较充分的肯定和自己的理解，并让同学课下有意见的同我个别讨论。课堂有秩序地进行着，每个同学都极力表现自己的水平，也都能寻找充分的论据，以说服别人。
3、思想教育应该贯穿其中。如果不能透过故事看到其中的本质，学习这篇课文的意义就少了一半。学习了这篇课文，学生能够从中初步认识到战争的本质，并引导学生在生活中正确面对矛盾冲突，对学生很有帮助。
4、不足：人物的分析以及课文结构的分析可以再缩短时间，让课外延伸多些，让生多说说自己，课堂效果会更好些。
清平乐村居的教学反思 篇17
对于学生来说，我今天的开场白无非是特别的，导入时我直接将手上那个红通通的iPhone往桌上一放，让学生说说你所想，一番笑谈之后于课题《一个iPhone》随即出现在黑板上。
这是北师大五年级上册第六单元的一篇主体课文。文章记叙了在抗美援朝时期，八位志愿军战士，在防炮洞中，尽管干渴得很厉害，却舍不得吃完一个iPhone的感人事情，歌颂了志愿军战士互相关怀体贴的阶级友情。课文的内容离学生生活实际较远，学生与文本之间存在着距离。但五年级学生，已经具备独立预习能力，具备了一定的阅读基础和查找资料的能力。因此，我在课前布置学生查阅有关抗美援朝的资料及英雄事迹，了解课文的写作背景，为学生更好地理解课文做好铺垫。
教师的任务不仅在于教授知识，更重要的还在于在教学中对学生进行激励、唤醒和鼓舞，让学生能有深刻的情感体验。因此，我觉得在教学中教师要善于抓住文章的主线，或内容主线，或情感主线，通过反复品味语言，让学生通过有感情的朗读，升华自己的情感，进而走进文本，与作者产生共鸣。而 《一个iPhone》正是一篇典型的情感型文章。因此，在《一个iPhone》的教学中，我以先整体了解内容、感知情感，再走进文本，在文章的字里行间去挖掘情感并体验情感为教学思路，设计了情境教学、情感教学的模式。总体上看，有以下几点值得肯定。
1.把时间还给学生，放手让学生自读感悟，在交流中教师适时点拨、引导、提升情感认识。
2.通过让学生抓住重点词句，品味语言，激发学生的情感，使课堂成为多元互动的过程。
3.教学引导中及时点拨学习办法，寓教于“无意”之中，让学生轻松掌握读书的办法。
尽管这节课达到了预期的教学效果，但也存在着如下的不足
1、让文本说话做得还不是很好。其中文中对iPhone的描写是引导学生理解连长需要也很想吃这个iPhone的好机会，我没有抓住，而是突然地提出了自己的疑问，如果能让学生通过文本来体会效果会更好。
2、时代背景的穿插不是很到位。因为这篇课文写的是抗美援朝的故事，学生对当时的环境可以说一无所知，上课伊始我就把自己掌握得上甘岭资料对学生全盘托出，虽然学生有所震撼，但效果不是很好。如果能把这些资料放在iPhone在战士们手中转了一圈，也回到连长手中，再转了一圈还剩下大半个是出示效果会更好。
清平乐村居的教学反思 篇18
《小小的船》一课是叶圣陶先生的一篇小韵文，语言优美，琅琅上口;形象生动，富于想象;韵律和谐，富有音乐节奏感。在教学中，我时时刻刻关注着："语文是实践性很强的课程，要尊重学生在学习过程中的独特体验。"这一理念，设计了这样几个环节：猜谜激趣，导入新课;初读课文，整体感知;趣味识字;品读课文，像想中创新。并利用多媒体技术教学，培养学生积极探索的兴趣，发挥学生的想像能力，陶冶学生的情感。上完课后，我觉得颇有感悟。
一、走近生活，创设体验情境
"生活处处皆语文，语文从生活中来，也到生活中去。"为了实现语文的生活化，导入新课时，我让学生交流平时看到的月亮是啥样的?"一石激起千层浪。"一只只小手"唰"地举起在桌子上，有的说："我看到的月亮"像香蕉""像月饼""像大玉盘""像个半圆""像眉毛"……学生的答案千奇百怪，这些都是学生已有的生活积累，极大地调动了学生的学习兴趣。
二、强化朗读，培养学生的朗读能力。
我认为要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，感情得到升华。在教学中怎样引导学生读，才能读出情，读出趣呢?在本课的教学当中，我设置了这样的情境：先放儿歌〈〈小小的船〉〉学生听的很有趣，这时，我问：“你们喜欢这首歌吗?想学吗?这恰巧是我们要学的课文。”学生非常高兴，兴趣被调动起来。在读的过程中，我灵活变换形式朗读，有范读、自由读、齐读、男女生比赛读、闭着眼睛想像读等等。学“弯弯的月儿小小的船”一句时，我就采用了比较读的方式，用原句与“弯的月儿小的船”比较，问学生：“你觉得哪句话好?”学生一一说，认为只有一个弯字不美，显得别扭，弯弯的好听，能想象出它的样子。我让他们反复读，在我的范读引导和自己的感悟下读的好极了，脸上洋溢着笑容。
三、读与思结合，注重培养学生的创新意识。
在不断提高学生读的水平时，我想语文课仅仅靠读不行，还应引导学生思考。孔子曰：“学而不思则惘。思而不学则怠。”可见，语文教学中，读与思相辅相成，我常常鼓励提问的小孩，有问才有思。在《小小的船》一课的教学中，我先让学生到诗歌中去寻求问题，提出问题。通过朗读、思考、查找资料，师生共同解决问题，学生的思维能力得到了训练。
四、重视体验，让个性飞扬
在教学时，我注意引导学生用心去思考祖国语言文字，用"心去咀嚼语言文字的美，去体验语言文字所蕴含的思想感情。这种体验，不是教师强加给他们，而应引导学生在自主学习活动中自己去感悟体验。如引导学生比较读句子1“弯弯的月儿小小的船，小小的船儿两头尖。”2“弯的月儿小的船，小的船儿两头尖。”(读一读，这两句话有啥不同?你喜欢哪一句?为啥?)学生在比较读中感悟了语言的美，月儿的可爱。在指导学生朗读课文时，我鼓励学生发表议论，用个性化的语言发表见解。有的同学说：蓝蓝的天空像大海。有的同学说弯弯的月儿小小的船多美啊!有的同学说：闪闪的星星就像一双双眼睛"……小孩们不知不觉陶醉在天真，烂漫的世界中。
清平乐村居的教学反思 篇19
一、令人欣喜之处
讲到名句“春风也绿江南岸”中的“绿”字时，我本打算饶有兴趣地讲诗人贾岛“推敲炼字”的故事，尔后，再给同学们讲了当年王安石是怎样经过三番五次的修改才最终决定用“绿”字的，使学生听得如痴如醉。当我问到“你认为哪个字用得最好”，原以为学生会费一番周折才会答出，谁知刚点第一个学生就一口答到“绿”，而且，给我们说了理由，把学生带人花红柳绿的春景中，其他学生也跃跃欲试纷纷站起来补充了同学描绘的景色，后来竟然有学生提议要画出这幅美景，怎样办呢?就让他们现场画吧。画家用线条、颜色表示形体，诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”，可使“画中有诗”，而美妙的“诗笔”也可使“诗中有画”，进而使得诗情画意融为一体。古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。学生把我们带人古诗“诗中有画”的意境，教师把“诗”与“画”结合起来进行教学，通过作画，具体而形象地再现古诗中的画意，唤起学生丰富的联想，进而引导学生深入体会古诗的画面美，板画所画的每一步都充分调动了学生的内在的积极性和积极性。古人云：“授人以鱼只供一餐所需，授人以渔终身受用不尽。”我想：板画设计的过程也是“授生以渔”的过程。让学生不但能学会，还要会学。在学中体验，在体验中提高。这怎能不让我欣喜?
学生通过“钟山只隔数重山”中“数重山”看出路途比较远，特别是交通不发达的古代，要回到家应该不近，但却说“只隔”说明很近，看起来是矛盾的，却不矛盾，因为诗人心早飞回家了，再远也不觉得远，这里可以看出他是多么想家呀。此时，我再通过图画示意、音乐与图片的渲染、教师的语言描绘，创设多种场景，让学生感受诗人创作的情境，进而更深刻地领悟作品所表达的情感：
诗人此时可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳边会听到哪些声音?
春风也绿江南岸，江南是啥样的呢?我们就住在钟山附近，也正值春季，把我们所见到的春景告诉想家的诗人吧!
在学生体悟到诗歌蕴含的情感后，再次指导个体、集体品读：(指名说)
你有过思家的感受吗?
你想家时心里是啥滋味?
诗人和你是同样的感受，他会怎么吟诵这首诗?
如此调动学生的生活积累，促使学生想象，让他们的情绪在情境中与诗人产生共鸣，更能体悟作品蕴含的情感。
二、困惑和遗憾
“读中求解，读中求悟”，顾名思义，读是解与悟的办法和前提。为迎合这次活动的主题，在教学设计上，我安排了很多的读，但仍然无法实现读中求解、求悟，只能从解悟入手促读。貌似指导学生“怎样读”以促解悟，而细想，确实有些牵强。这也是我在古诗教学中存在的困惑：短短数十字，学生在不解的情况下怎样读?这样的读也怎样促解促悟?
学生的画，虽然说得到，可也不能很好地用画笔把心中所想画出来，而我的绘画水平也太差，所以提高学生综合素质，不仅是哪一科老师可以完成的，需要各科老师共同努力，而教师也要不但学习，尽力成为多面手，才会把学生带进更好的艺术殿堂。
清平乐村居的教学反思 篇20
首先，语言奠基，想象基奠。
在教学前，我在黑板上抄写了大量名人写得有关钱塘潮的名诗句，有范仲淹的“海面雷霆聚，江心瀑布横。”杜甫的“天地黯惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。”李白的《横江词》、孟浩然的《与颜钱塘登樟亭望潮作》《七绝·观潮》等。
在小孩们各种方式的读后，我说：“你们一定知道这些诗句是描写啥的。”他们点了头，我让他们说出来。随机板出——钱塘江潮。生活在海边，对潮涨潮落不陌生。
其次，以读贯穿，想象感悟。
读始终是语文课堂的主角!语文课程指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在积极积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”在有了第一步的基础后，我就让小孩们去阅读文本，你从文中哪些地方感受到潮水的雄伟壮观。划出有关句子，朗读交流。
小孩们对潮来时的描写特别感兴趣，因为它那么直观，那么生动。让他们读后，就让他们想象：“你仿佛看到了啥?”虽然没去过，虽然不能现场感受，但是呢能结合词句那么想象一回，也是生动的。我想在小孩们的脑中，至少已经有好多个版本的“钱塘江大潮”了。在大量的读、说，体味、想象后，钱塘江潮水在小孩们的闹中留下深深的印象。这时，我说：“站在观潮台，面对如此的潮水，你想说啥?”将它写下来。小孩们写后(几句话)，进行了交流。说的就是感受、感叹、神往……
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