关于审美式课堂的教学研究关于审美式课堂的教学研究关于审美式课堂的教学研究

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关于审美式课堂的教学研究

关于审美式课堂的教学研究

熊  风

在新课标改革大面积铺开的今天,各种教学理念和教育思潮不断涌入、交融、汇聚,呈现着不同的特色和风貌。回顾教学研究的风霜雪雨,身为教育人,我们总是不断地从一个个教学经验教训中总结与反思,不断地寻求教学研究的突破口,期望在教学研究的路途中收获美丽与丰富。

《新课标改革》中提到审美化教育的重要性。而教学以审美的方式存在(即教学审美化)是教学存在方式变革应有的取向。在审美化教学中,知识是活生生的,具有“生命姿态”,教学活动也焕发出生命活力,师生在彼此的交往中,在与知识的对话中,实现自己精神世界的拓展和人生经验的增长,进行着自我建构。

一、审美化教学的内涵:

教学审美化可谓是一种更为高级的教学境界,达到审美化境界的教学,其活动受人的内在生命需要的驱使,教学活动过程就是人的生命成长过程,它以自身为目的,从事教学活动是人发自内心的,是我愿意、我乐意的事。

教师不把他的工作当成谋生的手段,甚至不以道德良心、无私奉献为依据,而是出自自然,出自精神的满足需要,出于自身的生命成长需要。学生的学习也不以升学就业、谋取功名利禄为目的,甚至也不停留在以为他人服务、为社会做贡献为目的的层面上,而是完全发自内心的意愿,是由于知识的学习可以给他的精神世界以无比的充盈,可以使他获得生命的愉悦,他向往着学习使他达到的那种美好的境界、使他获得的精神享受。

总之,教学以审美化课堂呈现的时候,师生都表现出沉浸在课堂的美好的体验中,他们身处其中,被文章的文字内容及课文呈现的情境所深深触动,以至于上课不再是教师完成教学任务,学生被动学习的过程,而是一种完善个人情感,陶醉于美好境界中的美丽感受。

二、审美式课堂的标准:

关于美,每个人都有不同的感受,有人觉得炽热如红玫瑰才是美,那是一种热情奔放的美;有人觉得冷艳如牡丹才是美,那是一种风华卓绝之美;有人觉得茉莉清雅,荷花高洁……课堂也是如此,有的老师上课妙语连珠,诙谐幽默;有的老师巧设情境,春风化雨;有的老师博众取长,风格多样,无论是哪一种精彩的课堂,都有听众,都有学生,都有赞叹。但是,美并不是“一言以蔽之”,也不是“从来无一物”的。美,尤其是审美,那必然要与个体的参与和体验相联系,只要课堂中呈现出了这些有关美的特点,那么,审美式课堂的美就不再那么难于言传。那么,我打算从以下三个方面谈谈有关审美式课堂的标准:

1、“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”——情境的创设之美

语文课本中,各式各样的课文,贯穿古今中外,其中选摘的文章内容更是千姿百态,如何让学生爱上读语文书,让他们能够入情入境地感受文中的词句人情之美,显然,情境的创设极为重要。学生若没能入到文中的情境,很难体味到词句的优美,风土人情的美妙。

李白诗有一句:“相看两不厌,唯有敬亭山。”诗人长久地对着敬亭山,感受它的孤独与高绝,仿佛自己也化作了敬亭山,从而毫无联系的两者事物间有了千丝万缕的关系,从而李白与敬亭山仿佛就是相知多年的老友一般默契。

同样的,如何让毫无联系的文本与学生产生化学反应,让短短的40分钟的每一分每一秒成为发散思维的酵母,让一无所知的孩子从浩瀚无际的文海中欢快地弄潮,情境的美一定要得以凸显。

《地震中的父与子》叙述的是美国地震中一对父子的感人事迹,可是学生对地震了解鲜少,他们感受不到在巨大的灾难面前,人之意志力的顽强创造了一份生命的奇迹。这样的生活离他们的实际太远。因此,我在授课开初,就以中国的一场地震引入,通过忧伤动人的音乐、催人泪下的图片与文字,为学生创设了一个感人悲怆的情境。

还有,在《鱼游到了纸上》这篇课文的授课中,一开篇,我以清丽的古筝曲和美丽的图片及动人述说,向孩子们创设了一个玉泉美如画的情境。这些情境的创设,达到了语言美、画面美、声音美与情境美,从而让学生迅速地体味到文章的韵味声色。

审美式课堂中情境的创设,学生就是课堂教学中自由的主体,他们披着青箬笠、绿蓑衣,徜徉在如梦如幻的烟雨中,即便风雨飘摇,衣衫被打湿,头发被吹散,却久久不愿离去。审美式课堂情境的创设,让肃穆的语文课堂变得轻盈,处处流淌着脉脉诗意。

2、“风乍起,吹皱一池春水”——妙语拨千金的语言之美

课堂中,有老师,也有学生,无论是朗读课文,还是老师点拨,学生发言,贯穿始终的就是——语言。语言之于课堂,就仿佛青青荷叶上的一颗水珠,湛蓝天际飞过的一只白鸟。水珠让荷叶更青翠,白鸟让天空更蔚蓝。语言的美,就像一颗神奇的种子,它会让一个幼童的心中从此点燃对文学的热情,会启迪一个无知的孩子通向智慧。

《桂林山水》中,文本中的词句之美不消说,数十年过去 ,依然是语文教科书中的经典。老师在点拨的时候,“同学们,此刻清风迎面,我们手持长篙,在碧波中一游漓江吧。”清清爽爽的一句话,让人仿佛能够感受到碧波荡漾,凉风扑面的轻松感受,上课不再是乏味的读书、品味,而是一种精神的游历,思想的放空。

《乡下人家》中,乡村生活的宁静与热闹交织在一起,却是一种天高云阔,安然恬淡的美,教师在说过渡语的时候,一句“乡下人家,就是那一个个简易的瓜棚,搭起红的绿的瓜;就是一条条明净的小溪,漾起生活的明快与富足。”自然引入,几个形容词,两个分句,美的体验往往会带来令人惊喜的模仿。孩子们体验到语言的美,就是在进行简单的审美活动,审美的课堂不能缺少学生的自主审美体验,他们感受到美,并将体验到的美融入在朗读中,从而更加丰富地从文本中挖掘到充沛的情感。

总之,教师优美的语言,就仿佛是一缕清风,吹开了学生心中平静无澜的心湖,让他们在圈圈涟漪中感味到“文湖”的宽阔与美丽。

3、“东边日头西边雨,道是无晴却有晴。”——理性升华的情感之美

语文课堂不仅仅是对文章内容的一种教授,词句赏析、情境感受更在文章内容之外,可除了感性的引领,理性的领悟更为重要。也许一首小小的儿童诗,传递了天真、愉悦的情感;又如一篇短短的课文,告诉我们亲情的珍贵;或是一则小小的童话,带给我们某些正能量的启示。作为一名教师,尤其是一名语文老师,审美式课堂既然和情感有关,就不能离开德育,不能离开对文章中心的把握。

没有了理性升华,再美的文字也没有了光华,再美的意境也如同虚设。比如《珍珠鸟》这篇课文,作者介绍了可爱灵动的珍珠鸟,也生动地写下了与珍珠鸟生活的一个个温馨的细节,可是如果不能体味文章“信赖,往往创造出美丽的境界。”这一中心,这篇文章就算是没有达到教学的目标,只有学生在明白了正因为珍珠鸟和人之间有珍贵的信赖,才让他们有一个从“陌生——不信任——逐渐信任——亲昵”的过程,从而,引发出学生更多的思考,对社会的现实问题也会总结出他们自己的一份理解。这样的理性升华的情感之美,才如醍醐灌顶般让人深深陶醉,不仅感文辞之美,也能体文章之魂。

当然,理性升华的情感之美,是要在疏通了文义,感受了文章之后才会达到的境界,正如“东边日头西边雨,道是无晴却有晴”这句诗境一样,学生从朦朦胧胧、似懂非懂东到渐臻佳境,茅塞顿开,这种“开窍”就是教师对情感之美引导的成功了。

其实,审美式课堂的教学研究,是一个说新不新,说旧不旧的研究内容,为什么这么说呢,因为,审美课堂和美育在某些地方上有一些融合,而美育的提出相当早。但是审美式课堂的构建,涉及到很多内容,如何定义,如何建立,如何评价,如何审视效果到目前为止都没有一个量化的方案,因此,前路漫漫,繁花如烟,还需要每一个教育工作者在践行中反思、总结、提高,再将先进的理论熔铸在教学实践中。

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