《定风波》（精选15篇）

《定风波》 篇1

　　清城区洲心一中 黄玉芳

　　教学目标：

　　1.理解作品的思想内容，体会旷达渺远的意境和作者豁达的胸怀。

　　2.体会诗歌中包含的人生哲理。

　　3.感知豪放词的抒情特点。

　　教学重点：

　　1.词所抒发的感情及抒情特点。

　　2.与词人的身世联系起来体会诗歌的表情达意。

　　教学难点：

　　1.理解作品的思想内容，体会旷达渺远的意境和作者豁达的胸怀。

　　2.感知豪放词的抒情特点；以小见大的表现手法

　　教学课时：一课时

　　教学内容：《定风波•莫听穿林打叶声》

　　教学过程：

　　第一教学板块——新课导入：

　　同学们，听听这些词句是谁写的——“明月几时有？把酒问青天”、“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”……对，是苏轼的名句。苏轼，我们并不陌生，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，我们再一次来感受他词中阔达渺远的意境和豁达的胸襟。

　　第二教学板块――了解作者，知晓背景。

　　《定风波》是一首记事抒怀之作，作于元丰五年(1082)谪居黄州时。据《东坡志林》卷一记载：\\\"黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾……\\\"这首词及小序虽然着力表现了吟啸徐行、任凭雨打的超然自得的人生境界。但实际上潇潇春雨和料峭春风是使苏轼得了一场病的。但苏轼不提病事，而直抒胸襟。

　　第三教学板块――解词释句，整体感知。

　　1.教师朗读课文，学生结合课文下面的注解，感知文本的意思，不明之处，举手提问，教师正音，并巡回答疑。教师小结（点击投影）

　　2.强调下列词语的意思：

　　⑴芒鞋：草鞋。

　　⑵吟啸：吟唱长啸，表现泰然自若的情态。

　　⑶料峭：形容微寒。

　　3、背诵课文。

　　第四教学板块――品味语言，鉴赏形象。

　　1.讨论：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”刻画了怎么样的抒情主体形象？加点的词语表现了词人怎么样的精神？

　　提示：这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而也长啸的潇洒旷达的抒情主体形象，\\\"莫听\\\"、\\\"何妨\\\"、\\\"谁怕\\\"是关键词，写出了词人在“同行皆狼狈”，其“独不觉”，欣然前行的独立人格精神。

　　2.思考：“一蓑烟雨任平生”表现了怎么样的品质？

　　提示：自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，表现了词人无惧苦难，勇敢前行的意志品质。

　　第五教学板块――学习表现手法，分析表达效果。

　　讨论，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义，说说这样写的好处。

　　提示：这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；其深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。

　　第六教学板块——拓展思维

　　1、 课外赏析《临江仙》。用这节课所学的表现手法去细细品味。

　　学 2、苏轼的词之后，你的人生观、价值观有啥改变？最大的感悟是啥？——对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。

　　布置作业：

　　1. 背诵、默写《定风波》。

　　2. 完成课后练习第二、四题

《定风波》 篇2

　　高中语文定风波教学反思篇一

　　人生是一堂课的功夫，它让你经历着，感受着，痛苦着，收获着;人生也是一场雨的功夫，淋漓的考验，总会让你走向成熟，回首曾经的迷蒙，总会让你有所悟，那么就将《定风波》这节公开课的反思写下来，因为我知道自己的教育旅程走过深深浅浅歪歪扭扭的脚印，那么这节课会是其中坚实的那一步。

　　元气淋漓而也富有生机的人总是让人难以理解的，像东坡这样的高士，林语堂说他是人世间不可无一也难能有二的，其实林先生说出了民众的心声，东坡是那样令万人倾倒却也无法企及，能让他在宦海浮沉中如清风般度过一生的是在他混合的人生观中脱颖的旷达情怀。而《定风波》也集中的体现了他这个人物形象。那么让学生认识他的旷达情怀就是重点了。

　　在这节课上简介苏轼，时间也及其有限，所以我把这一环节放在了讲《念奴娇》之前，结合苏轼作品(有些是初中学习过的)，认识那个时代那个伟大而也丰富的人。如果他不是生在北宋，那个有大场景大风云的既出英雄也扼杀英雄的大时代，就不可能有现在我们心中的苏轼，他渴望仕途有作为，也一生在政治旋涡中浮沉，可用他自嘲诗概括：身似已灰之木，心如不系之舟，问汝平生事业，黄州、惠州、儋州。他总说“万事到头都是梦”，“人生如梦”，可是他始终以出仕的心态做着入仕的事业，即使在无路可走的情况下也能绝处逢生，别在洞天，让学生认识到人生再多的风雨经东坡的过滤也都变晴空了。

　　第二步是结合《定风波》文本，鉴赏抒情主人公的人物形象，让学生在品味涵咏语言时认识理解苏轼的旷达情怀，而本词情景交融的方面就必须淡化，因为本词是借遇风雨的小事衬托人物的胸襟。所以问题引领就设置了“苏轼是怎样对待风雨的?”这个问题。既放手让学生找自己体会深的句子，也紧扣苏轼对待风雨的态度，也就是在理解他的旷达胸怀，而这环节也落实了高考“炼字”知识目标。

　　第三就是语文诗词鉴赏要有支撑点，本课就是“风雨”的象征意义，而比较鉴别应该更明显，通过与其它诗词中的风雨比较，看出本词中的风雨指的不仅是自然风雨，更是政治风雨，人生风雨。

　　毕竟这是一堂课的功夫，毕竟宋朝离我们太远，毕竟仕途坎坷学生还没有经历过，旷达也是我们人生的必修课，我想有一个课题将贯穿教育始终，那就是怎样教会学生笑对风雨，这也是我一直不放弃的目标，那么就让这节课，让苏轼，让《定风波》成为一个起点。

　　以上都是关于这节课想说的话，不知算不算反思，我想，只要一节课让你有所想，有所感悟，那就是收获。

　　高中语文定风波教学反思篇二

　　在开这堂课之前，我做了很充足的准备，收集大量的关于苏轼的材料，执教苏轼《定风波》，让我感慨良多。课程是完整地上下来了，但是呢在这个过程中却暴露出了很多的不足，我才发现其实自己还存在着不少应该继续完善的地方，有很多需要学习的理论知识。下面，结合各位老师的点评作教学反思。

　　首先，在阅读朗诵部分，自己的朗诵缺少气势，例如在读到“业务风雨也无晴”的时候可以任由感情宣泄，但自己在朗读这一部分的时候缺乏力度，这也造成了对学生的朗读指导出现很大的问题，在朗诵和知道朗诵部分是今后自己要努力的方向。

　　其次，最初的设计总是带有明显的理想主义色彩。因为是借班上课，面对的是完全陌生的学生，所以“备学生”总是难以到位的，只好在“备教材”方面尽量做到位。作为新教师我发现临场的把握能力不强，在讲到苏轼的“归去，也无风雨也无晴”的时候提问同学：“归去哪里?”学生的回答在答案之外的时候，很难去引导他们回归到正确的思路来。课堂更需要的是老师能够随机应变，抓住学生回答的契机来驾驭课堂，但能做到这点的前提条件就是要充分的准备。

　　最后：课堂提问评价的语言太过随意，不够凝练。作为一个老师，要做到明确清晰地表达你的问题和合理地做出对学生的评价，所以教师有“教师”的语言。我在讲课的过程中提问和评价都有些随意，与学生没有距离感。这是我的毛病，在以后讲课的过程中要逐步改正。 课上完了之后，我进行了深刻的教学反思，写下了上面的文字，也给自己留下了宝贵的经验和教训。虽然以后的课堂还是不会很完美，最起码这些问题或相类似的问题会尽可能的避免，进而成为我一生的财富。

《定风波》 篇3

　　苏轼 一、    回顾作者苏轼（1037～11XX年），字　　　　，号　　　　，谥号　　　　。北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。他与他的爸爸　　　　　、弟弟　　　　　皆以文学名世，世称“三苏”。且苏轼与唐代的　　　　　、　　　　和宋代的　　　　　、　　　　　　、　　　　　、　　　　　、合称“唐宋八大家”。并与　　　　　、　　　　　、　　　　　　被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为"宋四家"。苏氏四门生为：　　　　　、　　　　　、　　　　　、　　　　　　。 嘉佑元年（1056年），二十岁的考中进士。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼上书反对，自求外放，调任杭州通判，后也被调往密州、徐州、湖州等地。后发生“乌台诗案”，差点被杀。被贬为黄州团练副使。哲宗即位后，也不能容于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身分，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利工程，也就是著名的“苏堤”。     元佑八年（1093年）新党再度执政，八年后回京，北归途中，卒于常州。二、    背景此词作于宋神宗元丰五年，词人贬谪黄州后的第三年。 三、    整体感知词的内容（上阙、下阙） 上阙主要写的内容   下阙主要写的内容     四、    品读与探讨（一）重点字词1、词中“莫听”、“何妨”两个词语，表达了作者怎么样的情怀？   2、“竹杖芒鞋轻胜马”中的“轻”字有何含义？     （二）根据你的理解，分析下面的几句话，你认为在词中有啥深刻含义？ 1、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。   2、“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎”三句，给我们以怎么样的人生启示？   3、回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。  （三）词中塑造了怎么样的一个形象？  （四）艺术手法  五、总结作者在本词中所表现出的思想感情及人生哲理，你从中得到了啥人生启示？   八、拓展练习

　　东   坡①苏轼

　　雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。

　　莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然曳杖声。[注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②荦确：山多大石。请结合全诗赏析“铿然”一词的妙用。江城子·密州出猎苏轼  老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍（1），

　　锦帽貂裘，千骑卷平岗。

　　为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，也何妨！

　　持节云中，何日遣冯唐？

　　会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 [注] （1）擎：托着，让鹰歇在臂膀上。苍：苍鹰，打猎时用来追捉鸟兽的。1."老夫聊发少年狂"的狂字在整首词中的作用?   2 本词勾勒出作者怎么样的形象?表达了作者怎么样的心态。

《定风波》 篇4

　　【设计思想】

　　这首词展现了苏轼被贬黄州时的基本心境：泰然、旷达，自解、思“归”。我们当以字词句意为立足点，意境理趣为突破点，反复吟咏，体会其疏朗刚健之风、旷达深邃之境以及深刻透辟之人生哲理。

　　【教学目标】

　　一、研习品鉴，理解作品的意境。

　　二、拓展提升，体悟人生之雨和人生之归。

　　【教学过程】

　　一、由“雨”开篇，设疑导入

　　由“雨”设疑：请同学们比较“人生就是一场雨的工夫”和“人生就是躲一场雨的工夫”两句话，简单说说自己更喜欢哪一种说法？为啥？

　　点拨导引：前者有寓意偶然、短暂、不幸、客观存在等意思；后者加个动词，多了层怎样面对的意思，即多了主观意愿、行动过程、生命痕迹等。人生有雨，有雨而躲，这是不是所有人的生活态度、人生准则呢？我们来看看苏轼的回答。

　　二、初读感知，梳理词意

　　1.粗通大意：齐读小序和词，看看这首词叙述了一件啥事以及苏轼在这件事情中是啥态度。引导学生在小序、正文以及注释中寻找答案，学会梳理内容和概括大意。

　　点拨要点：这首词主要写苏轼一行人往沙湖相田，途中遇雨后的感叹；苏轼没有躲雨，他认为风雨无妨（以“余独不觉”“莫听”“何妨徐行”等词语来印证）。

　　2.初识词人：自由诵读这首词，结合词的内容，简单说说词人给你的最初印象。引导学生粗略感知词人形象，可根据学生发言来梳理点拨，不必求全。

　　三、品读赏析，领略词境

　　1.苏轼是怎么样表达自己“独不觉”，即不愿躲雨的人生态度的？你认为哪些词语直接表达了这种态度？引导学生有感情地朗读词作，把握提领性词语。点拨思路：如“莫听”“何妨”“谁怕”“竹杖”“芒鞋”“一蓑”。(答案参见“方案A”)

　　2.苏轼为啥不躲雨？请联系写作背景和作者生平来谈谈。引导学生知人论世，以意逆志。可从如下角度作点拨或归纳：

　　（1）此词作于到黄州第三年的春季。“乌台诗案”后被贬黄州的苏轼，已开始从愤懑和痛苦中跳脱出来。

　　（2）苏轼思想中融合了儒佛道。他崇尚老庄哲学，深受禅学影响，因而淡泊、遗忘、化解、隐逸等思想都会在逆境中生发。

　　（3）作为豪放派词宗，苏轼个性中蕴藏着乐观的因子。

　　（4）同时期的《赤壁赋》中已有“且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取”等语，表现了一种顺应自然、物我两化的境界。

　　3.“雨”在文中起啥作用？引导学生由最初的大雨“穿林打叶声”，到“一蓑烟雨”，再到“也无风雨也无晴”来整体理解，明晰借喻之意和托寓之情。

　　四、研读探究，走近词人

　　1.围绕“雨”字，词的上下阕分别写了雨中和雨后，你认为上下阕的主旨句分别是哪两句话？为啥？在学生提出主旨句后，引导他们讨论句子的深刻含义，领悟其中人生况味。

　　点拨归纳：

　　上阕：“谁怕?一蓑烟雨任平生。”关键词是“任”，含放任自由之意。此时在词人眼中呈现的，已经不是自然界的这场短暂变故，而是人生旅途中的大风雨。面对风雨，不惊不避，不哀不伤，显示了词人的人格光辉。此句将词人一生的坎坷磨难以及泰然洒脱的生活态度，尽行囊括。

　　下阕：“归去,也无风雨也无晴。”关键词是“归”或“无”。心中无雨晴，纵然风雨阴晴变化莫测，也左右不了词人的心境了。此句展示出词人处变不惊、宠辱偕忘、超乎物外的旷达人生境界。

　　2.有人说“归”字是全词的核心所在，并可从中窥见词人的文化性格，你怎么理解？苏轼的“归”和陶渊明的“归”能否划等号？为啥？引导学生探究拓展，从更深层次理解词之意蕴及词人之精神。

　　点拨归结：“归”字贯串于词中，是词人精神世界的缩影。“莫听”“徐行”，拒风雨于身外，这种心安是归；“竹杖”“蓑衣”，这种退隐之思是归；“也无”，这种超凡拔俗也是一种归。

　　苏轼360首词中，归字出现100多次。如“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡”；也如“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。……小舟从此逝，江海寄余生”；还有“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒,一溪云”。吾乡何在？在心安处，心的江海远在俗世之外；苏轼是归于“心”，陶渊明是归于“田园”。联系前面说的“东坡为何不躲雨”，因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵归所，这是一种宁静和通达，自解与超脱，是中国文人最后可退守的精神家园。

　　五、激疑思辨，体悟人生

　　请同学看一段话：“像苏轼这样的好官却最终落了个‘贬谪琼崖’的下场，这是不正常的，而苏轼最终能够对这一结果接受并心平气和那就更不正常了。在这种不正常的背景下，完美的‘达则兼济天下，穷则独善其身’理念其实只是‘随遇而安’的另一种富于欺骗性的表达。在这种不正常的情况下，‘旷达’实则是一种无奈，‘突围’其实是一种逃跑。”你认同这段评述吗？你认为应该怎样面对人生风雨？当人生风雨来临时，是当其不存在，还是积极去躲避或抗争呢？引导学生联系自己的生活积累和人生感悟，畅所欲言，鼓励多元理解和个性发现，将经典阅读和当今生活、个体人生结合起来，只要言之有理即可。

　　六、朗读背诵，布置作业

　　朗读背诵：要求学生把握词的基调、节奏、旋律等，读出一份从容与淡定，潇洒和超脱，疏朗和刚健。

　　布置作业：以《走近苏轼》为题写一篇随笔。

　　结语：人生再多的雨，经过苏轼的过滤，都变成一片晴空了。他为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。

《定风波》 篇5

　　人生是一堂课的功夫，它让你经历着，感受着，痛苦着，收获着;人生也是一场雨的功夫，淋漓的考验，总会让你走向成熟，回首曾经的迷蒙，总会让你有所悟，那么就将《定风波》这节公开课的反思写下来，因为我知道自己的教育旅程走过深深浅浅歪歪扭扭的脚印，那么这节课会是其中坚实的那一步。

　　元气淋漓而也富有生机的人总是让人难以理解的，像东坡这样的高士，林语堂说他是人世间不可无一也难能有二的，其实林先生说出了民众的心声，东坡是那样令万人倾倒却也无法企及，能让他在宦海浮沉中如清风般度过一生的是在他混合的人生观中脱颖的旷达情怀。而《定风波》也集中的体现了他这个人物形象。那么让学生认识他的旷达情怀就是重点了。

　　在这节课上简介苏轼，时间也及其有限，所以我把这一环节放在了讲《念奴娇》之前，结合苏轼作品(有些是初中学习过的)，认识那个时代那个伟大而也丰富的人。如果他不是生在北宋，那个有大场景大风云的既出英雄也扼杀英雄的大时代，就不可能有现在我们心中的苏轼，他渴望仕途有作为，也一生在政治旋涡中浮沉，可用他自嘲诗概括：身似已灰之木，心如不系之舟，问汝平生事业，黄州、惠州、儋州。他总说“万事到头都是梦”，“人生如梦”，可是他始终以出仕的心态做着入仕的事业，即使在无路可走的情况下也能绝处逢生，别在洞天，让学生认识到人生再多的风雨经东坡的过滤也都变晴空了。

　　第二步是结合《定风波》文本，鉴赏抒情主人公的人物形象，让学生在品味涵咏语言时认识理解苏轼的旷达情怀，而本词情景交融的方面就必须淡化，因为本词是借遇风雨的小事衬托人物的胸襟。所以问题引领就设置了“苏轼是怎样对待风雨的?”这个问题。既放手让学生找自己体会深的句子，也紧扣苏轼对待风雨的态度，也就是在理解他的旷达胸怀，而这环节也落实了高考“炼字”知识目标。

　　毕竟这是一堂课的功夫，毕竟宋朝离我们太远，毕竟仕途坎坷学生还没有经历过，旷达也是我们人生的必修课，我想有一个课题将贯穿教育始终，那就是怎样教会学生笑对风雨，这也是我一直不放弃的目标，那么就让这节课，让苏轼，让《定风波》成为一个起点。

　　以上都是关于这节课想说的话，不知算不算反思，我想，只要一节课让你有所想，有所感悟，那就是收获。

　　在开这堂课之前，我做了很充足的准备，收集大量的关于苏轼的材料，执教苏轼《定风波》，让我感慨良多。课程是完整地上下来了，但是呢在这个过程中却暴露出了很多的不足，我才发现其实自己还存在着不少应该继续完善的地方，有很多需要学习的理论知识。下面，结合各位老师的点评作教学反思。

　　首先，在阅读朗诵部分，自己的朗诵缺少气势，例如在读到“业务风雨也无晴”的时候可以任由感情宣泄，但自己在朗读这一部分的时候缺乏力度，这也造成了对学生的朗读指导出现很大的问题，在朗诵和知道朗诵部分是今后自己要努力的方向。

　　其次，最初的设计总是带有明显的理想主义色彩。因为是借班上课，面对的是完全陌生的学生，所以“备学生”总是难以到位的，只好在“备教材”方面尽量做到位。作为新教师我发现临场的把握能力不强，在讲到苏轼的“归去，也无风雨也无晴”的时候提问同学：“归去哪里?”学生的回答在答案之外的时候，很难去引导他们回归到正确的思路来。课堂更需要的是老师能够随机应变，抓住学生回答的契机来驾驭课堂，但能做到这点的前提条件就是要充分的准备。

　　最后：课堂提问评价的语言太过随意，不够凝练。作为一个老师，要做到明确清晰地表达你的问题和合理地做出对学生的评价，所以教师有“教师”的语言。我在讲课的过程中提问和评价都有些随意，与学生没有距离感。这是我的毛病，在以后讲课的过程中要逐步改正。 课上完了之后，我进行了深刻的教学反思，写下了上面的文字，也给自己留下了宝贵的经验和教训。虽然以后的课堂还是不会很完美，最起码这些问题或相类似的问题会尽可能的避免，进而成为我一生的财富。

《定风波》 篇6

　　【教学目标】

　　一、知识教育目标

　　1.继续感受、品赏词的意境、词的情韵。

　　2.了解不同时期词作者的创作风格。

　　二、能力培养目标

　　1.初步了解豪放派的艺术特点。

　　2.从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境。

　　三、德育渗透目标

　　体会词人丰富的思想感情和旷达豪放的意境，在词的艺术境界中提升自己的人格，净化自己的情怀，树立爱国、报国的宏大志向。

　　【重点、难点及解决办法】

　　初步了解豪放派的艺术特点，从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境，是本课书的重点和难点。

　　【课时安排】1课时

　　【教学步骤】

　　一、明确目标

　　1.初步了解豪放派的艺术特点。

　　2.从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境。

　　二、整体感知

　　1.导入新课

　　词到苏轼，是一大转变。他以洒脱旷达之气入词，词体也由形式的解放进而为内容的革新，形成了豪放词派，对南宋爱国词人的影响尤其显著，留下了更为丰富多彩的词篇。

　　（板书课题）

　　2.写作背景

　　苏轼出狱后被派往黄州，名义上是团练副使，其实要受地方官员的监督管制，形同囚犯。为了排遣内心郁闷，他在住地临皋东面的山坡上盖了房子，取名“雪堂”，自号东坡居士。每天早饭后他就到那里去读书，跟朋友们谈论，或浏览景色。有时也到稍远的地方走走，到过赤鼻矶（当地人误以此为“赤壁”）、岐亭等地。

　　苏轼游赤鼻矶，据前后《赤壁赋》所记，共有两次，都在宋神宗元丰五年（1082年）这一年里。这首词大概是这期间写的。当时他已45岁，所以词中有“早生华发”一语。

　　3.关于《念奴矫•赤壁怀古》

　　《念奴娇》是一首怀古词，主要是通过对古迹的描写和对古人、古事的记叙，来抒发自己的思想感情。这首词写于神宗元丰五年（1082），作者在“乌台诗案”之后被贬到黄州时期。黄州附近有个“赤鼻矶”，相传即三国时周瑜大败曹操的赤壁。作者在词中写的就是游览这个“赤壁”的所见、所想，借咏史表达了词人对古代英雄豪杰的缅怀和对功业早就的周瑜的仰慕之情，也联系到自己的现实处境，遂产生了年岁将老，壮志难酬的不限感慨。这首词写古迹、记古人、古事只是一种艺术手段，以古比今，言志抒情才是核心目的。

　　作者早年颇有远大的政治报负，但是呢在党争激烈的环境中屡遭贬斥。来黄州之前，因写诗讽刺新法曾经下狱，险遭杀身之祸。但是呢他毕竟是个旷达的人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他复杂心情的集中反映，词中抒写的是郁积在他心中的块垒，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。

　　这首词的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。一开篇就显示了词人的旷达视野：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这不仅写出了长江的非凡气象，而且将自古以来和这里有关的许多英雄人物都概括进来了，表达了词人对古代英雄的缅怀之情。于是词人开始寻找英雄的足迹：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”周郎是词人心中景仰的英雄，但是呢这里并不展开写，而是转而勾画古战场的险要形势：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”一句“江山如画，一时多少豪杰”的慨叹，将江山之胜和怀古之情融为一体。这样的景物描写，读罢使人止不住内心情感的激荡，颇有“天风海雨逼人”之感。

　　词中的豪壮情调还表现在对周瑜形象的塑造上。词的上片将周郎和赤壁并提，已经肯定了周瑜在赤壁之战中的决定作用，到下片再着力写周瑜的才干和功勋，英雄形象就格外鲜明了。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”，指挥赤壁之战时正是青春年少、春风得意之时，“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。赤壁之战对于吴军来说，是一场以弱抗强的战争，而作为吴军统率的周瑜不仅没有丝毫的畏怯，反而从容娴雅，沉着应战，谈笑间，巧用火攻烧掉了敌人的战船。这种指挥若定的风度令词人满怀崇敬。

　　江山依旧，人事全非，多情自扰，徒增白发。于是引发了“人生如梦”的感叹，只好以一杯清酒祭月，寄托壮志难酬的苦闷心情。中国古代知识分子普遍存在的一种出世与人世的精神矛盾，而苏轼是其中最达观洒脱的一个。所以在他的词中虽然也常有消极苍凉的思绪；但是呢终究掩盖不了其豪放旷达的精神。

　　4.关于《定风波》

　　《定风波》也是苏轼贬居黄州时期的作品，记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事，但从中表述了作者洒脱、放达的人生态度，更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达之情。

　　三、重点、难点的学习及目标完成过程

　　1.教师范背《念奴娇 赤壁怀古》。学生划出节拍，按范背提示标出韵脚，然后诵读。

　　韵脚：物、壁、雪、杰、发、灭、发、月。

　　2.思考、讨论：谈谈词人在赤壁所见所想。

　　【明确】上片写所见之景，为英雄人物出场铺垫。起笔开阔，大江汹涌奔腾，使人想见锦绣山河中产生的千古风流人物。“故垒”两句点出赤壁所在，点出所想之人：周郎。“乱石”三句转为描写赤壁雄奇壮阔的景物，陡峭的山崖散乱地高插云宵，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪，把读者带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋！“江山如画”一句是在这雄伟画卷中自然而然得出结论，“一时多少豪杰”也转到写人。

　　下片将上片提及的周郎作了扩展。美景美女衬英雄，更见周瑜潇洒英姿，“羽扇”三句写周瑜战场上的从容儒雅，词人渴望自己能像公瑾一样为自己的国家建功立业，也表明他渴望萎靡难振的宋朝有如此英雄来扭转乾坤。“多情”后四句，是词人由他人想及自己。人生几何，何苦烦忧，还是放眼大江，举酒赏月吧！一位旷达明理、善于自解自嘲的词人形象跃然纸上。昂奋豪情与感慨超旷的思绪浑然为一。

　　3.【提问】《念奴娇》最突出的写作特点是怎么样的？

　　【明确】以景衬人，以他人衬自己，是这首词中的两层衬托。词的主旨也在衬托中得以强调。

　　4.【提问】《念奴娇》的上片说：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。为啥特别提出“人道是”三个字？

　　【明确】赤壁之战的战场到底在啥地方，一直有很多不同的说法，据考证，有人认为在现在湖北武昌的赤矶山，或湖北赤壁。而苏轼写这首词时被贬黄州团练副使，他所游的地方在湖北黄冈的赤鼻矶。用“人道是”这三个字，表示作者对于黄州“赤鼻矶”就是三国周瑜破曹处的说法是有怀疑的，是说人们传说是如此，而自己并不坚信。

　　5.【提问】“故国神游，多情应笑我，早生华发”这几句的主语是谁？

　　【明确】对这几句的理解历来众说纷纭，有些人认为主语是周瑜，因为它是承接上文的，是词人想像周瑜心恋故地，神游古战场，与词人相遇，笑话他功业未成而华发早生。大多数人认为主语是苏轼。是苏轼自己神游故国，自己笑自己自作多情，使得华发早生。细究词意，我们还是认为第二种理解更为确切。这个问题可以让学生展开讨论。

　　6.【提问】怎样理解《定风波》所抒发的感情？

　　【明确】野外出游，忽然遇雨，一般人都会慌张避雨，而词人却用平静的口气劝导道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”在风雨中漫步徐行，吟诗长啸，的确是一种不为环境所左右的自得境界。手持竹杖，脚踏草鞋，远比官服车骑来得轻捷、自在，已是“竹杖芒鞋”的装束，谁还会害怕失去啥？“一蓑烟雨任平生”，此时在词人眼中呈现的，已经不是自然界的这场短暂变故，而是人生旅途中的大风雨。这一句，充满艺术的张力，一下拓宽了全词的境界。苏轼一生坎坷，屡经政治风雨洗礼，但是呢这也磨练了他的顽强意志，面对风雨，不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，这才是苏轼最具魅力的人格光辉。

　　词的下片写雨过天晴后的心理感受。刚才还是风雨大作，转瞬间，“山头斜照却相迎”，人生的晴雨一如自然界的变化，反复无常，怎样面对这样的现实呢？词人给出了自己的答案：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”当他回首走过的风雨历程时，竟达到了一种宠辱偕忘、超乎物外的旷达人生境界。

　　7.【提问】对《定风波》中“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”两句应怎样理解？

　　【明确】这两句是说，虽然遇到突如其来的风雨，而自己却像平时披着蓑衣在雨中行走一样坦然，一样毫无畏惧。在作者眼中，风雨交加也好，晴天丽日也好，都是没有啥差别的。结合作者当时的政治处境来看，他显然是用来比喻自己的生活遭遇和人生态度。

　　总结、扩展

　　句不离篇，并非一枝独秀；篇不离句，篇因句而生辉。

　　布置作业

　　1.熟读背诵两首词，进一步体味词中意蕴。

　　2.完成“研讨与练习”一、二、三。

　　附：板书设计

　　念奴娇 赤壁怀古 苏轼

　　所见：大江 淘浪 风流人物

　　乱石 惊涛 多少豪杰

　　所思：周郎（雄姿英发） 自己（早生华发）

《定风波》 篇7

　　黄庭坚的这首《定风波》写出他穷困险恶的处境中，不向命运屈服的博大胸怀。下面由本站小编为你带来关于定风波黄庭坚的古诗词阅读答案，希望对你有帮助!

　　万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关②外蜀江前。

　　莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠?戏马台南追两谢③，驰射，风流犹拍古人肩。

　　【注释】①作者被贬黔中所作。②鬼门关：即石门关，今四川奉节县东，两山相夹如蜀门户。③两谢：谢瞻、谢灵运，二人曾在戏马台前赋诗为乐。

　　(1)上片前两句描写了怎么样的气候特点?这样的描写在全词中有啥作用?(3分)

　　(2)这首词塑造了一个怎么样的抒情主人公形象?抒发了怎么样的思想感情?(4分)

　　(1)阴雨连绵，遍地是水，难以外出活动。(1分)突出了贬谪地环境之恶劣，(1分)为下文的情感抒发作铺垫。(1分)

　　(2)塑造了一个不服老，不消沉，气概直追古时风流人物的老者形象。(2分)抒发了作者虽遭贬谪、身处恶劣环境，却不向命运屈服的豪迈之情。(2分)

　　译文

　　黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都是水，终日被困家中，犹如待在一艘破船上。久雨放晴，也逢重阳佳节，在蜀江之畔，畅饮狂欢。

　　不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看，老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。

　　赏析

　　上片首二句写黔中气候，以明贬谪环境之恶劣。黔中秋来阴雨连绵，遍地是水，人终日只能困居室内，难以外出活动。不说苦雨，而通过“一漏天”、“似乘船”的比喻，形象生动地表明秋霖不止叫人不堪其苦的状况。“乘船”而风雨喧江，就有覆舟之虞。所以“似乘船”的比喻是足不出户的意思，也影射着环境的险恶。

　　联系“万里”二字，也有去国怀乡之感。

　　下三句是一转，写重阳放晴，登高痛饮。说重阳天霁，用“及至”、“也”二虚词呼应斡旋，有不期然而然、喜出望外之意。久雨得晴，也适逢佳节，真是喜上加喜。遂逼出“催醉”二字。“鬼门关外蜀江前”回应“万里黔中”，点明欢度重阳的地点。“鬼门关”这里是用其险峻来反衬一种忘怀得失的胸襟，颇有几分傲兀之气。

　　过片三句承上意写重阳赏菊。古人重阳节有簪菊的风俗，但老翁头上插花却不合时宜，即所谓“几人黄菊上华颠”。作者借这种不入俗眼的举止，写出一种不服老的气概。“君看”、“莫笑”云云，全是自负口吻。这比前写纵饮就更进一层，词情再扬。最后三句是高潮。

　　此三句说自己重阳节不但照例饮酒赏菊，还要骑马射箭，吟诗填词，其气概直追古时的风流人物。此处巧用晋诗人谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典。

　　末句中的“拍肩”一词出于郭璞《游仙诗》“右拍洪崖肩”，即追踪的意思。下片从“莫笑老翁犹气岸”到“风流犹拍古人肩”彼此呼应，一气呵成，将豪迈气概表现得淋漓尽致。

　　此词为作者贬谪黔州期间的作品。写出他穷困险恶的处境中，不向命运屈服的博大胸怀;主要通过重阳即事，抒发了一种老当益壮、穷且益坚的乐观奋发精神。铸词造句新警生动，用典自然贴切，其豪迈之气动人心魄。

《定风波》 篇8

　　【教学目的】：

　　1、了解苏轼，理解作品思想内容，把握词中抒发作者的豁达胸襟。

　　2、体会词中包含的人性哲理。

　　【教学重点】：理解作品思想内容及词中所抒发的旷达胸襟。

　　【教学难点】：领会词中抒情特点及从生活小事去领悟人生哲理及隐喻手法运用。

　　【教学课时】：1课时

　　一、本词导入。

　　（师）说起苏轼，我们很快就会想起学过的名句：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”……这首词出自于苏轼的《念奴娇赤壁怀古》。在《念奴娇赤壁怀古》中，苏轼站在长江边上，面对奔腾的大江，想到了历的风流人物，他想到了谁呢？（生）：周瑜。（师）他想到了周瑜这位年少有才而且早早就建立了卓越功勋的年轻将领。想到自己已经早生华发，但是呢至今仍然功业未成，有了壮志未酬的感慨，所以他说“人生如梦”。那么，苏轼留给我们的印象就是一个在那里哀叹、满腹愁情的文人吗？难道这就是豪放派的真正风格或者是豪放派风格的全部吗？我们今天就来学习苏轼的另外一首创作于同一年的词--《定风波》。

　　二、了解作者：

　　（师）苏轼，我们并不陌生。那么有哪位同学能为我们简单简介一下呢？（提示：文学创作和人生仕途）

　　（生）苏轼是有多方面的创作才能的大家，他在诗、词、散文、书法等方面都有独到的成就。

　　在诗歌创作上，今存有他的诗2700多首，同情人民、关心生产是苏诗的一个突出内容。但更多地方则针砭了新法的流弊。情真语挚，朴实无华，对前人很少涉及的社会题材，多所开发，取材广泛，命意新颖。苏轼的写景诗和理趣诗，艺术价值，最为脍炙人口。在北宋词坛上，他一改词坛婉约之风，以洒脱旷达之气入词。把游仙、咏史、宴赏、登临、悼亡、哲理探讨等写进诗词里。词体也由形式的解放进而为内容的革新，形成了豪放词派，对南宋爱国词人的影响尤其显著。他对散文也有很大贡献，他发展了欧阳修平易舒缓的文风，为散文创作开拓了新天地，尤其是他叙事记游的散文艺术价值，有不少是广为传诵的名作，如《石钟山记》、前后《赤壁赋》是他留给后人的珍贵遗产。除诗词文赋而外，他对书画也很擅长，书法同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”，他善长画竹石，自成风格。

　　总之，苏轼学识广博、才华横溢。文、诗、词、书、画，无所不通，他是一位罕见的通才人物。我国古代文学一颗灿烂的明珠。

　　（师）了解苏轼，我们还不得不了解他坎坷的一生。自嘉祐元年（1056），苏轼首次赴京应举，次年与弟苏辙同榜进士之后，就被朝廷委以重任。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，后以作诗“毁谤君相”的罪名，罪贬黄州。史称“乌台诗案”。可以说黄州只是他人生梦魇的开始。之后的苏轼也经历了他人生中两次起落。苏轼的一生都在与厄运做斗争，无论遭受怎么样严重的政治*，也无论周围的处境是怎样的举步维艰，他却始终能以旷达的心态泰然处之。本首词就作于苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年，在这凄凉潦倒的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但这首《定风波》就表现了苏轼豁达的胸襟和超然的心境。

　　三、初步感知

　　1、请同学们自由读一读这首词。思考一个问题：这首词写了一件啥事？读完之后请一位同学来回答。（提示：一件事情应该有时间、地点、经过等等）

　　（生）大体上的经过就是苏轼与一些人同行，在途中遇雨，和他同行的人都觉得很狼狈，只有他“余独不觉”，后来雨过天晴，于是就写下了这首词。

　　2、刚才这位同学的回答抓住“序”的内容，词前小序大体上告诉了我们诗歌写作的背景。那么词作部分有哪些地方可以体现他的“余独不觉”呢？

　　（生）：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”“吟啸且徐行”。

　　3、不惧风雨，在风雨中吟诗长啸，的苏轼给你的留下了怎么样的印象？从词中找一下答案。

　　--沉着从容。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。

　　--豪迈潇洒。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。

　　--随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。

　　--豁达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，也何足挂齿？利害得失可以一并泯灭。

　　四、整体感知

　　1、苏轼在风雨中从容，镇定、豁达豪迈的心境给我们留下了深刻的印象。现在就请同学们再读课文联系下写作背景，思考一下作者面临自然风雨的从容镇定是不是有着另外的指向含义？

　　--这里的“风雨”既是指自然风雨，也是指政治风雨、人生风雨。作者面对自然风雨随意而安、泰然自若、也是其面对人生风雨随缘自适、心境恬静、超凡脱俗的心态的写照。

　　2、本篇文章其实就是用自然界的风雨来隐喻仕途风雨，并进而表现自己无畏也无累风雨的超然心境，那么文章中哪一句最能体现作者自然、乐观、旷达的胸襟呢？如果让你抓重点，上下两片各选一句，你会怎么选？

　　--上片重点：“谁怕?一蓑烟雨任平生”。（具体操作）（师）为啥是这句话？这句话是怎样体现自然、乐观、旷达的胸襟的？这里的蓑象征了啥？（生）思考……（师）作者有一蓑在身，就能任凭那平生的烟雨淋湿。可是他身上有蓑衣吗？不是“雨具俱去”了吗？这里的蓑到底指哪里有蓑衣？（生）心中有蓑衣。所以这句话是写眼中景还是心中事？（生）心中事。（师）那么他心中的蓑衣是啥呢？（生）理想、人生态度。（师）啥样的理想，啥样的人生态度呢？（生）乐观豁达的人生态度。（师）正因为有了这样一种乐观豁达的人生态度，他在遇到雨之后，才能表现出一种听任自然风雨的潇洒镇静，顶得住人生风雨的倔强抗争。一个“任”字豁达、豪迈，潇洒、乐观的心境表现得淋漓尽致。

　　--下片关键：“归去,也无风雨也无晴”。

　　（具体操作）（师）怎样理解“归去，也无风雨也无情”？“山头斜照正相迎”，明明没有雨了，怎么能说“也无晴”呢？

　　（师）“也无风雨也无情”书上解释的意思是“风雨的天气和晴朗的天气是一样的，没有差别”。这在现实生活中，在物质世界里能能一样吗？（生）不一样。（师）肯定不一样，对不对？如果一样就不会出现“同行皆狼狈”了。那是啥没有差别呢？（生）心中没有差别。（师）正因为在心中没有差别，那就是不在乎这些风雨。

　　（师）回过头来，我们再来看看这里的“归”该怎样理解呢？“回首向来潇洒处”回过头来看曾经的遇雨之处，这里的遇雨处实际上指的是啥？（生）指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思。（师）反思的结果是啥？（生）归去。（师）归向哪里，才能真正做到风雨、晴天毫无差别，真正不在乎这些风雨呢？（生）归于自己的心灵。（师）这恰恰能解释东坡为何不去躲雨？因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。的避风港就是自己的心灵了。只有求得心灵清净才能得以解脱。一个“归”字就把旷达的心态和隐逸的意向表达出来。

　　（总结）现在我们总结一下这首词。词中多次写到了雨。――首先写到大雨“穿林打叶”之雨（自然界的雨）；然后写到了“一蓑烟雨”（人生中的风雨），最后说“也无风雨也无晴”（心灵天空无风无雨）。我们发现无论是自然风雨还是人生风雨，作者始终能无视风雨的存在，以一种积极、乐观、旷达的人生态度泰然处之。

　　五、个性阅读

　　（师）说到这里，也许有人要问了“风雨本客观存在，苏轼却视而不见，偏说”“也无风雨也无晴”，这样获得的心灵慰藉难道不是一种自我欺骗吗？那么你同意苏轼对待人生风雨的观点呢？如果不同意，你的人生态度是啥？

　　--如果命运强加给他的这种风雨是不合理、不公正的，他就应该愤怒，应该抗争，这才是真性情。

　　--高兴了你就喊，痛苦了你就哭。这才是人的本性，正常人，俗人。--像苏轼这样的好官却最终落了个“贬谪琼崖”的下场，是不正常的，而苏轼最终能够对这一结果接受并心平气和那就更不正常了。在这种不正常的情况下，“旷达”实则是一种无奈，“突围”其实是一种逃跑。在人格的坚硬性上，苏轼不足以和中国历那些坚持真理而不怕杀头的人比肩而立！把这种“纯正的窝囊”演变成了一种“虚假的完美”，因而，他就“罪莫大焉”。

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　　（总结）听大家这么说，我突然感觉到人生的复杂和多元了。在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种啥样的姿态，是你自己的事，只要对得起人生，对得起容纳我们的这个世界就行了。

　　六、艺术特色

　　（师）刚才我们谈了那么多的“风雨”，现在回过头再来看看文中的风雨的含义

　　--表面上指的是自然风雨，实际上指的是人生风雨，宦海风雨。

　　那么这种写法叫做啥呢？

　　--隐喻寄托。这篇文章正是以整体性隐喻寄托的方式体现了诗词的意境美。

　　既然这篇文章的风雨还象征着人生风雨，那么，我们从人生的角度来看，这篇词似乎还有着另一番的解读。同学们能不能找出词中富有哲理性的句子，用精炼的语言提炼出自己理解下的哲理性的含义。

　　1、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎

　　A阳光总在风雨后

　　B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。

　　C失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。

　　D祸兮福所倚，福兮祸所伏。

　　E阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。

　　2、“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，你怎样理解句中的“风雨”和“晴”的？这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎么样的一种顿悟和启示？

　　A“风雨”比喻词人生中的逆境，如各种政治打击和人生险途。“晴”比喻春风得意的顺境。

　　B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。

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　　七、朗读指导。

　　（师）通过本堂课的学习，我们对作品的思想内容、作者的感情都有了一定的认识。我们在认识的基础上再来读这首词，我想就能更好地体会作者的情感，就让我们放声朗读吧

　　（朗读指导）首先要读准字音如：同行xíng吟啸xiào一蓑suō烟雨

　　其次我们要读出节奏如：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。最后还要读出情感，感情把握是否到位，要看轻重音的处理。无论轻读重读，长读短读，升调降调都是为体悟情感服务。

　　探讨：哪些词直接表现了作者的感情，应该怎么样读？

　　--譬如说“何妨……平生”，应该读得从容点，潇洒点，豁达点。豁达怎么读？不温不火，不急不躁，这是节拍。调子呢？不扬不抑。

　　--“竹杖芒鞋轻胜马”有点喜悦和豪迈在里面，可以调子略高点。能不能读成“大江东去”那种？语言风格还不一样，这首词更随意、更朴拙点，豪放在骨子里，在不经意间。

　　--有人说“料峭……微冷，相迎”还有对人生阴晴不定、捉摸不定的复杂情绪。

　　……学生自由朗读、找学生起来试读老师范读学生再按照自己的理解自由朗读、背诵。

　　（师）有句话说“心有东坡词，人生无难题。”人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。不管我们赞不赞同他对待风雨的观点，但他面对厄运豁达、乐观的心态还是值得我们学习的。愿我们都能活得像他一样明亮，一样豁达。用快乐和信心拨开云雾，撑起一片灿烂的晴空。

　　八、作业：朗读并背诵全词

《定风波》 篇9

　　《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作。深得道家旷达豪放的精神。此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。下面是本站小编为你带来《定风波》教案及反思，供你参考。

　　【教学目的】

　　1、感受词人的形象，知人论世，了解苏轼生平经历及思想。

　　2、背诵本词积累名句。

　　3、学习词人乐观旷达坦然的人生态度，从容面对人生风雨的气度,提升学生的人生观。

　　【教学重、难点】理解作品的思想内容,体会旷达渺远的意境和作者豁达的胸怀。

　　【教学办法】诵读法、点拨法、举例法、师生合作探究法

　　【教学过程】

　　一、 回顾旧知，导入新课

　　1、播放邓丽君的歌曲《但愿人长久》，营造教学气氛。

　　《水调歌头》 　　苏轼

　　明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，也恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　同学们,你们知道刚才听的这首歌是哪位诗人写的词吗?

　　对了,就是苏轼。苏轼,我想大家都不陌生,他是宋朝豪放派的代表人物。他到底是一个怎么样的人呢?他有着怎么样的伟大胸襟呢?今天，就让我们一起走进他的《定风波》去寻找答案吧。

　　二、走近作者，了解背景

　　苏轼：北宋著名文学家、书画家，字子瞻，号东坡居土，四川眉山人。“唐宋八大家之一”，豪放派词人，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。

　　(板书：唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师);三苏：苏轼，苏洵，苏辙父子三人)。

　　苏轼生活在宋神宗时期，以王安石为首的改革变法派当权时，他看到了变法的弊端反对变法;变法失败，以司马光为首的保守派当权时，他看到了变法的可取之处支持变法，受到了双方的排挤和打击，一生仕途坎坷三起三落。

　　王安石变法时，苏轼因不满新法中某些政策及其执行中的流弊，写过一些批评和讽刺性的诗文，被李定等人诬告将他以“谤讪新政”“毁谤君相”之罪弹劾入狱，被囚于乌台，这就是有名的“乌台诗案”。

　　结果20多人受到牵连，坐牢103天，苏轼几次濒临被砍头的境地，幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。期间未卜生死，一日数惊。在等待最后判决的时候，其子苏迈每天去监狱给他送饭。由于父子不能见面，所以早在暗中约好：平时只送蔬菜和肉食，如果有死刑判决的坏消息，就改送鱼，以便心里早做准备。一日，苏迈因银钱用尽，需出京去借，便将为苏轼送饭一事委托朋友代劳，却忘记告诉朋友暗中约定之事。偏巧那个朋友那天送饭时，给苏轼送去了一条熏鱼。苏轼一见大惊，以为自己凶多吉少，还曾写下绝笔诗。

　　最后苏轼被贬为黄州团练副使。他在那里偏居荒野，躬耕自乐。1082年的春季，诗人到黄冈东南三十里的沙湖购买田地。元丰五年三月七日，他由几个朋友陪同去沙湖相田看地。沙湖在黄州城东三十里，时值春季，阴晴不定，出门时，风和日丽，于是让带着雨具的家僮先行。却不料途中转阴，进而风雨袭来。大家淋得狼狈，而东坡浑然不觉，从容不迫地一边吟啸一边慢步前行。不久雨散云收，斜阳复出。这次沙湖之行就催生了这首《定风波》。

　　三、赏析小序

　　(板书：鉴赏诗歌三步曲：读(文)、析(情)、探(法))

　　我们先来读一读小序，看看作者在小序里交代了哪些信息?

　　交代了时间(三月七日)、地点(沙湖道中)、天气(雨、晴)、人物(拿着雨具的仆人、苏轼及同行者)、事件(途中遇雨)、写作缘由(因为途中遇雨引发感慨而写)。

　　此词是“因事感怀”，特点：作者因一事而有感，发而成诗。

　　(板书：苏轼遇雨)

　　四、朗读(诵读要求)

　　1、读准字音 如：同行xíng 吟啸xiào 一蓑suō 烟雨

　　2、读出情感 词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重。

　　3、读出节奏

　　莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马， 谁怕?一蓑烟雨\任平生。

　　料峭\春风\吹酒醒，微冷，山头\斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处，归去，也无风雨\也无晴。

　　五、师生合作探究解读文本

　　1、请同学们分别用一句话概括这首词上片和下片的主要内容。

　　上阕：写途中遇雨的情景。

　　下阕：写雨过天晴后的心理感受。

　　2、在风雨中，“同行皆狼狈”，而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖芒鞋轻胜马”,表现了他怎么样的心情?

　　闲适、轻松、自如

　　3、赏析“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”

　　(1)雨是啥样的雨?何以见得?

　　大，能听见穿林打叶的声音;同行皆狼狈可见应是疾风骤雨。

　　(2)作者在疾风骤雨中“吟啸徐行”想表达一种啥样的人生态度呢?

　　泰然从容，视风雨为无物

　　(板书：泰然从容)

　　4、赏析“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”

　　(1)竹杖芒鞋真的轻胜马?为啥作者觉得它轻胜马?

　　不是。心态好:乐观旷达

　　(2)“一蓑烟雨任平生”是啥意思?

　　披着一袭蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。

　　(3)“谁怕?一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键?

　　任。有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。

　　(4)这的风雨单指自然界的风雨吗?

　　不仅指自然界的风雨，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨难和困难，即人生风雨，喻人生中挫折和磨难困境。

　　(5)“一蓑烟雨任平生”表达了怎么样的人生态度?

　　自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的,表现了词人乐观自信、飘逸豁达的态度和无惧苦难,勇敢前行的意志品质，以及不为现实所束缚的心境，同时也告诉我们要坦然接受和面对人生中的“风雨”的人生态度。

　　(板书：乐观旷达)

　　5、赏析“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”

　　刚刚还急风骤雨，现在却斜照相迎给我们啥人生启示呢?

　　自然界忽晴忽雨变化不定，人生中也是晴雨不定。

　　虽然变幻无常，但阴雨之后必有阳光(阳光总在风雨后)。

　　6、赏析“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

　　(1)“晴”和“雨”分别喻指啥?

　　“晴”喻人生顺境，“雨”喻人生逆境。

　　(2)作者为啥说“也无风雨也无晴”，想表达啥?

　　无论是顺境逆境都一样坦然面对，从容接受。

　　(板书：坦然接受和面对人生中的挫折、磨难、逆境)

　　(3)“归去,也无风雨也无晴”。还有没有雨了?

　　没有，一切都像啥都没有发生似的。本无风雨，何来晴明。

　　人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。

　　(4)如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字?为啥?

　　“归”。全词思想情感的核心就是: 作者不怕任何风雨, 也不在乎风雨阴晴多

　　变,一心渴望退隐, 归去。

　　回首。“也无风雨也无情。”实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。

　　小结：回头看狂风大作、骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静。无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切都会成为过去。

　　六、拓展

　　1、大家再考虑：东坡为何不躲雨?

　　因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。已经活在世上，谁也能脱身人生这个大罗网呢?所以无论是人间天上，还是庙堂江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。

　　所谓的“也无风雨也无晴”词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱!

　　2、下阙中的“归去”，让我们想到谁?

　　陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”的远离尘世。

　　“归去”是用陶渊明的归隐之意。表现了诗人旷达心态和归隐意向。

　　陶渊明的退隐躬耕，是词人所仰慕的，据统计，苏轼现存词作中，“归”字出现了一百余次，但终其一生，苏轼从未有过真正意义上的退隐。他一生宦海沉浮，刚直如一，为官一任，造福一方。支撑他的是啥力量?

　　儒家入世思想和为民请命的道义担当。

　　(背景)苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世

　　俗生活和仕途生活，他是大儒，但也通佛通道，儒释道在他身上矛盾也统一。受儒家思想的影响，古代读书人都希望有所作为，建功立业，所谓“大丈夫当以天下为己任”，“穷则独善其身，达则兼善天下”等，当这种理想无法实现或遭遇挫折时，道家的思想也占上风，而道家讲的是无为，所以他也像庄子一样,要逃离这个社会。

　　(板书：以出世的态度做人，以入世的态度做事。)

　　3、从这首词中你得出最大的感悟是啥?你以后准备怎么样对待你的人生?

　　对待人生要有旷达的襟怀,即使遇到再大的困难,也要乐观自信,不能沮丧沉沦。

　　小沈阳说：“眼睛一闭一睁，一天就过去了;眼睛一闭不睁，一辈子就过去了”是啊，生命因脆弱而宝贵，既然上苍在也一个早晨让我们也一次睁开了眼睛，那么我们就应该像苏轼一样用一种乐观旷达的心态去坦然接受和面对睁开眼后看到的一切，无论是晴天，还是风雨天。

　　七、小结

　　作者是用啥手法来抒发感情的?——比喻、一语双关、以小见大

　　一语双关，将自然风雨和人生风雨相类比。

　　以小见大，以生活小事件中见出人生大哲理。

　　(板书：比喻、一语双关、以小见大)

　　《定风波》以道中遇雨,隐喻仕途风雨,并进而借雨后“也无风雨也无晴”的景象,寄托隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的超然心境。体现词人在自然风雨中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解等复杂而深微的情怀。表现了一种醉醒全无，无喜无悲，胜败两忘的人生哲学和处世态度。

　　苏轼的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁达;他的豁达造就了他风雨无阻。他的“一蓑烟雨任平生”道尽了千古真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心态去面对一切;让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生道路难免坎坷曲折。汪国真有诗曰：“心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨。”环境可以影响心境，心境也同样也可以影响环境。当我们身处逆境时，我们应该像苏轼那样做到洒脱，且行且歌。

　　心有东坡词，人生无难题。人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。

　　八、作业：

　　1、背诵本词

　　2、请以《东坡先生，我想对您说……》或《从苏词看人生》或“我看磨难”为题，写一篇500字以上的文章。

　　九、板书设计

　　定风波 苏轼

　　事：苏轼遇雨

　　怀：遇事要泰然从容、乐观、旷达

　　坦然接受和面对人生中的挫折、磨难、逆境

　　表现手法：比喻、一语双关、以小见大

　　人生是一堂课的功夫，它让你经历着，感受着，痛苦着，收获着;人生也是一场雨的功夫，淋漓的考验，总会让你走向成熟，回首曾经的迷蒙，总会让你有所悟，那么就将《定风波》这节公开课的反思写下来，因为我知道自己的教育旅程走过深深浅浅歪歪扭扭的脚印，那么这节课会是其中坚实的那一步。

　　元气淋漓而也富有生机的人总是让人难以理解的，像东坡这样的高士，林语堂说他是人世间不可无一也难能有二的，其实林先生说出了民众的心声，东坡是那样令万人倾倒却也无法企及，能让他在宦海浮沉中如清风般度过一生的是在他混合的人生观中脱颖的旷达情怀。而《定风波》也集中的体现了他这个人物形象。那么让学生认识他的旷达情怀就是重点了。

　　在这节课上简介苏轼，时间也及其有限，所以我把这一环节放在了讲《念奴娇》之前，结合苏轼作品(有些是初中学习过的)，认识那个时代那个伟大而也丰富的人。如果他不是生在北宋，那个有大场景大风云的既出英雄也扼杀英雄的大时代，就不可能有现在我们心中的苏轼，他渴望仕途有作为，也一生在政治旋涡中浮沉，可用他自嘲诗概括：身似已灰之木，心如不系之舟，问汝平生事业，黄州、惠州、儋州。他总说“万事到头都是梦”，“人生如梦”，可是他始终以出仕的心态做着入仕的事业，即使在无路可走的情况下也能绝处逢生，别在洞天，让学生认识到人生再多的风雨经东坡的过滤也都变晴空了。

　　第二步是结合《定风波》文本，鉴赏抒情主人公的人物形象，让学生在品味涵咏语言时认识理解苏轼的旷达情怀，而本词情景交融的方面就必须淡化，因为本词是借遇风雨的小事衬托人物的胸襟。所以问题引领就设置了“苏轼是怎样对待风雨的?”这个问题。既放手让学生找自己体会深的句子，也紧扣苏轼对待风雨的态度，也就是在理解他的旷达胸怀，而这环节也落实了高考“炼字”知识目标。

　　第三就是语文诗词鉴赏要有支撑点，本课就是“风雨”的象征意义，而比较鉴别应该更明显，通过与其它诗词中的风雨比较，看出本词中的风雨指的不仅是自然风雨，更是政治风雨，人生风雨。

　　毕竟这是一堂课的功夫，毕竟宋朝离我们太远，毕竟仕途坎坷学生还没有经历过，旷达也是我们人生的必修课，我想有一个课题将贯穿教育始终，那就是怎样教会学生笑对风雨，这也是我一直不放弃的目标，那么就让这节课，让苏轼，让《定风波》成为一个起点。

　　以上都是关于这节课想说的话，不知算不算反思，我想，只要一节课让你有所想，有所感悟，那就是收获。

《定风波》 篇10

　　教学目标：

　　1、感受词人的形象，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境。

　　2、理解作品的思想内容，体会诗歌中包含的人生哲理。

　　3、学习本词以小见大的表现手法。

　　教学重点：感受词人淡定从容、豁达洒脱的形象，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境；学习本词以小见大的表现手法。

　　教学难点：理解作品的思想内容，体会诗歌中包含的人生哲理。

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、回顾旧知，导入新课。

　　二、初读课文，检查预习。检查阅读，点评指正。

　　1、抽查朗读。

　　2、其它学生点评，比较。

　　三、解读小序，了解背景。

　　1、齐读小序。

　　2、思考：交代了哪些信息？ 时间，地点，天气，人物，缘由。

　　3、具体分析。

　　（1）时间：三月七日——宋神宗元丰五年，是苏轼谪居黄州的第三个春季。

　　（2）地点：沙湖道中

　　谪居黄州的背景：（学生先讲，教师总结）王安石变法时，苏轼因不满新法中某些政策及其执行中的流弊，写过一些批评和讽刺性的诗文，被有些人将他以“谤讪新政”之罪弹劾入狱，这就是有名的“乌台诗案”。结果20多人受到牵连，苏轼差点被杀，最后被贬为黄州团练副使。他在那里偏居荒野，躬耕自乐。1082年的春季，诗人到黄冈东南三十里的沙湖购买田地。

　　（3）天气：雨，晴。

　　（4）人物：雨具，同行，余

　　雨具，借代，拿这雨伞的仆人。   狼狈，进退都感到困难。    独，风雨无惧，特立独行。

　　（5）故，交代写作缘由。

　　四、再读诗文，鉴赏形象；理解思想，学习手法。 

　　1、生齐读。

　　2、讨论：读完这首词，那些词语给你留下了深刻的印象？为啥？

　　3、探讨表现手法。

　　（1）再读语句：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

　　（2）词人“回首”的是啥？

　　表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；

　　深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。

　　这是一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。这也是我们这首词写法上最大的特色——以小见大。

　　4、小结：再大的风雨，再多的困难，词人都能坦然面对。这是一种怎么样的洒脱与豁达啊！

　　五、重点探究、拓展思维。    

　　1、说说你比较喜欢的句子，为啥？洒脱淡然——内心的宁静

　　2、能找出本词的“词眼”吗？引导：《水调歌头》——归去。

　　3、引入词作《临江仙》。

　　4、怎样理解苏轼的“归去”？ 简介“坎坷、漂泊的一生”。

　　坎坷的一生：22岁中进士，先是当判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被贬黄州，做团练副使，之后，也先后知登州，一度高升翰林学士，后也出知杭州、颍州州、扬州、定州，最后被逐惠州、儋州，任节度使副使，别驾（知州的佐官） 。

　　漂泊的一生：

　　京城  杭州  密州  徐州  湖州  黄州  登州  杭州  颖州  扬州  定州  惠州  儋州 

　　河南  浙江  山东  江苏  浙江  湖北  山东  浙江  河南  江苏  河北  广东  海南 

　　5、“归去”是历来众多思想家、诗人、文学家的情感趋向和人生趋向。你知道还有谁？

　　6、苏轼的“归”和他们的能划等号吗？简介“辉煌的一生”。 

　　苏轼与他的爸爸苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”，与汉末“三曹”父子齐名。苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为“宋四家”。

　　7、小结。苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但也通佛通道，儒释道在他身上矛盾也统一。 他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵。心灵驿站，心灵家园，心灵归所， 这是词人希望获得精神解脱的一种象征，这是一种宁静和通达。所以苏轼的潇洒里面有人生的淡然和心灵的超脱！   

　　六、他山之石，可以攻玉。

　　1、所谓“他山之石，可以攻玉。”下面让我们再看一首苏轼在黄州时期所写的作品。

　　卜算子 黄州定慧院寓居作 

　　缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 

　　惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

　　2、生齐读。

　　3、请同学们来谈谈这首词。

　　意象：缺月 疏桐 幽人  孤鸿——凄清萧瑟的气氛——孤独苦闷的心境（彷徨与追求）

　　4、小结：从“拣尽寒枝不肯栖”到“小舟从此逝，江海寄余生”再到“也无风雨也无晴”，我们看清了苏轼在黄州的历程，同样是被贬，同样是受诬陷，苏轼也不是超人，只是他善于化解而已。化天地万物为心中画卷，融人世烦忧为云淡风轻。苏东坡用它的作品和人格影响了一代也一代的读书人。

　　七、背诵诗文，课堂练习。  

　　1、自由朗读这首词，再次感受词人的豁达与超脱。  

　　2、学生比赛背诵。

　　3、学生先点评，教师再作适当指导。

　　4、很好，我们这些同学太厉害了。这么短的时间能背得这么熟练，你们的记忆能力是不可怀疑的了，不知道你们的书写能力怎样，下面给大家3分钟的时间，用散文化的语言改写这首词，100字左右。

　　5、学生朗读自己的改写。

　　6、有感情地集体背诵诗文。

　　八、课堂小结，布置作业。

　　1、小结：心有东坡词，人生无难题。 人生再多的风雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。如果做不到，再多读读他的文字吧。  

　　2、布置作业：

　　（1）背诵课上提到的三首词。

　　（2）搜集苏轼的诗词，仔细品味，以《我看苏轼》为题，写一篇600字左右的文章。

　　教学后记:苏轼是学生重点掌握的部分，还需在下节课强化对“旷达心胸”的理解。心有东坡词，人生无难题。 人生再多的风雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。不少学生的发言让我很感动。

《定风波》 篇11

　　教学设计

　　设计说明品诗把脉

　　定风波（宋）苏轼

　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。评改依据：“五准”原则①定准题点②找准诗眼③抓准主旨④踩准分点⑤用准词句 以下四题每题3分，你认为所列举的这些答案该打多少分？请简要分析。1、在风雨中，“同行皆狼狈”，而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖轻胜马”，表现了他怎么样的心情？①表现了作者很乐意，很享受当时的雨景，同时表现作者当时勇于面对现实、乐观无拘无束的心情。②表现了诗人阔达、平静、与世无争的轻松心情。③运用反衬表达了作者对雨的喜爱和轻松闲逸、自由自在的心情。④表现了作者的无奈、悲观的心情。参考答案：闲适、轻松、自如。 2、“一蓑烟雨任平生”的意思是啥？表达了诗人怎么样的人生态度？①意思是一场风雨正如人生的波折。表达诗人不拘泥于小节，乐观，始终怀着远大志向的人生态度。②意思是作者一生穿越了多少风雨迷蒙的路，表达了诗人表面轻松对走过的悲伤的乐观，但实质却消极面对未来的人生态度。③人的一生充满困难，风雨满途，表达诗人乐观阔达的人生态度。参考答案：披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。反映作者不避风雨，听任自然的生活态度。 3、“也无风雨也无晴”中“风雨”“晴”的含义是啥？①“风雨”指官场上的争斗，“晴”指官场外的闲适生活。②“风雨”指官场上的互相倾轧，，“晴”指一帆风顺，没有灾害，暗含官场的争斗。③“风雨”既指刮风下雨，也指对词人的贬官；“晴”既指雨后初晴，也指词人重新被皇上重用。

　　参考答案：处境的好坏；官职的升降；地位的得失等。

　　4、这首词与《念奴娇》“人生如梦，一樽还酹江月”的感情基调是否相同？为啥？①不同。《念奴娇》的基调极为雄壮、激昂，而这首词的基调较为悲凉。②不同。这首词的基调是乐观恬淡；而《念奴娇》则比较潇洒、豪放。③“人生如梦”多少表达了诗人无奈之情，也包含了对官场的些许期盼等待之情。而此词，应是后期的作品，是诗人思想内容的转折，显示了其归隐之心，是看淡官场，向往田园之情。参考答案：不同。前者表现词人豁达、乐观、积极的心境；后者则反映其消极悲观的人生态度。

《定风波》 篇12

　　人生何尝不是在风雨之中穿行?自然的风雨如此，而政治的风风雨雨何尝不是瞬息万变?不管在何种风雨之中，只要坚持着一路走下来，回头再望那“萧瑟”之处，也就无所谓啥风雨和天晴了小编在这里整理了《定风波》阅读答案，希望能帮助到您。

　　定风波① 苏轼

　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处②，归去，也无风雨也无晴。

　　注：①此词作于北宋元丰五年(1082年)，是作者被贬黄州后的第三年。②萧瑟处：指遇雨的地方。

　　《定风波》阅读题目与参考答案：

　　14、“定风波”是这首词的词牌 。(1分)

　　15、对作品赏析不恰当的一项是( D ) (3分)

　　A.这首词虽然只写了生活中遇雨的一件小事，却表现了作者旷达的人生态度，令人回味。

　　B.序文中说，同行的人在雨中很狼狈，只有作者气定神闲，泰然处之，反映出他不同常人的胸襟气度。

　　C.“谁怕?一蓑烟雨任平生。”这样的句子尤其精彩，不但写出了面前的风雨，也暗示了人生的“风雨”。

　　D.这首词上下片分工明确，上片写景，下片抒情兼议论，体现出词人清晰的思维脉络。

　　(下片中不仅有抒情议论，也包含写景的成分)

　　16、结合苏轼的身世和本词的写作背景，品析词中画线句所包含的生活哲理。(4分)

　　人生何尝不是在风雨之中穿行(1分)?自然的风雨如此，而政治的风风雨雨何尝不是瞬息万变(1分)?不管在何种风雨之中，只要坚持着一路走下来，回头再望那“萧瑟”之处，也就无所谓啥风雨和天晴了(1分);重要的是个人应该以旷达平和的态度来面对这一切(1分)。

《定风波》 篇13

　　教学设计

　　设计说明品诗把脉

　　定风波（宋）苏轼

　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。评改依据：“五准”原则①定准题点②找准诗眼③抓准主旨④踩准分点⑤用准词句 以下四题每题3分，你认为所列举的这些答案该打多少分？请简要分析。1、在风雨中，“同行皆狼狈”，而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖轻胜马”，表现了他怎么样的心情？①表现了作者很乐意，很享受当时的雨景，同时表现作者当时勇于面对现实、乐观无拘无束的心情。②表现了诗人阔达、平静、与世无争的轻松心情。③运用反衬表达了作者对雨的喜爱和轻松闲逸、自由自在的心情。④表现了作者的无奈、悲观的心情。参考答案：闲适、轻松、自如。 2、“一蓑烟雨任平生”的意思是啥？表达了诗人怎么样的人生态度？①意思是一场风雨正如人生的波折。表达诗人不拘泥于小节，乐观，始终怀着远大志向的人生态度。②意思是作者一生穿越了多少风雨迷蒙的路，表达了诗人表面轻松对走过的悲伤的乐观，但实质却消极面对未来的人生态度。③人的一生充满困难，风雨满途，表达诗人乐观阔达的人生态度。参考答案：披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。反映作者不避风雨，听任自然的生活态度。 3、“也无风雨也无晴”中“风雨”“晴”的含义是啥？①“风雨”指官场上的争斗，“晴”指官场外的闲适生活。②“风雨”指官场上的互相倾轧，，“晴”指一帆风顺，没有灾害，暗含官场的争斗。③“风雨”既指刮风下雨，也指对词人的贬官；“晴”既指雨后初晴，也指词人重新被皇上重用。

　　参考答案：处境的好坏；官职的升降；地位的得失等。

　　4、这首词与《念奴娇》“人生如梦，一樽还酹江月”的感情基调是否相同？为啥？①不同。《念奴娇》的基调极为雄壮、激昂，而这首词的基调较为悲凉。②不同。这首词的基调是乐观恬淡；而《念奴娇》则比较潇洒、豪放。③“人生如梦”多少表达了诗人无奈之情，也包含了对官场的些许期盼等待之情。而此词，应是后期的作品，是诗人思想内容的转折，显示了其归隐之心，是看淡官场，向往田园之情。参考答案：不同。前者表现词人豁达、乐观、积极的心境；后者则反映其消极悲观的人生态度。

《定风波》 篇14

　　【教学目的】：

　　1、了解苏轼，理解作品思想内容，把握词中抒发作者的豁达胸襟。

　　2、体会词中包含的人性哲理。

　　【教学重点】：理解作品思想内容及词中所抒发的旷达胸襟。

　　【教学难点】：领会词中抒情特点及从生活小事去领悟人生哲理及隐喻手法运用。

　　【教学课时】：二课时

　　【教学过程】：

　　一、（播放课件）

　　①标题《定风波》苏轼

　　②苏轼生平简历

　　苏轼：字子瞻，号东坡居土，四川眉山人，是宋代文学家，书画家。

　　嘉祐元年（1056），苏轼首次赴京应举，次年与弟苏辙同榜进士。嘉祐六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。其间因与王安石变法主张有许多不同，请求外调，自熙宁四年至元丰初期，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官，革新除弊，颇有政绩。元丰二年（1079）因所谓以诗文诽谤朝廷罪，即“乌台诗案”下狱，被释后，谪贬黄州。（一起一落）元祐元年（1086）旧党执政，苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职，但在罢废免役法问题上与旧党发生分歧，元祐四年，出知杭州。（二起二落），六年召回，贾易等人寻隙诬告，苏轼请求外任，先后被派颖州、扬州、定州。这期间，他仍然在力所能及的范围内不断革新。绍圣元年、哲宗亲政，新党得势，苏轼这次一贬再贬，由英州、惠州，一直远放到儋州（三起三落）。直到宋徽宗继位，他才遇赦北归，建中靖国元年（1101）七月死于常州。

　　苏轼坎坷的一生有这样两句诗形容“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”。

　　文学成就：

　　苏轼是有多方面的创作才能的大家，他在诗、词、散文等方面有独到的成就。

　　在文学创作方面：他倾注了毕业精力，重视文学的社会功能，反对“贵华而贱实”，强调作者要有充实的生活感受。重视文艺创作技巧的探讨，他用“求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心”进一步“了然于口与手”来解释“辞达”（《答谢民师书》）。

　　在写作方面：今存有他的诗2700多首，题材广泛，内容丰富多彩。

　　在北宋词坛上，他一改词坛婉约之风，把游仙、咏史、宴赏、登临、悼亡、哲理探讨等写进诗词里。扩大词境，对词起到开疆拓土的作用。

　　对散文也有很大贡献，他发展了欧阳修平易舒缓的文风，为散文创作开拓了新天地，有谈史议政的论文，包括奏议、进策、史论，如《进策》、《思治论》等，尤其是叙事记游的散文艺术价值最高，有不少是广为传诵的名作，如《石钟山记》、前后《赤壁赋》是他留给后人的珍贵遗产。

　　除诗词文赋而外，他对书画也很擅长，书法同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”，他善长画竹石，自成风格。

　　总之，苏轼学识广博、才华横溢。文、诗、词、书、画，无所不通，他是一位罕见的通才人物。我国古代文学史上一颗灿烂的明珠。

　　不过，苏轼的人生经历了许多波折，但并没因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。如《定风波》

　　二、教师范读这首词

　　提醒：1、读出节奏

　　莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马，谁怕？一蓑\烟雨\任平生。  料峭\春风\吹酒醒，微冷。山头\斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处，归去，也无\风雨\也无晴。

　　2、学生朗读（读准字音）

　　同行（xíng）  吟（yín）  啸（xiào）  一蓑（suō）

　　三、整体讲解

　　这首词作于宋神宗元丰五年，此时苏轼因“乌台诗案”被贬谪黄州，在遭受严重政治迫害后的这几年，他内心当然有痛苦的一面，但他能以超人的旷达心态泰然处之，《定风波》这首词是借“道中遇雨”一事来抒写作者的心境。

　　上片：（“莫听”~“任平生”）开篇连用“莫听”“何妨”“且”三个词，使一个在雨中长啸，从容闲雅，且有几分倔强，几分抗争的自我形象跃然纸上。

　　从“莫听~徐行”意思是：再大的穿林打叶声都打不乱主人公既有的步伐，“我”依然一边吟诗长啸，一边缓步前行，视风雨为无物，表现得镇静、潇洒。

　　“竹杖芒鞋”~“一蓑烟雨任平生”意思是竹杖芒鞋不可怕，只要你以此为乐，一样可以轻松胜过骑马，表现出几分倔强，几分抗争。当然这里的“轻”字另有含义，有“无官一身轻”的意思也未可知。

　　“一蓑烟雨任平生”这不是写眼前景，而是写心中事。披着蓑衣在风雨里过一辈子（这里表示能够顶得住辛苦），意思是不怕自然风雨，听任自然的生活态度，同时也暗含能顶得住人生风雨，说明他自然、旷达。

　　下片：表现作者心境恬静，听任自然，旷达乐观的胸襟。

　　“料峭~却相迎”：料峭的春风几丝寒冷，山头斜照、气候不定，隐隐地透露出作者这几年的劫后余生中，余悸尚未完全消尽，政治风雨令人寒冷。但不管天气是阴是晴，政治风雨是寒是冷都听任自然勇敢面对。

　　“回首向来萧瑟处~也无风雨也无晴”回头看看刚刚遇雨之处，现在一切都归于平静（这里应该说是指自己平生经历过的宦海风波）用啥样的态度对待呢？只有坦然面对。一个字“归”此时的主人公只想着“归去”，这里也许表现的是苏轼的忧乐两忘，祸福不惊的旷达，但也许表现了他身上的道家意向：退隐和逃离。因在苏轼的思想体系中，儒、佛、道是兼容并蓄的，他崇尚老庄哲学、颂扬陶渊明的人生态度，因而在仕途上屡遭挫折后产生隐逸思想是很自然的事，然而苏轼一生始终没有真的归隐过，这说明即使严遭挫折，他的基本思想还是儒家的思想观念，他的归隐，只能看作是一种自我心理调节，自我心里宽慰，表达他旷达通脱的人生态度。

　　“也无风雨也无晴”一语双关，表面是说自然气侯，实则说，人生风雨不定，政治风雨不测，但他淡化了甚至无视所有风雨，无视处境好坏，无视官职升降，地位得失等，表现了他随缘自适、心境恬静、超凡脱俗的心态。

　　综上所述：这首词记叙的是主人公出游时途中遇雨的一件小事，表述了他对人生的独特体验和感悟，表达了作者洒脱，旷达的性格和胸襟。

　　需要提醒的是：全词从表面上好像是写自然风雨，但仔细体味，这里写的己经不是自然界的风雨，而是人生旅途中的风雨，怎么样对待这旅途中的风雨人生，应该说我们从这首词里找到了答案。当然，苏轼的旷达胸怀，隐含着诗人历经政治磨难而终于醒悟的意味，他在《临江仙》中写的“小舟从此逝，江海寄余生”这一名句，在这首《定风波》之前，可见在被贬黄州这段时期内，归隐的思想在他思想中占据着很重要的地位。

　　四、重读这首词

　　五、这首词在写作上的特点是：

　　1、写眼前景，想心中事，情景交融，隐喻寄托。

　　眼前的遇雨：可在雨中“吟啸”，竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳……这是眼前景，但都隐喻着苏轼的经历，眼前的雨，喻人生的政治风雨；竹杖、芒鞋、喻苏轼被贬渔樵杂处，放荡出水；“酒醒”隐喻作者经历坎坷后对世事更加清醒。

　　2、以小寓大，言外无穷。

　　道中遇雨本是生活中常事，但道出人生哲理：人世哪个不遇风雨，遇风雨怎么样面对，应该是在自然风雨中镇定自若，在仕途风雨中泰然处之，在痛苦中旷达自解，在醒悟中超脱旷达。这些都渗透出他放开眼量，洞达事理，自我调节、旷达通脱一系列的人生哲理。

　　六、作业

　　1、联系苏轼的一生探究他的旷达胸襟及超脱性格的由来，并讨论从他身上我们应该学习的是啥（和学生互动）。

　　苏轼宦海沉浮一辈子，他从没抛弃过世俗生活和仕途生活，他的“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍……鬓微霜，也何妨……”说明他是多以的渴望建功立业。《江城子》；“大江东去，浪淘尽……一尊还酹江月”表现了他在壮志难酬时还有许多感概。但宦海的风波，仕途的坎坷使他不得不希望获得精神解脱，“归去”,可见也是自我慰藉的最好方式，“旷达”“超脱”的性格来自于“政治风雨”来自于对人生空漠的看透和体验。

　　从他身上应该学习他对待人生的旷达胸襟，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。

　　2、“一蓑烟雨任平生”表现了他怎么样的品质？

　　表现词人无惧苦难，听任自然勇往直前的意志品质。

　　3、背诵这首词

《定风波》 篇15

　　教学目标

　　一、问题切入，解读词意。

　　二、探究重点，品鉴词境。

　　三、迁移运用，感悟人生。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　请学生齐背《赤壁怀古》。上一课对于“人生如梦”的结尾到底是“无奈的悲叹”，还是“看透世情的妙悟”，很多同学还存在着争议。今天我们来学苏轼的另一篇写于同时期的作品《定风波》，或许它能给我们一些新的启示。

　　二、解读小序

　　1.齐读小序，了解背景。思考：小序中含有哪些信息？提示梳理的角度，并由学生对时间、地点的解说自然引入背景简介。

　　2.抓住关键内容，提取核心信息。思考：你认为小序中最能表现词人形象的是哪一句？为啥？引导学生去发现作者在“遇雨”后的心态，以及这心态与众人不同之处，即“同行皆狼狈，余独不觉”；引导学生去发现“故作此词”的表层原因和深层原因，认识到作者对雨的态度，其实是一种人生态度。

　　三、问题切入

　　1.朗读全词，初步感知。思考：你觉得小序中的“余独不觉”是一种啥样的人生态度？词中哪些地方与之形成呼应？请出题赏析。引导学生抓住直接表现作者情态的词语提出问题，选择一部分讨论回答。如：“吟啸”是啥状态？“轻”在词中是啥意思？怎样理解“莫听”“何妨”“谁怕”？

　　参考答案：吟诗长啸，即表意闲气安；而“轻”乃指心理之轻，而非事实之轻，即指轻松旷达的心境；“莫听”等三词干净、洒脱，疏朗、刚健，表现了词人遇祸不惊、笑对苍茫的从容气度。

　　2.再读全词，解读物象。抓住词中出现的一些物象、景象生疑出题。如：词中的“雨”是啥意思？“竹杖芒鞋”和“蓑衣”怎么理解？“斜照相迎”有蕴涵之意吗？“萧瑟处”是否仅指遇雨之处？

　　参考答案：“雨”既是指自然风雨，也是指政治风雨、人生风雨；“竹杖”等词既可见其闲庭信步的潇洒，也可由此闲人或隐者的装束，见其隐逸之意；“斜照相迎”蕴含着词人旷达之情，能在逆境中看到曙光，在寒冷中发现温暖；“萧瑟处”既指方才遇雨之处，更指平生经历过的宦海风波，而“回首”“萧瑟处”即对人生长路的深刻思考和觉悟。

　　3.吟诵全词，品析表达技巧。思考：这首词具有很强的隐喻性，你认为具体表现在哪几方面？引导学生从内容层面的理解拓展到写作层面，可从三个角度来归结：

　　一借眼前景写心中事。作者落笔于沙湖道中遇雨情景，写被贬黄州后的境遇和心情。一是自然景物，一是社会人事，作者言在此而意在彼。

　　二借隐喻来寄托。道中遇雨，隐喻仕途风雨；“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，隐喻遭贬后的泰然自若；“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜阳却相迎”，隐喻历经坎坷后的清醒与达观。

　　三即景生情，以小见大。遇雨、吟啸、竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳、晚照这一系列历历在目的自然真景，为实，为小，却生发出作者一蓑烟雨、超然物外的感慨，表达了深刻的人生哲理和极其动人的情致，体现了东坡词独特的审美风格及人格魅力。

　　四、探究提升

　　1.探究“归”字。思考：结合词的意境和作者个性谈谈你对“归”的理解，你认为苏轼要往哪里归？

　　请学生以书面形式作答，教师加以投影，并在此过程中点拨归纳：“归去”是“心”的退隐；欲归之处是一个能使他敏感复杂的灵魂得以安放的精神家园。

　　2.探究“一蓑烟雨任平生”的形象和“也无风雨也无晴”的境界。思考：你欣赏“一蓑烟雨任平生”的苏轼吗？你怎样看待苏轼的“也无风雨也无晴”？结合自我人生体验，谈谈你对苏轼精神世界的理解。

　　组织学生分组讨论，然后推举发言人。引导学生进一步认识作品的旷达意境以及词人豁达洒脱的个性和淡定从容的人生态度，体会词人儒道兼容的丰富而复杂的精神世界。

　　3.再谈对《赤壁怀古》中“人生如梦”的理解。思考：现在你认为苏轼的这句感慨是壮志未酬的无奈悲叹，还是看透世情的妙悟？由学生在感悟全词、走近苏轼的基础上自主发表见解。“浪淘尽、千古风流人物，”“固一世之雄也，而今安在哉？”可见功业易逝，自然永恒。周瑜、曹操，一切风流人物，都将被时间带走，在荡涤一切的自然伟力面前，得失雨晴都是微不足道的，所以词人“一尊还酹江月”，与自然达成和解。觉悟了人生，参透了生命，才能诗意地栖居，以达到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。

　　五、评价迁移

　　1.学习评价。投影一段话：“他开辟了一个波澜壮阔的人生境界，其中有苦难，叹息，笑噱，但更多的是一种佛陀拈花似的微笑，一种由高贵品性和苦难人生历程锻铸的宁静和澄明，一种凡人难以步趋的潇洒和从容，一种在苦难中体证生命价值的深沉，一种饱经忧患对人生与社会保持热情的豪迈与豁达。”请借鉴这种评价方式，写一段你对苏轼其人的认识和评价。

　　2.化用词中语句，写一句标题式的话，要求与自己的人生相观照。

　　教师示例，如“莫听风雨，我且徐行”，提示学生注意语言的涵蕴与灵动。教师以自己化用的句子与学生交流，比如：

　　在人生的穿林打叶声中吟啸且徐行吧

　　化千般风雨为万般晴明

　　我有竹杖芒鞋，何惧风霜雨雪

　　智者人生无雨晴

　　一蓑烟雨，几许人生

　　若无雨晴，我们将怎样书写人生跌宕的剧情

　　结语：我们化用的不但是呢句子，也是东坡的人生智慧。愿我们在人生的风风雨雨中，有东坡这样的大家相伴，以使我们的精神不苍白，灵魂不枯竭。

　　方案B

　　教学目标

　　一、研习品鉴，理解作品的意境。

　　二、拓展提升，体悟人生之雨和人生之归。

　　教学过程

　　一、由“雨”开篇，设疑导入

　　由“雨”设疑：请同学们比较“人生就是一场雨的工夫”和“人生就是躲一场雨的工夫”两句话，简单说说自己更喜欢哪一种说法？为啥？

　　点拨导引：前者有寓意偶然、短暂、不幸、客观存在等意思；后者加个动词，多了层怎样面对的意思，即多了主观意愿、行动过程、生命痕迹等。人生有雨，有雨而躲，这是不是所有人的生活态度、人生准则呢？我们来看看苏轼的回答。

　　二、初读感知，梳理词意

　　1.粗通大意：齐读小序和词，看看这首词叙述了一件啥事以及苏轼在这件事情中是啥态度。引导学生在小序、正文以及注释中寻找答案，学会梳理内容和概括大意。

　　点拨要点：这首词主要写苏轼一行人往沙湖相田，途中遇雨后的感叹；苏轼没有躲雨，他认为风雨无妨（以“余独不觉”“莫听”“何妨徐行”等词语来印证）。

　　2.初识词人：自由诵读这首词，结合词的内容，简单说说词人给你的最初印象。引导学生粗略感知词人形象，可根据学生发言来梳理点拨，不必求全。

　　三、品读赏析，领略词境

　　1.苏轼是怎么样表达自己“独不觉”，即不愿躲雨的人生态度的？你认为哪些词语直接表达了这种态度？引导学生有感情地朗读词作，把握提领性词语。点拨思路：如“莫听”“何妨”“谁怕”“竹杖”“芒鞋”“一蓑”。(答案参见“方案A”)

　　2.苏轼为啥不躲雨？请联系写作背景和作者生平来谈谈。引导学生知人论世，以意逆志。可从如下角度作点拨或归纳：

　　（1）此词作于到黄州第三年的春季。“乌台诗案”后被贬黄州的苏轼，已开始从愤懑和痛苦中跳脱出来。

　　（2）苏轼思想中融合了儒佛道。他崇尚老庄哲学，深受禅学影响，因而淡泊、遗忘、化解、隐逸等思想都会在逆境中生发。

　　（3）作为豪放派词宗，苏轼个性中蕴藏着乐观的因子。

　　（4）同时期的《赤壁赋》中已有“且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取”等语，表现了一种顺应自然、物我两化的境界。

　　3.“雨”在文中起啥作用？引导学生由最初的大雨“穿林打叶声”，到“一蓑烟雨”，再到“也无风雨也无晴”来整体理解，明晰借喻之意和托寓之情。

　　四、研读探究，走近词人

　　1.围绕“雨”字，词的上下阕分别写了雨中和雨后，你认为上下阕的主旨句分别是哪两句话？为啥？在学生提出主旨句后，引导他们讨论句子的深刻含义，领悟其中人生况味。

　　点拨归（请记得收藏本站-一路高升范文网，以获取更多新鲜内容）纳：

　　上阕：“谁怕?一蓑烟雨任平生。”关键词是“任”，含放任自由之意。此时在词人眼中呈现的，已经不是自然界的这场短暂变故，而是人生旅途中的大风雨。面对风雨，不惊不避，不哀不伤，显示了词人的人格光辉。此句将词人一生的坎坷磨难以及泰然洒脱的生活态度，尽行囊括。

　　下阕：“归去,也无风雨也无晴。”关键词是“归”或“无”。心中无雨晴，纵然风雨阴晴变化莫测，也左右不了词人的心境了。此句展示出词人处变不惊、宠辱偕忘、超乎物外的旷达人生境界。

　　2.有人说“归”字是全词的核心所在，并可从中窥见词人的文化性格，你怎么理解？苏轼的“归”和陶渊明的“归”能否划等号？为啥？引导学生探究拓展，从更深层次理解词之意蕴及词人之精神。

　　点拨归结：“归”字贯串于词中，是词人精神世界的缩影。“莫听”“徐行”，拒风雨于身外，这种心安是归；“竹杖”“蓑衣”，这种退隐之思是归；“也无”，这种超凡拔俗也是一种归。

　　苏轼360首词中，归字出现100多次。如“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡”；也如“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。……小舟从此逝，江海寄余生”；还有“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒,一溪云”。吾乡何在？在心安处，心的江海远在俗世之外；苏轼是归于“心”，陶渊明是归于“田园”。联系前面说的“东坡为何不躲雨”，因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵归所，这是一种宁静和通达，自解与超脱，是中国文人最后可退守的精神家园。

　　五、激疑思辨，体悟人生

　　请同学看一段话：“像苏轼这样的好官却最终落了个‘贬谪琼崖’的下场，这是不正常的，而苏轼最终能够对这一结果接受并心平气和那就更不正常了。在这种不正常的背景下，完美的‘达则兼济天下，穷则独善其身’理念其实只是‘随遇而安’的另一种富于欺骗性的表达。在这种不正常的情况下，‘旷达’实则是一种无奈，‘突围’其实是一种逃跑。”你认同这段评述吗？你认为应该怎样面对人生风雨？当人生风雨来临时，是当其不存在，还是积极去躲避或抗争呢？引导学生联系自己的生活积累和人生感悟，畅所欲言，鼓励多元理解和个性发现，将经典阅读和当今生活、个体人生结合起来，只要言之有理即可。

　　六、朗读背诵，布置作业

　　朗读背诵：要求学生把握词的基调、节奏、旋律等，读出一份从容与淡定，潇洒和超脱，疏朗和刚健。

　　布置作业：以《走近苏轼》为题写一篇随笔。

　　结语：人生再多的雨，经过苏轼的过滤，都变成一片晴空了。他为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。

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