汉魏晋诗三首（通用4篇）

汉魏晋诗三首 篇1

　　◎课前自主

　　【走进作者】

　　迢迢牵牛星

　　《古诗十九首》中国东汉文人五言诗的代表作。最早见于南朝梁萧统的《昭明文选》。作者为无名氏。《古诗十九首》也真实地记录和反映了失意文人仕途碰壁后所产生的生命无常、及时行乐等颓废情绪。《古诗十九首》的艺术上成就相当突出。刘勰推崇它为“五言之冠冕”。

　　《古诗十九首》代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就。它继承了乐府民歌中抒情诗的技巧，也吸取了《诗经》、《楚辞》的营养，把抒情诗推向一个新的高峰。

　　短歌行

　　曹操（155－220）：即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州市）人。初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐懂卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。今有整理排印本《曹操集》。

　　归园田居

　　陶渊明（365～427）中国 晋 宋时 期 文学 家。一名潜 ，字元亮 。浔阳柴桑 （今江西九江西南）人。陶渊明出身于没落的仕宦家庭 。由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后）陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分，而以后期的诗歌成就最高。

　　陶渊明是汉魏南北朝8XX年间最杰出的诗人。陶诗今存125首 ，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类：①饮酒诗；②咏怀诗；③田园诗。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。它以纯朴自然的语言 、高远拔俗的 意境 ，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇 、散文 4篇 ，共计12篇。总的来说，陶文数量和成就都不及陶诗。

　　【背景感知】  

　　迢迢牵牛星

　　此诗写诗人遥望星空，瞩目银河两岸的织女星和牛郎星，Lenovo起凄迷美幻的牛郎织女的神话传说。诗人满怀同情地站在织女的角度，设身处地地遥想她的思恋与忧伤，那无心织锦，泪如雨下的形象细腻传神，其苦恋之情更令人唏嘘。仅仅一水相隔，却无法倾诉一句情话的表白，让人更能理解织女因何“泣涕零如雨”。在神话的背景下，这首诗呈现出浪漫含蓄的韵味。

　　诗中六个叠词的使用更增加了诗的缠绵之感。如“迢迢”与“皎皎”一远一近，写出了寥廓明净的秋夜星空下，牵牛星的迢遥悠远，也写出了银河近处织女星的光彩动人。“纤纤”与“札札”紧扣织女，纤纤素手可以想见织女的美丽，札札的织机声响也增添了静夜中的一份烦乱。“盈盈”与“脉脉”配合，则描绘了牛郎织女隔水相望，泪眼在星光下闪动的凄迷景象。

　　短歌行

　　建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此诗格调高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。

　　归园田居

　　共五首，课文所选的是第一首。开头八句写归

　　田园的原因，可以说是整组诗总序，以议论出之，跌

　　宕飞动，而结到“归园田”之上；“方宅”以下十句

　　写田园景象，天然逼真，是一幅生动的村居图；最后

　　两句换笔另收，与起首一段呼应。全诗以质朴真淳的

　　语言写出，而音节铿锵，元气淋漓，得自然之美。

　　【识记积累】

　　1. 注音

　　纤xiān  擢zhuó  衿jīn  契qì   哺bǔ 

　　羁jī    拙zhuō  暧ài    嘘xū   樊fán 

　　2.字形

　　擢-濯、耀、曜  杼-抒、纾、舒  衿-矜、吟

　　呦-坳、拗  拙-絀、黜、咄  掇-辍、缀、啜

　　3.词义

　　迢迢：遥远的样子。

　　衿：衣领。

　　契阔：聚散，诗中指久别重逢。

　　暧暧：昏暗，模糊不清的样子。

　　守拙：安守本分。

　　依依：依稀可辨的样子。

　　4.名句诵背：

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。  

　　对酒当歌，人生几何？  

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　5.文学常识：

　　行：古代诗歌的一种体裁，音乐、格律一般比较

　　自由。

　　田园诗：歌咏闲适、恬淡的田园生活的诗歌，主

　　要描写美好的田园景色和悠闲的村居生活。

　　【课文初探】

　　1。《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念，却处处能感受到她的深切思念，这种艺术效果是怎样达到的?叠词在其中起了啥作用? 

　　2。阅读《短歌行》，回答后面的问题。

　　说明诗中所用比喻的含义。

　　用“朝露”来比喻 ___________________。

　　用“月明星稀，乌鹊南飞”比喻 ___________________。

　　用“山不厌高，水不厌深”比喻___________________。

　　3.《归园田居》和《桃花源记》都写了农村的生活场景，试比较二者的异同。

　　◎堂上演练

　　【夯实双基】

　　（一）

　　1.给下列字注音：

　　a、纤纤（　）擢（　）素手　迢迢（　）

　　牵牛星　　       青青子衿（　）

　　b、札札（　）弄机杼（　）　脉脉（　）不得语　　何时可掇（　）

　　c、绕树三匝（　）　羁（　）鸟恋旧林　　暧暧（　）远人村

　　2.解释下列各句中的划线的词：

　　（1）纤纤擢素手

　　（2）泣涕零如雨

　　（3）人生几何

　　（4）悠悠我心

　　（5）契阔谈宴

　　（6）天下归心

　　（7）少无适俗韵

　　（8）依依墟里烟

　　（二）

　　1.下列加点词注音正确的一组是

　　a.暧暧（ài ài）  迢迢（tiáo tiáo） 呦呦（yōu yōu）

　　b.机杼（zhù） 羁鸟（jī） 阡陌（qiān mù）

　　c.擢升（zhuó） 吐哺（bǔ） 三匝（zhā）

　　d.衣衿（jīnɡ） 掇取（duō） 脉脉（mò mò）

　　2.下列词语中有错别字的一组是

　　a.盈盈  泣涕  朝露  羁鸟

　　b.俗韵  故渊  樊笼  忧思

　　c.沉吟  尘杂  吐哺  札札

　　d.守茁  嘉宾  皎皎  德泽

　　3.课文默写填空。

　　（1）盈盈一水间， ___________________。 （2）___________________，性本爱丘山。

　　（3）___________________，池鱼思故渊。 （4）___________________，依依墟里烟。

　　（5）久在樊笼里，___________________。 （6）周公吐哺， ___________________。

　　4.表达交流

　　你喜欢田园生活吗？如果喜欢，描绘一下你喜欢的田园生活。

　　【疑难探究】

　　1.怎样理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？

　　2.怎样理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这四句诗？

　　◎ 拓展提升

　　【基础知识】

　　1.下列加点的字，读音全正确的一项是

　　a.纰漏（pī）先妣（b ǐ）秕谷（b ǐ） 包庇（pì）

　　b.供应（gōng）供词（gòng 蹊跷（qī）蹊径（xī）

　　c.炫耀（xuàn）龃龉（yǔ）睥睨（bì）亵渎（xiè）

　　d.宝藏（zàng）证券（quàn）谄媚（chǎn）杀戮（1où）

　　2.下列各组词语中，只有一个错别字的一组是 

　　a.蕴藉 学籍 别出新裁  失之东隅，收之桑榆

　　b.脏款 姿式 卷帙浩繁  失之毫厘，谬以千里

　　c.影牒 宣泄 陈词乱调  高山仰止，景行行止

　　d.告罄 震撼 销声匿迹  众口铄金，积毁销骨

　　3.下列句子中加点熟语使用恰当的一项是

　　a.天网恢恢，疏而不漏，这伙横行乡里、鱼肉人民的地痞流氓终于身陷囹圄。

　　b.民营企业总要遇到出生难、融资难、准入市场难等难题，这些难题的根子在地方政府的思想上。地方政府观念不转变，有好政策，也只能是歪嘴和尚念经——老跑调。

　　c.某市自XX年1月18日开始办理国家司法考试现场报名以来，每天前往市司法局的报名者不绝如缕。有关负责人强调，已经在网上报名的同志，仍须现场报名确认。

　　d.美国黑人电影明星福克斯和弗里曼在第七xx届奥斯卡金像奖角逐中当仁不让，分别夺得最佳男主角和最佳男配角奖。

　　4.下列各句中没有语病的一句是

　　a.随着我国人口老龄化的增加，医疗费用支出将迅猛增加，医疗保险金将大量减少，医疗保险的压力越来越大。

　　b.作为美国的盟友，欧盟在伊朗核问题上怎能不考虑美国的态度呢?何况其自身也不会坐视伊朗拥有核武器。

　　c.美国保守派为达到增加防务开支，正利用其智能团掀起一股“中国高科技威胁论"，并宣称美国应为与中国打高科技战争做好准备。

　　d.不只是公安机关要廉洁自律，任何公共权力部门也不应该接受具有利害关系的企业和个人任何形式的捐助和馈赠。

　　5.依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接恰当的一项是

　　读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。              ，必能养成深思熟虑的习惯，以至于变化气质；                 ，譬如漫游“十里洋场”，虽珍  奇满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归。              ，如暴发户炫耀家产，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

　　①多读如果彻底       ②少读如果彻底

　　③多读而不求甚解     ④少读而不求甚解

　　⑤世间许多人读书只为装点门面    ⑥世间许多读书人只为装点门面

　　a.①③⑥      b.②③⑤      c.②④⑤      d.①④⑥

　　6.理解、默写填空。

　　1.《迢迢牵牛星》中，最能传达出织女内心痛楚的诗句是            ，              。

　　2.              ，              。表现了脱离官场，如释重负的愉悦心情，是《归园田居》的点睛之笔。

　　【诗歌鉴赏】（XX年湖南卷）

　　阅读下面的诗，回答问题。（5分）

　　黄氏延绿轩   （明）高启

　　葱葱溪树暗，靡靡江芜湿。

　　雨过晓开帘，一时放春入。

　　（1）“葱葱”、“靡靡”两个叠音词有啥作用？

　　答：                                                                        

　　（2）“一时放春入”表现了怎么样的情景？

　　答：                                                                        

　　【阅读提升】

　　1.下面这首诗，为《古诗十九首》的第一篇，对它的分析不恰当的一项是：

　　行行重行行

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐不复道，努力加餐饭。

　　a、本诗书写的是丈夫远游不归，妻子在家守候时的相思之情。是以思妇的口吻在倾诉衷肠。

　　b、“胡马依北风，越鸟巢南枝”是运用比兴，是妻子遥想丈夫在异地也应有一份思乡之情。

　　c、“衣带日已缓”“岁月忽已晚”突出了割不断的思念，拦不住的岁月，焦急而无奈的等待。

　　d、“弃捐不复道，努力加餐饭”是劝说丈夫不要在外漂泊了，快快回家，并多多保重身体。

　　2.阅读曹操的《龟虽寿》，体会诗中的思想感情。

　　龟虽寿

　　神龟①虽寿，犹有竟时；腾蛇②乘雾，终为土灰。

　　老骥③伏枥，志在千里；烈士④暮年，壮心不已。

　　盈缩⑤之期，不但在天；养怡⑥之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　注：①神龟：是通灵的龟，活的寿命最长。②腾蛇：传说中的神物，类龙，能腾云驾雾。③骥：良马。枥：马棚。④烈士：有志建功立业的人。⑤盈缩之期：人的寿命长短。⑥“养怡”二句：谓对身心修养得法，也可以延年益寿。

　　3.阅读陶渊明《咏贫士》（第一首）回答问题：

　　万族①各有托 ②，孤云独无依；

　　暖暖空中灭，何时（甲）余晖。

　　朝霞开宿雾③，众鸟相与飞，

　　迟迟出林翮④，未夕（乙）来归。

　　量力守故辙⑤，岂不寒与饥？

　　知音苟不存，已矣何所悲。

　　[注释]①万族：万类。②托：依附。③朝霞开宿 雾：比喻朝廷昏暗。④翮：鸟的翅膀，这里是飞的意思。⑤故辙：旧道，此处指前人安贫守贱之道。

　　①结合注释和题目，这首诗是借叙述________抒发___________的情怀。

　　②诗中“孤云”比喻啥人？________“众鸟”比喻啥人？________

　　③诗中（甲）（乙）两处应分别选择哪个词最恰当？

　　（甲）a有　 b见　 c看　 d露（　　　 ）

　　（乙）a也　 b却　 c复　 d重（　　　 ）

　　④“迟迟”二句所指对象是谁？___________________________。

　　【语言表达】

　　1、时至中秋佳节，你远在异地他乡，不能回家看望父母，请你给他们发一条短信，表达自己的问候与祝福。

　　2、你的同学考试失利，很沮丧，请你写句话鼓励他，其中要引用一句诗词名句。

　　【写作训练】

　　阅读下面的文字，根据要求作文。

　　一个离家出走的女孩，泪流满面地感激为身无分文的她端来一碗面条的老人。老人说：我只是偶遇你，做了一件于我举手之劳事；每天，你的父母为你端这弄那，那才不易呀！你想过要感激他们吗？是呀，很多时候，我们会感激邻居门口的灯光以及路旁篱笆上开放的牵牛，却忽略了恒久照耀着我们的太阳和月亮。

　　请以“感激”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围

　　17.汉魏晋诗三首

　　【课文初探】

　　1.探究学习：诗作是让织女的深情通过她的活动和这些活动引起的读者的想像表现出来。例如，织女整日忙碌在织机上却织不出布帛，说明她被思念折磨而无心织布，那么她也为啥要徒劳地上机呢?恐怕是为了转移注意排遣苦闷。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔只有“盈盈”一水时，“不得语”就差不多是不可忍受了。叠词突出了该诗哀婉的情调，因而更具有表现力。

　　2。人生的短暂   贤才投主  自己渴望多纳贤才

　　3.相同点：所写的农村生活场景都具有朴素、淡雅、宁静、闲适的特点。

　　不同点：

　　《桃花源记》中的生活场景是作者虚拟出来的，它虚构了一个与黑暗的现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想和生活愿望，它是作者理想中的农村生活；

　　《归园田居》是作者弃官归田摆脱尘网仕途之后真实的农村生活场景，更多的是体现出一种解脱、解放、轻松、愉悦、怡然自得的闲适的心态，是对劳动的赞美，对田园生活的倾慕。 

　　◎堂上演练

　　【夯实双基】

　　练习（一）

　　1.a、xiān zhuó tiáo jīn　　b、zhá zhù mò duō     c、zā jī ài

　　2. （1）擢：引、伸出　　　　　　　     （2）零：落

　　（3）几何：多少　（4）悠悠：长久的样子

　　（5）契阔：久别重逢　　　　　　（6）归心：人心归服

　　（7）适：迎合　　（8）墟里：村落

　　练习（二）

　　1.答案：a（b.中“陌”应读“mò”；c.中“匝”应读“zā”；d.中“衿”应读“jīn”。）

　　2.答案：d（“茁”应为“拙”。）

　　3.答案：（1）脉脉不得语 （2）少无适俗韵 （3）羁鸟恋旧林 （4）暧暧远人村 （5）复得返自然 （6）天下归心

　　4.答案：

　　现在的青年，一般都不愿在农村生活，想尽一切办法挤入城市，这或许是社会的进步，或许是时代的产物。现在的青年是怎么样看待田园生活的呢？通过这一练习，作一了解。

　　【疑难探究】

　　1.明确：为了实现统一中国的雄心壮志，曹操虽然取得了许多成就，但也遇到不少挫折和失败。他深感奋斗中的艰难，也因年岁增长，光阴流逝，理想尚未实现而忧愁，所以才有人生短暂之叹。但这一“叹”不是无所作为者、蹉跎岁月者、不思进取的消极之“叹”，而是一位渴望得到贤才帮助以实现建功立业雄心的英雄之叹。“人生几何”“去日苦多”是进取中的忧叹，追求中的苦闷。表达了诗人抓紧时机、大干一番事业的中烈愿望，隐含着的仍然是积极昂扬的精神。

　　2.明确：这四句借用《管子•形解》中的话和周公“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”（《史记•鲁周公世家》）的故事，来说明诗人自己一方面感到生命易尽，一方面则更加激励他及时建功立业的思想，渴望有更多的有才能的人来帮助他实现他的政治理想。

　　【基础知识】

　　1.b    a.包庇bì    c.睥pì睨  d.杀戮lù

　　2.a    a.别出心裁   b.赃款    姿势    c.影碟    陈词滥调    d.无错字

　　3.b    a项“身陷囹圄”指人不幸蒙难关进监狱。含同情意味，与对象不符。c项“不绝如缕”多用来形容局势危急或声音细微悠长。不能指人。

　　d项“当仁不让”泛指遇到应该做的事，积极积极去做，不退让。得奖是被动的

　　4.b    a“人口老龄化的增加”不能搭配，改为“老龄人口的增加”或“人口老龄化的加速”或删掉“的增加”。c改为“为达到……的目的”。d“任何……也……”改为“任何……都……”或“其它……也……”

　　5、b

　　6.1.盈盈一水间  脉脉不得语

　　2.久在樊笼里  复得返自然

　　【诗歌鉴赏】

　　（1）写出春雨后水边草木之貌;富有韵律感，增强表达效果。

　　（2）表现了春光浓重，扑面而来，以及作者的欣喜之情。

　　【阅读提升】

　　1. d（弃捐是抛开、丢掉的意思，道即说。这句话的意思是说：一切不幸撇开不说，保重身体最要紧，多吃饭，活下去。）

　　2. 明确：本诗中诗人认为人生的成败得失，寿命长短，不一定全由命运决定。宣扬了自强不息、老当益壮、养怡延年的积极进取的人生观。

　　3. 

　　① 3.贫士的高洁和孤独诗人不慕名利

　　②贫士　 趋炎附势的人

　　③甲b　 乙c

　　④“众鸟之外的另一只鸟，喻贫士也是诗人自比。

　　【语言表达】

　　1、a 我们虽远隔天涯，但亲情把我们紧紧相连。沐浴那明月的清辉吧，那里有我对你们的浓浓思念。

　　b 略

汉魏晋诗三首 篇2

　　小黛

　　一、教学目标 ：

　　1.了解汉魏晋诗歌艺术特点方面的特点与成就；

　　2.了解五言诗的“指事造形，穷情写物”的特点及奇偶相配、富有变化节奏的句式特点

　　3.了解陶渊明平淡、朴素中见真情的语言风格。

　　二、教学重点：

　　1.《迢迢牵牛星》中用平凡的意象表达的刻骨铭心的感情

　　2.揣摩《短歌行》中一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀

　　3.体悟《归园田居》中作者的那种悠然自得的心态。

　　三、教学难点 ：

　　1.鉴赏三首诗各具特色的艺术手法。

　　2.有感情地朗读并背诵三首诗。

　　四、教学时数：2课时

　　五、教学过程 ：

　　1.导语 ：

　　从上星期进入的现实主义代表作《诗经》开始，到屈原的浪漫主义杰作《离骚》，再到东汉建安年间的爱情悲剧《孔雀东南飞》，我们透过经典文学作品在古代社会徜徉良久，今天我们将从东汉幽幽怨情出发，体会三国时期的豪情，再到魏晋南北朝的人间天堂。

　　恩爱的牛郎织女却被天河隔开，只有苦苦相望泪流满面；一代骄雄曹操却极尽委婉恳求之致，向全国各地纳求贤才；厌恶官场的陶渊明终得回归故里，在人间制造出一心所向的“桃花源”，现在我们走入这三首诗，于诗人同悲同喜，同愁同闲吧。

　　2.《迢迢牵牛星》

　　1)背景简介

　　选自梁代萧统《文选》中的《古诗十九首》，第十首。《古诗十九首》是东汉末年一批文人选作的选集。

　　内容：

　　抒写夫妻、朋友间的离愁别绪

　　表现动荡、黑暗的社会生活

　　抒发对命运、人生的悲哀之情

　　表现文人、士大夫阶层彷徨失意的心情

　　特点：

　　叙事委婉曲折

　　抒情真挚深入

　　语言朴素自然

　　形成曲中情显、含蓄动人的艺术风格

　　2)后人评价：五言诗达到成熟的标志，刘勰《文心雕龙》评价“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》“一字千金”

　　3)同学讨论：

　　a. 诗歌基本内容，写作思路和艺术特色；

　　需要明确：

　　本诗以牛郎织女为话题，叙写了牛郎织女隔河相望，织女因不得与牛郎相聚而终日以泪洗面，织布不成，他们含情相视而不得互诉衷肠。

　　翻译：

　　遥远牛郎不可及，皎洁织女奈何喜

　　纤纤素手自举起，札札机杼声声泣

　　半匹布帛竟终日，千行清泪度整年

　　清浅银河阻我期，谦和君子任我思

　　盈盈之水间怀人，脉脉情意不得诉

　　写作思路：远景—近景—特写—虚化—交融

　　以旁观者角色远观――》迢迢牵牛星，皎皎河汉女

　　走近观察其整体――》纤纤擢素手，札札弄机杼

　　细看其工作表情――》终日不成章，泣涕零如雨

　　深入其内心看――》河汉清且浅，相去复几许

　　替其审视与幽怨――》盈盈一水间，脉脉不得语

　　艺术特色：

　　叠词的运用：“迢迢”写牵牛星之远，“皎皎“写织女星之明，“纤纤”写素手之细，“札札”写机杼之声，“盈盈”写银河之水，“脉脉”写相视之态。

　　叠音词的运用既是对外在情境的细致描绘，也是作者内心真挚感情的巧妙抒发。增加了诗歌的形象性和抒情性，增添了诗歌的音律美和修辞美。

　　b. 这首诗给你印象最深的一句，并作简要评析

　　最重要的一句话是“终日不成章，泣涕零如雨”

　　前面的描述只是为这句话作铺垫，后问的描述是为哭泣寻找原因。

　　4)扩展：

　　宋朝的苏门四学子之一，秦观也写了一首“鹊桥仙”来描述牛郎织女的生活：

　　鹊桥仙 秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，也岂在朝朝暮暮！

　　3.《短歌行》

　　1)导语 

　　看过三国演义的人都知道，在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心中大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖？”不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。

　　也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。

　　2)关于曹操

　　字孟德，东汉末年沛国谯郡人，东汉著名政治家、军事家和文学家。二十岁举孝廉，参加镇压黄巾起义，升为济南相。后来起兵讨伐董卓，迎汉献帝迁都于许昌，挟天子以令诸侯。她掌握了朝廷的大权，官至丞相及大将军，封魏王。他削平群雄，击灭袁术、袁绍，统一北方，形成与吴、蜀鼎立的局面。曹操死后， 曹丕即位，呈递，以魏代汉，曹操被追尊为“武帝”。

　　曹操在文学上也很高造诣。他能文善诗，文章风格清峻，简约严明。在诗歌方面，吸收民歌的营养，继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，写了一些语言质朴的五言诗。他也善于写四言诗，使《诗经》以后渐趋衰落的四言诗也获得了升级。他的诗歌现存二十余首，大都采用乐府旧题，明显地表现出对汉代乐府的继承。他的诗有的反映当时社会的动乱，有的抒发个人的政治抱负，气魄雄伟，格调慷慨悲凉，有很高的艺术性。他的以乐府古题写时事的作风对后来的新乐府诗有很大的启示。 作品有《曹操集》。

　　3)关于标题的简介

　　《短歌行》是汉乐府曲调名，“长歌”、“短歌”指歌词音节的长短而言。《短歌行》是曹操按旧题写的新辞，原作共两首，是曹操的传世名篇之一。

　　4)同学讨论：本诗内容、风格、艺术手法

　　a. 内容：

　　a.借酒抒情，以悲凉的情调感叹时光易逝，人生短暂；点出全诗之脉“忧思”。

　　b.渴望贤才，希望对贤才像对嘉宾一样礼遇；

　　c.思念贤才的渴望，点出忧思的真正原因

　　d.虚心纳士，竭尽诚心，不遗余力的态度

　　e.翻译：

　　面对美酒宜高歌，人生岁月有几何

　　生命好比晨露水，逝去时光实在多

　　青青衣领实情人，绵绵思慕为郎君

　　纵使我未往君家，何为子不续相问

　　岂知皆因君之故，沉思吟咏到如今

　　群鹿呦呦唤同伴，嘉宾定当奏乐飨

　　远道客人屈驾探，谈心宴饮情谊惦

　　月明星稀鹊南飞，绕树三匝何不栖

　　山海不辞水土丰，一饭三吐英才顺

　　b. 风格：

　　气魄雄伟，慷慨悲凉，是镇南子，大手笔

　　极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习

　　c. 艺术手法：

　　a.用典丰富而贴切，包括语典“青青子衿，悠悠我心。”“纵我不往，子宁不嗣音？”事典“周公吐哺，天下归心”。

　　b.丰富的比喻，贴切，形象

　　c.抒情、写景、叙事为一体，

　　d.想象中表达自己的心意

　　5)教师总结

　　4.归园田居

　　1)导入  ：

　　初中学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个啥样的地方？

　　（景色怡人。 人人劳动，人人平等，没有剥削，没有压迫。 自给自足，丰衣足食。 与世隔绝，幸福快乐。 热情好客，淳朴。 ）

　　我们知道这样美好的桃花源是现实生活中没有的，陶渊明为啥要创造这个理想国呢？

　　（当时社会黑暗，政局动荡，陶渊明想以这个幸福的世外桃源来寄托自己的祈求安定的理想。陶渊明生活的东晋政局混乱，百姓生活在水深火热之中，他们渴望有一个安定的生存环境，桃花源正是这样理想的居所。 ）

　　中国文人受儒、道、释的影响巨大。东晋时佛教还没有传入中原，所以陶渊明受到儒家与道家的影响。根据桃花源的内容，我们可以很清楚地看到其思想中的道家的影子：无君、无压迫、人人平等和平相处。

　　陶渊明，也名陶潜，字元亮，东晋(朝代）田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”。也自称作“五柳先生”。 祖父、爸爸曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。

　　陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

　　陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了

　　指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

　　另外补充一点，二十九岁到四十三岁时官时隐生涯使陶渊明更清晰地认识了官场的黑暗，对现实的失望使他更清醒地认识到自然才是人生的安身立命之所。只有在自然中人才可以发现自己的纯朴天性，即“真”。庄子说“真者，所以受于天也，自然不易也。”“真”的属性不是外界施加的，也非外物可改变。当人们处于心灵自由、神定气闲时反照自己的内心就可以发现这种质朴无伪，这时人安定了，可以静心观照，人与自然就和谐地化为一体，达到物即我，我即物的“无我”之境界。

　　2)解题

　　a. 文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？

　　明确：“归”

　　b. 提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）

　　c. 讨论、明确：

　　1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去怎样？

　　3)学生朗读课文并讨论，寻找相关信息，回答上述问题

　　从何而归？

　　明确：尘网、樊笼

　　追问：尘网、樊笼比喻啥？明确：官场生活（ “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）

　　追问：为啥要如此比喻？表现了诗人怎么样的的情感？明确：对官场生活的厌恶

　　“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是呢仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。）

　　为何归来？

　　明确：

　　a、性本爱丘山（本性）

　　追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

　　明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）

　　{养家糊口 大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是呢，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明也不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。}

　　“韵”指人们的气质性情的素养。“少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。

　　追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？

　　明确：1、矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有＂大济苍生＂的抱负；仕途不得志，难以施展抱负.2、彻底悔悟3、也许是一种托词.

　　追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是呢不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息.（提示：点题句是哪一句？）

　　明确：

　　b、守拙归园田

　　提问：归园田的目的是啥？为啥要“守拙”？怎样理解？言外之意是啥？（如果不归园田就不能守拙）

　　明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因：不为五斗米折腰的故事）

　　小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立

　　归向何处？

　　明确：归向园田

　　问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。

　　明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/

　　概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为啥显得那么美？

　　明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。{农村的城市化和城市中某些人的走向农村（文明的异化）}

　　“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。

　　“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、

　　舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

　　总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切也与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

　　归去怎样？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

　　明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）自由、安逸、喜悦。

　　追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎么样的？

　　明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

　　最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。

　　小结：《归园田居》

　　主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉悦心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

　　4)请同学们说出本诗的艺术特点：

　　a. 首尾呼应；

　　b. 语言朴素，平中见奇，淡中有味

　　5)诗歌的思路整理，指导背诵：

　　第一节 从“性格”说起

　　第二节 从“羁鸟、池鱼”起兴？

　　田园风光

　　一个面——开荒南野际……

　　两条直线---方宅、草屋

　　前后的点--——揄柳、桃李

　　看----烟

　　听——狗吠鸡鸣

　　教学后记：

　　作者邮箱：

　　[1]

汉魏晋诗三首 篇3

　　汉魏晋诗三首 

　　魏晋五言诗三首

　　第一课时

　　短歌行

　　一、导语：

　　毛泽东在《沁园春-雪》里以吐纳风云的气势，睥睨历代君主：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”诚然，以毛泽东的文治武功，的确可以站在这样的高度去俯视封建君王。如果历史上只有一个人可以与他相提并论，这个人只能是魏武帝曹操。

　　二、解题

　　《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌•平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称，现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要简介的是其中的第一首。

　　三、作家简介：

　　曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。

　　作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。

　　教学目标：1、了解汉乐府和魏晋时期的五言诗。

　　2、根据作者及相关背景，领悟诗中的思想感情。

　　3、反复诵读，了解五言诗的节奏，感受诗歌的艺术魅力。

　　教学办法：诵读，鉴赏。

　　学时：一课时

　　教学内容

　　一、导语   

　　汉魏晋时期是我国诗歌发展史上一个十分重要的阶段，它可以说是继《诗经》《楚辞》之后我国古代诗歌的第三次高潮。

　　本课学习本阶段的三首代表作。

　　二、作家及背景

　　《古诗十九首》为汉末一群中下层知识分子创作的抒情短诗。这组诗长于抒情，善于比兴，语言浅近自然，风格委婉含蓄，感情缠绵曲折，韵调和谐流畅，是我国古代早期文人五言诗的典范作品，代表汉代文人五言诗的最高成就，艺术上是对《诗经》《楚辞》及汉乐府民歌的继承和发展，直接开启了建安时代五言诗创作的繁荣局面。

　　曹操（155--220），东汉末年著名的政治家、军事家和文学家。曹操雅好诗章，好作乐府歌辞，有《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等诗篇。这些诗主要描写汉末的战乱和劳动人民的苦难，抒发自己的雄心壮志和政治思想，充满了昂扬进取的豪迈精神，有力地表现了建安时代的特色。诗风慷慨悲凉，沉雄豪壮。

　　陶渊明（365--427），字元亮，一说名潜字渊明，自号五柳先生。伟大的“田园诗人”或“隐逸诗人”。陶渊明的诗歌创作成就很高。他的咏怀诗语言朴实，直抒心志，具有很强的个性化特征。归隐后的田园诗，或写乡村风光，或写劳动生活，情景兼备，淡而醇厚，白而不俗，具有很高的艺术造诣，对后世的影响很大。代表性的诗篇是《归园田句》（五首）和《饮酒》（二十首）。

　　三、诵读疏通，整体感知。（略）

　　四、文章层次结构及主旨。

　　（一）迢迢牵牛星

　　1、层次结构：《迢迢牵牛星》共十句，句句深入，层层推进，一气呵成。首先以遥望银河中的牵牛星与织女星起兴，接着写诗人想象中的织女织布的情景，五六句写织女因相思而无心支部，七句至十句写牛郎织女相距并没有多远，却不能相见相聚。

　　2、主旨：诗歌主要写了织女隔银河而望牵牛，可望不可即，只能含情脉脉，不限相思，通过对织女情思的描写更是比喻了人间情侣之间，遥遥相隔，能见不能言的情怀。

　　（二）短歌行

　　1、结构层次：《短歌行》全诗四句一节，共八节。开头两节作者以微吟低唱的形式，抒发着诗人对时光易逝、功业未成的深沉的感慨。三四节在内容上，表现了诗人对贤才的思慕，艺术手法上则是“引用”，诗人引古喻今，突出了他求贤才不得时的朝思暮想和求得贤才之后对贤才的毕恭毕敬。五六节承上，进一步抒发了诗人渴望贤才的情怀。最后两节，以比喻和引用手法，深化了诗人渴求咸菜的热望和得到贤才、统一天下的雄心。结尾处，诗人引“周公吐哺，天下归心”典故，用心有二：一是自勉，二是点题明义。苦索贤才是为了完成天下大业的目的。

　　2、主旨：《短歌行》是曹操的代表作之一，此诗抒发了作者对人生短促的感叹，表现了他求贤若渴的急切心情，抒发其延揽人才以完成统一大业的宏大理想。这首诗于深沉的忧郁之中激荡着一股慷慨激昂积极向上的情绪。

　　（三）归园田居

　　1、结构层次：开头六句写诗人的个性和思想。中间十二句为本诗核心。这一层绘声绘色地描写了田园生活的喜人情趣，这里富有诗情画意，生趣盎然。最后二句收束全文，是一层。作者何以如此高兴呢？原来是作者久在“樊笼”的缘故，一旦冲出罗网，返回大自然，自然是其乐无穷。

　　2、主旨：此诗表达了作者厌恶污浊的官场生活、热爱纯朴的田园生活的情感。

　　五、赏析诗歌技巧

　　《迢迢牵牛星》

　　1、 运用白描手法。

　　2、 景、物、人、情的转换与交融。

　　3、 叠词用得确切、自然。

　　《短歌行》

　　1、 运用比兴手法。

　　2、 化用典故，援引称誉。

　　《归园田居》

　　1、 运用比喻手法。

　　2、 运用白描手法。

汉魏晋诗三首 篇4

　　《迢迢牵牛星》

　　一、关于《古诗十九首》

　　 《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁萧统（昭明太子）编的《文选》。它们不是一人一时之作，也不是一个有机构成的组诗。

　　“古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。

　　《古诗十九首》取得了卓越的艺术成就，它代表汉代五言抒情诗艺术的最高峰。诗作者善于用极其自然、平淡的语言表达委婉、深挚的感情，具有言浅意深、语短情长、含蓄蕴藉的艺术魅力。

　　《古诗十九首》奠定了五言诗的稳固基础，对后世的抒情诗产生很大影响。

　　刘勰推崇它为“五言之冠冕”，钟嵘赞颂它“天衣无缝，一字千金”。

　　《古诗十九首》的主要内容是“游子之歌”和“思妇之辞”，从这一侧面真实地反映出了东汉后期政治混乱、没落的时代风貌。

　　《古诗十九首》的主要艺术特色是长于抒情，其抒情办法往往是用事物来烘托，融情入景，寓景于情，二者密切结合，达到天衣无缝、水乳交融的境界。

　　《古诗十九首》的另一显著的艺术特点是善于通过某种生活情节抒写作者的内心活动，抒情中带有叙事意味，使诗中主人公的形象更鲜明突出。

　　《古诗十九首》还有一个特点，就是善于运用比兴手法，衬映烘托，着墨不多，而言近旨远，语短情长，含蓄蕴藉，余味无穷。比如“胡马依北风，越鸟巢南枝”，“浮云蔽白日，游子不顾反”（《行行重行行》)

　　二、《迢迢牵牛星》简析

　　 《迢迢牵牛星》借天上的牛郎织女双星故事，写人间的夫妇离别之苦的作品。虽取材于古代民间神话传说，却是现实生活的真实反映。

　　诗作构思巧妙，想象丰富。本诗的作者关于织女形象的描写具体、细致、生动。例如“纤纤擢素手，札札弄机杼”两句，把织女手指的形状、颜色、织布时的动作、声音都形象地描摹了出来。

　　叙事与抒情融为一体，是本诗在写作上的一个特点。全诗没有一句不在叙事，也没有一句不在抒情。“终日不成章，泣涕零如雨”，一方面描写了织女终日辛勤劳作而无所得的情景，一方面描写了织女内心强烈的悲凄之感和悲痛之情。“盈盈一水间，脉脉不得语”，画出凝眸深情远视之态，也表现出相思与怨望交织的缠绵悱恻之情，悠然不尽，读之令人悬想。

　　本诗有六句用叠字，“迢迢”形容距离之遥，“皎皎”形容星光之明亮皎洁，“纤纤”形容手指之纤细，“札札”形容织机之声，“盈盈”形容水之清浅，“脉脉”刻画凝神远眺的神情，皆自然贴切，形象生动，且富于变化，声律上也呈现出一种回环抑扬之美。

　　《短歌行》

　　建安诗歌以五言诗为最繁荣，诗人们抒写在当时动乱社会现实中的切实感受，具有“志深而笔长”“梗概而多气”的诗风。建安诗坛上最有代表性的诗人是三曹，即曹操、曹丕、曹植。

　　一、曹操

　　曹操(155-220)，字孟德，沛国谯(今安徽亳县)人。杰出的政治家、军事家和诗人。二十岁举孝廉。黄巾起义时，他起兵镇压。军阀董卓要废汉献帝自立时，他也起兵讨卓。后因收编农民起义军，壮大了力量。建安元年迎献帝都许，从此“挟天子以令诸侯”，成为北方的实际统治者。

　　曹操“外定武功，内兴文学”，他是汉末杰出的文学家和建安文学新局面的开创者。他一方面凭借政治上的领导地位，广泛地搜罗文士，造成了“彬彬之盛”的建安文学局面；一方面用自己富有创造性的作品开创文学上的新风气。

　　他的诗全部都是乐府歌辞，史家说他“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不因袭古辞古意，而是继承了乐府民歌“缘事而发”（《汉书·艺文志》）的精神，“用乐府题目自作诗”（清·方东树语），反映了新的现实，表现出新的面貌。

　　他的诗具有浓厚的慷慨悲歌的情调。如《步出夏门行•观沧海》在阔伟的海景的描绘中，寄托叱咤风云之气概。《龟虽寿》则在悲凉深沉的感慨中含蕴不甘衰老而思奋励的精神。

　　曹操的诗极为本色，艺术上的显著特点是用朴质的形式披露他的胸襟，使人读其诗如见其人。

　　曹操的诗不仅对建安文学有开风气的作用，由于创造性较大，对后代文学也有重要的影响。他的以乐府古题写时事的作法对后来的新乐府诗有很大的启示。从他这种旧题新事乐府到杜甫的“即事名篇”的新题新事乐府，再到白居易等人掀起的新乐府运动，可以清晰地看出一脉相承的发展。

　　另外，《诗经》以后，四言诗很少佳篇，曹操继承了“国风”和“小雅”的抒情的传统，创造出一些动人的篇章，使四言诗再一次放出光彩。

　　二、《短歌行》简析

　　 自古以来叹时光易逝、人生易老者，大有人在。曹操的《短歌行》开头也发出了时光短促、人生几何的慨叹。我们读过全诗，就会感到，作者发此感慨，是因为他感到年事渐高，时日见浅，而眼下大业未成，匡扶济世之才也极为难得，是紧迫感、焦灼感使然。正是因为有这种思想，对那些尚在“绕树三匝”、徘徊不定的贤士，发出“山不厌高，海不厌深”的呼唤，坦露自己求贤若渴的心迹。这首诗使我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的政治家的胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取精神。

　　《归园田居》

　　一、诗人陶渊明

　　陶渊明流存到今天的诗有126首。其中大量的田园诗描写田园风光，表现劳动生活，歌咏农民，抨击污浊的社会。他诗风平淡自然、淳厚有味，开创了中国田园诗派。代表作有《归园田居》、《饮酒》等。此外，《咏荆轲》、《读山海经》等诗中寄寓了抱负，表达出慷慨悲愤的情感。

　　陶渊明的艺术影响非常广泛。从南朝文人鲍照、江淹作了学陶体的诗歌以后，历代“拟陶”“和陶”相沿成风。我国历代有成就的诗人很少没有表示过对他的创作的企羡和受到他的艺术的熏陶的。李白说：“何时到彭泽，狂歌五柳前。”杜甫说：“焉得思如陶谢手。”白居易说：“常爱陶彭泽，文思何高玄。”陆游说：“我诗慕渊明，恨不造其微。”

　　清人沈德潜谓：“陶诗胸次浩然，其中有一段渊深朴茂不可到处。唐人祖述者：王右丞（维）有其清腴，孟山人（浩然）有其闲远，储太祝（光羲）有其朴实，韦左司（应物）有其冲和，柳仪曹（宗元）有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。”（《说诗碎语》）

　　仅从陶诗对盛唐、中唐一些诗人的影响中，便可以体会到陶诗艺术影响的广泛了。

　　陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从他以后，田园诗不断得到发展，到了唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

　　二、《归园田居》简析

　　本诗作于陶渊明归隐之初，通过对诗人“性本爱丘山”志趣的表现和恬静优美的田园风光的描写。抒发了诗人辞官归隐以后愉悦喜悦的心情。

　　本诗首二句和末二句是直抒其情的，特别是末二句，将诗人摆脱官场羁绊后那种如释重负的感觉，那种轻松、满足和喜悦直截了当地表现了出来。而其余文字，均为对田园风光和田园生活情景的描写，客观、宁静、平和、朴素看似不带感情，但其实字里行间洋溢着诗人对田园风光无比的热爱，洋溢着脱离官场回归田园后无比的喜悦。作品以景传情，不仅紧扣了诗题，也使诗作于平淡中平添婉蓄之趣，耐人咀味。诗中所写，纯用白描手法，不事渲染。没有奇特的意象，也没有奇特的意境，读来有韵味醇厚之感。

　　我的“五样”

　　高二（7）吴双

　　昨日读了毕淑敏女士的《心灵七游戏》，认真地体验了一下七个游戏带给我的震撼。其中，“﹡﹡的五样”便是第一个游戏。

　　按照毕女士写的办法，先喝了咖啡，走入书房，在桌上铺开一张洁白的纸，在把门小心地关好，生怕被父母发现。隔开喧嚣，剥去伪装，将心灵赤裸地摆于游戏规则面前。我感到心里一阵阵紧张。

　　接下来，在纸上工工整整写上“吴双的五样”，再写上五样东西。只有五样。在这世上，我们想要的、想追求的太多了，却只能写下五样。多想无益，我只把最先冲入头脑的事物从笔尖流到纸上。

　　第一个反映出来的是父母。长到十六岁，最亲近的是父母。他们给了我生命，给了我人格。把他们写下来几乎是本能。

　　第二个出现的词是音乐。可以说是我觉得这世上最美妙的东西。我不经意地微笑了起来。还有啥呢？未来？想到关于前途的憧憬，我顺手写下“纽约”。很真实，呵呵。接下来个该向着啥发展了呢？我在头脑中搜索。我生活，究竟为了啥呢？我最想要的，最崇高的追求……于是，第四样，爱情，被置于纸上。只剩下最后的一样了，要慎重，我告诫自己，我仔细地盯着纸上的四个词，生怕自己将重要的东西遗漏。

　　如果失去了啥，我的生命就变得虚无了呢……是思想！我的思想！我永远不能停止的思想，我的理性与情感！想到这，我的五样就填满了。

　　我再翻开书，往下看，不由倒吸一口冷气：“如果说寻找这五样还带给你动容与意外的惊喜，下面的事就不那么轻松了，五样保不住了，你必须舍弃一样。”我全身痉挛，因为直觉已给出了我答案——是父母。第一个进入我思想的，却被我最先放弃。毕竟，他们是我生来竟与我密不可分的，不是我自己选择的。离开他们，我还是可以创造自己的人生。虽然我知道，我会很想很想他们，但是呢，对不住赋予我生命的父母，他们还是我最舍得放弃的。“不要只在旁边打一个小记号，放弃就会彻底失去，要全部涂黑，一点不剩。”书上写道。我一咬牙，绰期马克笔将那个位于第一个的词涂掉。一面还心虚地望了望紧闭的门。

　　接下来，再涂去一样。这次，选择变得艰难了很多。将我对全世界的向往简化为只剩现有的四样，已是极限了，再放弃哪个都会痛苦不已。几番假想比较之后，我涂去了“纽约”。涂去了我对充满激情、充满奇遇的大千世界的一切遐想。好吧，生活是无奈的呢，命运弄人，理想也是往往不得实现。纵然不出去闯荡，一辈子呆在一个狭小的环境过简单的生活，周围有那么几个朋友，也能活——我这样安慰自己。

　　虽然说服了自己放弃纽约，可心里的不安也强化了，我已经意识到下一步要做啥。再涂去一样。不要……我只好闭上眼，飞快地涂去了“爱情”虽然我到现在还不知爱情为何物，可是，我觉得，支持一个人生活下去的信念，对生活的信心，渡过难关的动力，是爱情。我接受的教育和熏陶无不告诉我，爱情是人生的主要目的之一。要是一辈子找不到真爱，是何等遗憾！

　　毕女士写道：“有时残酷的不是游戏规则，是命运。”于是我低下头，几乎是委屈含泪地说道：“让我做一个孤独的、忧伤的女子吧。纵然再苦再疲倦，也要一个人忍耐。在命运面前，我只得被迫交出爱情。”

　　现在，一张白纸上已出现了三个黑色的坟墓，选择已到最后关头。要坚持，坚持选完！留下的只有音乐和思想了。已经没有悲伤和痛苦，我也开始好奇自己会选择哪样。我靠在椅背上，放松自己的情绪。不必费劲思索，我的内心有一个声音在坚定地说：留下音乐。我可以选择黑暗，我可以选择孤独，我可以选择被伤害，但我不能让自己坠入痛苦而虚无的深渊。当全世界都抛弃我，只有音乐会抚慰我的心灵。放弃健康、放弃智慧、放弃与世界的一切联系，至少，留给我动容。我无法承担一份抹去一切美丽的生命。至于思想，我知道，抛弃她，太过于自私和缺少责任感。但我只是个无助的女孩，到了最悲惨的时刻，我宁愿做一个快乐的傻子，而不能当一个痛苦的完整的人。失去音乐，我绝对会失去勇气。

　　我终于提笔、落下，发出一声轻轻的叹息。最终，满是伤痕的纸上只留下两个字：“思想”。这让我感动不已。

　　我不能舍弃思想，不能舍弃我自己。不能试图逃避自己对于世界的理解与不断探索的心。我必须勇敢、必须坚强，必须咬紧牙平静地注视着这个世界。纵然一切美好已将我抛弃，我必须独自承担起胆怯、孤独、困惑与失望，因为有一样东西始终给了我的灵魂巨大的压力，是思想。

　　“选择没有对错，没有人能对你的五样说三道四。他们既然出现在这里，就一定对你有重要的意义。记住你的顺序，当你再次感到困惑和无法选择的时候，记住你要的是啥。”感谢毕女士，强迫我认识了自己。

　　下一次，当我抱怨命运的不济，当我感到巨大的压力而无人相助时，当我灰心丧气、由于是否要逃避……我会提醒自己，当最残酷的现实把在面前时，我选择了思想，放弃了一切美好的东西。所以，吴双,要试着坚强，要振作起来！

　　找个寂静的深夜，或是阳光明媚的清晨，写下你的五样吧。选择有时候不代表着残酷，只是代表内心最平静、最真实、最永恒的意愿。

　　[评语]：

　　这个游戏近似残酷，而正如文中所引用的毕淑敏谈到的“有时残酷的不是游戏规则，是命运。”

　　吴双同学选择的“五样”：父母、音乐、未来、爱情、思想，很好的体现了她的高尚的心志和文化品位，令人钦羡。“在把门小心地关好，生怕被父母发现。隔开喧嚣，剥去伪装，将心灵赤裸地摆于游戏规则面前。我感到心里一阵阵紧张”等心理活动描写增添了文章的情趣，引人入胜。

　　我也急切想做做这个游戏，你呢？

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